Aztekenstadt in Südamerika. Azteken

02.11.2019

Er war Redakteur der Poesieabteilung des Molodaya Gvardia Verlags, stellvertretender Chefredakteur (1972) und dann Chefredakteur der Zeitschrift Yunost (1981-1992). Im Oktober 1990 unterzeichnete er den "Römischen Appell".

1997 wurde er zum Direktor des RTR Middle East Office in Israel ernannt. Im Jahr 2000 von diesem Posten zurückgezogen, nachdem in Moskovsky Komsomolets Gedichte veröffentlicht wurden, die russische Beamte anprangerten. In den Jahren 2003-2006 war er Moderator der Sendung "The People Want to Know" auf dem TV-Center-Kanal, wurde jedoch von der Kanalleitung ohne Angabe von Gründen entlassen, höchstwahrscheinlich wegen der Veröffentlichung eines Buches mit scharfen journalistischen Gedichten "New Poems". .

Hat seit Juli 2001 die Sendung des Autors "Time Curves" bei Radio Russia moderiert.

Mehr als 50 Gedichtbände des Dichters sind erschienen, die zahlreichen Sammlungen ausgewählter und bester Gedichte aus verschiedenen Jahren nicht mitgezählt.

Schaffung

Dementyev ist einer der bekanntesten sowjetischen Dichter der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Die Bandbreite seines Schaffens - von Kurzgeschichten über Michail Kalinin ("August from Revel", 1970) über Texte bis hin zu bekannten lyrischen Liedern der Sowjetzeit: "Alyonushka", "Schwanentreue", "Vaterhaus", "Ballad of Mother" und andere werden von Evgeny Martynov aufgeführt.

In seiner Arbeit bekräftigt Dementyev die Ideale von Romantik, Humanismus und Mitgefühl. Laut Dementyev selbst,

Dementyevs Gedichte zeichnen sich durch einen erhöhten Patriotismus, Ablehnung der negativen Merkmale der Moderne, bittere Ironie, Lyrik, Optimismus, Freude an elementaren Lebensfreuden, Liebe zur Natur, in frühen Gedichten - Komsomol-Begeisterung aus.

Dementyev schreibt traditionelle, leicht zugängliche musikalische Gedichte, die, obwohl sie in den Geschichten der russischen Literatur nicht erwähnt werden, freundliche Kritiken erhalten.<…>Seine Gedichte konzentrieren sich auf eine Frage oder ein Problem, das in Zeilen, oft nach dem Prinzip der Parallelität (Anaphora und andere Formen der Wiederholung) geordnet, aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet wird. Die Motive von Dementievs Texten sind mit der Natur verbunden; er berücksichtigt auch ethische Fragen und Beziehungen zwischen Menschen, und das Wichtigste an einem Menschen sind spirituelle Eigenschaften.

Die Bücher von AD Dementyev „Lyrics“, „There are no women ungeloved“, „Curves of time“, „Selected“, „I live open“, „At my schicke on the edge“ hielten mindestens 40 Auflagen stand, die Gesamtauflage davon mehr als 300 Tausend Exemplare.

Andrey Dmitrievich nimmt aktiv an beliebten Fernsehprogrammen teil, moderiert die Talkshow „ Die Leute wollen es wissen". Seit März 2001 ist A.D. Dementyev politischer Beobachter. Radio Russland", Moderator des wöchentlichen Autorenprogramms" Die Zeit dreht sich“, das zu Recht als eines der am höchsten bewerteten Programme des Radiosenders gilt. Darin spricht der Dichter mit seinen Zeitgenossen und Freunden über alles, was in ihrem Leben und auf dem Land passiert. Im Jahr 2005 wurde A.D. Dementyev für dieses Programm mit dem "Grand Prix" des Allrussischen Festivals "Inspiration" ausgezeichnet.

Originalität und Erfolg“ Zeit verbiegt„Weil dies kein Monolog der Helden ist, sondern ein Gespräch der Gesprächspartner auf Augenhöhe. A.D. Dementyev wurde drei Jahre lang besucht von: Iosif Kobzon, Ilya Glazunov, Vera Vasilyeva, Leonid Roshal, Maya Plisetskaya, Rizvan Sadyrkanov, Kulturminister Alexander Sokolov, Nikolai Baskov, Alexander Gradsky, Andrei Voznesensky, Zurab Tsereteli, Mikhail Gorbatschow Krutoy, Alexander Shilov, Rodion Shchedrin, Evgeny Yevtushenko, Ekaterina Shavrina, Yulian, Oscar Feltsman, Nikolai Slichenko, Staatsduma-Abgeordnete Gennady Seleznev, Vladimir Ryzhkov, Stanislav Govorukhin, Vladimir Zhirinovsky, Swet Valentina Goryacheva, Vorsitzende der Rechnungskammer Andere.

Das Interesse am Werk des Dichters, an seiner gesellschaftlichen und journalistischen Tätigkeit lässt nicht nach. Dies belegen Tausende von Briefen, die Dementyev von seinen Lesern, Radiohörern und Fernsehzuschauern erreichen. Seine neuen Gedichte und wöchentlichen Sendungen in Radio und Fernsehen belegen dies anschaulich.

Soziales und politisches Engagement

Seit mehr als 40 Jahren engagiert sich AD Dementyev aktiv in der Arbeit öffentlicher Organisationen in Moskau und Russland, deren Aktivitäten sich der Friedensstiftung und Nächstenliebe widmen, die Freundschaft und Zusammenarbeit zwischen den Völkern stärken, Harmonie in der Gesellschaft erreichen und den Respekt vor der nationalen Geschichte fördern . Er stand an den Ursprüngen der Schaffung des Sowjetischen Friedensfonds. 1990 wurde A.D. Dementyev zum stellvertretenden Vorstandsvorsitzenden der Russischen Friedensstiftung gewählt, die heute in die Internationale Öffentliche Stiftung Russische Friedensstiftung umgewandelt wurde. Unter direkter Beteiligung von Andrei Dmitrievich werden in Moskau internationale Wettbewerbe für ausländische Schüler, die die russische Sprache lernen, durchgeführt, an denen jeweils Hunderte von Schülern aus Dutzenden von Ländern teilnehmen. A.D. Dementyev beteiligt sich an der Umsetzung von Wohltätigkeitsprogrammen der Russischen Friedensstiftung. Er veranstaltete eine Reihe karitativer kreativer Abende und Konzerte für Waisen, Kriegsveteranen und Bürger mit geringem Einkommen, sowohl in Russland (Moskau, Moskauer Gebiet, St. Petersburg, Twer, Pensa, Pskow, Nordkaukasus) als auch für Landsleute im Ausland (USA , Frankreich, Deutschland, Serbien, Kroatien, Tschechien, Israel).

Im Oktober 1993 erschien die Unterschrift von Dementyev in einem 42-er Brief zur Unterstützung der gewaltsamen Auflösung des Kongresses der Volksabgeordneten und des Obersten Sowjets Russlands. Am 30. September 2012 bestritt Dementyev in einem Interview im Radio Echo Moskvy, diesen Brief unterschrieben zu haben und ihn von Bella Akhmadulina und Bulat Okudzhava unterzeichnet zu haben: "Ich war im Nordkaukasus. Union of Writers, beschloss zu unterstützen und begann." Unterschriften für diesen Brief sammeln. Sie riefen mich zu Hause an - ich weiß nicht mehr, wer ich damals zu Hause war. Sie sagen - hier ist ein Brief, wird er ihn unterschreiben? - Wer hat es unterschrieben? „Dies dient der Verteidigung der Demokratie“, sagten sie. Unterzeichnet von Okudzhava, Akhmadullina. - Nun, wenn sie unterschrieben haben, wird Andrey unterschreiben. Und sie haben meine Unterschrift gesetzt."

