Informationen über die Stadt. Panorama Susaninskaya Platz
Die Anschrift: Russland, Kostroma
Baubeginn: 1781 Jahr
Bauende: 1784 Jahr
Koordinaten: 57 ° 46′4,4 ″ N 40 ° 55′37,5 ″ E
Architekt: Karl von Claire
Der zentrale Platz der Stadt ist insofern interessant, als er ein integrales architektonisches Ensemble bewahrt hat, das aus Gebäuden besteht, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts gebaut wurden. Borschtschows Haus, Feuerturm, Wachhaus und öffentliche Plätze fügen sich perfekt in die räumliche Perspektive ein und harmonieren perfekt miteinander. Darüber hinaus ist der Hauptplatz von Kostroma ein beliebter Ort für Spaziergänge für Stadtbewohner und Touristen, die hierher kommen.
Blick auf den Susaninskaya-Platz von der Swerdlowa-Straße
Wie der Susaninskaya-Platz entstand
Die Geschichte des Platzes, benannt nach dem Bauern von Kostroma, ist mehr als 230 Jahre alt. Sie begannen mit dem Bau nach der Verabschiedung des allgemeinen Stadtplanungsplans in der Stadt - in den 80er Jahren des 18. Jahrhunderts. Es war während der Regierungszeit von Kaiserin Katharina II, und es ist nicht verwunderlich, dass der neue Kostroma-Platz sofort Katharinenplatz genannt wurde.
Nach dem ursprünglichen Plan sollte die Fläche halbkreisförmig sein, später erhielt sie jedoch die Form eines Polyeders. 1823 wurde der Platz mit Kopfsteinpflaster bedeckt. Und 1835 wurde es auf Beschluss von Kaiser Nikolaus I. in Susaninskaya umbenannt. Heute besteht dieser Teil der Stadt aus einem großen öffentlichen Garten, der sich vor Gostiny Dvor befindet, und dem Platz selbst, von dem die Straßen wie Strahlen durch die ganze Stadt strahlen.
Feuerturm
Der Stadtarchitekt Pjotr Ivanovich Fursov wurde der Autor des höchsten Gebäudes auf dem zentralen Platz von Kostroma - des Feuerturms. Heute gilt sie zu Recht als eine der Visitenkarten der Stadt.
Feuerturm auf dem Susaninskaya-Platz
Der Turm wurde Ende der 1820er Jahre im Stil des reifen Klassizismus erbaut. Nach dem Plan des damaligen Gouverneurs K.I. Baumgarten brauchte ein hohes Gebäude, um den Hauptplatz zu schmücken und die Bewohner im Brandfall zu alarmieren. Der zweigeschossige Sockel des Wachturms erwies sich als so geräumig, dass sich darin alle notwendigen Abteilungen der Stadtfeuerwehr frei befanden.
An der Spitze des Turms, wie aus dem Hauptgebäude "wachsend", wurde eine schöne Laterne mit Balkon errichtet. Als Mitte 1830 Kaiser Nikolaus I., der Kostroma durchquerte, öffentlich seine Bewunderung für die Türme ausdrückte, begannen sie, sie als die besten in der russischen Provinz zu betrachten. Fast die ganze Zeit wurde das Gebäude des Feuerturms bestimmungsgemäß genutzt. Und erst vor kurzem wurde es in das Stadtmuseum verlegt, und es gibt Ausstellungen, die über die Geschichte der Brandbekämpfung in Russland erzählen.
Wachhaus am Susaninskaya-Platz
Wachhaus
Auf der rechten Seite des Wachturms befindet sich ein ungewöhnliches Gebäude, das in früheren Jahren ein Wachhaus beherbergte. Es wurde Mitte der 1820er Jahre errichtet, um einen baufälligen Holzbau zu ersetzen. Kostroma Architekt P.I. Fursov, ein anerkannter Meister des Empire-Stils, schuf das Gebäude äußerst prächtig für die Haftanstalten der Schuldigen. Es waren zwar keine einfachen Soldaten, die hier ihre Strafen verbüßten, sondern nur edle Offiziere. Daher erwies sich die bewusste Feierlichkeit der Fassaden des "Militärgefängnisses" als durchaus angemessen.
Heute wird das Gebäude des Wachhauses dem Stadtmuseum übergeben und in seinen Sälen werden militärhistorische Sammlungen ausgestellt. Hier können Sie seltene Exponate aus dem 12. Jahrhundert bis heute sehen: antike Waffen, Munition, Karten von Feldzügen und persönliche Gegenstände von Soldaten.
Borshchovs Herrenhaus
Das vielleicht repräsentativste Gebäude mit Blick auf den Susaninskaya-Platz ist ein großes klassisches Herrenhaus, das in seinen Abmessungen eher wie ein Palast aussieht. Es wird das Haus von Borshchev genannt.
Borshchovs Herrenhaus am Susaninskaya-Platz
Das genaue Datum des Baus des Herrenhauses ist nicht überliefert. Einige Historiker sagen, dass es 1824 errichtet wurde, andere behaupten, dass es 6 Jahre später geschah. Der Architekt, der das Projekt des Gebäudes vorbereitet hat, ist ebenfalls unbekannt. Es könnte N.I. Metlin und P. I. Fursow.
Der Besitzer des Herrenhauses war der berühmte Kostroma, Senator und Generalleutnant Sergei Semenovich Borshchov. Er stammte aus einer adeligen Adelsfamilie, die mehrere Jahrhunderte am königlichen Hof diente. Im Jahr 1817 zog sich Borshchov zurück und beschloss, sich anstelle des alten Herrenhauses ein Steinhaus zu bauen. Der Bau begann 1819 mit dem ersten Flügel. Und dann haben sie das ganze große Gebäude als Ganzes gebaut.
Die Fassade des zentralen Teils des prächtigen Herrenhauses ist mit acht strengen Säulen und einem Portikus geschmückt. Und seine Seitenteile haben zwei Etagen. Unter den berühmten Gästen besuchten Zar Nikolaus I. und der zukünftige Kaiser Alexander II. das Haus. Auch Dichter kamen hierher - Wassili Andrejewitsch Zhukovsky und Nikolai Alekseevich Nekrasov.
Öffentliche Plätze am Susaninskaya-Platz
Offizielle Orte
Die Stadt verfügte lange Zeit nicht über einen eigenen Ort für die Unterbringung der Provinzbehörden. Aufgrund der häufigen Brände fanden die Verwaltungsdienste entweder innerhalb der Mauern des Dreikönigsklosters oder in den Handelsreihen Unterschlupf. Und schließlich wurde zu Beginn des 19. Jahrhunderts im Zentrum von Kostroma ein besonderes Gebäude für öffentliche Plätze gebaut, dessen Entwurf vom Provinzarchitekten Nikolai Ivanovich Metlin ausgeführt wurde.
Die Fassade des im Stil des Klassizismus erbauten Hauses ist mit vier Säulen und einer strengen ionischen Ordnung geschmückt. Und der Portikus, auf dem sie stehen, ist so hoch, dass darunter bogenförmige Öffnungen speziell für Fußgänger geschaffen wurden. Vom Gebäude führte zunächst eine breite weiße Steintreppe auf den Platz. Doch während des Wiederaufbaus, der in den 1830er Jahren durchgeführt wurde, wurde diese Treppe entfernt. Heute werden die Büros weiterhin bestimmungsgemäß genutzt – sie werden von den Diensten des Bürgermeisteramtes der Stadt besetzt.
Denkmal für Ivan Susanin auf dem Susaninskaya-Platz
Denkmal für Ivan Susanin
Das allererste Denkmal für den Retter des russischen Zaren Michail Fedorovich wurde im Auftrag des russischen Zaren Nikolaus I. in der Stadt errichtet. Im Jahr 1851 wurde es vom talentierten Bildhauer Wassili Iwanowitsch Demut-Malinovsky geschaffen. Das majestätische Denkmal, das sich auf einer hohen Säule befindet, stellte den jungen König dar. Und am Fuße des Denkmals kniete ein Bauer, der sein Leben nicht für den Herrscher verschonte. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts legten die Behörden von Kostroma vor diesem Denkmal einen schönen Park an.
1918 billigte der junge Sowjetstaat seine eigene Ideologie und verabschiedete ein Dekret über den Abriss von Denkmälern im Zusammenhang mit dem Zaren und seinen Dienern. Dieses Dokument wurde zur Grundlage für die Entscheidung der Behörden von Kostroma und das alte Denkmal wurde abgebaut.
Das Denkmal, das heute auf dem Platz zu sehen ist, wurde 1967 errichtet. Die 12 m hohe Susanin-Figur mit Blick auf die Wolga wurde vom Moskauer Monumentalbildhauer Nikita Antonovich Lavinsky geschaffen.
Nullmeridian am Susaninskaya-Platz
Wie man dorthin kommt
Der Platz befindet sich im historischen Zentrum der Stadt, am linken Ufer der Wolga.
Mit dem Auto. Die Straße von der Hauptstadt nach Kostroma dauert 4,5-5 Stunden (346 km) und führt entlang der Autobahn Jaroslawl und der Autobahn M8 (Kholmogory). In Kostroma überqueren Sie die Straßenbrücke zum linken Ufer der Wolga und biegen Sie links in die st. Sowjet, über den Sie zum Platz gelangen.
Mit Bahn oder Bus. Vom Bahnhof Jaroslawl nach
Der Susaninskaya-Platz ist der zentrale Platz der Stadt Kostroma. Entstanden nach dem regulären Plan von Kostroma 1781-1784. Die Bebauung des Platzes ist ein integrales, in seiner Art beispielhaftes Architekturensemble des ausgehenden 18.-19. Jahrhunderts.
