Wo ist der Potala-Palast. Potala-Palast in Tibet: die höchste antike Burg der Welt

In den Bergen Tibets, auf einer Höhe von 3700 Metern, mitten im Lhasa-Tal, erhebt sich auf einem Hügel der Potala-Palast. Mehrere Jahrhunderte lang war es der Sitz der Dalai Lamas und der Regierung von Tibet.

Die Geschichte des Schlosses wurzelt in der fernen Vergangenheit. Der Legende nach gibt es eine heilige Höhle, in der der Bodhisattva Chenresig (Avalokiteshvara) lebte, der auf der Erde von den Dalai Lamas repräsentiert wird. Der Kaiser von Tibet, Songtsen Gempo, meditierte oft in dieser Höhle. Da der Ort als heilig galt, beschloss der Kaiser, auf dem Hügel einen Palast zu bauen und diesen Ort zu seiner Hauptstadt zu erklären. Und es war im 7. Jahrhundert n. Chr. zurück. Leider wurden viele Gebäude aus Holz gebaut, so dass sie im VIII. Jahrhundert durch einen Blitzeinschlag abbrannten. Wenig Reste des ehemaligen Palastes. Aber die Höhle war gut erhalten und dieser Ort galt nach wie vor als heilig.

Mitte des 17. Jahrhunderts begann auf Initiative des 5. Dalai Lama der Bau des Palastes, der bis heute erhalten ist. 1645-1648 wurde der Weiße Palast errichtet, der zur Residenz der Dalai Lamas wurde.

Der Weiße Palast beherbergt die persönlichen Gemächer des Dalai Lama, die Wohnräume des Regenten und Mentors des Dalai Lama, Regierungsbüros und eine Bibliothek mit buddhistischen Schriften. Hier befinden sich auch das Seminar und die Druckerei. Offizielle Zeremonien fanden im Great East Pavilion statt.

Der zweite Teil des Potala-Palastes ist der Rote Palast, der 1690-1694 erbaut wurde. Sie beten und vollziehen dort religiöse Rituale.

Der Rote Palast beherbergt acht Gedenkstupas, in denen die Dalai Lamas begraben sind. Außerdem gibt es viele große und kleine Säle. Sie sind Buddhas, Bothisattvas und Dalai Lamas gewidmet. Es gibt Räume für Audienzen und verschiedene Zeremonien. Sie zeigen Juwelen und Reliquien, Statuen von Gottheiten und Dalai Lamas, Bücher und Ritualgegenstände.

Der Potala-Palast war bis 1959 – also vor der chinesischen Invasion Tibets – der Sitz der Dalai Lamas. Der XIV. Dalai Lama wurde gezwungen, Tibet zu verlassen und in Indien Asyl zu suchen. Wir können sagen, dass der Palast viel Glück hatte. Im Gegensatz zu den meisten tibetischen Klöstern und Tempeln wurde es in den 1960er und 1970er Jahren nicht von den Roten Garden zerstört. Wahrscheinlich, weil die chinesische Regierung den Palast auf die Liste der Kulturdenkmäler mit besonderem staatlichen Schutz gesetzt hat.

Potala-Palast in Tibet

Der Potala-Palast ist die höchste antike Burg der Welt und liegt auf einer Höhe von 3767 Metern. Der Potala-Palast ist ein riesiger buddhistischer Tempelkomplex mit einer Fläche von 360.000 m2 und besteht aus zwei Teilen: dem Roten Palast als Zentrum und dem Weißen Palast als zwei Flügeln.Die Höhe des Palastes beträgt 115 Meter - er hat 13 Stockwerke.Potala war mehrere Jahrhunderte lang die Hauptresidenz des tibetischen Dalai Lama.Heute zieht dieser heilige Ort Tausende von Pilgern und Touristen an. Potala liegt auf dem Roten Berg im Zentrum von Lhasa und ist das größte monumentale Bauwerk in ganz Tibet, der alte Palast der Welt. Das Wort "Potala" bedeutet in der Übersetzung "Mystisch". Berg".