Auszeichnungen und Preise

Staatliche Auszeichnungen der Russischen Föderation und der UdSSR

Fachauszeichnungen Russische Föderation

Ehrenbürger der Stadt Tver

Öffentliche Auszeichnungen

Denkwürdiges Zeichen der russischen Friedensstiftung "Symbol des Friedens" () - für die aktive Teilnahme an friedenserhaltenden und karitativen Aktivitäten
Goldmedaille "Für friedenserhaltende und wohltätige Aktivitäten" (Russische Friedensstiftung) ()

Preise

Lenin-Komsomol-Preis () - für die Gedichte der letzten Jahre
Staatspreis der UdSSR () - für das Liedbuch "Azart"
Allrussischer Literaturpreis, benannt nach M. Yu. Lermontov () - für einen großartigen Beitrag zur Propaganda der Kreativität von M. Yu. Lermontov
Nach Alexander Newski benannter Literaturpreis "Getreue Söhne Russlands" ()
Bunin-Preis ()
Zarskoje Selo Kunstpreis (18. Oktober) - für einen langen und hingebungsvollen Dienst an der Poesie-Muse, eine helle Persönlichkeit und offene Bürgerschaft in den Büchern der letzten Jahre
Preis "Golden Delvig" () - "Für einen herausragenden Beitrag zur russischen Literatur und im Zusammenhang mit dem 85. Geburtstag"

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Notizen (Bearbeiten)

Literatur

Akimov V. Forschung und Forscher. - Literaturfragen, 1984, Nr. 4
Baruzdin S. Songtext von Andrey Dementyev. - Moskau, 1959, Nr. 3
Vysheslavsky L. Rufzeichen des Guten. - Freundschaft der Völker, 1984, Nr. 12
Dementyev A. Favoriten. M., 1988
Dementyev A. Notzeit der Liebe: Gedichte. Artikel. Lieder. M., 1996
Kosak V. Lexikon der russischen Literatur des XX Jahrhunderts = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [per. damit.]. - M. : RIK "Kultur", 1996. - XVIII, 491, p. - 5000 Exemplare. - ISBN 5-8334-0019-8.
Kartsev V. Andrey Dementyev: "Bald - nach Hause ..." // Tverskaya Zhizn. - 2000 .-- 3. November.
Ich bin dein Freund. Trotzdem werde ich im Leser auferstehen (rev. On A. Dementyev. Bei meinem Schicksal am Rande. M., 2000) // Tverskaya Zhizn. - 2001 .-- 8. Sept.
Kuzmin V. Andrey Dementyev: Tver ist meine ganze Essenz // Tverskaya Zhizn. - 2001 .-- 18.09.
Priyma A. Fleisch vom Fleisch seiner Zeit ... - Banner, 1984, Nr. 3

Ein Auszug über Dementyev, Andrei Dmitrievich (Dichter)

Die Pferde wurden bedient. Denisov wurde wütend auf den Kosaken, weil der Gurt zu schwach war, und setzte sich, nachdem er ihn ausgeschimpft hatte. Petja packte den Steigbügel. Das Pferd wollte ihm aus Gewohnheit ins Bein beißen, aber Petja, die seine Schwere nicht spürte, sprang schnell in den Sattel und fuhr mit Blick auf die Husaren, die in der Dunkelheit zurückgezogen waren, auf Denisov zu.
- Wassili Fedorovich, werden Sie mir etwas anvertrauen? Bitte… um Gottes Willen…“, sagte er. Denisov schien Petjas Existenz vergessen zu haben. Er sah ihn an.
- Über einen pg "osh", sagte er streng, "mich zu gehorchen und mich nicht einzumischen.
Während der gesamten Fahrt sprach Denisov kein Wort mehr mit Petja und fuhr schweigend. Als wir am Waldrand ankamen, hellte es im Feld bereits merklich auf. Denisow sprach etwas im Flüsterton mit dem Esaul, und die Kosaken begannen, an Petja und Denisow vorbeizufahren. Als alle vorbei waren, berührte Denisov sein Pferd und ritt bergab. Auf dem Rücken sitzend und rutschend stiegen die Pferde mit ihren Reitern in die Mulde hinab. Petja ritt neben Denisov. Das Zittern in seinem ganzen Körper verstärkte sich. Es wurde heller und heller, nur der Nebel verbarg entfernte Objekte. Nachdem er hinuntergefahren war und zurückblickte, nickte Denisow dem Kosaken zu, der neben ihm stand.
- Signal! Er sagte.
Der Kosake hob die Hand, ein Schuß ertönte. Und im selben Moment ertönte das Geräusch von Pferden vor ihnen, Rufe aus verschiedenen Richtungen und noch mehr Schüsse.
Im selben Moment, als die ersten Stampfen und Schreie zu hören waren, galoppierte Petja, der sein Pferd schlug und die Zügel losließ, ohne Denisov zuzuhören, der ihn anbrüllte. Petya schien es, als ob es plötzlich, wie mitten am Tag, hell dämmerte, sobald der Schuß gehört wurde. Er galoppierte zur Brücke. Kosaken galoppierten die Straße entlang. Auf der Brücke traf er auf einen Nachzügler Kosaken und ritt weiter. Vor ihnen rannten einige Leute - es müssen Franzosen gewesen sein - von der rechten Straßenseite nach links. Einer fiel in den Schlamm unter den Füßen von Petyas Pferd.
Um eine Hütte drängten sich Kosaken, die etwas taten. Ein schrecklicher Schrei kam aus der Mitte der Menge. Petja galoppierte auf diese Menge zu, und das erste, was er sah, war das blasse Gesicht eines Franzosen mit zitterndem Unterkiefer, der sich an einem auf ihn gerichteten Hechtschaft festhielt.
- Hurra!
Vorne waren Schüsse zu hören. Kosaken, Husaren und russische zerlumpte Gefangene, die von beiden Seiten der Straße flohen, alle riefen laut und unbeholfen etwas. Ein schneidiger Franzose, ohne Hut, mit rotem, finsterem Gesicht, im blauen Mantel, kämpfte mit einem Bajonett gegen die Husaren. Als Petya aufsprang, war der Franzose schon gefallen. Wieder war er zu spät, es schoss Petya durch den Kopf, und er galoppierte hinüber, wo er häufig Schüsse hörte. Im Hof des Herrenhauses, in dem er letzte Nacht mit Dolochow gewesen war, fielen Schüsse. Da saßen die Franzosen hinter einem Zaun in einem dichten, mit Büschen überwucherten Garten und schossen auf die am Tor drängenden Kosaken. Als sie sich dem Tor näherte, sah Petja im Pulverrauch Dolochov mit einem blassen, grünlichen Gesicht, der den Leuten etwas zuschrie. „Machen Sie einen Umweg! Infanterie warte!" - rief er, während Petya auf ihn zufuhr.
- Warte? .. Uraaaa! .. - Petya schrie und galoppierte, ohne eine Minute zu zögern, zu der Stelle, wo die Schüsse zu hören waren und wo der Pulverrauch dicker war. Eine Salve war zu hören, und leere Kugeln kreischten in etwas. Die Kosaken und Dolochow sprangen hinter Petja ins Tor des Hauses. Die Franzosen warfen im schwankenden dichten Rauch ihre Waffen nieder und rannten aus dem Gebüsch den Kosaken entgegen, andere rannten bergab zum Teich. Petja galoppierte auf seinem Pferd den Hof entlang, und anstatt die Zügel zu halten, wedelte er seltsam und schnell mit beiden Händen und stieß immer weiter den Sattel zur Seite. Das Pferd, das auf das im Morgenlicht schwelte Feuer zugelaufen war, ruhte sich aus, und Petja fiel schwer auf den nassen Boden. Die Kosaken sahen, wie schnell seine Arme und Beine zuckten, obwohl sich sein Kopf nicht bewegte. Die Kugel durchbohrte seinen Kopf.
Nachdem Dolochow mit einem hochrangigen französischen Offizier gesprochen hatte, der mit einem Schal am Schwert hinter dem Haus zu ihm kam und seine Kapitulation ankündigte, stieg er ab und ging zu Pete, der mit ausgestreckten Armen regungslos dalag.
„Fertig“, sagte er stirnrunzelnd und ging zum Tor, um Denisov zu treffen, der auf dem Weg zu ihm war.
- Getötet ?! - Denisov schrie auf, als er von weitem die ihm bekannte, zweifellos leblose Position sah, in der Petjas Körper lag.
„Fertig“, wiederholte Dolochov, als würde ihm das Aussprechen des Wortes Freude bereiten, und ging schnell zu den Gefangenen, die von abgesessenen Kosaken umgeben waren. - Wir werden nicht nehmen! - rief er Denisov zu.
Denisov antwortete nicht; er ritt auf Petja zu, stieg vom Pferd und drehte ihm mit zitternden Händen Petjas bereits bleiches Gesicht, das von Blut und Schlamm befleckt war, zu.
„Ich bin an etwas Süßes gewöhnt. Ausgezeichnete Rosinen, nimm sie alle “, erinnerte er sich. Und die Kosaken blickten überrascht zurück auf die Geräusche, die einem Hundegebell ähneln, mit dem Denisov sich schnell abwandte, zum Zaun ging und ihn packte.
Unter den russischen Gefangenen, die von Denisov und Dolochov zurückerobert wurden, war Pierre Bezukhov.