Der Platz entstand unter dem Namen Jekaterinoslawskaja nach dem regulären Plan von Kostroma in den Jahren 1781-1784. Vor dem Brand von 1773 befand sich seit 1619 das Territorium der Neuen Stadt des Kreml von Kostroma an seiner Stelle und vor seinem Bau - die städtische Siedlung. Der Bau des Areals wurde Ende des Jahres abgeschlossen. XVIII - 1. Donnerstag XIX Jahrhundert. Ursprünglich war die Konfiguration dieses Bereichs halbkreisförmig konzipiert, erhielt aber bei der Umsetzung eine "facettierte" Form. Im Jahr 1823 wurde der Platz gepflastert und im Jahr 1835 durch das Dekret von Nikolaus I. von Ekaterinoslavskaya in Susaninskaya umbenannt. P.I.Sumarokov schrieb 1838: - P.I.Sumarokov "Spaziergänge in 12 Provinzen mit historischen und statistischen Beobachtungen im Jahr 1838" Demut-Malinovsky), um den herum 1900 ein öffentlicher Garten angelegt wurde. So war der Platz zu Beginn des 20. Jahrhunderts ein offener Raum komplexer Form, der sich von Südosten nach Nordwesten erstreckte. Den nördlichen halbrunden Teil bilden die Gebäude des Wachturms, des Wachhauses, des Hotels, des Borschtschow-Hauses und der Seitenfassade der öffentlichen Plätze. Der zentrale Teil wird von den Komplexen Gostiny Dvor (Rote Reihen) und Bolschoi-Mehlreihen begrenzt. An der Südseite des Platzes oberhalb der Rampe zur Wolga Anfang der 1880er Jahre. die Alexander-Newski-Kapelle wurde zum Gedenken an Alexander II. errichtet. Der Platz war mit Kopfsteinpflaster gepflastert, in seiner Mitte befand sich ein Platz mit einem Denkmal. Die leere Fläche des Platzes wurde genutzt, um temporäre Handelspavillons aufzustellen. Von Süden öffnete sich der Bereich des Platzes durch die Molochnaya Gora-Straße zur Wolga, und von den anderen Seiten des Platzes breiteten sich die Hauptstraßen der Stadt aus: zum Ipatiev-Kloster - Moskovskaya-Straße. (ehemals Mshanskaya, jetzt Ostrovsky St.), weiter Konstantinovskaya (ehemals Tsarevskaya, jetzt Tekstilshchikov Ave.), Epiphany (alias Kostromskaya, jetzt Simanovskiy St.), Dreistrahl-Eleninskaya (jetzt Lenin St.), Pavlovskaya (Ave. Mira) und Maryinskaya (St. Shagova) Straße, im Osten wurde sie mit dem Voskresenskaya (jetzt Sovetskaya) Platz verbunden und ging nach und nach in die Kineshemskaya Straße über. (ehemals Rusin Str., jetzt Sovetskaya Str.) Im Jahr 1900 wurde vor dem Gebäude der öffentlichen Plätze ein schmaler Platz angelegt, der von einem gusseisernen Gitter umgeben war, so dass ein Denkmal für Ivan Susanin in seine Linie fiel und eine Quergasse führte zur Galerie des Gostiny Dvor. Im Park wurden holländische Linden gepflanzt, denen 12 Tannen hinzugefügt wurden. Offiziell hieß der Platz "neu", aber da das Geld für seine Errichtung - 400 Rubel - vom damaligen Bürgermeister G. H. Botnikov, ihm wurde der Name "Botnikovsky" zugewiesen. 1918 begann die Zerstörung des Susaninsky-Denkmals, gleichzeitig wurde es in Revolutionsplatz umbenannt. 1924 wurde die Alexanderkapelle abgerissen ...
Jekaterinoslavskaya-Platz,
Revolutionsquadrat
Susaninskaya-Platz- der zentrale Platz der Stadt Kostroma. Entstand nach dem regulären Plan von Kostroma 1781-1784. Die Bebauung des Platzes ist ein integrales, in seiner Art beispielhaftes Architekturensemble des ausgehenden 18.-19. Jahrhunderts.
Geschichte
Das Gebiet entstand unter dem Namen Ekaterinoslavskaya nach dem regulären Plan von Kostroma 1781-1784 Vor dem Brand von 1773 befand sich seit 1619 das Territorium der Neuen Stadt des Kreml von Kostroma an seiner Stelle und vor seinem Bau - die städtische Siedlung. Der Bau des Areals wurde Ende des Jahres abgeschlossen. XVIII - 1. Donnerstag XIX Jahrhundert. Ursprünglich war die Konfiguration dieses Bereichs halbkreisförmig konzipiert, erhielt aber bei der Umsetzung eine "facettierte" Form.
Im Jahr 1823 wurde der Platz gepflastert und im Jahr 1835 durch das Dekret von Nikolaus I. von Ekaterinoslavskaya in Susaninskaya umbenannt.
1918 begann die Zerstörung des Susanin-Denkmals, gleichzeitig wurde es umbenannt in Revolutionsquadrat... 1924 wurde die Alexanderkapelle abgerissen und auf einem Teil des Platzes zwischen der Roten und der Bolschoi-Mehlzeile ein Sportplatz und dann ein öffentlicher Garten errichtet. 1967 wurde im Park an der Stelle der Kapelle ein neues Denkmal für Ivan Susanin errichtet (Bildhauer N. A. Lavinsky).
Der historische Name wurde dem Platz 1992 zurückgegeben. 2008-2009. Es wurde eine großflächige Rekonstruktion des Platzes durchgeführt: Bäume in der Mitte des Platzes wurden gefällt, Rasen angelegt, Fußgängerwege angelegt, Elemente der Kleinarchitektur angelegt. An der Stelle des historischen Denkmals für Ivan Susanin wurde ein temporäres Gedenkschild aufgestellt.
Derzeit wird das Areal für die Organisation von Stadtfesten genutzt. 2009 und 2010. auf dem Platz wurden die Opern Boris Godunow und Chowanschtschina (ein gemeinsames Projekt der Neuen Oper und der Regionalen Philharmonischen Gesellschaft) aufgeführt. 
Gebäude und Konstruktionen
Kostroma Hauptplatz.JPG
Ansicht des Susaninskaya-Platzes vor dem Wiederaufbau (2005)
Hauptwachta-kostroma.jpg
Das Gebäude des ehemaligen Wachhauses
Kostroma Downtown.jpg
Haus des Generals S. S. Borshchov
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Denkmal für Ivan Susanin (1967)
Transport
Die radial-halbkreisförmige Anordnung des historischen Teils von Kostroma hat dazu geführt, dass ein erheblicher Teil der Verkehrsströme im Zentrum den Susaninskaja-Platz kreuzt. Der Transport auf dem Platz wird von zwei Strömen organisiert: Sovetskaya Street - Tekstilshchikov Avenue und Simanovsky Street - Lenin Street - Mira Avenue - Shagova Street - Sverdlov Street. Auf dem Platz befinden sich Haltestellen der öffentlichen Verkehrsmittel: Bus, Trolleybus und Taxis mit festen Linien.
- Zu Ehren von Katharina II. wurde der Platz Jekaterinoslavskaya genannt. Die Hauptachse der Stadtplanung, die senkrecht zum Wolga-Damm verläuft – die Pawlowskaja-Straße – ist nach dem Sohn, dem späteren Kaiser Paul I., benannt. Vier weitere Rayonstraßen wurden zu Ehren der Enkel und Enkelinnen der Kaiserin benannt - Aleksandrovskaya, Konstantinovskaya, Mariinskaya und Yeleninskaya.
- Der Bereich im Alltag unter den Bewohnern von Kostroma heißt " Bratpfanne».
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Links
- Bochkov V. N.
Literatur
- E. V. Kudryashov Das architektonische Ensemble des Zentrums von Kostroma. - Kostroma, 1993.-- 64 S.; krank.
Notizen (Bearbeiten)
Auszug aus dem Susaninskaya-Platz
„Ich denke jedoch, dass auch diese Verurteilungen eine Grundlage haben …“, sagte Prinz Andrey und versuchte, gegen den Einfluss von Speransky anzukämpfen, den er zu spüren begann. Es war ihm unangenehm, ihm in allem zuzustimmen: er wollte widersprechen. Prinz Andrej, der gewöhnlich leicht und gut sprach, hatte jetzt die Schwierigkeit, sich im Gespräch mit Speransky auszudrücken. Er war zu sehr daran interessiert, die Persönlichkeit einer berühmten Person zu beobachten.„Es mag eine Grundlage für persönlichen Ehrgeiz geben“, sagte Speransky leise.
„Teilweise für den Staat“, sagte Prinz Andrey.
„Wie verstehst du das?…“, sagte Speransky und senkte leise die Augen.
„Ich bin ein Bewunderer von Montesquieu“, sagte Prinz Andrew. - Und sein Gedanke, dass le rrincipe des monarchies est l "honneur, me parait unbestreitbar ist. Bestimmte droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [Die Grundlage von Monarchien ist Ehre, das scheint mir unbestreitbar Rechte und Vorrechte des Adels scheinen mir das Mittel zu sein, dieses Gefühl zu erhalten.]
Das Lächeln verschwand auf Speranskys weißem Gesicht, und seine Physiognomie profitierte sehr davon. Wahrscheinlich kam ihm Prinz Andrews Gedanke unterhaltsam vor.
- Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Wenn Sie das Thema so betrachten] - begann er, französisch mit offensichtlicher Schwierigkeit aussprechend und noch langsamer als Russisch, aber ganz ruhig sprechend. Er sagte, dass Ehre, l „Ehrer, nicht durch Vorteile unterstützt werden kann, die dem Dienstverlauf abträglich sind, dass Ehre, l“ Ehren, entweder: die negative Vorstellung, keine verwerflichen Handlungen zu begehen, oder eine bekannte Quelle des Wettbewerbs um Anerkennung und Belohnungen ist es ausdrücken.
Seine Argumente waren prägnant, einfach und klar.
Die Institution, die diese Ehre aufrechterhält, die Quelle des Wettbewerbs, ist eine Institution wie die Legion d "honneur [Orden der Ehrenlegion] des großen Kaisers Napoleon, die den Erfolg des Dienstes nicht schadet, sondern fördert, nicht den Klassen- oder Hofvorteil.
„Ich argumentiere nicht, aber es ist nicht zu leugnen, dass der höfische Vorteil dasselbe Ziel erreicht hat“, sagte Prinz Andrey: „Jeder Höfling sieht sich verpflichtet, seine Position mit Würde zu tragen.
„Aber du wolltest es nicht ausnutzen, Prinz“, sagte Speransky und zeigte mit einem Lächeln, dass er, ein unangenehmes Argument für seinen Gesprächspartner, es mit Höflichkeit beenden möchte. „Wenn Sie mir die Ehre erweisen, mich am Mittwoch willkommen zu heißen“, fügte er hinzu, „wird ich Ihnen nach einem Gespräch mit Magnitsky sagen, was Sie interessieren könnte, und außerdem habe ich das Vergnügen, mit Ihnen ein ausführlicheres Gespräch zu führen. - Er schloß die Augen, verbeugte sich und verließ à la francaise, [in französischer Manier], ohne sich zu verabschieden, um unbemerkt zu bleiben, den Saal.
Während seines ersten Aufenthalts in Petersburg fühlte Prinz Andrej seine gesamte, in seinem einsamen Leben entwickelte Mentalität, völlig verdunkelt von den kleinlichen Sorgen, die ihn in Petersburg ergriffen.
Als er am Abend nach Hause zurückkehrte, schrieb er 4 oder 5 notwendige Besuche oder Rendez-vous [Termine] zu bestimmten Zeiten in ein denkwürdiges Buch ein. Der Mechanismus des Lebens, die Tagesordnung, um überall mit der Zeit Schritt zu halten, hat dem Leben einen großen Teil seiner Lebensenergie genommen. Er tat nichts, dachte an nichts und hatte keine Zeit zum Nachdenken, sondern sprach und sagte erfolgreich, was er im Dorf zu bedenken hatte.
Er bemerkte manchmal mit Unmut, dass es ihm am selben Tag in verschiedenen Gesellschaften passierte, dasselbe zu wiederholen. Aber er war den ganzen Tag so beschäftigt, dass er keine Zeit hatte, darüber nachzudenken, dass er nichts dachte.
Speransky, sowohl bei der ersten Begegnung mit ihm bei Kochubei, als auch mitten im Haus, wo Speransky, nachdem er Bolkonsky empfangen hatte, lange und vertrauensvoll mit ihm sprach, machte auf Prinz Andrej einen starken Eindruck.
Prinz Andrey hielt eine so große Anzahl von Menschen für verachtenswerte und unbedeutende Kreaturen, also wollte er in einem anderen ein lebendiges Ideal der Perfektion finden, zu der er strebte, dass er leicht glaubte, in Speranskoye dieses Ideal eines völlig vernünftigen gefunden zu haben und tugendhafter Mensch. Wenn Speransky aus derselben Gesellschaft wie Prinz Andrey stammte, dieselbe Erziehung und dieselben moralischen Gewohnheiten hatte, dann hätte Bolkonsky bald seine schwachen, menschlichen, nicht heroischen Seiten gefunden, aber jetzt inspirierte ihn diese logische Denkweise, die für ihn seltsam war, all die mehr Respekt, dass er ihn nicht ganz verstand. Darüber hinaus flirtete Speransky, sei es weil er die Fähigkeiten von Prinz Andrei schätzte oder weil er es für notwendig hielt, ihn für sich selbst zu erwerben, mit seinem unparteiischen, ruhigen Geist vor Prinz Andrei und schmeichelte Prinz Andrei mit dieser subtilen Schmeichelei, verbunden mit Arroganz , die in stillschweigender Anerkennung besteht, dass sein Gesprächspartner mit sich selbst die einzige Person ist, die die Dummheit aller anderen und die Rationalität und Tiefe seiner Gedanken verstehen kann.
Während ihres langen Gesprächs mitten am Abend sagte Speransky mehr als einmal: "Wir schauen uns alles an, was über die allgemeine Ebene einer eingefahrenen Gewohnheit hinausgeht ..." oder schmunzelnd: "Wir wollen aber, dass die Wölfe gefüttert werden und die Schafe sicher ..." oder : "Sie können das nicht verstehen ..." und alles mit einem solchen Ausdruck, der sagte: "Wir: du und ich, wir verstehen, was sie sind und wer wir sind."
Dieses erste, lange Gespräch mit Speransky verstärkte bei Fürst Andrei nur das Gefühl, mit dem er Speransky zum ersten Mal sah. Er sah in ihm einen vernünftigen, streng denkenden, enormen Geist eines Mannes, der mit Energie und Beharrlichkeit die Macht erlangt hatte und sie nur zum Wohle Rußlands einsetzte. In den Augen des Fürsten Andrei war Speransky genau der Mensch, der alle Phänomene des Lebens rational erklärt, nur das Vernünftige als gültig anerkennt und den Maßstab der Rationalität auf alles anzuwenden weiß, was er selbst so gerne sein wollte . Alles schien in Speranskys Darstellung so einfach, klar, dass Prinz Andrei ihm in allem unfreiwillig zustimmte. Wenn er widersprach und argumentierte, dann nur, weil er absichtlich unabhängig sein wollte und Speranskys Meinungen nicht vollständig gehorchte. Alles war so, alles war in Ordnung, aber eines war Fürst Andrei peinlich: Es war Speranskys kalter, spiegelnder Blick, der seine Seele nicht in seine Seele ließ, und seine weiße, sanfte Hand, auf die Prinz Andrei unwillkürlich blickte, wie die Leute normalerweise sehen in den Händen von Menschen mit Macht. Aus irgendeinem Grund irritierten der verspiegelte Blick und diese sanfte Hand Prinz Andrew. Fürst Andrej war unangenehm aufgefallen von der immer noch zu großen Menschenverachtung, die er bei Speransky bemerkte, und von der Vielfalt der Methoden in den Beweisen, die er zur Stützung seiner Ansichten anführte. Er benutzte alle möglichen Denkwerkzeuge, ausgenommen Vergleiche, und ging zu kühn, wie es Prinz Andrew schien, von einem zum anderen über. Entweder stand er auf dem Boden einer praktischen Figur und verurteilte Träumer, dann auf dem Boden eines Satirikers und lachte seine Gegner ironisch aus, dann wurde er streng logisch, dann stieg er plötzlich ins Feld der Metaphysik auf. (Dieses letzte Beweismittel hat er besonders oft benutzt.) Er übertrug die Frage auf metaphysische Höhen, ging über zu den Definitionen von Raum, Zeit, Denken und stieg, von dort aus Widerlegungen, wieder auf den Streitgrund hinab.
Im Allgemeinen war das Hauptmerkmal von Speranskys Geist, der Prinz Andrei beeindruckte, ein unbestrittener, unerschütterlicher Glaube an die Stärke und Legitimität des Geistes. Es war offensichtlich, dass Speransky niemals auf die übliche Vorstellung von Fürst Andrej hätte kommen können, dass es unmöglich sei, alles auszudrücken, was man denkt, und es kam nie ein Zweifel auf, dass alles, was ich dachte, und all das Unsinn war ? Und diese besondere Mentalität von Speransky zog Prinz Andrey am meisten an.
Bei seiner ersten Bekanntschaft mit Speransky hatte Prinz Andrey eine leidenschaftliche Bewunderung für ihn, ähnlich der, die er einst für Bonaparte erlebte. Die Tatsache, dass Speransky der Sohn eines Priesters war, der wie viele dumme Leute hätte sein können, wurde als Ladenbesitzer und Priester verachtet, zwang Fürst Andrei, seine Gefühle für Speransky mit besonderer Sorgfalt zu behandeln und sie unbewusst in sich selbst zu stärken .
Einige der Umfrageteilnehmer haben die Bedeutung der vorgeschlagenen Streichung des letzten Buchstabens „o“ im Namen Parfenevo nicht verstanden. Die alte Stadtfestung auf It Parfeniev (manchmal wurde ihr Name noch Parfentiev geschrieben), wurde im 18. Jahrhundert von Stadt zu Posad (Posad - etwas zwischen Stadt und Dorf) degradiert. Nach der Auflösung und Posad wurde Parfeniev als Dorf aufgeführt und sein Name wurde dementsprechend Parfenevo. Von den Städten, die früher zur Provinz Kostroma gehörten, ereilte die Stadt Varnavin das gleiche Schicksal, die in Varnavin umbenannt wurde.