Einst innerhalb der Mauern dieses riesigen Palastes, umgeben von Frieden und Ruhe, saß der religiöse Herrscher von Tibet. Die jahrhundertealte Ruhe wurde 1959 durch den Einmarsch chinesischer Truppen in Tibet gestört, wodurch der XIV. Dalai Lama gezwungen wurde, das Land zu verlassen und in Indien politisches Asyl erhielt, wo er sich noch immer aufhält.

Das erste Gebäude an der Stelle des heutigen Palastes wurde 637 vom König von Tibet erbaut. Songtsen Gampo, der beschloss, über der Fa-Wana-Höhle einen kleinen Palast zu bauen, in dem er meditierte. Nach einiger Zeit kam dem König die Idee, Lhasa zur Hauptstadt zu machen, sodass an der Stelle des alten Gebäudes ein großer Palast errichtet wurde, der nach der Verlobung von Songtsen Gampo mit der chinesischen Prinzessin Wen Cheng deutlich erweitert wurde.- Auf Anordnung des Königs wurde das Gebäude des Palastes auf 999 Zimmer erweitert, und um ihn herum wurden hohe Mauern mit Türmen errichtet und ein Umgehungskanal gegraben.

Da damals fast alles aus Holz gebaut war, konnte der Palast, der keine Ausnahme bildete, leider ein schweres Gewitter in der zweiten Hälfte des 8. die Holzbauten. Was vom Palast übrig blieb, wurde schließlich durch mörderische Kriege dem Erdboden gleichgemacht – nur die Pabalakan-Halle und die Fa-Wana-Höhle haben bis heute überlebt..

Der Potala-Palast, den wir heute sehen, wurde erst 1645, während der Herrschaft des fünften Dalai Lama, gebaut, 1648 wurde der Weiße Palast gebaut. Roter Palast, 1694 hinzugefügt. Mehr als 7000 Arbeiter und 1500 Künstler und Kunsthandwerker arbeiteten an seinem Bau. 1922 renovierte der 13. Dalai Lama viele Kapellen und Säle im Weißen Gebäude und nahm Änderungen am Roten Gebäude vor.

Nach der Fertigstellung des Weißen Palastes im Jahr 1648 befand sich hier die Winterresidenz des Dalai Lama. Im Sonnenpavillon des Weißen Palastes lebte und wirkte der Herrscher, im Großen Ostpavillon empfing er Gäste und hielt feierliche Zeremonien ab. Die weißen Wände symbolisieren Ruhe und Frieden, die Wände der Halle sind mit schönen Fresken und Gemälden geschmückt und beherbergt auch die Potala-Statue, das angesehenste Artefakt, das Tausende von tibetischen Touristen anzieht. Es ist komplett mit Blattgold überzogen mit einem Gesamtgewicht von 550 kg. und ist mit Zehntausenden von Edelsteinen besetzt. Der Rest der Grabstupas ist deutlich kleiner, aber auch mit viel Gold und Schmuck verziert.

Große Osthalle im vierten Stock mit einer Fläche von 725 qm. war der Ort wichtiger religiöser und politischer Zeremonien.An drei Seiten ist es von drei Kapellen umgeben: im Osten, im Norden und im Süden. Die Dharma-Höhlen und die Heilige Kapelle sind die einzigen erhaltenen Gebäude aus dem 7. Jahrhundert mit Statuen von Songtsen Gampo, Prinzessin Wen Cheng und Prinzessin Bhrikuti.

Das Herzstück des Komplexes ist das Rote Gebäude (erbaut von 1690 bis 1694) - der höchste Teil im Zentrum. Dieser Teil ist ganz der religiösen Bildung und buddhistischen Gebeten gewidmet. Das Gebäude besteht aus vielen Sälen, Kapellen und Bibliotheken auf mehreren Ebenen mit Galerien und verwinkelten Gängen. Es ist reich mit Gemälden, Edelsteinen und Schnitzereien verziert und enthält mehrere Tempel und Gräber von acht ehemaligen Dalai Lamas, darunter eine Pagode mit 200.000 Perlen.