Über die Gefangenengruppe, in der Pierre sich während seiner gesamten Bewegung aus Moskau befand, gab es keine neue Anordnung der französischen Behörden. Diese Partei war am 22. Oktober nicht mehr bei den Truppen und Wagen, mit denen sie Moskau verließ. Die Hälfte des Konvois mit Brotkrumen, der den ersten Überfahrten folgte, wurde von den Kosaken zurückgeschlagen, die andere Hälfte ging voraus; es gab nicht mehr einen Infanteriekavalleristen, der vorn ging; sie sind alle verschwunden. Die vor den ersten Bahnübergängen sichtbare Artillerie wurde nun durch den riesigen Wagenzug des Marschalls Junot, eskortiert von den Westfalen, ersetzt. Hinter den Gefangenen fuhr ein Wagenzug mit Kavalleriegegenständen.
Von Vyazma aus marschierten die französischen Truppen, die früher in drei Kolonnen marschierten, jetzt in einem Haufen. Die Anzeichen von Unordnung, die Pierre beim ersten Halt aus Moskau bemerkte, haben nun ihren letzten Grad erreicht.
Die Straße, der sie folgten, war auf beiden Seiten von toten Pferden gepflastert; zerlumpte Leute, rückwärts aus verschiedenen Mannschaften, ständig wechselnd, dann zusammengetan, dann wieder hinter der Marschkolonne zurückgeblieben.
Mehrmals während des Feldzuges gab es Fehlalarme, und die Soldaten des Konvois erhoben ihre Gewehre, schossen und rannten kopfüber, schlugen sich gegenseitig, aber dann sammelten sie sich wieder und schimpften sich aus vergeblicher Angst.
Diese drei zusammenmarschierenden Versammlungen - das Kavalleriedepot, das Depot für Häftlinge und Junots Wagenzug - bildeten noch immer etwas Getrenntes und Einheitliches, obwohl beide und die dritte schnell verschmolzen.
Das Depot, das anfangs einhundertzwanzig Karren hatte, hatte jetzt nicht mehr als sechzig; der Rest wurde zurückgewiesen oder aufgegeben. Von Junots Konvoi wurden auch mehrere Karren zurückgelassen und zurückerobert. Drei Karren wurden von den rückständigen Soldaten geplündert, die vom Davout-Korps angerannt kamen. Aus den Gesprächen der Deutschen erfuhr Pierre, dass auf diesem Wagenzug mehr Wachen als für die Gefangenen eingesetzt wurden und dass einer ihrer Kameraden, ein deutscher Soldat, auf Befehl des Marschalls selbst erschossen wurde, weil ein silberner Löffel gehörte zum Marschall wurde auf dem Soldaten gefunden.
Die meisten dieser drei Versammlungen brachten Häftlingsdepots zum Schmelzen. Von den dreihundertdreißig Menschen, die Moskau verließen, waren es jetzt weniger als hundert. Die Gefangenen, noch mehr als die Sättel des Kavalleriedepots und Junots Wagenzug, belasteten die begleitenden Soldaten. Junots Sättel und Löffel, sie verstanden, dass sie für etwas nützlich sein konnten, aber warum mussten die hungrigen und kalten Soldaten des Konvois Wache halten und dieselben kalten und hungrigen Russen bewachen, die starben und hinter der Straße zurückblieben, wen sie zu erschießen befohlen hatten - das war nicht nur unverständlich, sondern auch ekelhaft. Und die Eskorten, als fürchteten sie in der erbärmlichen Lage, in der sie sich selbst befanden, ihrem Mitleid mit den Gefangenen nicht nachzugeben und dadurch ihre Lage zu verschlimmern, behandelten sie besonders düster und streng.
Während in Dorogobusch die Gefangenen in den Stall eingesperrt waren und die Begleitsoldaten ihre eigenen Geschäfte plünderten, gruben mehrere der gefangenen Soldaten unter der Mauer und flohen, wurden jedoch von den Franzosen gefangen genommen und erschossen.
Der frühere Befehl, der bei der Ausfahrt aus Moskau eingeführt wurde, damit die gefangenen Offiziere getrennt von den Soldaten gehen sollten, ist längst zerstört; alle, die laufen konnten, gingen zusammen, und Pierre von der dritten Kreuzung hatte sich bereits wieder mit Karataev und dem lila O-beinigen Hund verbunden, der Karataev zu seinem Herrn wählte.
Bei Karataev bekam er am dritten Tag nach seiner Abreise aus Moskau dasselbe Fieber, an dem er im Moskauer Krankenhaus lag, und als Karataev schwächer wurde, entfernte sich Pierre von ihm. Pierre wusste nicht warum, aber da Karataev zu schwächeln begann, musste Pierre sich anstrengen, um sich ihm zu nähern. Und als er auf ihn zukam und diesem leisen Stöhnen lauschte, mit dem Karatajew normalerweise anhielt, und den sich jetzt verstärkenden Geruch spürte, den Karatajew von sich selbst ausströmte, entfernte sich Pierre von ihm und dachte nicht an ihn.
In der Gefangenschaft, in einer Kabine, lernte Pierre nicht mit seinem Verstand, sondern mit seinem ganzen Wesen, dem Leben, dass der Mensch für das Glück geschaffen wurde, dass das Glück in sich selbst liegt, in der Befriedigung natürlicher menschlicher Bedürfnisse, und dass nicht alles Unglück kommt Mangel, aber aus Überschuss; aber jetzt, in den letzten drei Wochen der Kampagne, erfuhr er eine neue, tröstliche Wahrheit – er lernte, dass es auf der Welt nichts Schreckliches gibt. Er lernte, dass es keine Position gibt, in der ein Mensch glücklich und völlig frei wäre, und dass es auch keine Position gibt, in der er unglücklich und unfrei wäre. Er lernte, dass es eine Grenze des Leidens und eine Grenze der Freiheit gibt, und dass diese Grenze sehr nahe ist; dass der Mann, der litt, weil ein Blatt in sein rosa Bett gewickelt war, genauso litt, wie er jetzt litt, auf der nackten, feuchten Erde einschlief, die eine Seite kühlte und die andere wärmte; daß er, wenn er früher seine engen Gesellschaftsschuhe anzog, genauso litt wie jetzt, als er schon barfuß (seine Schuhe waren längst zerzaust) mit wunden Füßen ging. Er erfuhr, daß er, wie ihm schien, aus freien Stücken seine Frau heiratete, ebensowenig frei war wie jetzt, als er für die Nacht im Stall eingesperrt war. Von all dem nannte er später Leiden, was er aber damals fast nicht spürte, Hauptsache seine nackten, abgenutzten, ausgekühlten Füße. (Pferdefleisch war lecker und nahrhaft, das Salpeter-Bouquet aus Schießpulver, das anstelle von Salz verwendet wurde, war sogar angenehm, es gab nicht viel Kälte, und es war tagsüber immer heiß unterwegs, und nachts gab es Lagerfeuer; die Läuse, die fraßen der Körper hat mich angenehm gewärmt.) Eines war schwer, zuerst sind es die Beine.
Am zweiten Tag des Marsches, nachdem er seine Wunden am Feuer untersucht hatte, hielt Pierre es für unmöglich, darauf zu treten; aber als alle aufstanden, ging er hinkend, und dann, als er sich aufwärmte, ging er ohne Schmerzen, obwohl es am Abend schrecklicher war, auf seine Füße zu schauen. Aber er sah sie nicht an und dachte an etwas anderes.
Jetzt verstand nur Pierre die ganze Kraft der Vitalität eines Menschen und die rettende Kraft der Aufmerksamkeitsverschiebung, die in einen Menschen investiert wurde, ähnlich dem rettenden Ventil in Dampfmaschinen, das überschüssigen Dampf freisetzt, sobald seine Dichte eine bekannte Norm überschreitet.
Er sah und hörte nicht, wie zurückgebliebene Häftlinge erschossen wurden, obwohl schon mehr als hundert auf diese Weise gestorben waren. Er dachte nicht an Karatajew, der jeden Tag schwächer wurde und offensichtlich bald das gleiche Schicksal erleiden musste. Pierre dachte noch weniger an sich. Je schwieriger seine Lage wurde, je schrecklicher die Zukunft, desto unabhängiger von der Lage, in der er sich befand, kamen ihm freudige und beruhigende Gedanken, Erinnerungen und Ideen.