Auf den ersten Blick erscheint das alles wie eine Kleinigkeit, aber wenn man darüber nachdenkt - es ist keine Kleinigkeit. Es ist notwendig, den Status des Dorfes der alten Siedlung zurückzugeben (oder noch besser als Stadt wiederherzustellen) und mit gutem Grund das ursprüngliche männliche Geschlecht seines Namens - Parfeniev - wiederherzustellen. Eine solche Restaurierung geschah kürzlich nicht weit von uns entfernt - an der Oberen Wolga, als die antike Stadt Myshkin, die lange Zeit Dorf Myshkino genannt wurde, auf Wunsch der Anwohner ihre ursprüngliche Namensform wiedererlangte .
Die überwältigende Mehrheit der Befragten unterstützte die Idee, die Namen des Svyatoye-Sees und des Svyatoe-Dorfes wiederherzustellen, nur wenige äußerten die Meinung, dass dies gegenüber N.A. Nekrasov respektlos wäre. Was kann man zur Verteidigung dieser alten Ortsnamen in der Umgebung von Kostroma sagen?
Erstens sind dies für jeden kultivierten Menschen wahrhaft heilige Orte, die im Maßstab unserer Region in etwa die gleiche Rolle spielen wie das Kulikovo-Feld für unser ganzes Vaterland. Die Ufer des Heiligen Sees erinnern an zwei wichtige Ereignisse in unserer Militärgeschichte; Schlachten mit den Tataren 1263 und mit den Polen 1609. Vor der Auflösung gab es zwei Kapellen in der Nähe des Sees - Denkmäler für diejenigen, die in diesen Schlachten gefallen sind. Nur eine Kapelle ist uns überliefert, die andere wurde bereits in der Nachkriegszeit zerstört.
Zweitens hatte die Umbenennung sowohl des Sees als auch der Siedlung an seinem Ufer Anfang 1923, formell aufgrund des Jahrestages von N.A. Nekrasov, eigentlich das Ziel, einen anderen "religiösen" Namen in der Nähe der Stadt selbst zu entfernen. Der Name des großen russischen Dichters wurde zufällig gewählt; verwies darauf, dass Nekrasov tatsächlich auf dem Weg von Greshnew nach Kostroma und zurück Svyatoe wiederholt passierte. Aber nach dem alten Traktat von Jaroslawl ("Wiese" - wie es genannt wurde), wer in der Vergangenheit nicht durch das Heilige gegangen ist: die meisten Dekabristen und A. N. Ostrovsky und N. G. Chernyshevsky und Nicholas I usw die Wiederherstellung der Namen des Heiligen Sees und der Heiligen Dörfer kann Nekrasov in keiner Weise demütigen.
Drittens sollte bei der Wiederherstellung des historischen Namens des Sees berücksichtigt werden, dass dieser See praktisch der einzige von einer Reihe von alten Seen ist, die sich in den 50er Jahren in der Nähe von Kostroma befanden (Velikoe, Borisovo usw.), so- genannt... "Kostroma-Meer".
Viele der Befragten, die auf die Namen "Bucharino" und "Zinowjewo" gekommen waren, entschieden, dass es sich um die Wiederherstellung der in den 1920er Jahren geborenen Namen handelte. Dem ist natürlich nicht so: Sowohl Bucharino als auch Sinowjewo sind alte russische Namen. Sie wurden, wie oben geschrieben, entweder aus Missverständnissen oder aus Rückversicherungsgründen umbenannt. Bucharino ist eine antike Siedlung in der Nähe von Parfeniev (vor kurzem schenkte zum Beispiel die Lokalhistorikerin M.N. Solovyova der regionalen Abteilung des Kulturfonds ihr Werk "Bucharins ähnliche Hütte 1621-1753" aus dem 18. Jahrhundert).
Sinowjew ist ein altes Dorf in der Nähe von Kostroma, ein Adelsgut in Sinowjew gehörte zu Beginn des 19. Jahrhunderts dem berühmten russischen General P. Ja. Kornilow, der im Vaterländischen Krieg von 1812 eine herausragende Rolle spielte. Das Anwesen in Sinowjew verfiel nach der Auflösung, die nahe gelegene Kirche und der Friedhof wurden zerstört. Von dem einst bemerkenswerten Anwesen blieben nur ein Lindenpark und ein kleines steinernes Nebengebäude erhalten. Im Herbst 1989 wurde in diesem Park ein Gedenkschild zu Ehren von P.Ya. Kornilov enthüllt.
Es versteht sich von selbst, dass die Namen Bucharino und Sinowjewo zurückgegeben werden müssen, zumal die Einheimischen sie immer noch so nennen: Die von oben gestarteten Woroschilow und Kirowo haben keine Wurzeln geschlagen.
Der Fragebogen der Kulturstiftung schlägt vor, die Frage der Restaurierung einiger historischer Namen in der Stadt Kostroma zu diskutieren.
Skulpturen im Central Park zwischen den Reihen Mehl und Rot.
Nehmen wir unseren alten zentralen Platz - dieses wunderbare Beispiel für ein Ensemble von Baudenkmälern des 18.-19. Jahrhunderts. Es entstand während der Sanierung von Kostroma am Ende des 18. Der Platz trug diesen Namen 76 Jahre lang - bis 1918, als er in Platz der Revolution umbenannt wurde.
Die Umbenennung des Platzes erfolgte gleichzeitig mit der teilweisen Zerstörung des Susanin-Denkmals. Im Sommer 1918 wurde der gesamte obere Teil des Denkmals abgerissen - eine Säule mit einer Büste des Zaren Michail Fedorovich und einer am Fuß der Säule knienden Ivan Susanin. Die Säule wurde auf dem Platz begraben, und die Bronzefiguren der jungen Romanov und Susanin sind nach einigen Quellen in der Wolga ertrunken, nach anderen - als ob sie irgendwo begraben wären, nach der dritten - wurden sie geschickt eingeschmolzen werden. Der Rest des Denkmals wurde für weitere 14 Jahre - bis es in Schutt und Asche gelegt wurde - verwendet, um Plakate und Porträts der Anführer anzubringen.
Diejenigen, die die Wiederherstellung des alten Namens ablehnen, sagen, dass der Platz zu Recht seinen heutigen Namen trägt, da die wichtigsten Ereignisse der revolutionären Geschichte von Kostroma damit verbunden sind. Dies ist natürlich der Fall, obwohl die meisten Versammlungen und Demonstrationen von 1917-1918. fand auf dem Voskresenskaya-Platz (jetzt sowjetisch) statt. Die revolutionären Ereignisse konnten natürlich dem Susaninskaya-Platz nicht entgehen, aber immerhin spielte sich hier das gesamte offizielle Leben von Kostroma ab, hier das gesamte 19. und frühe 20. Jahrhundert. sie trafen und trennten die in den Krieg abziehenden Militäreinheiten, hier wurden alle Arten von Zeremonien abgehalten, das Handelsleben war hier in vollem Gange usw.
Oben wurde gesagt, dass der Name "Platz der Auflösung" längst zu einem Stempel, einer Schablone, einem alltäglichen Ort für fast jede Stadt geworden ist. Außer Kostroma werden in unserer Region die zentralen Plätze auch in Galich und in Tschukhloma und in Makariev und in Bui genannt; aus benachbarten Städten in unsere Region - in Vologda, Ivanovo, Kineshma, Ples. Lange Zeit „funktioniert“ dieser Name überhaupt nicht, sondern dient einfach nur als gewisser topografischer Orientierungspunkt. Darüber hinaus gibt es in Kostroma einen weiteren Platz mit einem synonymen Namen - Oktyabrskaya.
Der alte Name - Susaninskaya Square - ist originell, es ist speziell Kostroma, einen solchen Namen gab es nirgendwo anders. Offiziellen Ursprungs, ist es nahe an populären Namen und ist fast modern zur Entstehung des architektonischen Ensembles des Platzes selbst.
Die Umbenennung des Platzes - egal wie er präsentiert wurde - war ein Akt der Respektlosigkeit gegenüber dem Andenken an Ivan Susanin, den Nationalhelden Russlands, ein Akt der Respektlosigkeit gegenüber unserer Geschichte. Einige Antworten auf den Fragebogen sagen, dass der Name "Susaninskaya-Platz" wiederhergestellt werden könnte, wenn das alte Susanin-Denkmal von V.I.Demut-Malinovsky darauf restauriert würde. Vielleicht wird dies im Laufe der Zeit getan, aber neben dem Platz befindet sich ein Denkmal für I. Susanin, sodass die Rückkehr des alten Namens auch in diesem Sinne gerechtfertigt ist.
Oder ein anderer alter Platz von Kostroma - Sennaya, der vor relativ kurzer Zeit, im Jahr 1967, in Friedensplatz umbenannt wurde. Der Ortsname "Sennaya Ploshchad" war in der Vergangenheit ein obligatorischer Bestandteil der Namen jeder mehr oder weniger großen russischen Stadt. Es gab den Sennaja-Platz in St. Petersburg (jetzt wie bei uns Friedensplatz genannt, und jetzt wird die Frage der Wiederherstellung seines historischen Namens gelöst), in Jaroslawl (jetzt - Truda-Platz), in Nischni Nowgorod (in dieser Stadt Sennaya Square wurde unter seinem Namen erhalten, aber dies scheint der einzige Fall in Russland zu sein).
