Lyntupy und ihre Sehenswürdigkeiten. Lyntupy - das Dorf des Bezirks Postavy, Region Witebsk in Weißrussland

Eine der Attraktionen der Stadt p. Lyntupy (Republik Weißrussland, Gebiet Witebsk, Bezirk Postavy) ist das Anwesen von Bishevsky ( Einheimische ausgesprochen wie Bushevskikh). Es wurde 1907 nach dem Entwurf des damals berühmten polnisch-russischen Architekten - Graf Tadeusz Rastvorovsky gebaut.
Eine der lokalen Legenden erzählt die Geschichte des Baus dieses Anwesens. Der junge Adlige Jozef Bishevsky verliebte sich in Paris in eine schöne französische Schauspielerin (ich glaube, sie war Tänzerin). Die Französin versprach ihn zu heiraten unter der Bedingung, dass er für sie baut prächtiger Palast... Bishevsky erfüllte nach seiner Rückkehr nach Lyntupy die Bedingung seiner Geliebten - er baute einen zweistöckigen Steinpalast. Jedes Zimmer des Palastes hatte eine reiche Dekoration, unterschied sich in der Farbe und hatte einen eigenen Namen (zB Chinesisch, Maurisch ...). Seine Wände hatten sogar eine Zentralheizung - spezielle Hohlräume, durch die warme Luft aus dem Keller strömte. Neben dem Schloss wurden Nebengebäude (Bedienstetenhaus, Küche, Keller ...) errichtet, die jeweils passend zum Hauptgebäude dekoriert wurden. Dieser gesamte Gebäudekomplex befand sich auf einer Insel, die von vier großen handgegrabenen Teichen und miteinander verbundenen Kanälen flankiert wurde. Um das Schloss herum wurde ein Park mit seltenen Bäumen und Sträuchern angelegt. Im Park wurde ein Sommerpavillon gebaut, in dem Musikabende abgehalten wurden. An Feiertagen wurden die Tore des Anwesens geöffnet und jeder durfte den Park betreten. Der Palast hatte zwei Eingänge mit Säulen. Der Eingang von einer Seite führte zur Brücke zum Park, und der Eingang von der anderen Seite führte zum steinernen Damm des nächsten Teiches. Auf dieser Böschung gab es Stufen, die es ermöglichten, direkt ins Wasser zu gelangen (z. B. für eine Bootsfahrt).
Eine launische Französin, die Lyntupy besucht hatte, schätzte die Bemühungen unseres Landsmanns nicht - sie sagte, dass der Stall ihres Vaters noch reicher sei, und fuhr zurück in ihr Paris. Mit gebrochenem Herzen ließ sich Jozef unweit des Palastes in einem kleinen Holzhaus auf dem Territorium der heutigen Brennerei nieder, und die Gäste, die zu endlosen Partys kamen, lebten und hatten Spaß im neuen Palast. Dies ist eine so nicht lustige Geschichte über das Erscheinen dieses einzigartigen Schlossparkkomplexes im Nordwesten von Weißrussland, ein Denkmal der unerwiderten Liebe.
Und was für ein Palast ohne Schatz? Die zweite Legende, die mit dem Anwesen Bishevsky verbunden ist, handelt vom Schatz. Mehrere unterirdische Gänge... Eine davon führte zum Beispiel direkt zur Kirche, die sich im Zentrum der Stadt (ca. 500 Meter vom Anwesen entfernt) befindet. Als Bestätigung dafür tauchte auf dem Territorium des Parks in Richtung Kirche ein Loch im Boden auf - das alte Ziegelgewölbe des Durchgangs konnte wahrscheinlich nicht standhalten. Als die Rote Armee 1939 die Stadt Lyntupy einnahm, floh Pan Bishevsky. Gleichzeitig fuhr er eilig davon und ließ deshalb das gesamte erworbene Eigentum zu Hause. Die meisten Wertsachen (zB teures Geschirr) wurden in einem der unterirdischen Gänge versteckt. Einmal, zu Sowjetzeiten, wurde ein alter Mann aus dem Keller des Palastes vertrieben, der in einem seiner Zimmer an die Wände klopfte. Wenn wir also vielleicht durch den Park gehen, treten wir die Familienwerte von Pan Bishevsky mit Füßen.