Der Potala-Palast nimmt den gesamten Hügel ein, auf dem er steht, und die Majestät des riesigen Bauwerks, das sich über den gesamten Hügel erstreckt, erstaunt immer noch Reisende und Touristen sowie Buddhisten und Pilger selbst.

Unzählige Schätze werden in vielen Hallen aufbewahrt, es gibt Stupas der Dalai Lamas und viele hohe Lehrer, viele Buddhas und Gottheiten.Besonders beeindruckend sind die voluminösen tantrischen Mandalas.:

Samvara-Mandala

Guhyasamaja-Mandala

Yamantaka-Mandala

Kalachakra-Mandala

Der Potala beherbergt Schulen der buddhistischen Logik, ein Seminar, eine Druckerei, Gärten, Höfe und sogar ein Gefängnis. Seit über 300 Jahren bewahrt der alte Palast viele kulturelle Relikte wie Fresken, Stupas, Statuen, Thangka und seltene Sutras. Von besonderer Bedeutung ist die Fa-Wana-Höhle, in der König Songtsen Gampo schon vor dem Bau des Gebäudes heilige Texte las.

1994 wurde der Potala-Palast in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen und zu einem der neuen sieben Weltwunder ernannt. Heute wird der Komplex täglich von Tausenden von tibetischen Pilgern und Reisenden aus der ganzen Welt besucht.

Und so sieht der Potala nachts aus

Tibet beherbergt einen der schönsten buddhistischen Paläste der Welt - den Potala. Das Gebäude erhielt seinen Namen im 11. Jahrhundert. 1994 wurde der Potala-Tempel in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. Es liegt auf einer Höhe von mehr als 3000 Metern. Der Potala-Tempel ist das offizielle Winterbüro des Dalai Lama. Hier fanden alle Zeremonien und Treffen mit der tibetischen Regierung statt. Derzeit kommen viele Touristen aus verschiedenen Ländern der Welt hierher, um die Schönheit und Kraft des tibetischen Tempels mit eigenen Augen zu sehen und seltene Exponate kennenzulernen.

Potala-Geschichte

Diese wunderschöne Tempelanlage befindet sich im malerischen Lhasa-Tal auf dem Berg Marpo Ri. In Tibet ist es eines der höchsten monumentalen Bauwerke. Der mythischen Legende nach meditierte Songtsen Gempo (tibetischer Herrscher im 7. Jahrhundert n. Chr.) in einer Höhle auf dem Berg Marpo Ri. Später beschloss er, auf dem Hügel eine Tempelanlage zu bauen. Das Gebäude hatte sein ursprüngliches Aussehen bis ins 17. Jahrhundert. Mit Hilfe des Dalai Lama wurde der Tempel 1648 restauriert und leicht rekonstruiert. Heute ist es diese Struktur, die Reisende sehen können, wenn sie in Tibet ankommen. Am Bau des Gebäudes waren etwa 7000 Arbeiter und 1000 Künstler beteiligt.

1922 reparierte das oberste Oberhaupt Tibets die Säle und andere Kultstätten im Weißen Palast, und die Arbeiter restaurierten auch den Roten Palast. Dieses größte Bauwerk wurde nur einmal beschädigt - 1959 während der Invasion der Chinesen.

Darüber hinaus blieb der Tempel nach den Raubüberfällen der Hungweipings, die in den 60-70er Jahren viele tibetische Paläste zerstörten, in ausgezeichnetem Zustand. 20. Jahrhundert. In der Potala-Tempelanlage blieben zu dieser Zeit alle Exponate und Heiligtümer intakt.

In der Burg wurden einst Verwalter und religiöse Führer ausgebildet. Im Weißen Palast gibt es kleine Kapellen, die für ihre Sicherheit und Heiligkeit geschätzt werden.

weißer Palast

Der Potala-Tempel besteht aus dem Weißen und dem Roten Palast. Im Weißen Palast können Sie die Räume der Mönche des Obersten Oberhauptes Tibets, den Sonnenpavillon und den Großen Ostpavillon sehen.