Der alte Name des Kostroma Sennaya-Platzes, der im Ursprung populär ist, wurde mit dem Heuhandel auf dem Platz, mit den hier bestehenden Heureihen, mit den alten Basaren in Verbindung gebracht; es bewahrt die Erinnerung an die Geschichte dieser Ecke von Kostroma. Der Name ist rein russisch und erinnert an vieles. Und woran kann uns der Name erinnern - Friedensplatz? Warum genau „Mira“? Weil die Mira Avenue in der Nähe ist? Immerhin hat es in den letzten sieben Jahrzehnten seinen Namen viermal geändert: st. Pawlowskaja, st. Lunatscharski, Stalin-Allee, Mira-Allee. Oder – wegen des eher mittelmäßigen Denkmals der Herrlichkeit, das sich jetzt auf dem Platz befindet? Was wäre, wenn er nicht auf dem Friedensplatz, sondern auf dem Sennaya-Platz wäre, würden wir dann anfangen, die Erinnerung an die Toten oder die Sache des Friedensschutzes schlechter zu behandeln? Nein, natürlich. Wie oben geschrieben, tauchte der heutige typisch offizielle und fälschlicherweise feierliche Name auf, als sie begannen, ein neues soziales und administratives Zentrum der Stadt zu schaffen und sich für den alten Namen schämten - zu einfältig und unpolitisch. Dieser Name - Sennaya Ploschad - muss natürlich zurückgegeben werden.
Sobald es darum geht, die alten Namen in Kostroma wiederherzustellen, heißt die erste immer die Nizhnyaya-Debrya-Straße, die seit sieben Jahrzehnten als st. Zusammenarbeit. Der formale Grund für eine solche Umbenennung war die Tatsache, dass sich in dieser Straße Genossenschaften befanden, es jedoch andere Institutionen gab, sogar die revolutionäre Geschichte von Kostroma ist damit verbunden, so dass die Wahl eines neuen Straßennamens beiläufig und formell war , stattdessen hätte jeder andere genommen werden können. ...
Aber der Name "Lower Debrya" ist ein einzigartiger Name, der tief in die Geschichte der Stadt eindringt. "Debrya" ist der alte russische Name für ein mit Wald bewachsenes Tiefland (Wörterbuch der russischen Sprache des XI-XVII. Jahrhunderts, M., 1977 Bd. 4. - S. 197). Dieses Gebiet liegt tatsächlich im Tiefland , hier war einmal ein Wald, und dann - Teil der Kostroma posad. Der Name ist auch mit Literatur verbunden, erinnern Sie sich an den Roman von Vs. N. Ivanova "On the Lower Debra", vielleicht das "Kostroma" aller Belletristikbücher, die über unsere Stadt geschrieben wurden.
Fast alle Teilnehmer des Fragebogens befürworteten die Rückkehr dieses alten Namens (nur wenige Namen, die im Fragebogen genannt wurden, stießen auf eine so einhellige Zustimmung).
Und ich möchte auch anmerken, dass wir jahrzehntelang die Idee der Genossenschaftsbewegung pervertiert und vulgarisiert haben, aber wir hatten eine Straße zu seinen Ehren. Also, vielleicht jetzt, wo die Zusammenarbeit, wenn auch mit Schwierigkeiten, aber wirklich in ein Durcheinander des Lebens gerät, ist es an der Zeit, das Untere Debrew zurückzugeben?
Die zweitälteste Straße in Kostroma ist Mshanskaya (jetzt Ostrovsky). Die Entstehung dieses Namens bezieht sich auf die Zeit spätestens im 16. Jahrhundert und wahrscheinlich viel früher. Es gab eine Zeit, als diese Straße in Moskovskaya umbenannt wurde (da die Straße nach Moskau durch Kostromka und entlang des "Wiesen" -Trakts - in Richtung Jaroslawl) verlief, aber die Einwohner von Kostroma nannten sie weiterhin Mshanskaya. Im Jahr 1923 wurde die Straße in Trudovaya Shkola-Straße umbenannt und 1948 wurde sie im Zusammenhang mit dem 125. Geburtstag von A. N. Ostrovsky in Ostrovsky-Straße benannt. Formal ehrten sie das Andenken des großen Schriftstellers, aber Ostrowski braucht eine solche Verehrung kaum. Lassen Sie mich daran erinnern, dass es vor der Resolution in derselben Straße (in dem Gebäude, in dem sich heute das Puppentheater befindet) einen öffentlichen Lesesaal gab, der nach A. N. Ostrovsky benannt war und unmittelbar nach der Revolution abgeschafft wurde. Dies ist ein Beispiel für eine respektvolle, ernsthafte Haltung gegenüber der Erinnerung an einen Klassiker, wenn sein Name ein Zentrum der Kultur wird. Und die Ostrovsky Street ist formell, um zu zeigen. Auf Mshanskaya hat Ostrovsky nie gelebt, in dieser Straße ist nichts mit seinem Namen verbunden, mit dem gleichen Erfolg könnte sie jede andere Straße unserer Altstadt genannt werden
Der Vorschlag, den historischen Straßennamen wiederherzustellen (entweder weil hier einst Moos abgebaut oder hier verkauft wurde) stieß bei den Umfrageteilnehmern auf viele Einwände. Es spricht wieder von einer möglichen Respektlosigkeit gegenüber dem Andenken des Dramatikers. Aber ich denke, dass wir den Respekt vor der Erinnerung an Ostrovsky real und nicht protzig in Form von formellen Jubiläen wiederbeleben sollten. In den 30er Jahren wurde die Verkündigungskirche in Kostroma (Sverdlova Str., 24) halb zerstört, in der der Großvater von A. N. Ostrovsky, Erzpriester F. I. Ostrovsky, viele Jahre diente (und darin seine Kinder taufte). Bisher befindet sich im entstellten Kirchengebäude eine Bäckerei. Das Haus des Onkels von A. N. Ostrovsky, des Erzpriesters P. F. Ostrovsky, eines der größten Historiker von Kostroma, wurde in einen äußerst ernsten Zustand versetzt. Vor einigen Jahren gab es bereits Gespräche über die Explosion dieses Hauses (Gornaya Str. 86). Es sei daran erinnert, dass im Juli 1934 bei unserem Besuch im Kreml die Dreikönigs-Winter-Kathedrale gesprengt wurde, in der in Anerkennung seiner besonderen Verdienste P. F. Ostrowski beigesetzt wurde. Und schließlich die aktuelle Baugeschichte in unmittelbarer Nähe von Shchelykovo, 8 Kilometer vom Grab von A. N. Ostrovsky entfernt, einer großen chemischen Produktion ...
Angesichts dieser Tatsachen ist es unwahrscheinlich, dass die Wiederherstellung alter russischer Namen das Gedächtnis von Ostrovsky zumindest teilweise beschädigen kann.
Und die drittälteste Straße in Kostroma ist Rusin. In uns überlieferten Dokumenten wird diese Straße zu Beginn des 17. Diese Straße behielt ihren Namen für mehrere Jahrhunderte (es gab eine Zeit, in der sie in Kineshemskaya-Straße umbenannt wurde, dann aber wieder zu ihrem ursprünglichen Namen zurückkehrte). 1918, zum ersten Jahrestag des Oktobers, wurde die Straße in st. Sovetskaya (der Voskresenskaya-Platz wurde gleichzeitig auch Sovetskaya genannt). Der Name dieser Straße wurde in keinem Vorschlag zur Wiederherstellung der alten Namen erwähnt. Sie befürchteten, dass die offiziellen Stellen dies als Angriff auf die Sowjetmacht ansehen würden. Aber jetzt können wir ruhig und öffentlich entscheiden, welcher der beiden Namen uns näher ist - der alte, etwas mysteriöse und außerdem der einzige in Russland - Rusina oder - Sovetskaya, eine der Tausenden sowjetischen Straßen in der Sowjetunion Gewerkschaft ...
In den Antworten auf den Fragebogen sprach sich fast niemand für den heutigen Straßennamen aus: Die Hälfte der Befragten befürwortete die Restaurierung der Rusina-Straße, während andere, ohne prinzipielle Einwände, der Meinung sind, dass niemand darauf eingehen wird. Einige Antworten enthalten Vorschläge zur Wiederherstellung des Namens der Rusina-Straße nur innerhalb ihrer historischen Grenzen - bis zum Oktoberplatz. Es ist vernünftig.
Noch ein paar alte Namen, deren Rückgabe vom Kulturfonds aufgeworfen wird.
Voykov-Straße. Vor der Auflösung war es die Zhokhovsky Gasse, die nach dem Anwesen der alten Adelsfamilie der Zhokhovs benannt wurde (das Haupthaus dieses Anwesens existiert noch heute - Voikova Str., 6). Einer der Vorfahren der Familie Zhokhov war der Bojar Ivan Rodionovich, genannt Kvashnya, der 1380 auf dem Kulikovo-Feld ein Woiwode des Regiments war, zu dem die Abteilungen der Einwohner von Kostroma gehörten. Von den verstorbenen Zhokhovs ist A. N. Zhokhov, ein Forscher der Arktis, bekannt (die Insel Zhokhov im Ostsibirischen Meer ist nach ihm benannt). Allein diese heilige Erinnerung an die Geschichte sollte für uns die Notwendigkeit schützen und rechtfertigen, den historischen Namen zurückzugeben. Der sowjetische Bevollmächtigte P. L. Voikov, der 1927 in Warschau von einem russischen Emigranten aus Rache für seine Beteiligung an der Hinrichtung der königlichen Familie in Jekaterinburg 1918 getötet wurde, hat nichts mit Kostroma zu tun. Voikov-Straßen gibt es in unserem Land genug, sie sind in fast jeder Stadt zu finden. Die Schochowski-Straße war die einzige in ganz Russland.