Leider ist der Palast heute in einem beklagenswerten Zustand, und wie es war, lässt sich nur anhand von alten Fotografien, Resten von Dekorationen an den Wänden und Fliesenfragmenten auf dem Boden erahnen. Zu Sowjetzeiten befand sich Lyntupskaya auf dem Territorium des Anwesens. Mittelschule... Der Palast beherbergte das Direktorenbüro, die Schulbibliothek, die Aula, die Oberstufen und im Untergeschoss die Schulkantine. Einer der vier Teiche wurde zugeschüttet - es gab einen Schulfußballplatz. Am 1. September 1992 zog die Schule in ein neues Gebäude um und das Anwesen wurde aufgegeben.
Erst im Juni 2006 beschloss der Wissenschafts- und Methodenrat der Abteilung für den Schutz des historischen und kulturellen Erbes des Kulturministeriums, das Bishevsky-Nachlass als historischen Wert einzustufen. Aber bis heute ist dort das Schild "Gistarychnaya kashtoўnasts. Ahoўvaetstsa dzyarzhaai" nicht aufgetaucht.
In der Entscheidung des Abgeordnetenrats des Bezirks Postavy vom 15. Dezember 2006 Nr. 176 "Über das Programm der sozioökonomischen Entwicklung der städtischen Siedlung Lyntupy für 2006 - 2010" wurde geschrieben: "Um die materielle Basis zu entwickeln der Erholung und des Tourismus der städtischen Siedlung ist geplant, das Baudenkmal - des Schloss- und Parkkomplexes "Bishevsky Estate" - zu rekonstruieren, zu entwickeln Ausflugsroute, für die die Richtung der Investitionen in Höhe von 2 Milliarden Rubel vorhergesagt wird. " die Entscheidung und der Bau des Palastes abgeschlossen. Das erste zugewiesene Geld reichte nur aus, um ein Wiederaufbauprojekt zu erstellen, das Gebäude abzubrechen und zu errichten mehrere Mauern aus Silikatblöcken. Dass seit 1996 in der Stadt Postavy das "Internationale Festival der Volksmusik "Becken und Akkordeon läuten." und viele andere historische Stätten, war sich selbst überlassen in eine öffentliche Toilette, Müllhalde und Hundert für Betrunkene.
Ende 2009 genehmigte das Kulturministerium eine Liste von verlassenen Anwesen und Palästen, die historische und kulturelle Werte sind und an Investoren übertragen werden können. Das vom Kulturminister und dem Minister für Sport und Tourismus unterzeichnete Dokument trägt den Titel "Aktionsplan für die Übertragung von ungenutzten Landgütern in ländlichen Gebieten und kleinen städtischen Siedlungen an Agro-Ökotourismus-Unternehmen". Die in dieser Liste enthaltene Nachlassliste umfasst 46 Objekte, darunter den Nachlass Bishevsky. Eines der ersten Anzeichen war der Verkauf eines Palast- und Parkkomplexes im Dorf Kraski im Bezirk Wolkowysk für 105 Tausend Dollar an einen Geschäftsmann aus Russland. Der einzige Weg, das Anwesen von Bishevsky zu retten, besteht vielleicht darin, es an einen reichen Ausländer zu verkaufen. Wir können nur hoffen, dass der neue Besitzer des Anwesens so freundlich ist wie Pan Bishevsky und auch über die Feiertage die Bewohner von Lyntup in seinem Park spazieren lässt.