Am 22., mittags, ging Pierre auf einer schlammigen, rutschigen Straße bergauf und betrachtete seine Füße und die Unebenheiten des Weges. Von Zeit zu Zeit warf er einen Blick auf die vertraute Menge um ihn herum und wieder zu seinen Füßen. Beide waren ihm gleichermaßen eigen und vertraut. Der lila O-beinige Grey rannte gelegentlich fröhlich am Straßenrand entlang, um seine Geschicklichkeit und Zufriedenheit zu beweisen, zog seine Hinterpfote und sprang auf drei und dann wieder auf alle vier und stürzte sich mit Gebell auf die Krähen, die auf dem Fallen saßen. Grey war lustiger und glatter als in Moskau. Auf allen Seiten lag das Fleisch verschiedener Tiere, vom Menschen bis zum Pferd, in unterschiedlichem Verwesungsgrad; und die Wölfe wurden von den wandelnden Leuten nicht zugelassen, damit Grey sich vollsaugen konnte, so viel er wollte.
Es hatte seit dem Morgen geregnet, und es schien, als würde es am Himmel vorbeiziehen und sich aufklären, denn nach einem kurzen Stopp begann es noch stärker zu regnen. Die regennasse Straße nahm kein Wasser mehr auf, und die Bäche flossen entlang der Spurrillen.
Pierre ging, sah sich um, zählte die Schritte in drei und beugte sich auf seine Finger. Er wandte sich dem Regen zu und sagte innerlich: Na gut, mehr, mehr Pump.
Es schien ihm, als ob er an nichts dachte; aber weit und tief irgendwo etwas Wichtiges und Tröstendes dachte seine Seele. Dies war der subtilste spirituelle Auszug aus seinem gestrigen Gespräch mit Karataev.
Gestern, nachts angehalten, durch das erloschene Feuer gekühlt, stand Pierre auf und ging zum nächsten, besser brennenden Feuer. Am Feuer, dem er sich näherte, saß Plato, wie ein Gewand verhüllt, mit seinem Kopfmantel, und erzählte den Soldaten mit seiner umstrittenen, angenehmen, aber schwachen, schmerzlichen Stimme eine Geschichte, die Pierre kannte. Es war nach Mitternacht. Dies war die Zeit, in der Karataev normalerweise von einem Fieberkrampf wiederauferstand und war besonders lebhaft. Als er sich dem Feuer näherte und die schwache, schmerzhafte Stimme von Platon hörte und sein bemitleidenswertes Gesicht vom Feuer hell erleuchtet sah, stach Pierre etwas unangenehm in sein Herz. Er fürchtete sein Mitleid mit diesem Mann und wollte gehen, aber es gab kein anderes Feuer, und Pierre setzte sich, bemüht, Platon nicht anzusehen, ans Feuer.
- Was wie Ihre Gesundheit? - er hat gefragt.
- Welche Gesundheit? Bei Krankheit zu weinen - Gott wird den Tod nicht geben - sagte Karataev und kehrte sofort zu der Geschichte zurück, die er begonnen hatte.
„… Und nun, mein Bruder“, fuhr Plato mit einem Lächeln auf seinem dünnen, blassen Gesicht und mit einem besonderen, freudigen Glanz in den Augen fort, „hier bist du, mein Bruder…
Pierre kannte diese Geschichte schon lange, Karatajew erzählte ihm diese Geschichte sechsmal allein und immer mit einem besonderen, freudigen Gefühl. Aber egal wie gut Pierre diese Geschichte kannte, er hörte sich jetzt etwas Neues an, und diese stille Freude, die Karataev beim Erzählen anscheinend fühlte, teilte Pierre mit. Diese Geschichte handelte von einem alten Kaufmann, der mit seiner Familie edel und gottesfürchtig lebte und einst mit einem Freund, einem wohlhabenden Kaufmann, nach Makar ging.
Als sie in einem Gasthaus anhielten, schliefen beide Kaufleute ein, und am nächsten Tag wurde der Kamerad des Kaufmanns erstochen und ausgeraubt aufgefunden. Das blutige Messer wurde unter dem Kopfkissen des alten Kaufmanns gefunden. Der Kaufmann wurde vor Gericht gestellt, mit einer Peitsche bestraft und unter Ausreißen der Nasenlöcher - richtig in Ordnung, sagte Karataev - zur Zwangsarbeit verbannt.
- Und jetzt, mein Bruder (an dieser Stelle hat Pierre Karataevs Geschichte gefunden), läuft dieser Fall seit zehn Jahren oder Außerdem... Der alte Mann lebt in harter Arbeit. Wie es folgt, gehorcht es, tut nichts Schlimmes. Er bittet den Gott nur um den Tod. - Gut. Und bring sie im Nachtgeschäft zusammen, Sträflinge, genau wie du und ich, und der alte Mann mit ihnen. Und das Gespräch drehte sich darum, wer wofür leidet, was Gott schuld ist. Sie fingen an zu sagen, dass er seine Seele ruiniert hat, diese beiden, die angezündet haben, diese Flüchtling, also umsonst. Sie fingen an, den Alten zu fragen: Wofür, sagen sie, Großvater, leidest du? Ich, meine lieben Brüder, sage, ich leide für meine eigenen Sünden und für die menschlichen Sünden. Und ich habe keine Seele zerstört, ich habe keinem anderen einen Acker genommen, den ich den armen Brüdern gegeben habe. Ich, meine lieben Brüder, bin Kaufmann; und hatte großen Reichtum. So und so, sagt er. Und er erzählte ihnen dann, wie das Ganze in Ordnung war. Ich, sagt er, mache mir keine Sorgen um mich. Es bedeutet, dass Gott mich gefunden hat. Eines, sagt er, tut mir leid für meine alte Frau und meine Kinder. Und so fing der Alte an zu weinen. Wenn dieselbe Person in ihrer Firma passiert ist, bedeutet dies, dass der Händler getötet wurde. Wo hat Großvater gesagt, dass es war? Wann, in welchem Monat? Ich habe alles gefragt. Sein Herz schmerzte. So passend zum alten Mann - auf die Beine hauen. Für mich, sagt er, der Alte, verschwindest du. Die Wahrheit ist wahr; Unschuldig umsonst, sagt er, Jungs, dieser Mann leidet. Ich, sagt er, habe genau das getan und ein Messer unter deinen schläfrigen Kopf gelegt. Vergib mir, sagt er, Großvater, du bist ich, um Himmels willen.
Karataev verstummte, lächelte glücklich, sah ins Feuer und richtete die Scheite auf.
- Der Alte sagt: Gott, sagt man, wird dir vergeben, aber wir alle, sagt er, sind sündig vor Gott, ich leide für meine Sünden. Er weinte selbst mit brennenden Tränen. Was denkst du, Falke, - strahlend heller und heller mit einem enthusiastischen Lächeln, sagte Karataev, als ob das, was er jetzt zu erzählen hätte, der Hauptreiz und die ganze Bedeutung der Geschichte wäre, - was denkst du, Falke, dieser Mörder? erschien von oben ... Ich, sagt er, habe sechs Seelen ruiniert (ich war ein großer Schurke), aber dieser alte Mann tut mir mehr leid. Lass ihn nicht über mich weinen. Er tauchte auf: Sie schrieben ab, schickten das Papier wie folgt. Der Ort ist weit entfernt, während Gericht und Fall, während alle Papiere abgeschrieben waren, wie sie es laut den Behörden damals tun sollten. Der König hat es verstanden. So weit ist das Dekret des Zaren gekommen: den Kaufmann freizulassen, ihm Auszeichnungen zu verleihen, wie viele dort verliehen wurden. Die Zeitung kam, sie begannen, nach dem alten Mann zu suchen. Wo hat ein so alter Mann unschuldig umsonst gelitten? Das Papier kam vom König. Sie begannen zu suchen. - Der Unterkiefer von Karataev zitterte. - Und Gott hat ihm vergeben - er ist tot. Damit, Falke, - beendete Karataev und sah lange Zeit schweigend vor sich hin.
Nicht diese Geschichte selbst, sondern ihre mysteriöse Bedeutung, diese ekstatische Freude, die Karataev während dieser Geschichte ins Gesicht strahlte, die mysteriöse Bedeutung dieser Freude, die nun Pierres Seele vage und freudig erfüllte.

- Ein vos Orte! [Zu Orten!] - eine Stimme schrie plötzlich.
Zwischen den Gefangenen und den Eskorten herrschte eine freudige Verwirrung und die Erwartung auf etwas Fröhliches und Feierliches. Von allen Seiten waren Kommandorufe zu hören, und von der linken Seite erschienen, um die Gefangenen herumtrabend, Kavalleristen, gut gekleidet, auf guten Pferden. Alle ihre Gesichter drückten die Spannung aus, die die Menschen haben, wenn die höheren Autoritäten in der Nähe sind. Die Gefangenen drängten sich zusammen, sie wurden von der Straße gestoßen; die Eskorten stellten sich auf.
- L "Kaiser! L" Kaiser! Le Marechal! Le duc! [Kaiser! Kaiser! Marschall! Herzog!] - und die wohlgenährte Eskorte war gerade vorbeigefahren, als der Wagen auf grauen Pferden in einem Zug donnerte. Pierre erhaschte einen flüchtigen Blick auf das ruhige, gutaussehende, dicke und weiße Gesicht eines Mannes mit einem dreieckigen Hut. Es war einer der Marschälle. Der Blick des Marschalls richtete sich auf die große, auffällige Gestalt von Pierre, und in der Miene, mit der dieser Marschall die Stirn runzelte und sein Gesicht abwandte, schien Pierre mitleidig und wollte es verbergen.
Der General, der das Depot fuhr, galoppierte mit rotem, erschrockenem Gesicht seinem mageren Pferd hinterher. Mehrere Offiziere kamen zusammen, die Soldaten umringten sie. Sie alle hatten ängstlich angespannte Gesichter.
- Qu "est ce qu" il a dit? Qu "est ce qu" il a dit? .. [Was hat er gesagt? Was? Was? ..] - Pierre hörte.
Auf dem Weg des Marschalls drängten sich die Gefangenen zu einem Haufen zusammen, und Pierre sah Karatajew, den er heute Morgen noch nicht gesehen hatte. Karatajew saß in seinem Mantel und lehnte sich an eine Birke. In seinem Gesicht lag neben dem Ausdruck der freudigen Erregung von gestern über die Geschichte des unschuldigen Leidens des Kaufmanns auch ein Ausdruck stiller Feierlichkeit.
Karatajew sah Pierre mit seinen freundlichen, runden Augen an, die jetzt mit Tränen bedeckt waren, und rief ihn anscheinend zu sich, wollte etwas sagen. Aber Pierre hatte zu viel Angst. Er tat so, als hätte er seinen Blick nicht gesehen und eilte davon.
Als die Gefangenen wieder anfingen, blickte Pierre zurück. Karatajew saß am Straßenrand, bei der Birke; und zwei Franzosen sagten etwas über ihn hinweg. Pierre sah nicht mehr zurück. Er hinkte den Hügel hinauf.
Dahinter, von der Stelle, an der Karatajew saß, war ein Schuß zu hören. Pierre hörte diesen Schuß deutlich, aber im selben Moment, als er ihn hörte, erinnerte sich Pierre, dass er die vor der Passage des Marschalls begonnene Berechnung noch nicht beendet hatte, wie viele Passagen noch bis Smolensk blieben. Und er begann zu zählen. Zwei französische Soldaten, von denen einer eine entfernte, rauchende Waffe in der Hand hielt, rannten an Pierre vorbei. Sie waren beide blass, und ihr Gesichtsausdruck - einer von ihnen sah Pierre schüchtern an - hatte etwas Ähnliches wie das, was er bei der Hinrichtung bei einem jungen Soldaten gesehen hatte. Pierre sah den Soldaten an und erinnerte sich, wie dieser Soldat des dritten Tages sein Hemd verbrannte und auf dem Scheiterhaufen trocknete und wie sie ihn auslachten.
Der Hund heulte von hinten, von der Stelle, an der Karataev saß. "Was für ein Narr, worüber heult sie?" dachte Pierre.
Die Kameraden, die neben Pierre gingen, blickten nicht wie er zurück zu der Stelle, von der aus sie den Schuß und dann das Heulen des Hundes hörten; aber ein strenger Ausdruck lag auf allen Gesichtern.

