Kamienne posągi na dawnych kopcach kozackich - „kamienne kobiety połowieckie”. Dziesięć najsłynniejszych zabytków starożytnej cywilizacji Majów Kamienne posągi Majów

Osiągnięcia rzeźbiarskie, choć na ogół mniejsze w porównaniu z malarstwem, miały rzeźbę. A w rzeźbie toczyła się z powodzeniem walka o przezwyciężenie akademickich kanonów, o realistyczną sztukę narodową.Do historii XIX wieku wszedł jako wybitny rzeźbiarz. M. O. Mikeshin

Cywilizacja Ameryki prekolumbijskiej osiągnęła swój rozkwit wśród Majów, Inków i Azteków. Szereg wspólnych pozwala naukowcom stwierdzić, że cywilizacja Majów stała się spadkobiercą tradycji kulturowej Olmeków.

Dzieje kultury tego ludu dzieli się zwykle na trzy okresy. Pierwszy okres(od starożytności do 317) - czas pojawienia się miast-państw, prymitywnego rolnictwa, produkcji tkanin bawełnianych itp. Drugi okres(317-987) - antyczne królestwo, czyli okres klasyczny - czas rozrostu miast (Palenque, Chichen Itza, Tulum) i jednocześnie tajemniczego exodusu z nich ludności na początku X wieku . Trzeci okres(987-XVI w.) - nowe królestwo, czyli okres postklasyczny - czas przybycia europejskich konkwistadorów, uchwalenia nowych praw, stylów życia i sztuki, przemieszania kultur, bratobójczych wojen itp.

Około 300 pne na obszarze geograficznym obejmującym część współczesnego Meksyku, Gwatemali, Belize i Hondurasu zaczęła się formować cywilizacja Majów. Na tym terenie Majowie zbudowali kilka majestatycznych ośrodków rytualnych, których ruiny przetrwały do ​​dziś. Ośrodki te składały się z kilku dużych budynków, a ich populacja była niewielka – głównie księża, ich służba i rzemieślnicy. W ośrodkach odbywały się wielkie święta religijne, do których napływały rzesze ludzi.

Była to duchowa podstawa kultury Majów, podobnie jak w wielu starożytnych cywilizacjach. W poglądach Majów świat był złożoną formacją, wypełniony był różnymi świętymi siłami. Dlatego panteon bogów był bardzo duży. Znane są dziesiątki bogów, które w zależności od pełnionych funkcji dzielą się na grupy: bogów płodności, wody, łowiectwa, ognia, gwiazd, śmierci, wojny itp. Głównymi byli bóg owocnego deszczu i śmiercionośnej błyskawicy z głową jak tapir, bóg słońca i nocnego nieba, bóg zboża - patron życia i śmierci. Wszystkie miały wygląd ludzki, dzięki czemu można je łatwo rozpoznać w inskrypcjach hieroglificznych.

Religijne poglądy Majów opierały się na połączeniu życia i śmierci, wiecznym cyklu umierania i odradzania się. Dlatego wszystkie bóstwa Majów są podwójne i łączą dwie przeciwstawne zasady - życie i śmierć, miłość i nienawiść, ziemię i niebo. Majowie przedstawili swoich głównych bogów w postaci pierzastego węża: pióra to symbol nieba, wąż to symbol ziemi. Wierzyli, że w zależności od czynów człowieka po śmierci dusza ludzka pozostaje albo w stanie pogodnej błogości, albo w wiecznych mękach. Na tych, którzy na to zasłużyli, czeka wieczna błogość, a grzesznicy udają się do Metnal - podziemi, wiecznie zimnej krainy zamieszkanej przez demony.

Religijne rytuały starożytnych Majów były bardzo złożone, zwłaszcza składanie ofiar różnego rodzaju, wśród których najczęstsze były ludzie, ponieważ wierzono, że bogowie żywią się tylko ludzką krwią. Podobnie jak cywilizacja Volmeków, wśród Majów najpiękniejsze dziewczęta składano w ofierze bogom, otrzymując za to wieczne szczęśliwe życie, a najlepsi chłopcy wygrywali w piłkę.

Wierzono, że każdy z bogów rządził światem po kolei w określonych odstępach czasu, na przykład po roku lub kilku latach. Zanim rozpoczęło się panowanie pewnego boga Majów, jego posągi były wystawiane w świątyniach i na placach i stały aż do końca jego panowania. Panowanie złego bóstwa przyniosło ludziom nieszczęście i cierpienie, a dobrego przyniosło dobrobyt i pomyślność. Wszechświat według Majów jest złożony: podzielono go na 13 przestrzeni, z których każda była odpowiedzialna za jakiegoś boga. Niebo było podtrzymywane przez cztery bóstwa, a każde miało swój własny kolor: czerwony należał do boga wschodu, biały do ​​boga północy, czarny do boga zachodu, żółty do boga południa; zielony kolor znajdował się w centrum wszechświata. W ten sposób Majowie numer cztery posiadali specjalną magiczną wiedzę. To prawdopodobnie wyjaśnia istnienie czterech stolic Majów: Copan, Calakmul, Tikal, Palenque.