Beginnen wir unsere Tour durch das Anwesen von Bishevsky vom Palast aus. Hier ist eine Ansicht des Schlosses aus dem Park. Im Vordergrund stehen Fotografien von Ständern für Löwenstatuen (Löwen wurden vor langer Zeit abgerissen, vermutlich als Schulverunstaltung und nicht den Idealen des Weltproletariats entspre- chend).

Dieselbe Ansicht, nur näher - Überquerung des Kanals vom Park entlang der Brücke.

Wir gehen links um den Palast herum.

Im ersten Stock, im ovalen Raum, befand sich ein Lehrerzimmer (sorry, meine Kenntnis über den Zweck der Palasträume beschränkt sich auf die Sowjetzeit).

Dies ist die Seite einer deutschen Postkarte aus dem Ersten Weltkrieg (1915-1916). Die Deutschen hatten Glück - die Gegend war gepflegt, sodass man gute Fotos machen konnte. Und jetzt ist alles so zugewachsen, dass es nicht realistisch ist, ein solches Bild zu machen (wenn auch nur im Spätherbst, wenn das ganze Laub abfällt).

Dies ist die Treppe, auf der Damen in luxuriösen Kleidern, begleitet von Herren, zum Teich hinausgingen, um am Ufer entlang zu spazieren oder Boot zu fahren.

In der Mitte der Mauer befindet sich eine Hintertür, durch die zu Zeiten des Meisters und zu Sowjetzeiten alles Diener gingen. Beide Vordereingänge waren versperrt: Die Eingangshalle vom Park wurde von einer Garderobe eingenommen, und in der Eingangshalle von der Seite des Teiches befand sich eine Aula.

Um 180 Grad gedreht, sieht man die Hauptbrücke, die einst in das Anwesen führte.

An manchen Stellen ist es bereits so undicht, dass durch die Ritzen Wasser zu sehen ist.

Es gibt auch großes Loch... Ich bin froh, dass die Baumeister früher gut waren - sie haben jahrhundertelang fest gebaut. Schließlich wusste beim Bau der Brücke niemand, dass Traktoren darauf fahren würden!

Blick auf den Palast von der anderen Seite des Teiches (über die Brücke).

Dieselbe Ansicht in einer anderen deutschen Postkarte.

Darauf ist der steinerne Damm des Teiches zu sehen, von dem heute nur noch elende Reste übrig sind.

dicht mit Bäumen und Sträuchern bewachsen.

Und hier ist ein Fragment der schiefen Treppe, über die sie zum Wasser hinabstiegen

Die Siedlung erhielt ihren Namen vom Namen des Flusses, der in der Region Postavy durch sie fließt - Lyntupka. Aus der baltischen Sprache wird das Wort als "Vogelfluss" übersetzt. Zum ersten Mal wurde Lyntupa 1385 in die Chronik aufgenommen. Allerdings lebten hier schon im 10. Jahrhundert n. Chr. Menschen. Der Beweis dafür sind 74 Grabhügel in der Nähe von Lyntupy. Bei den Ausgrabungen wurden Messer, Ahlen, Speerspitzen, Äxte, Armbänder und Ringe gefunden - Gegenstände, die im 10. Jahrhundert n. Chr. von den baltischen Menschen verwendet wurden. Ein Ort mit einer Ansammlung großer Felsbrocken in diesem Bereich diente zum Opfern, Gebet und zur Anbetung der Götter. Bis heute gibt es viele Legenden über Felsbrocken: "Stein-Großvater", "Stein-Krinitsa" und andere.

Im Jahr 1908 wurde an der Stelle der alten ausgebrannten Holzkirche während der Herrschaft des Bishevsky-Adels mit dem Bau einer neuen Backsteinkirche begonnen. Der Bau dauerte 6 Jahre. 1914 war der Bau der Kirche abgeschlossen.

Bemerkenswert ist, dass in Lyntupy noch nie eine orthodoxe Kirche gebaut wurde und es hier immer noch nicht existiert. Gegenüber der Kirche auf dem zentralen Lyntupov-Platz befand sich nur eine Synagoge.

Die Bishevskys errichteten hier eine Brauerei, die noch heute in Betrieb ist. Es stimmt, hier werden heute Wasser und Alkohol abgefüllt.

Das Biszewski-Palast in Lyntupy wurde 1907 von Jozef Biszewski nach den Plänen des berühmten Architekten Tadeusz Rastvarovski erbaut. Es wurde im Stil der italienischen Spätrenaissance erbaut. Jedes Zimmer zeichnete sich durch seine einzigartige Farbgebung und reiche Dekoration aus. Es gab chinesische, maurische, japanische Kammern. Hier wurden Zentralheizung und Kanalisation installiert.