Das Depot, die Gefangenen und der Wagenzug des Marschalls hielten im Dorf Shamsheve. Alles drängte sich um die Feuer zusammen. Pierre ging zum Feuer, aß gebratenes Pferdefleisch, legte sich mit dem Rücken zum Feuer und schlief sofort ein. Er schlief wieder den gleichen Traum, wie er nach Borodin in Mozhaisk geschlafen hatte.
Wieder wurden die Ereignisse der Realität mit Träumen kombiniert, und wieder sagte ihm jemand, ob er oder jemand anders, Gedanken, und sogar dieselben Gedanken, die ihm in Mozhaisk erzählt wurden.
„Das Leben ist alles. Das Leben ist Gott. Alles bewegt und bewegt sich, und diese Bewegung ist Gott. Und solange es Leben gibt, genießt man das Selbstbewusstsein der Gottheit. Liebe das Leben, liebe Gott. Das Schwerste und Gesegnetste von allen ist, dieses Leben in deinen Leiden zu lieben, in der Unschuld des Leidens.“
"Karataev" - erinnerte sich Pierre.
Und plötzlich stellte sich Pierre als lebenden, längst vergessenen, sanftmütigen alten Lehrer vor, der Pierre in der Schweiz Geographie beibrachte. „Warte“, sagte der Alte. Und er zeigte Pierre den Globus. Dieser Globus war eine lebendige, vibrierende Kugel ohne Dimensionen. Die gesamte Oberfläche der Kugel bestand aus fest zusammengepressten Tropfen. Und diese Tropfen bewegten sich alle, bewegten sich und verschmolzen dann von mehreren zu einem, dann wurden sie von einem in viele geteilt. Jeder Tropfen versuchte, herauszukommen, den größten Raum zu erobern, aber andere, die nach demselben strebten, drückten ihn, zerstörten ihn manchmal, verschmolzen manchmal mit ihm.
„Das ist das Leben“, sagte der alte Lehrer.
„Wie einfach und klar ist das“, dachte Pierre. "Wie konnte ich das nicht vorher wissen."
- In der Mitte befindet sich ein Gott, und jeder Tropfen versucht, sich auszudehnen, um größte Größen reflektieren es. Und es wächst, verschmilzt und schrumpft, wird an der Oberfläche zerstört, geht in die Tiefe und schwimmt wieder. Hier ist es, Karataev, hier ist es übergelaufen und verschwunden. - Vous avez umfasst, mon enfant, [Siehst du.] - sagte der Lehrer.
- Vous avez umfasst, sacre nom, [Du verstehst, verdammt.] - Eine Stimme schrie und Pierre wachte auf.
Er stand auf und setzte sich. Am Feuer hockte auf seinen Hüften ein Franzose, der gerade einen russischen Soldaten beiseite geschoben hatte, und grillte das Fleisch vom Ladestock. Sehnen, aufgerollt, mit Haaren überwuchert, rote Hände mit kurzen Fingern drehten geschickt den Ladestock. Im Schein der Kohlen war ein dunkelbraunes Gesicht mit gerunzelten Brauen deutlich zu erkennen.
„Ca lui est bien egal“, grummelte er und wandte sich schnell an den Soldaten hinter ihm. -… Räuber. Va! [Ihm egal ... der Räuber, wirklich!]
Und der Soldat, der den Ladestock drehte, sah Pierre düster an. Pierre wandte sich ab und spähte in die Schatten. Ein russischer Kriegsgefangener, der von einem Franzosen zur Seite gedrängt wurde, saß am Feuer und wedelte mit der Hand auf etwas. Bei näherer Betrachtung erkannte Pierre den lila Hund, der mit dem Schwanz wedelnd neben dem Soldaten saß.
- Bist du gekommen? - sagte Pierre. - Ah, Pla ... - er begann und endete nicht. In seiner Phantasie entstand plötzlich, gleichzeitig, sich verbindend, eine Erinnerung an den Blick, mit dem Platon ihn ansah, wie er unter einem Baum saß, an einen Schuss, der an diesem Ort gehört wurde, an heulende Hunde, an die kriminellen Gesichter von zwei Franzosen, die an ihm vorbeiliefen, über das rauchende Gewehr, über die Abwesenheit von Karataev an dieser Haltestelle, und er war bereits bereit zu verstehen, dass Karataev getötet wurde, aber im selben Moment in seiner Seele, von Gott weiß woher kommend, es entstand eine Erinnerung an einen Abend, den er mit einer schönen Polka auf dem Sommerbalkon seines Kiewer Hauses verbrachte. Und doch verband Pierre die Erinnerungen an die Gegenwart nicht und zog keine Schlüsse daraus, und das Bild der sommerlichen Natur mischte sich mit der Erinnerung an das Schwimmen, an eine vibrierende Flüssigkeit, und er versank irgendwo im Wasser , sodass das Wasser über seinem Kopf zusammenlief.
Vor Sonnenaufgang wurde er von lauten, häufigen Schüssen und Rufen geweckt. Die Franzosen rannten an Pierre vorbei.
- Les cosaques! [Kosaken!] - rief einer von ihnen, und eine Minute später umzingelte Pierre eine Menge russischer Gesichter.
Pierre konnte lange Zeit nicht verstehen, was mit ihm geschah. Von allen Seiten hörte er die Freudenschreie seiner Kameraden.
- Brüder! Meine Lieblinge, Lieblinge! - Weinen, riefen die alten Soldaten, umarmten die Kosaken und die Husaren. Husaren und Kosaken umringten die Gefangenen und boten hastig Kleider, Stiefel, Brot an. Pierre schluchzte, während er zwischen ihnen saß, und konnte kein Wort herausbringen; er umarmte den ersten Soldaten, der sich ihm näherte, und küsste ihn weinend.
Dolochow stand am Tor des eingestürzten Hauses und ließ eine Menge entwaffneter Franzosen vorbei. Die Franzosen, erregt von allem, was geschehen war, sprachen laut miteinander; aber als sie an Dolochov vorbeigingen, der sich leicht mit einer Peitsche auf seine Stiefel peitschte und sie mit seinem kalten, glasigen, vielversprechenden Blick ansah, verstummte ihr Gerede. Auf der anderen Seite stand der Kosak Dolochov und zählte die Gefangenen, indem er Hunderte von Kreidestrichen an die Tore zeichnete.
- Wie viele? Dolochov fragte den Kosaken, der die Gefangenen zählte.
- Für das zweite Hundert, - antwortete der Kosak.
- Filez, filez, [Kommen Sie herein, kommen Sie herein.] - sagte Dolochov, nachdem er diesen Ausdruck von den Franzosen gelernt hatte und seine Augen mit den vorbeigehenden Gefangenen traf, blitzte sein Blick mit einem grausamen Glanz auf.
Denisov nahm mit düsterem Gesicht seine Mütze ab und ging hinter den Kosaken, die die Leiche von Petya Rostov zu einem im Garten gegrabenen Loch trugen.

Ab dem 28. Oktober, als der Frost einsetzte, bekam die Flucht der Franzosen nur noch einen tragischeren Charakter, indem die Menschen an den Feuern erfroren und zu Tode brannten und weiterhin in Pelzmänteln und Kutschen mit den Beutegütern des Kaisers, der Könige und Herzöge ritten ; aber im Wesentlichen hat sich der Flucht- und Zerfallsprozess der französischen Armee seit dem Abzug aus Moskau nicht geändert.