Bemerkenswert ist, dass der Sunny Pavilion aus einem östlichen und einem westlichen Teil besteht. Die Räume des dreizehnten Obersten Oberhauptes Tibets befinden sich im westlichen Teil und die Räume des vierzehnten Dalai Lama befinden sich im östlichen Teil. Im Sonnenpavillon können Touristen Brokatdecken, Jaspis- und Gold-Teeservices, Porzellanskulpturen, Buddha-Statuen von Shakyamuni und vieles mehr sehen.

Der Große Ostpavillon ist der größte im Weißen Palast. Hier fanden kulturelle Feiern und politische Treffen statt. Die Wände des Großen Ostpavillons sind mit Fresken zu den Themen "Die Geschichte des Lebens einer Prinzessin", "Wie aus einem Affen ein Mann wurde" geschmückt. In der Mitte des großen Pavillons steht eine große Statue des Dalai Lama.

Roter Palast

Im Roten Palast lesen die Mönche des Dalai Lama Gebete im Namen von Buddha Shakyamuni. Hier sind viele Pavillons mit Gedenkstätten und anderen ungewöhnlichen Räumen zu sehen.

Der Rote Palast hat acht Heiligtümer, unter denen die Räume des dreizehnten Dalai Lama und des fünften Oberhauptes Tibets hervorzuheben sind. Ihr Aussehen ist einfach unglaublich. Sie sind so groß und luxuriös, dass sich jeder Tourist ein Leben lang an die Gedenkstätten im Potala erinnern wird. Der Stupa des fünften Dalai Lama ist über 14 Meter hoch (fünfstöckiges Gebäude). Es ist komplett aus echtem Gold. Allein tibetische Gedenkschreine sind ein großer Teil des Reichtums der Welt.

Der Stupa des dreizehnten Dalai Lama erreicht eine Höhe von etwa 14 m. Er wurde 1934 erbaut.

Im Roten Palast sehen Reisende verschiedene Attribute, einzigartige Schriften, ungewöhnliche Produkte und Kunsthandwerk, Ikonen buddhistischer Heiliger und Fresken, die den Bau einer tibetischen Tempelanlage darstellen.

Der höchste und geräumigste Saal des Roten Palastes ist sein westlicher Teil. Hier empfing der Dalai Lama früher Gäste, organisierte feierliche Veranstaltungen und brachte Opfer dar. Unter den Exponaten befinden sich ein Banner mit einem kaiserlichen Gemälde, Brokat- und Goldfäden. Sie können auch die Statue des vielarmigen und facettenreichen Avalokiteshvara aus Silber und Gold sehen.

Die älteste Attraktion des Tempelkomplexes ist der Pavillon Pabalakan (Avalokiteshwar) und die Höhle Favana (27 km²), die sich direkt über der Höhle befindet und den Touristen ermöglicht, die Schönheit des Komplexes zu sehen. In der Fawana-Höhle gibt es seltene Statuen der Prinzessinnen des Tufan-Königreichs: Ludongzang, Chizul und Wencheng.

Die meisten Dächer der Palastpavillons sind mit Vergoldung bedeckt und haben eine traditionelle chinesische Form mit fliegenden Ecken, die oft mit Tieren aus Legenden verziert sind.

Der Potala-Palast ist ein Monument buddhistischer Architektur. Viele der Exponate hier sind einzigartig und erstaunlich. Nachdem sie diesen Palast besucht haben, möchten Reisende wieder hierher zurückkehren.