Um den Palast herum wurde ein Teich gegraben. Daher schien das Gebäude auf einer Insel zu liegen. Dekoriert mit Marmorskulpturen und einer Granittreppe. Im angrenzenden Park wurden viele exotische Pflanzen gepflanzt. Im Park wurde auch ein Amphitheater gebaut, in dem Musikabende organisiert wurden. An Feiertagen wurden die Tore zum Palast geöffnet und sowohl Adelige als auch Dorfbewohner konnten das Amphitheater besuchen.

Es gibt eine Legende über den Bau des Bishevsky-Palastes in Lyntupy über die Romanze von Józef Bishevsky mit einer Pariserin, die einen Palast für sich forderte. Jozef baute den Palast, aber die Dame dachte nicht, dass er der Beste war, und sie ging zu ihrem Haus in Paris und „trampelte“ auf der wahren Liebe.

Im Moment steht das Gebäude des Schlosses im Wald. Das Objekt wurde von einem russischen Investor gekauft, das weitere Schicksal des Palastes ist noch nicht bekannt, hieß es in der Sendung.

Am Stadtrand von Lyntupov befindet sich ein alter Friedhof, auf dem die Bishevskys und andere Adelige sowie gewöhnliche Dorfbewohner begraben sind.

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Das städtische Dorf Lyntupy liegt nur 2 km von der Staatsgrenze unseres Landes mit der Republik Litauen entfernt im äußersten Nordwesten von Weißrussland inmitten der geschützten Wälder unserer Poozerie (40 km westlich von Postavy und 25 km nördlich des Sees Naroch).

Um die Einzigartigkeit dieser Orte für Forschende zu verstehen, werfen wir zu Beginn des Themas einen kleinen Blick in die Geschichte der Region.

Im frühen Mittelalter gehörte das Gebiet von Lyntupshchyna zum Fürstentum Nalshchansky. Die gesamte Bevölkerung des Fürstentums war heidnisch. Nach der gewaltsamen Einnahme von Nalschan durch den Großfürsten von Litauen Voishelk im Jahr 1264 wurden die Ländereien des Fürstentums unter die formelle Gerichtsbarkeit von Polozk übertragen. Das durch den Kampf mit äußeren und inneren Feinden geschwächte Fürstentum Polozk hatte jedoch zu dieser Zeit nicht mehr die Kraft, die neuen annektierten Länder zu christianisieren. Bald wurde das Fürstentum Polozk selbst rechtlich Teil des Großfürstentums Litauen. Später werden wir sehen, dass auf dem Territorium des ehemaligen Nalschansker Landes der Bezirk Oschmjany der Woiwodschaft Wilna geschaffen wurde.

Die allmähliche Christianisierung der Region begann nach der Krönung des Großfürsten von Litauen Jagaila zum polnischen Thron im Jahr 1386. Aber wir wiederholen, diese Christianisierung erfolgte über Jahrhunderte allmählich und langsam, von der herrschenden Elite bis zum einfachen Volk des Fürstentums und hatte keinen scharf ausgedrückten gewalttätigen Charakter. Daher gab es bis Mitte des 19. Jahrhunderts auf diesem Gebiet Inseln der heidnischen Bevölkerung, und der neue christliche Glaube für diese Orte verband sich mit den alten heidnischen Bräuchen, Ritualen und Überzeugungen.

Die Schaffung einer so dichten Verflechtung des alten heidnischen Glaubens mit der christlichen Religion ist in Kontinentaleuropa einzigartig. Ähnliche Prozesse fanden nur in Island statt, das von den großen christlichen Zentren extrem abgelegen ist.