Preisträger des Staatspreises der UdSSR ().

Biografie

Er begann seine literarische Karriere in - dem Gedicht "An den Studenten", "Proletarische Wahrheit" (die Stadt Kalinin).

Er studierte im 1. Jahr an der Fakultät für Geschichte und Philologie des KSPI (-), dann an (-). Mitglied der KPdSU (b) seit 1950.

Literarischer Angestellter der Landwirtschaftsabteilung "Kalininskaya Pravda" (1953-1955), Leiter der Abteilung für Komsomolleben der Regionalzeitung "Smena" (1955-1958), Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR (1959), Ausbilder von die Propaganda- und Agitationsabteilung des Zentralkomitees der Leninistischen Kommunistischen Jugendliga (1967).

Mehr als 50 Gedichtbände des Dichters sind erschienen, die zahlreichen Sammlungen ausgewählter und bester Gedichte aus verschiedenen Jahren nicht mitgezählt.

Schaffung

In seiner Arbeit bekräftigt Dementyev die Ideale von Romantik, Humanismus und Mitgefühl. Laut Dementyev selbst,

Dementyev schreibt traditionelle, leicht zugängliche musikalische Gedichte, die, obwohl sie in den Geschichten der russischen Literatur nicht erwähnt werden, freundliche Kritiken erhalten.<…>Seine Gedichte konzentrieren sich auf eine Frage oder ein Problem, das in Zeilen, oft nach dem Prinzip der Parallelität (Anaphora und andere Formen der Wiederholung) geordnet, aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet wird. Die Motive von Dementievs Texten sind mit der Natur verbunden; er berücksichtigt auch ethische Fragen und Beziehungen zwischen Menschen, und das Wichtigste an einem Menschen sind spirituelle Eigenschaften.

Soziales und politisches Engagement

Auszeichnungen und Preise

Staatliche Auszeichnungen der Russischen Föderation und der UdSSR

Auszeichnungen der konstituierenden Einheiten der Russischen Föderation

Ehrenbürger der Stadt Tver

Öffentliche Auszeichnungen

Denkwürdiges Zeichen der russischen Friedensstiftung "Symbol des Friedens" () - für die aktive Teilnahme an friedenserhaltenden und karitativen Aktivitäten
Goldmedaille "Für friedenserhaltende und wohltätige Aktivitäten" (Russische Friedensstiftung) ()

Preise

Lenin-Komsomol-Preis () - für die Gedichte der letzten Jahre
Staatspreis der UdSSR () - für das Liedbuch "Azart"
Allrussischer Literaturpreis, benannt nach M. Yu. Lermontov () - für einen großartigen Beitrag zur Propaganda der Kreativität von M. Yu. Lermontov
Nach Alexander Newski benannter Literaturpreis "Getreue Söhne Russlands" ()
Bunin-Preis ()
Zarskoje Selo Kunstpreis (18. Oktober) - für einen langen und hingebungsvollen Dienst an der Poesie-Muse, eine helle Persönlichkeit und offene Bürgerschaft in den Büchern der letzten Jahre
Preis "Golden Delvig" () - "Für einen herausragenden Beitrag zur russischen Literatur und im Zusammenhang mit dem 85. Geburtstag"

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Notizen (Bearbeiten)

Literatur

Akimov V. Forschung und Forscher. - Literaturfragen, 1984, Nr. 4
Baruzdin S. Songtext von Andrey Dementyev. - Moskau, 1959, Nr. 3
Vysheslavsky L. Rufzeichen des Guten. - Freundschaft der Völker, 1984, Nr. 12
Dementyev A. Favoriten. M., 1988
Dementyev A. Notzeit der Liebe: Gedichte. Artikel. Lieder. M., 1996
Kosak V. Lexikon der russischen Literatur des XX Jahrhunderts = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [per. damit.]. - M. : RIK "Kultur", 1996. - XVIII, 491, p. - 5000 Exemplare. - ISBN 5-8334-0019-8.
Kartsev V. Andrey Dementyev: "Bald - nach Hause ..." // Tverskaya Zhizn. - 2000 .-- 3. November.
Ich bin dein Freund. Trotzdem werde ich im Leser auferstehen (rev. On A. Dementyev. Bei meinem Schicksal am Rande. M., 2000) // Tverskaya Zhizn. - 2001 .-- 8. Sept.
Kuzmin V. Andrey Dementyev: Tver ist meine ganze Essenz // Tverskaya Zhizn. - 2001 .-- 18.09.
Priyma A. Fleisch vom Fleisch seiner Zeit ... - Banner, 1984, Nr. 3

Links

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- die offizielle Seite von Andrey Dementiev

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Ein Auszug über Dementyev, Andrei Dmitrievich (Dichter)

- Ja, Isidora. Die Diener des Teufels fanden diese Höhle mit Hilfe von Hunden. Aber auch sie wagten nicht zu berühren, was die Natur so gastfreundlich in ihre Arme nahm. Sie wagten es nicht, dort ihr „reinigendes“, „heiliges“ Feuer zu entzünden, weil sie anscheinend das Gefühl hatten, dass jemand anderes diese Arbeit vor langer Zeit für sie erledigt hatte ... Seitdem wird dieser Ort die Höhle der Toten genannt. Dort und viel später, in verschiedene Jahre die Katharer und die Tempelritter kamen, um zu sterben, ihre von der Kirche verfolgten Anhänger versteckten sich dort. Noch heute kann man die alten Inschriften sehen, die dort von Menschen hinterlassen wurden, die einst Zuflucht gesucht haben ... Verschiedene Namen sind dort mit den mysteriösen Zeichen des Vollkommenen verbunden ... mit verzweifelter Hoffnung ...

Und mehr ... Die Natur hat dort seit Jahrhunderten ihre steinerne "Erinnerung" an traurige Ereignisse und an Menschen geschaffen, die ihr großes liebevolles Herz tief berührt haben ... Ganz am Eingang zur Höhle der Toten steht eine Statue von a weise Eule, die seit Jahrhunderten den Frieden der Toten bewacht ...