Der Potala-Palast erhebt sich vor der Kulisse einer Bergkette, die sich der Stadt von Süden nähert. Der Palast steht auf dem Roten Hügel (Marpo Ri) mitten im Tal, er ist nur Teil einer riesigen befestigten Anlage, zu der auch ein umzäunter rechteckiger Bereich am Fuße des Berges gehört.
Den Haupt- und zentralen Teil des Komplexes bilden der Weiße Palast (Potrang Karpo) im Osten und der Rote (Potrang Marpo) im Westen.
Der Potala-Palast wurde als Symbol der tibetischen Staatlichkeit geschaffen. Dies geschah zu einer Zeit, als das Land erneut von der Herrschaft der buddhistischen Dalai Lamas zusammengezogen wurde.
Um den ohnehin schon hohen Tempelpalast, der ebenfalls hoch in den Bergen liegt, endlich über alle Sterblichen zu erheben, ist er nach dem Schutzpatron Tibets, der buddhistischen Gottheit Avalokiteshvara, benannt, ein mythischer Palast in Südindien, der auf der Spitze des ein Berg an der Küste des Indischen Ozeans (im chinesischen Buddhismus - Putuos Paradies auf einer Insel im Ostchinesischen Meer). Nach der buddhistischen Mythologie ist der Potala das Paradies, in dem die Bodhisattvas Avalokiteshvara und Tara leben.