Ein markantes Beispiel für ein solches christlich-heidnisches Konglomerat ist die Region Lyntup, die wir in Betracht ziehen. Obwohl die erste Kirche in der Stadt bereits 1459 gebaut wurde (dieses Datum gilt als Beginn der Christianisierung von Lyntupshchyna), Ende des 19. Jahrhunderts wurde der berühmte russische Altertumsforscher F.V. Pokrovsky fixiert und bringt auf seiner archäologischen Karte in Lyntupy selbst ein so charakteristisches Objekt des heidnischen Kults wie den "Heiligen Brunnen" an. Darüber hinaus hat der Verfasser dieser Zeilen im Rahmen seiner Recherchen bereits in der zweiten Hälfte des 20. Dies sind Massengebete während einiger christlicher Feiertage an den ehemaligen heidnischen Heiligtümern der Gegend: die heilige "Tausendjährige Eiche" im ehemaligen Dorf Stukovschina (3 km nördlich der Stadt Lyntupy), die "Heilige Quelle" im Dorf Petruti (10 km östlich der Stadt p Lyntupy). Es ist auch das Anzünden von Znich (heiliges Feuer) während der Feiertage der christlichen Heiligen Juri und Johannes am ehemaligen Tempel des heidnischen Frühlings- und Fruchtbarkeitsgottes Yarilo auf dem Hügel "Grab des Ritters" ("Butsianok") in der Dorf Gurnitsa (12 km südsüdöstlich der städtischen Siedlung Lyntupy). Sie sind auch Opfer heidnischer Götter: der Schicksals- und Geburtsgöttin Laima auf ihrem Tempel im Vaishsky Log Trakt im Dorf Raduta (6 km südöstlich der Stadt Lyntupy), einem undefinierten Gott an der Holy Millennium Oak im ehemaligen Dorf Stukovshchina , der Gottheit des Clans Dedu dem ersten Vorfahren auf seinem Tempel in der Nähe des ehemaligen Dorfes Stukovschina usw.

Der sensationellste Fund war 1992 während einer gemeinsamen Feldexpedition mit einem leitenden Forscher am Institut für Geschichte der Akademie der Wissenschaften der Republik Baschkortostan, Cand. Historische Wissenschaften Lyudmila Vladimirovna Duchits. In der Nähe des Dorfes Kaptaruny (7 km nordwestlich der Stadt Lyntupy), 30 m von der Staatsgrenze entfernt, in einem mit Wasser gefüllten Loch auf der Oberfläche des Kultsteins des Heiligen ("Dzyuravaga") von Kaptarunsky, nagelneue, frisch geprägte Münzstätte der Republik Litauen, Münzen. Ein heidnisches Opfer ganz am Ende des 20. Jahrhunderts in der Mitte Europas! Es war wirklich eine Sensation. Dank dieses Fundes ist der Stein des Heiligen Kaptarunsky ("Dzyuravy") in den wissenschaftlichen Kreisen Europas zum berühmtesten unter den belarussischen heidnischen Denkmälern geworden.

Aus dem obigen Material kann man erraten, dass die Umgebung des g.p. Lyntupy sind ein wahrhaft fabelhaftes Eldorado für Lokalhistoriker, Historiker, Archäologen und Ethnographen. In der Tat hat der Autor dieser Zeilen in mehr als 20 Jahren Arbeit mehr als hundert Objekte des vorchristlichen Kults gefunden und untersucht, reiches ethnographisches Material gesammelt. Neben und parallel zum Autor haben so berühmte Wissenschaftler wie der Geologe und Kandidat der geologischen und mineralogischen Wissenschaften V.F. Vinokurov (Geologisches Institut der Akademie der Wissenschaften der Republik Belarus, Weißrussland), Kandidaten der Geschichtswissenschaften E.M. Zaikovsky, L. V. Duchits (beide - Institut für Geschichte der Akademie der Wissenschaften der Republik Belarus, Weißrussland), Vikantas Vaitkevicius (Klaipeda University, Litauen), Daiva Vaitkevichene (Zentrallitauisches Ethnographisches Archiv, Litauen), Moskauer Archäologe Denis Samkov (Russland) und Andere.


Im Sommer 2014 zusammen mit Mitarbeitern der belarussischen Abteilung der International Academy of Information Technologies (IAIT) an einer Reihe von heidnischen religiösen Stätten in Lyntupshchyna durchgeführte Recherchen fanden Material, das Vertreter anderer Wissenschaftszweige interessierte.

Der Hintergrund der obigen Studien ist wie folgt. In langjähriger Arbeit mit heidnischen Kultobjekten machte der Autor auf unerklärliche Fälle mit der menschlichen Psyche, Foto- und Videogeräte an den Orten ehemaliger heidnischer Tempel aufmerksam. Während des Aufenthalts an diesen Orten kommt es häufig zu Verlusten der räumlichen Orientierung, visuellen und auditiven Halluzinationen, Ausfall von Foto- und Videogeräten. Der Autor selbst war oft Zeuge dieser unverständlichen Phänomene, und die Geschichten vieler Menschen über diese Fälle sind wahre Meisterwerke der Volkskunst.