Architektura Majów

Architektura otrzymał największy rozwój w kulturze materialnej Majów. Istniały dwa rodzaje obiektów architektonicznych – budynki mieszkalne i monumentalne obiekty ceremonialne. Zwykłe budynki mieszkalne często budowane były na platformach, miały obrys prostokątny, mury kamienne, dachy szczytowe, kryte strzechą, dwuspadowe; na środku domu zbudowali kamienne palenisko. Typ budowli obrzędowych obejmował piramidy, które służyły jako fundament świątyni, podnosząc ją jak najwyżej do nieba; najczęściej świątynie znajdowały się właśnie na szczytach piramid. Były one na planie kwadratu, miały ciasną przestrzeń wewnętrzną (ze względu na grube mury), były ozdobione inskrypcjami, ornamentami i pełniły funkcję sanktuariów. Przykładem tego typu architektury jest „Świątynia Inskrypcji” w Palenque. Budynki Majów powstawały w regularnych odstępach czasu - 5, 20 i 50 lat. Dowody archeologiczne sugerują, że Majowie co 52 lata układali swoje piramidy na nowo, a co pięć lat wznosili stele (ołtarze). Zapisy na ołtarzach relacjonowały wszelkie zdarzenia. Takie podporządkowanie kultury artystycznej kalendarzowi i czasowi nie istniało nigdzie na świecie.

Rzeźba i malarstwo Maya

Rzeźba i malarstwo harmonijnie dopełniał architekturę Majów. Ich obrazy przedstawiają panoramę życia społeczeństwa. Głównymi tematami obrazów są bóstwa, władcy, życie. Ołtarze i stele ozdobiono wielofigurowymi kompozycjami łączącymi różne gatunki rzeźbiarskie. Majowie używali wszystkich gatunków rzeźbiarskich - rzeźbienia, płaskorzeźby, płaskorzeźby, okrągłej i modelowanej objętości. Jako materiały użyto obsydianu, krzemienia, jadeitu, muszli, kości i drewna. Majowie wiedzieli również, jak zrobić kultowe przedmioty z gliny, pokrywając je obrazami. Wiele rzeźb zostało namalowanych. Rzeźbiarze przywiązywali dużą wagę do mimiki twarzy i detali ubioru.

Rzeźbiarska tradycja Indian Majów wyróżnia się realizmem, jasnością i energią. Na stelach iw płaskorzeźbach świątynnych rzeźbiarskie wizerunki ludzi są zarówno realistyczne, jak i sztucznie nieruchome. Obowiązkowym wymogiem dla figur rzeźbiarskich był skręt w kształcie litery S: stopy i głowa postaci zostały przedstawione z profilu, podczas gdy tułów i ramiona przedstawiono całą twarz. W ośrodkach obrzędowych wznoszono rzeźbiarskie pomniki-stele z hieroglificznymi inskrypcjami odnoszącymi się do władcy-kapłana, którego wizerunek był obecny na pomniku, zawierających opis jakiegoś wydarzenia historycznego lub genealogię osoby, której pomnik był dedykowany. Często wskazywano datę śmierci tej osoby lub jej dojścia do władzy. Sama twarz została przedstawiona w pełnym rytualnym insygniach, w tym ozdobach uszu i nosa, bransoletkach, naszyjnikach, nakryciu głowy z piórami i ceremonialnej różdżce.

Zwyczaje i tradycje Majów

Zwyczaje i tradycje odegrał szczególną rolę w życiu Majów, związany przede wszystkim z narodzinami dziecka, osiągnięciem dojrzałości, małżeństwem. Narodziny człowieka uważano za przejaw łaski bogów, zwłaszcza bogini księżyca - Isz-Chel. Kapłani nadali dziecku imię dziecka i stworzyli dla niego horoskop, przewidując, które bóstwo będzie patronować dziecku lub skrzywdzić je przez całe jego życie.

Jedną z głównych oznak piękna wśród Majów był uważany za zeza. Do jego rozwoju do włosów dziecka przyczepiono gumową kulkę lub mały koralik, zawieszony między oczami. Drewniana deska została ciasno zabandażowana z przodu głowy dziecka, dzięki czemu czaszka stała się bardziej płaska, a linia czoła wydłużona, co uznano za oznakę urody i wysokiego statusu społecznego.

W życiu każdego przedstawiciela ludu Majów ważny był obrzęd dojrzewania. Szczególnie starannie wybrano dzień na jego organizację. W wyznaczonym dniu wszyscy uczestnicy uroczystości zebrali się na dziedzińcu domu patrona. Kapłan dokonał obrzędu oczyszczenia mieszkania i wypędzenia złego ducha, zamiatano podwórko i rozkładano maty na ziemi. Uroczystość zakończyła się ucztą i ogólnym pijaństwem. Potem małżeństwo było dozwolone. Ojcowie wybierali przyszłe żony dla swoich synów, przestrzegając zakazu zawierania małżeństw między osobami spokrewnionymi.

Za szczególne zajęcie w kulturze Majów uważano grę w piłkę, która miała charakter religijny i obrzędowy. Przygotowaniu do gry towarzyszył złożony rytuał, ponieważ wierzono, że w grze będą walczyć pewne bóstwa.

Śmierć cywilizacji Majów sięga XI wieku. Ten fakt historyczny wciąż pozostaje tajemnicą, ponieważ ogromne imperium nagle umarło bez wyraźnego powodu. Jednocześnie miasta pozostały nietknięte - bez śladów zniszczeń, jakby ich mieszkańcy wyjechali na krótki czas i mieli wkrótce wrócić.

Sztuka i architektura