Tereschkowa-Straße. Ihr alter Name ist Brick Lane (auch Kirpichnaya Street genannt). Auf den ersten Blick ähnelt dieser Name den Namen: Stroitelnaya, Silikatnaya usw. Aber in Wirklichkeit spiegelt sich hier etwas Altes wider, das in die Geschichte von Kostroma führt: die Erinnerung an die alte Kirpichnaya Sloboda, die hier existierte, die Erinnerung an die berühmte "Ziegelhandwerker" von Kostroma in der Vergangenheit. Natürlich ist V. V. Tereshkova eine äußerst respektable Person, aber die erste Kosmonautin hat nichts mit Kostroma und noch mehr mit Kirpichny Lane zu tun.
Und noch eine alte, die zur Kirche der Auferstehung-auf-Debre, einer kleinen Straße, hinuntergeht. Seit 1925 heißt es Osypnaya, und warum genau, ist schwer zu erraten. Der historische Name dieser Straße - Rukavishnikovskiy Gasse - stammt entweder von den Händlern Rukavishnikovs, die einst hier lebten, oder von den Handwerkern, die Handschuhe herstellten. Auf jeden Fall muss die Rukawischnikowski-Gasse wegen der besonderen Bedeutung dieses gesamten historischen Gebiets rund um die alte Kirche von Kostroma restauriert werden.
Es ist auch notwendig, den alten Namen der Museumsgasse, die die heutige Osypnaya-Straße überquert, zurückzugeben. Sein historischer Name ist Voskresensky (nach der Kirche der Auferstehung-auf-Debre). 1925 wurde er zum Feuerwehrmann und 1938 zum Museum ernannt, anscheinend im Zusammenhang mit den Plänen, ein Museum in der geschlossenen Auferstehungskirche einzurichten. Aber wie Sie wissen, wurde die Auferstehungskirche anstelle eines Museums in ein Lagerhaus umgewandelt, die nahe gelegene Winterkirche des Zeichens wurde halb zerstört und der Glockenturm wurde vollständig zerstört. Erst nach dem Krieg wurde die Auferstehungskirche in Debra wiedereröffnet und allmählich von der Niederlage erholt, und in den kommenden Jahren wird zweifellos die Frage der Wiederherstellung der Zeichenkirche gelöst. In diesem Zusammenhang wäre es logisch, den alten Namen - Voskresensky Lane - wiederherzustellen.
Es ist auch notwendig, das Problem der Wiederherstellung von Namen im historischen Teil von Kostroma zu lösen, die vielleicht nicht so originell und unverwechselbar, aber alt sind und stark mit der Geschichte der Stadt verbunden sind.
Wenn Sie die Logik derer, die Nischnaja Debru in die Kooperatsia-Straße verwandelt haben, irgendwie verstehen können, dann ist das Erscheinen der Tschaikowsky-Straße in Kostroma nur ein klassisches Beispiel für Willkür. „Der religiöse Name dieser Straße – Ilyinskaya oder Ilyinka – wurde 1925 entfernt und in Boulevard umbenannt. Inzwischen war der alte Name fest mit der Geschichte von Kostroma "verbunden". Sie geht auf die Kirche des Propheten Elias zurück, die hier, in der Nähe des Kremls, mindestens seit dem 16. Jahrhundert stand. Oben wurde gesagt, dass die Liquidierung "religiöser" Straßen fast immer mit der Zerstörung der damit verbundenen Kirchen einherging. Genau dasselbe taten sie hier: Einige Jahre nach der Umbenennung der Straße in die Ilyinskaya-Kirche, ein Baudenkmal des 17.-19. Jahrhunderts. wurde zu zwei Dritteln zerstört, nur das Refektorium und der untere Teil des Glockenturms blieben übrig (Sovetskaya Str., 4; jetzt soll dieses Gebäude ein Zentrum für soziale Dienste für einsame und ältere Menschen beherbergen). 1940 wurde der 100. Geburtstag von PI Tschaikowsky gefeiert und die Straße zu Ehren des großen Komponisten umbenannt. Natürlich war PI Tschaikowsky noch nie in Kostroma, es gab in dieser Straße nichts mit Musik zu tun. Sie wählten sie anscheinend, weil es eine Anweisung gab - um den Jahrestag zu feiern; eine Umbenennung aus diesem Grund ist bereits zur Regel geworden. Es war unmöglich, im Zentrum, wo politische Namen vorherrschten, einen anderen Namen zu ändern, also fiel die Wahl auf die Boulevard Street. Feiern Sie dann, und eine kurze Zeit sowjetisch-deutscher Freundschaft, Beethovens Jubiläum, könnte man Beethovenstraße nennen. Die alte Ilyinskaya-Straße muss von der Stadt gezogen werden.
Bauernstraße. Es existiert seit 1925, und davor war es die Borisoglebsky Gasse, entlang der Boris-und-Gleb-Kirche, die zumindest seit dem 16. Jahrhundert an der Ecke mit Muravyovka stand. Die an dieser Stelle errichtete Holzsteinkirche - das bemerkenswerteste Baudenkmal des frühen 19. Jahrhunderts - wurde wenige Jahre nach der Umbenennung der Gasse vollständig zerstört.
Das dritte Beispiel ist die Gornaya-Straße, die parallel zur Krestyanskaya-Straße verläuft. Dies ist die ehemalige Bogoslovsky-Gasse, entlang der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten "auf Kadkina Gora" (17.-19. Jahrhundert), die glücklicherweise nur teilweise zerstört wurde (heute beherbergt dieses Gebäude ein Planetarium). A. F. Pisemsky wohnte in der Bogoslovsky Lane (Haus 7) und der oben erwähnte Historiker P. F. Ostrovsky (Haus 86), A. N. Ostrovskys Onkel, den Ostrovsky selbst oft besuchte, lebte hier. Diese ganze kleine Straße, die ihren alten Grundriss und ihre alten Gebäude bewahrt hat, ist ein echtes Museum, so dass der historische Name natürlich und logisch darauf zurückkehrt.
Zur Unterstützung unserer Vorschläge stellen wir fest, dass in Kostroma mehrere "religiöse" Namen überlebt haben: Pyatnitskaya, Lavrovskaya, Ivanovskaya ... Und da die Welt deswegen nicht auf den Kopf gestellt wurde, wird sie nicht auf den Kopf gestellt, wenn wir jetzt wiederherstellen Ilyinskaya Street zusammen mit Bogoslovsky und Borisoglebsky Seitenstraßen ...
Neben Plätzen, Straßen und Gassen müssen auch viele andere Objekte wieder auf ihre historischen Namen zurückgeführt werden.
Der Teich an der Kreuzung der Straßen Shagova und Dolmatova wird heute umgangssprachlich "Dolmatovsky" genannt, aber dieser Teich hat auch einen historischen Namen - "Kozmodemyansky", der der Kirche von Kozma und Demyan gegeben wurde, die hier seit der Antike stand und am Anfang zerstört wurde 30er Jahre "in der Schmiede" (heute befindet sich auf dem Gelände der Kirche ein sogenanntes "Haus der Spezialisten"). Warum nicht diesen historischen Namen des letzten erhaltenen Teiches im zentralen Teil von Kostroma offiziell wiederherstellen? Außerdem scheint es niemand abgesagt zu haben?!
Vor kurzem, hauptsächlich im Zusammenhang mit der Feier des Stadttages, blitzte in offiziellen Papieren ein Platz namens "der Platz gegenüber dem Stadtvorstand" auf. Aber dieser ziemlich alte Kostroma-Platz hat auch seinen eigenen historischen Namen - "Botnikovsky". Es erhielt den Namen nach dem Namen des Initiators seiner Gründung - G. N. Botnikov, der in der vorrevolutionären Zeit Bürgermeister von Kostroma und Abgeordneter der Staatsduma war. Da der Platz keinen anderen Namen hatte, warum sollte man sich nicht an den alten erinnern? Wird es das Zentrum von Kostroma verderben? Immerhin ist der alte Kaufmannsname der Botnikows (bekannt mindestens seit Anfang des 17. Jahrhunderts) ein fester Bestandteil der Geschichte von Kostroma.
An der Kreuzung der Straßen Sovetskaya und Chaikovskogo befindet sich das Hotel Tsentralnaya, ein architektonisches Denkmal des 18.-20. Jahrhunderts. Alles scheint logisch zu sein - das Hotel liegt wirklich im Zentrum. Aber erstens ist es im Zentrum nicht das einzige, und zweitens wissen wir, dass dieses Hotel ab etwa Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur Revolution „Alter Hof“ genannt wurde. Es ist klar, dass dieser recht klangvolle und schöne Name einst „fehl am Platz“ war, aber was hindert ihn daran, ihn jetzt anstelle des heutigen bürokratischen Namens „Central“ wieder herzustellen? Diese Idee wurde von fast allen Befragten des Fragebogens des Kulturfonds unterstützt.
In der Nähe des alten Hotels grenzt das erste Kostroma-Kino, das bei seiner Eröffnung im Jahr 1913 den Namen "Palais-Theater" ("Palais" ist französisch für einen Palast) genannt wurde. Die Namen der Kinos in Russland in den 1910er bis 1920er Jahren waren in der Regel sehr hell und eingängig - "Are", "Orion", "Modern" usw. Der historische Name des Kinos (die Leute von Kostroma nannten es normalerweise "Pale") dauerte bis November 1939, als es unter die Kampagne zur Ausrottung ausländischer Namen kam. Stattdessen erschien die Gegenwart - das Kino "Khudozhestvenny". Die Stimmen der Teilnehmer des Fragebogens zur Frage "Pale" waren geteilt, aber ich denke, das älteste der bestehenden Kinos in Kostroma sollte seinen historischen Namen zurückgeben.