- Sag mir, Sever, die Katharer haben an Christus geglaubt, nicht wahr? - fragte ich traurig.
Sever war wirklich überrascht.
- Nein, Isidora, das stimmt nicht. Die Katharer „glaubten“ nicht an Christus, sie wandten sich an ihn, sprachen zu ihm. Er war ihr Lehrer. Aber nicht von Gott. An Gott kann man nur blind glauben. Obwohl ich immer noch nicht verstehe, wie kann ein Mensch blinden Glauben brauchen? Es war die Kirche, die einmal mehr die Bedeutung der Lehre eines anderen verzerrte ... Die Katharer glaubten an WISSEN. Ehrlichkeit und Hilfe für andere, die weniger Glück haben. Sie glaubten an Güte und Liebe. Aber sie haben nie an eine Person geglaubt. Sie liebten und respektierten Radomir. Und sie verehrten die Goldene Maria, die sie lehrte. Aber sie haben nie einen Gott oder eine Göttin aus ihnen gemacht. Für sie waren sie Symbole für Geist und Ehre, Wissen und Liebe. Aber sie waren immer noch MENSCHEN, die sich ganz anderen hingaben.
Sehen Sie, Isidora, wie dumm die Kirchenmänner sogar ihre eigenen Theorien falsch interpretierten ... Sie behaupteten, die Katharer glaubten nicht an Christus den Mann. Dass die Katharer angeblich an seine kosmische göttliche Essenz glaubten, die nicht materiell war. Und gleichzeitig, so die Kirche, hätten die Katharer Maria Magdalena als Frau Christi anerkannt und ihre Kinder angenommen. Wie könnten dann Kinder von einem immateriellen Wesen geboren werden? .. Ohne natürlich den Unsinn über die "unbefleckte" Empfängnis Marias zu berücksichtigen? .. Nein, Isidora, leider ist nichts Wahres an den Lehren von Katar ... Das ist es, was die Leute wissen, wird von der "heiligsten" Kirche völlig pervertiert, um diese Lehre dumm und wertlos zu machen. Aber die Katharer lehrten, was unsere Vorfahren lehrten. Was lehren wir. Aber für die Kirchenmänner war dies gerade das Gefährlichste. Sie konnten nicht zulassen, dass die Menschen die Wahrheit erfahren. Die Kirche war verpflichtet, selbst die kleinsten Erinnerungen an die Katharer zu zerstören, wie könnte sie sonst erklären, was sie ihnen antat? brauchte so ein schreckliches Verbrechen? Deshalb ist von den Lehren Katars nichts geblieben ... Und nach Jahrhunderten, denke ich, wird es noch schlimmer.
- Was ist mit Johannes? Ich habe irgendwo gelesen, dass die Katharer angeblich an Johannes "glaubten"? Und sogar als Schrein wurden seine Manuskripte aufbewahrt ... Stimmt das?
- Nur, dass sie John wirklich zutiefst geehrt haben, obwohl sie ihn noch nie getroffen hatten. - Sever lächelte. - Nun, und auch die Tatsache, dass Katar nach dem Tod von Radomir und Magdalene wirklich die wahren "Offenbarungen" Christi und die Tagebücher des Johannes hatte, die um jeden Preis versuchten, die römische Kirche zu finden und zu zerstören. Die Diener des Papstes versuchten mit aller Kraft herauszufinden, wo die verdammten Katharer ihren gefährlichsten Schatz versteckten?! Denn wäre dies alles offen erschienen, hätte die Geschichte der katholischen Kirche eine völlige Niederlage erlitten. Aber egal wie sehr sich die kirchlichen Bluthunde bemühten, das Glück lächelte sie nie an ... Es wurde nie etwas gefunden, außer ein paar Augenzeugen-Manuskripte.
Deshalb konnte die Kirche im Fall der Katharer ihren Ruf nur irgendwie retten und bestand nur darin, ihren Glauben und ihre Lehre so zu verdrehen, dass niemand auf der Welt die Wahrheit aus Lügen unterscheiden konnte ... Wie leicht sie es taten es mit dem Leben von Radomir und Magdalena.
Die Kirche behauptete auch, dass die Katharer Johannes noch mehr verehrten als Jesus Radomir selbst. Nur mit Johannes meinten sie „ihren“ Johannes mit seinen falschen christlichen Evangelien und denselben falschen Manuskripten ... Die echten Johannes-Katharer wurden zwar geehrt, aber er hatte, wie Sie wissen, nichts mit der Kirche Johannes zu tun –“ der Täufer."
- Weißt du, Sever, ich habe den Eindruck, dass die Kirche ALLES vermasselt und zerstört hat Weltgeschichte... Warum war es notwendig?
- Um nicht zu denken, Isidora. Menschen zu gehorsamen und wertlosen Sklaven zu machen, die nach ihrem Ermessen von den „Heiligen“ „vergeben“ oder bestraft wurden. Denn wenn eine Person die Wahrheit über ihre Vergangenheit wüsste, wäre sie eine stolze Person für sich und ihre Vorfahren und würde niemals ein Sklavenhalsband anlegen. Ohne die WAHRHEIT wurden aus freien und starken Menschen "Sklaven Gottes" und versuchten nicht mehr, sich daran zu erinnern, wer sie wirklich sind. Das ist die Gegenwart, Isidora ... Und, um ehrlich zu sein, lässt sie keine allzu großen Hoffnungen auf Veränderung.
Der Norden war sehr ruhig und traurig. Anscheinend, als er die menschliche Schwäche und Grausamkeit so viele Jahrhunderte lang beobachtete und sah, wie die Stärksten zugrunde gingen, war sein Herz von Bitterkeit und Unglauben an den schnellen Sieg von Wissen und Licht vergiftet ... Und ich wollte ihm so zurufen, dass ich immer noch glaube dass die Menschen bald aufwachen! .. Trotz der Wut und des Schmerzes, trotz des Verrats und der Schwäche glaube ich, dass die Erde endlich nicht widerstehen wird, was sie mit ihren Kindern tun. Und er wird aufwachen ... Aber ich verstand, dass ich ihn nicht überzeugen konnte, da ich selbst bald sterben müsste, um dieses Erwachen zu kämpfen.
Aber ich habe es nicht bereut ... Mein Leben war nur ein Sandkorn im endlosen Meer des Leidens. Und ich musste nur bis zum Ende kämpfen, egal wie schrecklich es war. Denn selbst Wassertropfen, die ständig fallen, können den stärksten Stein aller Zeiten schleifen. So ist das BÖSE: Wenn die Leute es auch nur um ein Körnchen zerquetschen würden, würde es eines Tages zusammenbrechen, wenn auch nicht in diesem Leben. Aber sie würden wieder auf ihre Erde zurückkehren und sehen - SIE waren es, die ihr halfen, zu widerstehen! .. SIE waren es, die ihr halfen, Licht und Treue zu werden. Ich weiß, dass Sever sagen würde, dass ein Mensch immer noch nicht weiß, wie er für die Zukunft leben soll ... Und ich weiß - soweit war es wahr. Aber genau das hat nach meinem Verständnis viele von ihren eigenen Entscheidungen abgehalten. Da sind die Menschen zu daran gewöhnt, "wie alle anderen" zu denken und zu handeln, nicht aufzufallen und sich nicht einzumischen, nur um in Frieden zu leben.
„Verzeihen Sie, dass ich Ihnen so viel Schmerz zugefügt habe, mein Freund. - Die Stimme des Nordens unterbrach meine Gedanken. „Aber ich denke, es wird dir helfen, deinem Schicksal leichter zu begegnen. Wird helfen, zu widerstehen ...
Ich wollte nicht daran denken... Nur noch ein bisschen!.. Schließlich hatte ich noch genug Zeit für mein trauriges Schicksal. Um das wunde Thema zu wechseln, fing ich daher wieder an, Fragen zu stellen.
- Sag mir, Sever, warum habe ich das Zeichen der königlichen "Lilie" bei Magdalena und Radomir und bei vielen der Heiligen Drei Könige gesehen? Heißt das, dass sie alle Franken waren? Kannst du mir erklären?
„Lasst uns mit der Tatsache beginnen, Isidora, dass dies ein Missverständnis des Zeichens selbst ist“, antwortete Sever mit einem Lächeln. „Es war keine Lilie, als es von Meravingli nach Francia gebracht wurde.

Kleeblatt - das Kampfzeichen der Slawen-Arier

– ?!.
„Wussten Sie nicht, dass sie damals das „Dreiblättrige“ Schild nach Europa brachten? .. - Sever war aufrichtig überrascht.
- Nein, ich habe noch nie davon gehört. Und du hast mich wieder überrascht!
- Das Kleeblatt war vor langer Zeit das Kampfzeichen der Slawen-Arier, Isidora. Es war ein magisches Kraut, das im Kampf auf wundersame Weise half - es gab den Kriegern unglaubliche Stärke, es heilte Wunden und erleichterte den Weg für diejenigen, die in ein anderes Leben gingen. Dieses wunderbare Kraut wuchs weit im Norden, und nur Magier und Zauberer konnten es bekommen. Es wurde immer an Soldaten vergeben, die das Land verließen, um ihre Heimat zu verteidigen. In die Schlacht ziehend, sprach jeder Krieger den üblichen Zauberspruch: „Für Ehre! Für das Gewissen! Für den Glauben!" Während er eine magische Bewegung machte, berührte er mit zwei Fingern die linke und rechte Schulter und den letzten - die Mitte der Stirn. Das ist es, was das Kleeblatt wirklich bedeutet.
Und so brachte es Meravingli mit. Nun, und dann, nach dem Tod der Meravingle-Dynastie, eigneten sich die neuen Könige wie alles andere an und erklärten es zum Symbol des französischen Königshauses. Und das Ritual der Bewegung (oder Taufe) wurde von derselben christlichen Kirche "ausgeliehen" und fügte den vierten, unteren Teil hinzu ... den Teil des Teufels. Leider wiederholt sich die Geschichte, Isidora ...
Ja, die Geschichte wiederholte sich ... Und es machte mich bitter und traurig. Gab es nach allem, was wir wussten, etwas Reales?.. Plötzlich hatte ich das Gefühl, als ob Hunderte von Fremden mich fordernd ansahen. Ich verstand - das waren diejenigen, die WISSEN ... Diejenigen, die bei der Verteidigung der Wahrheit starben ... Sie schienen mir vermacht zu haben, um denen die WAHRHEIT zu übermitteln, die es nicht wissen. Aber ich konnte nicht. Ich wollte gehen ... So wie sie einmal gegangen sind.
Plötzlich flog die Tür geräuschvoll auf – lächelnde, fröhliche Anna stürmte ins Zimmer wie ein Orkan. Mein Herz hüpfte hoch und stürzte dann in den Abgrund ... Ich konnte nicht glauben, dass ich sah, wie mein süßes kleines Mädchen eine schreckliche Katastrophe erlebt. - Mama, Liebling, und ich hätte dich fast gefunden! Oh, Sever! .. Du bist gekommen, um uns zu helfen? .. Sag mir, du wirst uns helfen, richtig? - In seine Augen schauend, fragte Anna selbstbewusst.
Sever lächelte sie nur liebevoll und sehr traurig an...
* * *
Erläuterung
Nach akribischen und sorgfältigen dreizehn Jahren (1964-1976) Ausgrabungen von Montsegur und Umgebung gab die französische Gruppe für Archäologische Forschungen von Montsegur und Umgebung (GRAME) 1981 ihr endgültiges Fazit bekannt: Keine Spur von Ruinen vom Ersten Montsegur, aufgegeben von den Besitzern im 12. Jahrhundert nicht gefunden ... Ebenso wenig wie die Ruinen der zweiten Festung von Montsegur, die 1210 von ihrem damaligen Besitzer Raymond de Pereil erbaut wurde.
(Siehe: Groupe de Recherches Archeologiques de Montsegur et Environs (GRAME), Montsegur: 13 ans de rechreche archeologique, Lavelanet: 1981. S. 76 .: "Il ne reste aucune trace dan les ruines actuelles ni prem duier chateau que etait al" aufgeben au debüt du XII siecle (Montsegur I), ni de celui que construisit Raimon de Pereilles vers 1210 (Montsegur II) ...")
Nach der Aussage der Heiligen Inquisition vom 30. März 1244 durch den Miteigentümer von Montsegur, der vom Herrn Raymond de Pereil verhaftet wurde, wurde die befestigte Burg von Montsegur 1204 auf Wunsch der Vollkommenen - Raymond . - "restauriert". de Miropois und Raymond Blasco.
(Laut einer am 30. März 1244 der Inquisition vom gefangenen Mitseigneur von Montsegur, Raymond de Pereille (geb. 1190-1244?) de Mirepoix und Raymond Blasco.)
Es bleibt jedoch noch etwas übrig, das uns an die Tragödie erinnert, die sich auf diesem kleinen Stück Berg abspielte, das durch und durch mit Menschenblut getränkt war ... Noch immer fest an den Fundamenten von Montsegur "hängen" die Fundamente des verschwundenen Dorfes buchstäblich über den Klippen...