Geschichte

Der tibetische Tempelpalast Potala wurde an der Stelle des riesigen (mehr als 1000 Räume) Palastes des Königs der Yarlung-Dynastie von Tibet Songtsen Gampo errichtet, der 604-650 regierte. und brachte den Menschen in Tibet den Buddhismus. Heute werden Besuchern des Potala die Chogyal-Drupuk-Höhle, in der König Songtsen Gampo meditierte, und die Phakra-Lhakhang-Halle als erhaltene Fragmente dieses alten Palastkomplexes gezeigt. Songtsen Gampo galt als die Reinkarnation von Avalokiteshvara.
Der ideologische Inspirator und Initiator des Beginns des Baus des Potala im Jahr 1645 - Ngawang Lobsang Gyatso (1617-1682) - der fünfte Dalai Lama oder der Große Fünfte, tibetische religiöse und politische Persönlichkeit. Er galt auch als die Reinkarnation von Avalokiteshvara. Folglich wurde der Potala-Palast – der Himmel auf Erden – zu einer klaren Bestätigung der Integrität und Wiederbelebung des tibetischen Staates.
Beim Bau des Potala-Palastes gibt es jedoch auch einen offensichtlichen politischen Subtext. Erste Hälfte des 17. Jahrhunderts wurde zu einer Zeit heftiger Kämpfe zwischen den rivalisierenden Schulen des tibetischen Buddhismus, die von den Herrschern verschiedener Regionen Tibets unterstützt wurden. 1642 erhielt der Fünfte Dalai Lama die höchste Macht über ganz Tibet: Seine Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus besiegte alle anderen, und eine neue höchste tibetische religiöse Herrschaft entstand. Lhasa wurde zur Hauptstadt erklärt, wo sie einen Palast für den neuen Adel errichteten.
Der Weiße Palast wurde 1645-1648 als erster der gesamten Anlage erbaut: Der fünfte Dalai Lama machte ihn zu seiner Winterresidenz.
Der Rote Palast wurde zwischen 1690 und 1694 errichtet.
Vor Baubeginn wurde eine Baustelle vorbereitet: Der Bergkamm wurde mit der für die tibetische Bergarchitektur traditionellen Technik des Terrassenabbaus planiert. Somit wird ein markanter Effekt des "Wachsens" des Gebäudes aus dem Berg erreicht.
In Bezug auf Bautechnik und Materialien ähnelt der Potala-Palast gewöhnlichen Bauernhäusern in Tibet.
Die starken tragenden Außenwände bestehen aus grob geschnittenen Steinen. Sie werden mit Ton zusammengehalten. In die Wände wurden dicke Holzbalken eingesetzt, um den Boden und die Decke zu stützen. Im Raum werden die Balken von Holzsäulen getragen.
Auch die schrägen Außenwände sind typisch für die Häuser der einfachen Tibeter: Die Wände sind um 6-9 ° nach innen geneigt. Der Raum zwischen Außen- und Innenwand beträgt 5 m (!), Er ist mit Erde, Steinen und ineinander verschlungenen Weidenzweigen gefüllt.
Der Potala-Palast sollte schon durch sein Aussehen Ehrfurcht und Gehorsam gegenüber dem Willen der Götter und ihrer Repräsentanten auf Erden wecken. Deshalb wurde er mitten in einem Tal hoch in den Bergen Tibets auf einen Hügel gehoben.
Mit Unterstützung der Mongolen entstanden, vereinte der Potala-Palast in seinem Erscheinungsbild die indischen Wurzeln des tibetischen Buddhismus, chinesische Architekturdekoration und traditionelle tibetische Bautechnik.
Seit 1951 ist es als autonome Region Teil der Volksrepublik China. Ihr spirituelles Oberhaupt, der Dalai Lama, befindet sich seit 1959 im Exil. Aber der Potala-Palast überlebte: Im Gegensatz zu den meisten tibetischen Klöstern und Tempeln wurde der Potala dank des persönlichen Befehls des Ersten Premierministers des Staatsrates der Volksrepublik China Zhou Enlai (1898 .) nicht von den Roten Garden und der chinesischen Armee zerstört -1976).
Potala ist bis heute die architektonische Verkörperung der buddhistischen Essenz Tibets.
Der Weiße Palast besteht aus dem weitläufigen Ostpavillon, dem Sonnenpavillon, den Wohnräumen des Regenten und Mentors des Dalai Lama sowie den Büros der Regierung der Autonomen Region Tibet. Der Große Ostpavillon wird seit jeher für offizielle Zeremonien genutzt. Der Sonnenpavillon beherbergte die persönlichen Kammern des Dalai Lama, in denen er lebte und arbeitete, heilige Texte las und Managementprobleme löste.
Der Rote Palast diente als Ort für Gebetstreffen und religiöse Rituale. Hier gibt es auch mehrere Pavillons.
Im westlichen Anbau des Roten Palastes befindet sich das Grab von Thuptan Gyatso, dem dreizehnten Dalai Lama (1876-1933), der von 1895 bis 1933 regierte.
Er wurde mit dieser Ehrung auch dafür geehrt, dass er 1912 die Ausrufung der Unabhängigkeit Tibets und die Bildung eines unabhängigen tibetischen Staates erreichte.
Die Wände des Potala-Palastes sind im Weißen Palast mit einer Kalkschicht und im Roten Ocker bedeckt. Die Wände sehen immer wie neu aus, weil sie übergossen sind und statt Bürsten Yakwolle verwendet wird.
Welchen Stellen im Palast eine besondere Bedeutung beigemessen wird, können Sie immer wieder feststellen: Sie haben kleine vergoldete chinesische Dächer, gleichzeitig aber vergoldete indische Ornamente, in alten Zeiten von nepalesischen Handwerkern gefertigt.
Die Fenster des Palastes sind mit Teppichen aus schwarzer Yakwolle bedeckt.
Die acht Gedenkstupas mit den einbalsamierten Körpern der Dalai Lamas gelten als sehr wichtig für den Palast und den Potala-Tempel. Darunter befindet sich der Stupa des Fünften Dalai Lama – des Erbauers des Weißen Palastes.
Der Potala-Palast ist umgeben von klösterlichen Wohnräumen (konzentriert im Westflügel), Lagerräumen und Außenbefestigungen. Aufgrund der Gedränge der Gebäude ist es manchmal schwer zu beurteilen, welcher Epoche sie angehören, aber aller Wahrscheinlichkeit nach ist dies das Ende des 17. Jahrhunderts. Es sei darauf hingewiesen, dass der Palast-Tempel ständig fertiggestellt wurde, wodurch Änderungen am Gesamtkomplex vorgenommen wurden.
Besucher können den Potala-Palast-Komplex durch ein schmales Tor betreten, zu dem mehrere Stufenrampen führen.
Im Inneren des Palastes sind Holzbalken und -säulen sowie Wände mit aufwendigen Schnitzereien und Zeichnungen verziert. Die Hallen sind mit vielen Relikten gefüllt: das sind Raummandalas zur Kontemplation, Gedenkstupas, Statuen der Dalai Lamas und Lehrer, Statuen von Gottheiten und Yidams, Bücher, Ritualgegenstände.
In den Jahrhunderten seines Bestehens wurde der Potala-Palast nie nennenswert beschädigt. Sein schönes Aussehen und der gute Zustand der Innenräume werden nur durch notwendige Renovierungen unterstützt.
In den letzten Jahrzehnten ist Lhasa stark gewachsen, viele Gebäude im modernen Stil entstanden, aber der Potala erhebt sich wie in alten Zeiten majestätisch über der sich verändernden Stadtlandschaft.
Der Potala-Palast wurde 1994 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