Es ist unmöglich, sich an die Schule "Tschizhov" (jetzt - Chemisch-Technische Hochschule LB Krasin) zu erinnern, die nach Willen und mit den Mitteln von FV Tschischow gebaut wurde.
(1811-1877) stammte aus Kostroma, war Professor an der Universität St. Petersburg, eine enzyklopädisch gebildete Person, Autor vieler Artikel und Bücher. Wegen Teilnahme an der Befreiungsbewegung der slawischen Völker des damaligen Österreich-Ungarns wurde er in der Peter-und-Paul-Festung inhaftiert und später verbannt. Nach dem Tod von Nikolaus I. wurde FV Chizhov aus dem Exil entlassen und nahm aktiv an der Entwicklung der russischen Industrie und am Eisenbahnbau teil. Chizhov war einer der Führer beim Bau der Eisenbahn, die die Einwohner von Kostroma noch heute benutzen - Moskau-Jaroslawl. Vor seinem Tod vermachte F. V. Chizhov sein Vermögen der Aufklärung in seiner Heimatprovinz Kostroma. Am Ende des letzten Jahrhunderts, am Ende des letzten Jahrhunderts, wurden in unserer Provinz fünf große Schulen für diese Zeit eröffnet: zwei - Unter- und Mittelschulen - in Kostroma und je eine in Makaryev, Kologriv und Chukhloma. Alle von ihnen erhielten den Namen F. V. Chizhov.
Das posthume Schicksal von allem, was mit der Erinnerung an Fjodor Wassiljewitsch Chizhov zusammenhängt, ist auf seine Weise charakteristisch. Chizhov wurde in Moskau auf dem Friedhof des Danilov-Klosters (in der Nähe des Grabes von Nikolai Gogol, mit dem er in seiner Jugend verbunden war) beigesetzt. Wie Sie wissen, wurde dieser Friedhof nach der Schließung des Klosters liquidiert. In der Region Kostroma wurde der Name Chizhov aufgrund seiner Mittel aus allen Bildungseinrichtungen entfernt, und in der Kostroma Chizhov-Schule wurde ein Gemälde zerstört, das FV Chizhov bei der Arbeit an einem Amboss darstellt, und eine Büste von Chizhov wurde zerbrochen. 1927 wurde die Schule nach LB Krasin benannt.
Jetzt wurde das Kloster Danilov wiederbelebt, auf dem Territorium des verwüsteten Klosterfriedhofs wurde eine kleine Kapelle zum Gedenken an alle dort Bestatteten errichtet. In unserer Heimat von F. V. Chizhov wäre das beste Denkmal für ihn die Wiederherstellung des alten Namens der Schule - benannt nach F. V. Chizhov. Einige von denen, die den Fragebogen beantwortet haben, und viele Veteranen des Schulobjekts glauben, dass dies LB Krasin schmälern wird.
Aber ist es? Erstens hat LB Krasin, ein wirklich herausragender Führer der revolutionären Bewegung in Russland, nichts mit der alten Chizhov-Schule zu tun. Die Zuweisung seines Namens an die Schule war zufällig, sie konnten den Namen von Krasin wählen, sie konnten einen anderen haben. Zweitens ist die nach I. LB Krasina (ehemalige Werkstätten der Chizhov-Schule). Und im Allgemeinen ist die Erinnerung an L. B. Krasin in unserem Land, gemessen an der Anzahl der Straßen, Institutionen und Unternehmen, die seinen Namen tragen, alles andere als gedemütigt. Aber die Erinnerung an F. V. Chizhov, eine herausragende Persönlichkeit der russischen Kultur des 19. Jahrhunderts, wurde geschändet, und sogar in seiner Heimat. Dies ist eine Tatsache, dies muss verstanden werden.
Schließlich hätte die Tretjakow-Galerie in Moskau zu gegebener Zeit zum Beispiel in die AV Lunatscharski-Galerie umbenannt werden können, und jetzt stellen wir uns vor, die Öffentlichkeit würde jetzt vorschlagen, die Gerechtigkeit wiederherzustellen, und sie würden einwenden, dass Lunatscharski zwar keine direkte Beziehung zur Galerie hatte, aber er förderte die Kunst und war im Allgemeinen ein sehr guter Mensch. Die Situation mit der Chizhovsky-Schule ist ungefähr gleich.
Das hundertjährige Jubiläum der Eröffnung der Schule rückt näher, wirklich wird der Name F. V. Chizhov zu diesem Zeitpunkt nicht seinen rechtmäßigen Platz im Namen der nach seinem Willen gegründeten Bildungseinrichtung einnehmen?
In der Mitte des Jahrhunderts war Kostroma von einem Ring von Siedlungen umgeben: Kirpichnaya, Gasheeva, Yamskaya, Spasskaya und Nikolskaya jenseits der Wolga, Ipatievskaya und Andreevskaya jenseits des Kostroma-Flusses, Tatarskaya Sloboda jenseits des Schwarzen Flusses usw. Diese Siedlungen in die XVIII-XIX Jahrhunderte traten nacheinander in die Stadtgrenzen ein , aber die Erinnerung an sie wurde durch die Namen der Straßen bewahrt: Yamskaya Street - über Yamskaya Sloboda, Gasheeva - über Gasheeva, Kirpichny Lane - über Kirpichnaya usw. Trudovaya, Andreevskaya - nach Rabochaya, nach Spaso-Nikolskaya, jenseits der Wolga - in der Siedlung Metallistov.
Kirche des Hl. Johannes des Theologen in Ipatievskaya Sloboda
Der Fragebogen der Kulturstiftung schlägt vor, den historischen Namen - "" wiederherzustellen. Dieser Vorschlag wurde von allen Teilnehmern des Fragebogens unterstützt. Natürlich sollte der Name "Trudovaya" aus der alten Klostersiedlung entfernt werden. Sloboda ist in der Schutzzone enthalten, auf seinem Territorium befinden sich "Ausstellungen" des Museumsreservats - die Holzkirche der Kathedrale der Geburt der Jungfrau aus dem 16. Jahrhundert, ein wunderbares Denkmal der Architektur des 17. Jahrhunderts - die Kirche St. Die gesamte Siedlung bildet zusammen mit dem Ipatiev-Kloster ein einziges Ensemble, und daher ist die Wiederherstellung ihres Namens - Ipatievskaya - logisch und selbstverständlich.
In einigen mündlichen Antworten auf den Fragebogen wurde bereits die Einleitung der Frage nach dem Schicksal einiger Namen (wie zum Beispiel als Platz der Revolution) äußerst negativ bewertet. Gleichzeitig wurde von der Unzulässigkeit gesprochen, "in heilige Dinge einzudringen" und "alles zu zerstören, was war". Solche Meinungen können nicht ignoriert werden. Aber was lässt sich dagegen argumentieren? Erstens, öffentlich und demokratisch zu diskutieren, bedeutet nicht, "in heilige Dinge einzugreifen". Und zweitens hat unser Staat nun einen Kurs zur Entideologisierung und Entpolitisierung der zwischenstaatlichen Beziehungen im internationalen Raum ausgerufen und verfolgt ihn. Dieselbe Politik der Toleranz, des Humanismus und der Aufgeschlossenheit ist im Umgang mit Namen notwendig. Das Namenskorpus muss natürlich von offensichtlich überflüssigen politischen Namen befreit werden. Wir müssen erkennen, dass die Namen keine Bestenliste sind. Niemand hat zum Beispiel etwas gegen Karl Liebknecht - einen herausragenden Kämpfer gegen Kriege und Militarismus, aber braucht man die Straßen von K. Liebknecht in jedem unserer Oberzentren?
Natürlich ist die Restaurierung historischer Namen keine leichte Aufgabe. Es ist im rein alltäglichen Sinne nicht einfach - nach der Rückkehr der ursprünglichen Namen erleben die Menschen seit einiger Zeit verschiedene Unannehmlichkeiten, da sich ganze Generationen an die heutigen Namen gewöhnt haben. Doch wie die Erfahrung anderer Städte zeigt, werden die zurückgekehrten alten Namen überraschend schnell lebendig, was vor allem dadurch erklärt wird, dass die alten Namen meist nie vergessen werden. Nur wenige Einwohner von Susanin wissen, dass es früher Molvitin hieß, die Einwohner des Dorfes Ostrowskoje erinnern sich auch daran, dass es einst ein Dorf war. Semenovskoe-Lapotnoe. Sie erinnern sich in Kostroma sowohl an den unteren Debryu als auch an den Susaninskaya-Platz, sie erinnern sich an die alten Namen sowohl in Galich als auch in Sudislavl ... Sie sagen auch, dass das Ändern von Namen eine ziemlich teure Angelegenheit ist. Aber trotzdem war in den viel magereren und ärmeren 70 Jahren das Geld für unzählige Umbenennungen da, und trotz der alltäglichen Unannehmlichkeiten der Menschen, als alles ringsum ständig Namen wechselte, dachten sie nicht einmal daran, damit zu rechnen.
Es wird jetzt viel über nationale Probleme gesprochen, über die Wiederbelebung nationaler Kulturen. Es muss verstanden werden, dass die gedankenlose Ablehnung vieler alter russischer Namen eine der Formen der nationalen Demütigung des russischen Volkes ist. Wir werden keine wirklich zivilisierte und demokratische Gesellschaft schaffen, bis wir unser Land von diesem „verbalen Müll“ von Namen säubern, über den K. Paustovsky schrieb. Natürlich fordert niemand, alles in Kostroma und der Region umzubenennen und alle Namen wiederherzustellen, die vor der Revolution waren. Das ist nicht echt und nicht richtig.