Während dieser Studien hatte der Autor die Idee einer wissenschaftlichen Untersuchung dieser unverständlichen Phänomene mit modernen technischen Mitteln. Zufällige Bekanntschaft mit einem Mitarbeiter von MAIT, Cand. Biowissenschaften Galina Grigorievna Romanenko ermöglichte es, mit der Umsetzung dieser Ideen zu beginnen.

Zu unserer Gruppe gehörte Cand. biol. Wissenschaften G.G. Romanenko, S. N. Starovoitov, O. V. Yagelo und A. V. Gorbul. Die Studien wurden mit einem zertifizierten IGA-1-Gerät durchgeführt, einem hochempfindlichen selektiven Messgerät des elektromagnetischen Felds mit einem Bereich von 5-1000 Hz und einer Empfindlichkeit von Einheiten bis Hunderten von Pikovolt. Gegenstand der Studie waren die ehemaligen heidnischen Tempel von Yarila - dem Gott des Frühlings, der Fruchtbarkeit und des Krieges (der Hügel "Rittergrab" ("Butsianok"), das Dorf Gurnitsa), Maria (Roda, Raduta, Aushrine) - die Göttin der Toten und der Morgenröte (der Hügel "Französische (deutsch) Gräber", das Dorf Raduta), Laima - die Göttin des Schicksals, des Wissens und der Geburt (das Vaishsky Log Traktat in der Nähe des Dorfes Raduta), Veyasa - der Gott der Winde (der Vayshsky Log-Trakt), Deda - der Ahnengott, Hüter des Haushalts, zu Hause, Ernte, Familie, Clan (Trakt "Dzedava Khata" im ehemaligen Dorf Stukovschina) und ein unklarer Gott an der Millennium Oak (ehemalige Dorf Stukovschina).


Die experimentellen Arbeiten unserer Gruppe an den heidnischen Tempeln von Lyntupshchyna eröffneten breite Perspektiven für die Anwendung dieser Forschungsmethode in der Archäologie und vor allem in der Erforschung religiöser Denkmäler.

So ist es uns gelungen, einer speziellen Spur (die wie eine Wärmespur im Infrarotbereich aussieht) zu folgen, um den ursprünglichen Standort des bewegten Kultobjekts (der Altarstein aus dem Tempel von Yarila, dem Idol von Veyas), den Kultobjekten zu finden die aus dem Tempel verschwunden sind (12 Kultsteine, die kleineren Göttern gewidmet sind - den Winden im Tempel von Veyas, dem Idol von Yarila, Maria (Raduta) usw.). Auch durch die Art der Strahlung kann man Kultgegenstände von natürlichen unterscheiden (2 Teile des Idols von Veyas) und andere Möglichkeiten, die wir noch verstehen müssen.


Nachdem er nur einen Teil der Informationen über die oben beschriebenen Studien erhalten hat, hat der führende Spezialist unseres Landes auf dem Gebiet der Erforschung vorchristlicher religiöser Denkmäler, Mitarbeiter des Instituts für Geschichte der Akademie der Wissenschaften der Republik Baschkortostan, Cand . Geschichte. Wissenschaften E.M. Zaikovsky zeigte großes Interesse an einer Zusammenarbeit. Er schlug auch vor, gemeinsam eine Methodik für solche Forschungen in der Archäologie zu entwickeln.

Literatur

  1. Ermalovich M. Starazhitnaya Weißrussland. Minsk: Mastatstva і Literatur, 1990. 336 s.
  2. Saganovich G. Narys Geschichten von Weißrussland. Minsk: Entsyklapedyks, 2001.412 p.
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  5. Garbul A. Scarbs von blauen Felsbrocken. Pastavy: Sumezhzha, 2002.104 p.
  6. Garbul A. Pagansky Hauptstädte und Dakhrysts_yansky kulturelle Erinnerungen an Pastaashchyny // Weißrussische Reisfelder: Tests, Methoden und Gewinnung von verstreuten Weiden (ja, 80-Jährige aus den archäologischen Ausgrabungen der Stadt Pastaўshchyny). Navi. Prats bzw. navuk.-Pract. Seminara, Polatsk, Liste 20-21. 2008 Pad-Aguln. rot. D. U. Duka, U. A. Lobach. Novapolatsk: PDU, 2009.S. 178-186.
  7. Vaitkevičius V. Alkai. Vilnius: Diemedzio. 2003.320 S.
  8. Persönliches Archiv des Autors.