allgemeine Informationen

Standort: südöstlich von Tibet.
Verwaltungsstandort: Stadt Lhasa, Autonome Region Tibet, VR China.
Status: religiöses Gebäude, historisches Denkmal.
Bau: VII, XVII, XIX Jahrhundert.
Sprachen: Tibetisch, Chinesisch.
Ethnische Zusammensetzung: Tibeter, Han-Leute.
Religion: Buddhismus.
Währungseinheit: Yuan.

Zahlen

Die Gesamtfläche des Palastes: 360.000 m2 (einschließlich Vorgarten und Teich).
Komplexe Gesamthöhe: 117m.
Länge: 400m.
Breite: 350m.
Wandstärke: 3-5 m.
Stockwerke: 13.
Höhe über dem Meeresspiegel: 3650 m.
Osthofplatz (Terrassen): 1600m2.
Chogyal Drupuk Höhlenplatz: 27m2.
Anzahl der Mönche(Kloster Namgyal) : 200.

Klima und Wetter

Berg.
Durchschnittliche Januartemperatur: -2,5 °C.
Durchschnittstemperatur im Juli: + 15 °C.
Durchschnittlicher Jahresniederschlag: 420 mm.
Relative Luftfeuchtigkeit: 60%.

Sehenswürdigkeiten

■ Potala-Palast und Tempelanlage(VII, XVII Jahrhundert).
■ Weißer Palast(1645-1648)
■ Roter Palast(1690-1694)
■ Grab von Thuptan Gyatso- Dalai Lama XIII (1934-1936)
■ Andere Strukturen: Klosterwohnräume, Lagerräume und Außenanlagen (Ende 17. Jh.).

Kuriose Fakten

■ 1652 kam der Fünfte Dalai Lama, der Erbauer des Potala, in Peking an, wo eigens für ihn der Gelbe Palast gebaut wurde. Kaiser Shun-chi der Qing-Dynastie, der damals China regierte, verlieh dem Fünften Dalai Lama als Zeichen besonderer Dankbarkeit den Titel des Durchdringenden, der ein donnerndes Zepter wie ein Ozean-Lama trug. Aus Dankbarkeit verlieh der Fünfte Dalai Lama dem Kaiser den Titel des Himmlischen Gottes, Manjushri, des Höchsten, Großen Souveräns.
■ Der Baustein wurde aus einem Steinbruch nordöstlich von Lhasa auf die Baustelle geliefert. Sie wurden von Trägern geliefert - auf dem eigenen Rücken und in Schleppen. Der als Mörtel verwendete Ton wurde an Ort und Stelle abgebaut und die verbleibenden Gruben wurden in einen Teich namens Teich des Drachenkönigs umgewandelt.
■ Der dreizehnte Dalai Lama spielte eine sehr wichtige Rolle im sogenannten Großen Spiel – der diplomatischen und militärischen Konfrontation zwischen Russland, Großbritannien und dem Qing-Reich im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Gleichzeitig stand er auf der Seite Russlands. 1904 floh der Dalai Lama nach der britischen Invasion Tibets nach Urga, der Hauptstadt der Mongolei. Er wandte sich an das russische Konsulat und bat die zaristische Regierung um Erlaubnis, nach Russland zu ziehen. Der Dalai Lama wurde abgelehnt: Würde dieser Bitte entsprochen, hätte Russland die Beziehungen zu China für lange Zeit, wenn nicht für immer, verdorben.
■ Der Hauptunterschied zwischen der Potala-Architektur und den Mauern traditioneller tibetischer Häuser besteht darin, dass die Mauern der kleinen Bastionen im Ost- und Westflügel eher abgerundet als gerade sind.
■ Nur eine sorgfältige Befolgung der tibetischen Hausbautradition im Potala kann das Vorhandensein einer vertikalen Brüstung auf Flachdächern erklären, in deren Vorderseite Weiden- und Tamariskenzweige mit nach außen weisenden und rot gestrichenen Enden eingelassen sind. Sie symbolisieren Reisigbündel und Heuarme, die noch heute tibetische Bauern auf den Dächern ihrer einfachen Häuser stapeln.
■ Im Untergeschoss ist das unterirdische Heiligtum der alten vorbuddhistischen Religion Bon erhalten.
■ Die Potala-Reliquien – hundert heilige Schriftrollen auf Palmblättern aus dem alten Indien. Sie wurden vor über tausend Jahren mit Gold- und Silbertinte, Farbstoffen aus Perlen, Eisenpulver, Korallen, Muscheln und Kupferstaub geschrieben. Rollpapier ist nicht anfällig für Schäden durch Insekten oder Feuchtigkeit.
■ Nach der Reinkarnation des fünften Dalai Lama (Tod und Suche nach einem neuen) versteckte sein Gefolge ihn fast zehn Jahre lang, aus Angst, dass das Volk rebellieren und die Arbeit am Bau des Potala-Palastes einstellen würde.
■ Der Stupa des fünften Dalai Lama nimmt den vierten Stock ein, er ist etwa 15 m hoch, er ist aus Gold.