Aber die besten der ungerechtfertigt Verlorenen: Molvitino, Semenovskoe-Lapotnoe, Svyatoe Lake, Mshanskaya Rusina, Nizhnaya Debrya, Susaninskaya und Senny Squares usw. - können wieder zu uns zurückkehren.
Das Verwaltungszentrum und ein großer Flusshafen am Ufer der Wolga. Es ist etwa 340 km von und 324 km von, 106 km und 82 km entfernt. Bevölkerung - etwa 272 Tausend Menschen (2014).
Dadurch, dass die Stadt die Spuren des Zweiten Weltkriegs nicht zu spüren bekam, war es möglich, genau das Aussehen des alten Kostroma, wie es seit dem 18. Jahrhundert war, zu erhalten. Heute ist die Stadt von erheblichem "historischem" Interesse für Touristen und Teil des berühmten Goldenen Rings Russlands.
Geschichte von Kostroma
Der Legende nach wurde Kostroma 1152 von Yuri Dolgoruky gegründet. Obwohl archäologische Ausgrabungen frühere Siedlungen bestätigen. Und die erste Erwähnung in den Annalen stammt bereits aus dem Jahr 1213. Und dies ist auf keineswegs glückliche Ereignisse zurückzuführen. Der Mörderkrieg führte dazu, dass Prinz Konstantin aus Rache an den Einwohnern, die seinen Bruder Wladimir Prinz Yuri unterstützten, die Stadt niederbrannte. Erst 1239 wurde es Hauptstadt des Fürstentums Kostroma, das die Wladimir-Susdal-Rus verließ. Im Jahr 1272 erklärte Fürst Wassili es zur Hauptstadt Nordost-Russlands. Zur gleichen Zeit wurden um die Stadt herum befestigte Klöster geschaffen: Ipatievsky und Nikolo-Babaevsky. Und seit 1364, nach der Vereinigung der Länder um Moskau, gehört Kostroma zum Moskauer Fürstentum, und jetzt ist seine gesamte Geschichte genau mit seiner Entwicklung verbunden.
Da Kostroma ursprünglich eine Holzstadt war, war sie häufigen Bränden ausgesetzt und wurde daher 1419 an einen erhöhten Ort verlegt, der sie Kreml nannte. Dort wurde die berühmte Mariä-Entschlafens-Kathedrale, das erste Steingebäude, errichtet.
In unruhigen Zeiten kamen schwere Zeiten nach Kostroma. Die Stadt wurde von den Polen verwüstet, aber hier, aus dem Ipatjew-Kloster, wurde der Falsche Demetrius 2 vertrieben, und 1613 wurde Mikhail Romanov im Kloster gekrönt. Seitdem ist die Stadt zur königlichen „Wiege“ geworden.
Bereits im 17. Jahrhundert wurden die Befestigungsanlagen des Kremls wieder aufgebaut und um sie herum entstanden Handels- und Handwerkssiedlungen sowie Siedlungen. Und Mitte des Jahrhunderts wird Kostroma zur dritten russischen Handwerksstadt nach Moskau und Jaroslawl. Textil, Ikonenmalerei, Silber, Seifenherstellung entwickelt sich sehr stark. Schmiede und Töpferei entwickeln sich.
Unter Peter I. wurde Kostroma eine Provinzstadt des Moskauer Fürstentums und 1744 wurde die Diözese Kostroma gegründet. 1767 verlieh Katharina II. Kostroma das Wappen der Stadt. Die Stadt floriert.
Aber 1773 zerstörte ein großer Brand mehr als die Hälfte aller Gebäude. Danach mussten der Kreml und die angrenzenden Viertel wieder aufgebaut werden. Auch der Gostiny Dvor wird umgebaut. Seit 1778 ist Kostroma das Zentrum des Gouverneurs von Kostroma. Und seit 1781 wurde die Stadt im Auftrag von Katharina II. nach einem neuen Plan aufgebaut. Einkaufspassagen und zivile Gebäude wurden gebaut. Und 1796 wurde die Stadt zum Zentrum der Provinz Kostroma, einer der bedeutendsten im zaristischen Russland.
Während der Revolution litt die Stadt ziemlich stark, wodurch der Kreml und ein Teil der Kirchen zerstört wurden. Und 1929 wurde die Provinz Kostroma abgeschafft, und die Stadt selbst wurde zum regionalen Zentrum der Region Jaroslawl. Die Textil- und Holzindustrie entwickelt sich in der Stadt. 1941 wurden Militärschulen und Zivilisten, auch aus dem belagerten Leningrad, nach Kostroma evakuiert. Die Region Kostroma wurde bereits 1944 mit bedeutenden Veränderungen gebildet: Die größten Zentren der ehemaligen Provinz Kostroma bleiben in der Region Ivanovo und die nordöstlichen Länder der Region Wologda ziehen sich in die Stadt zurück.
Letzte Änderungen: 12.05.2014Klima in Kostroma
Trotz der Tatsache, dass die Stadt nicht so weit von Moskau entfernt ist, ist die Temperatur dort um mehrere Grad niedriger. Im Allgemeinen zeichnet es sich durch das in den Zentralregionen übliche Wetter aus: kalte, schneereiche Winter und kühle, oft regnerische Sommer. Es gibt Ausnahmen.
Letzte Änderungen: 12.05.2014Sehenswürdigkeiten von Kostroma
Wie bereits erwähnt, ist Kostroma Teil des Goldenen Rings Russlands. Darüber hinaus ist es aus historischer Sicht interessant. Dies ist zunächst das zentrale Ensemble des 17. - 19. Jahrhunderts: rund Susaninskaya-Platz, unter dem lokalen Namen "Bratpfanne", von der die Straßen in Radien divergieren. Es stellt sich nach dem Prinzip der Sonne mit Strahlen heraus. Auf dem Platz selbst befindet sich eines der wichtigsten Gebäude der Stadt, sein Wahrzeichen - Feuerturm.
Es war einst das höchste Gebäude der Stadt, von dem aus alle Brände sichtbar waren. Jetzt gibt es ein Museum, das die Geschichte und Arbeit des Gebäudes erzählt, sowie eine funktionierende Feuerwache. Rechts vom Feuerturm befindet sich Gebäude des ehemaligen Wachhauses, und dann im Kreis Borschtschows Haus und - Bürogebäude.
Panorama des Susaninskaya-Platzes (zum Vergrößern auf das Foto klicken):
Gegenüber dem Platz, gegenüber der Sowjetskaja-Straße, können Sie die Architektur sehen Einkaufszentren-Ensemble... Sie beginnen mit großen Mehlreihen, die einen Kreis bilden. Von außen ist es eine gewölbte Struktur. Jeder Bogen beherbergte einst einen Kaufmannsladen, und jetzt gibt es verschiedene Geschäfte. Der Zentralmarkt von Kostroma befindet sich innerhalb der Mehlreihen.
Zwischen Mehl und Rote Reihen Es gibt einen kleinen Platz mit dem berühmten Denkmal für Ivan Susanin. Von dort bis zur Wolga erstreckt sich die einstige Hauptstraße: Molochnaya Gora. Es war der zentrale Eingang zur Stadt für Besucher aus Moskau. Entlang, hinter den Red Rows, gibt es Fischreihen.
Die roten Reihen sind genauso aufgebaut wie das Mehl. In ihnen befinden sich kleine Reihen, die mit der Kirche des Erlösers in den roten Reihen enden. Wenn wir uns vom Zentrum aus entlang der Sovetskaya-Straße bewegen, folgen sie den Roten Reihen. Tabakreihen, und noch weiter - Ölreihen... In allen Reihen gibt es mittlerweile Boutiquen und Einzelhandelsgeschäfte, so dass man sagen kann, dass sich seit ihrer Gründung nichts geändert hat.
Ein weiterer interessanter Ort ist Damm... Es stammt aus dem berühmten Ostrowski-Pavillons, und erstreckt sich über mehrere Blöcke. Wenn Sie daran entlanglaufen, können Sie sehen, wie verschiedene Boote, sowohl Vergnügungs- als auch Touristenboote, an der Wolga anlegen. Der Pavillon befindet sich auf einem hohen Wall - den Überresten der früheren Strukturen.
Berühmt für seine luxuriösen Säle im Stil der Petersburger Paläste: großes weißes und kleines Gold. Jetzt beherbergt es auch ein kleines Museum und beherbergt verschiedene kulturelle Veranstaltungen. Beide Gebäude sind Teil von
Und natürlich das Highlight des touristischen Programms - Ipatjew-Kloster... Es liegt am Pfeil der Wolga und des Flusses. Kostroma. Im Inneren ist es interessant, die große Dreifaltigkeitskathedrale und das Museum des Hauses Romanows zu sehen. Hinter dem Ipatjew-Kloster befindet sich ein Museum für Holzarchitektur.
Wie komme ich nach Kostroma
Die Stadt hat einen sehr entwickelten Intercity-Busservice: Mit dem Bus können Sie von Ivanov, Vladimir, Nischni - Novgorod, Yaroslavl, Vologda, Moskau kommen. Gleichzeitig fahren von Moskau sowohl reguläre Busse als auch Taxis mit festen Routen ab. Wenn Sie mit dem Zug fahren möchten, dann nur von Moskau: 148 Moskau - Kostroma oder 100 Moskau - Wladiwostok. Von Jaroslawl verkehren elektrische Züge.
Letzte Änderungen: 12.05.2014