Im Stadtteil Postavy gibt es eine auf den ersten Blick unscheinbare städtische Siedlung - Lyntupy. Lyntups sind seit 1459 bekannt, als der Wilnaer Woiwode A. Dovgirdovich eine Holzkirche des Hl. Andreas. In der Mitte des 16. Jahrhunderts gehörte die Stadt zum Bezirk Oshmyany des Großfürstentums Litauen. Die Besitzer waren Buchinskiy, Ostrovskiy, Gilsen.

Und seit 1795 gehört Lyntupy zu Russland, als Stadt, das Zentrum des Sventsiansky-Bezirks volost. Von 1854 bis 1939 gehörte die Stadt den Bishevskys. In den Jahren 1921-1939 wurde Lyntupy ein Teil des Powiat Sventsianskiy. Nun, seit 1939 sind sie wieder Teil des belarussischen Landes, wie ein Dorf in der Region Postawy. 1967 erhielt es den Status einer städtischen Siedlung.

Wie Sie vielleicht schon erraten haben, gab es einst ein Biszewski-Anwesen, das 1907 nach dem Projekt des damals berühmten polnisch-russischen Architekten - Grafen Tadeusz Rastvorovsky gebaut wurde.



Der lokalen Legende nach verliebte sich der junge Adlige Jozef Bishevsky in Paris in eine schöne französische Schauspielerin, die ihr wiederum versprach, ihn zu heiraten, wenn er ihr einen prächtigen Palast bauen würde.




Bishevsky eilte sofort nach Hause und befahl den Bau eines prächtigen Steinpalastes. Jedes Zimmer des Palastes hatte eine reiche Dekoration, ein anderes Farbschema und sogar einen originellen Namen (z. B. Chinesisch, Maurisch). In der Nähe des Schlosses wurden zahlreiche Nebengebäude errichtet, die im Stil dem Hauptgebäude ähnlich waren. Seine Wände hatten sogar eine Zentralheizung - spezielle Hohlräume, durch die warme Luft aus dem Keller strömte. Noch attraktiver für diesen architektonischen Komplex war die Tatsache, dass er sich auf einer Insel befand, eingerahmt von 4 handgegrabenen Teichen, die durch Kanäle verbunden waren.



Und um das Schloss selbst herum wurde ein luxuriöser Park aus seltenen Bäumen und Sträuchern mit einem charmanten Sommerpavillon angelegt. Der Palast hatte 2 Eingänge - einer führte zum Park und der andere direkt zum Teich.



Aber trotz aller Bemühungen von Bishevsky würdigte die launische Französin, die Lyntupy besucht hatte, seine Bemühungen nicht und sagte, dass die Ställe ihres Vaters noch reicher seien, und fuhr zurück in ihr Paris. Der Edelmann war aufgebracht. Er selbst wohnte nicht im Palast, sondern kauerte in einem kleinen Holzhaus, und die Gäste, die zu endlosen Partys kamen, lebten und amüsierten sich in dem schicken Palast. Traurig, aber lebenswichtig. Lyntupy wurde zu einer Art Denkmal unerwiderter Liebe.



Es gibt jedoch eine andere Legende, die etwas positiver ist. Sie sagen, dass es mehrere geheime unterirdische Gänge vom Palast gab. Als Bestätigung dafür tauchte auf dem Territorium des Parks in Richtung Kirche ein Loch im Boden auf - das alte Ziegelgewölbe des Durchgangs konnte wahrscheinlich nicht standhalten.

Und der Legende nach eroberte die Rote Armee 1939 die Stadt Lyntupy, Pan Bishevsky gelang die Flucht. Und gleichzeitig versteckte er einen Teil seiner Habseligkeiten in einem der unterirdischen Gänge. Es ist also nicht ausgeschlossen, dass wir beim Durchqueren des Parks die Familienwerte von Pan Bishevsky selbst mit Füßen treten. Vielleicht findet sie jemand!