In der buddhistischen Mythologie das Paradies, in dem die Bodhisattvas Avalokiteshvara und Tara leben (entspricht dem chinesischen Paradies von Puto) ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

- (Skt. potala, potalaka, pautalaka), in der buddhistischen Mythologie der Name des Paradieses, in dem Avalokiteshvara und Tara leben. Laut indischen und tibetischen Quellen befindet es sich auf der Spitze eines Berges an der Küste des Indischen Ozeans, im chinesischen Buddhismus auf einer Insel in ... ... Enzyklopädie der Mythologie

POTALA, in der buddhistischen Mythologie das Paradies, in dem Bodhisattvas leben (siehe BODHISATTVA) Avalokiteshvara (siehe AVALOKITESHVARA) und Tara (siehe TARA (in der Mythologie)) (entspricht dem chinesischen Paradies Puto) ... enzyklopädisches Wörterbuch

- (Skt.) 1) in Knospe. Mythologie der Name des Paradieses, in dem der Bodhisattva Avalokiteshvara und seine weibliche Energie Tara leben; 2) Palast und Winterresidenz des Dalai Lama in Lhasa (bis 1959), einer von Kap. Schreine von Tibet; benannt nach dem Paradies des Bodhisattva Avalokiteshvara ... Buddhismus

Potala- bei den Buddhas. Mythos. Name Paradies, in dem Avalokiteshvara und Tara leben. Von ind. und eine tibetische Quelle., befindet sich auf der Spitze eines Berges an der Küste des Indischen Ozeans ... Antike Welt. enzyklopädisches Wörterbuch

Potala- und W. Z їdannya, schlachten. || Schneidig, schneidig, Bida. Gehen Sie zum Potala ... Ukrainisches Tlumachny-Vokabular

Potala- Mennik einer weiblichen Familie ... Rechtschreibvokabular der ukrainischen Sprache

Koordinaten: 29 ° 39'35 ″ s. NS. 91 ° 07′01 ″ Zoll. d. / 29.659722 ° N NS. 91.116944 ° E usw ... Wikipedia

Eine Stadt im Südwesten Chinas, c. Tibetische Auth. p auf. Es ist das wichtigste religiöse Zentrum des Lamaismus (eine der Formen des Buddhismus) in Asien, was sich im Namen widerspiegelt: Tibet. lha Gott, sa Erde, das heißt göttliches, heiliges Land. Geografische Namen ... ... Geographische Enzyklopädie

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