Aber der Palast ist eigentlich ein Kunstwerk. Du siehst ihn an – und dein Atem stockt. Bilder aus der Vergangenheit erscheinen vor meinen Augen: Damen in schicken Kleidern, die die Stufen des Palastes hinabsteigen, ein schöner Teich mit Booten, die in der Nacht sichtbar sind, junge Paare, die sich im Walzer drehen und ein junger Herr, der dies von der Seite beobachtet und sich an seine Geliebte erinnert.




Die Bodenfliesen, Stuckverzierungen an den Wänden sind im Schloss noch erhalten – all dies macht das Gebäude noch wichtiger, historisch…. Taucht uns weiter in die vergangenen Jahrhunderte ein.



Derzeit ist jedoch das Territorium des Palastes (einschließlich des Palastes selbst) von den Russen aufgekauft. Dort werden Restaurierungsarbeiten durchgeführt, jedoch nicht an der Restaurierung des Denkmals. Wie uns die Arbeiter, die wir treffen konnten, mitteilten, ist geplant, dort ein Hotel oder ein Touristenzentrum zu eröffnen.



Auf diese Weise verliert Weißrussland seine historischen Denkmäler. Orte, an denen wir in die vergangenen Jahrhunderte eintauchen können, präsentieren den ganzen Charme des Palastes und der Menschen, die ihn besucht haben. Ein Land ohne Vergangenheit hat keine Zukunft.

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Lyntupy (weißrussisch Lyntupy) ist eine städtische Siedlung im Bezirk Postavy der Region Witebsk in Weißrussland am Fluss Lyntupka, 42 km von der Stadt Postavy entfernt, nahe der Grenze zu Litauen. Sackgasse Bahnhof auf der Linie Krulevshchizna - Lyntupy, auf der Straße verbunden mit Postavy, der städtischen Siedlung Svir und der Stadt Svyanchenis, der Republik Litauen. Bevölkerung - 1,6 Tausend Menschen (2010).

Grenzzone

Lyntupy befinden sich in der Grenzzone der Republik Belarus, deren Einreise auf der Grundlage der Benachrichtigung der Grenzschutzbeamten über ihre Absicht, einen bestimmten Ort in der Grenzzone zu besuchen, und der Zahlung einer staatlichen Gebühr erfolgt.

Transport

Durch das Dorf führen die Autobahnen P95 (Lyntupy - Smorgon - Golshany) und P110 (Glubokoe - Grenze zu Litauen). Derzeit gibt es keinen Schienenpersonenverkehr in Richtung Litauen.

Sehenswürdigkeiten

  • Friedhof Deutsche Soldaten(1915-1918) - befindet sich am Zaun des katholischen Friedhofs.
  • Kirche St. Apostel Andreas, einschließlich des Tors und des Zauns (1908-1914).
  • Christlicher Friedhof mit katholischen Kapellen (19. Jh.), Gräber polnischer Soldaten (1919-1920), Steinkreuz.
  • Das Anwesen Bishevsky (1907) mit einem Räucherturm, einem Brovar, einer Brennerei, einer Bogenbrücke, einem Park, Wirtschaftsräumen.
  • Der jüdische Friedhof (18. Jh.) ist praktisch nicht erhalten.

Geschichte

Lyntupy sind seit 1459 bekannt, als der Wilnaer Woiwode A. Dovgirdovich die Holzkirche St. Andreas. Mitte des 16. Jahrhunderts im Bezirk Oshmyany des Großfürstentums Litauen. Die Besitzer waren Buchinskiy, Ostrovskiy, Gilsen. Seit 1795 als ein Teil Russlands eine Stadt, das Zentrum des Sventsiansky Bezirks volost. In den Jahren 1854-1939 gehörten sie den Bishevskys. In den Jahren 1921-1939 als Teil von Polen, im Bezirk Sventsiansk. Seit 1939 als Teil der BSSR, ein Dorf in der Region Postavy. Seit 1967 ist es eine städtische Siedlung.