Anna blickte begeistert in den Norden, als könne er uns das Heil schenken ... Doch nach und nach verblasste ihr Blick, denn an seinem traurigen Gesichtsausdruck verstand sie: Egal wie er es wollte, aus irgendeinem Grund es würde keine Hilfe geben.
„Du willst uns helfen, nicht wahr?“ Nun, sag mir, willst du helfen, Sever? ..
Anna sah uns abwechselnd genau in die Augen, als wollte sie sich vergewissern, dass wir sie richtig verstanden. In ihre reine und ehrliche Seele passte das Verständnis nicht, dass uns jemand vor einem schrecklichen Tod retten konnte, aber nicht retten wollte ...
„Verzeih mir, Anna … ich kann dir nicht helfen“, sagte Sever traurig.
- Aber warum?!! Bereust du es nicht, dass wir sterben werden? .. Warum, Sever?! ..
- Weil ICH NICHT WEISS, wie ich dir helfen soll ... Ich weiß nicht, wie man Karaffa vernichtet. Ich habe nicht die richtige "Waffe", um es loszuwerden.
Anna wollte es immer noch nicht glauben und fragte sehr beharrlich.
- Und wer weiß, wie man es überwindet? Das sollte jemand wissen! Er ist nicht der Stärkste! Sogar Opa Istan ist viel stärker als er! Immerhin, nicht wahr, Sever?
Es war lustig zu hören, wie sie eine solche Person einfach Großvater nannte ... Anna empfand sie als ihre treue und freundliche Familie. Eine Familie, in der sich alle umeinander kümmern ... Und in der ein anderes Leben für alle wertvoll ist. Aber leider waren sie nicht nur eine solche Familie ... Die Heiligen Drei Könige hatten ein anderes, ihr eigenes und getrenntes Leben. Und das verstand Anna noch immer nicht.
- Vladyka weiß das, Liebes. Nur er kann dir helfen.
- Aber wenn dem so ist, wie hat er dann bis jetzt nicht geholfen?! Mama war schon da, oder? Warum hat er nicht geholfen?
- Verzeih mir, Anna, ich kann dir nicht antworten. Ich weiß nicht ...
An dieser Stelle konnte ich nicht weiter schweigen!
- Aber du hast es mir erklärt, Sever! Was hat sich seitdem geändert? ..
- Wahrscheinlich ich, mein Freund. Ich glaube, du hast etwas an mir verändert. Geh zu Wladyka, Isidora. Er ist deine einzige Hoffnung. Gehen Sie, bevor es zu spät ist.
Ich habe ihm nicht geantwortet. Und was soll ich sagen?.. Dass ich nicht an die Hilfe des Weißen Magus glaube? Ich glaube nicht, dass er eine Ausnahme für uns machen wird? Und genau das war wahr! Und deshalb wollte ich mich nicht vor ihm verneigen. Vielleicht war es egoistisch, so zu handeln, vielleicht war es unvernünftig, aber ich konnte nicht anders. Ich wollte meinen Vater, der einst seinen geliebten Sohn verraten hatte, nicht mehr um Hilfe bitten ... Ich verstand ihn nicht und war völlig anderer Meinung. Schließlich KÖNNTE er Radomir retten. Aber ich wollte nicht ... Ich würde viel in der Welt geben, um mein süßes, tapferes Mädchen zu retten. Aber leider hatte ich keine solche Gelegenheit ... Auch wenn die Heiligen Drei Könige das Kostbarste (WISSEN) bewahrten, hatten sie kein Recht, ihr Herz so zu verhärten, dass sie die einfache Philanthropie vergessen konnten! Um Mitgefühl in dir selbst zu zerstören. Sie verwandelten sich in kalte, seelenlose "Bibliothekare", die ihre Bibliothek heilig hielten. Erst jetzt war die Frage, ob sie sich, in stolzem Schweigen schließend, daran erinnerten, FÜR WEN diese Bibliothek einst bestimmt war?.. Haben sie sich daran erinnert, dass unsere Großen Vorfahren ihr WISSEN hinterlassen haben, damit es ihren Enkeln eines Tages helfen würde, unsere schöne Erde zu retten? .. Wer hat dem Weißen Magus das Recht gegeben, selbst zu entscheiden, wann die Stunde kommt, dass sie endlich die Türen weit öffnen? Aus irgendeinem Grund schien es mir immer, dass diejenigen, die unsere Vorfahren Götter nannten, ihre besten Söhne und Töchter nicht sterben ließen, nur weil der "richtige" Zeitpunkt noch nicht gekommen war! Denn wenn die Schwarzen alle Erleuchteten verdrängen, dann wird es niemanden geben, der selbst die beste Bibliothek versteht ...
Anna beobachtete mich aufmerksam, hörte anscheinend meine traurigen Gedanken, und in ihren freundlichen, strahlenden Augen lag ein erwachsenes, strenges Verständnis.
- Wir werden nicht zu ihm gehen, Mama. Wir werden es selbst versuchen“, sagte mein tapferes Mädchen mit einem sanften Lächeln. - Wir haben noch etwas Zeit, oder?
Sever sah Anna überrascht an, aber als er ihre Entschlossenheit sah, sagte er kein Wort.
Und Anna sah sich schon bewundernd um und bemerkte erst jetzt, welcher Reichtum sie in dieser wunderbaren Schatzkammer von Karaffa umgab.
- Oh, was ist es?! Ist das wirklich die Bibliothek des Papstes?.. Und du könntest oft hierher kommen, Mama?
- Nein, mein Lieber. Nur ein paar Mal. Ich wollte etwas über wundervolle Menschen wissen, und aus irgendeinem Grund erlaubte mir Dad, dies zu tun.
- Du meinst Katar? fragte Anna ruhig. - Sie wussten viel, nicht wahr? Und doch haben sie es nicht geschafft zu überleben. Die Erde war schon immer sehr grausam ... Warum ist das so, Mama?
- Dies ist nicht die Erde ist grausam, mein Lieber. Das sind Menschen. Und woher wissen Sie über Katar Bescheid? Ich habe dir nie etwas über sie beigebracht, oder?
Annas blasse Wangen blitzten sofort "rosa" Verlegenheit auf ...
- Oh, verzeih mir, bitte! Ich habe gerade "gehört", wovon du redest, und es wurde sehr interessant für mich! Also habe ich zugehört. Entschuldigung, weil sie nichts Persönliches an sich hatte, habe ich beschlossen, dass Sie nicht beleidigt sein würden ...
- Ja, sicher! Aber warum brauchst du solche Schmerzen? Schließlich reicht uns das, was der Papst präsentiert, aus, oder?
- Ich will stark sein, Mama! Ich möchte keine Angst vor ihm haben, so wie die Katharer keine Angst vor ihren Mördern hatten. Ich möchte, dass Sie sich nicht für mich schämen! sagte Anna und warf stolz den Kopf hoch.
Jeden Tag erstaunte ich immer mehr über die Stärke des Geistes meiner kleinen Tochter! .. Woher nahm sie so viel Mut, Caraffe selbst zu widerstehen? .. Was bewegte ihr stolzes, warmes Herz?
- Möchten Sie mehr sehen? - fragte Sever leise. - Wäre es nicht besser, Sie eine Weile allein zu lassen?
- Oh, bitte, Sever, erzähl uns mehr über Magdalena!.. Und erzähl uns, wie Radomir gestorben ist? fragte Anna begeistert. Und sofort erkannte sie sich selbst und wandte sich an mich: - Macht es dir nichts aus, Mama? ..
Natürlich hatte ich nichts dagegen! .. Im Gegenteil, ich war zu allem bereit, nur um sie von Gedanken an unsere nahe Zukunft abzulenken.
- Bitte sag es uns, Sever! Es wird uns helfen, damit fertig zu werden und uns zu stärken. Sag mir, was du weißt, mein Freund ...
Sever nickte und wir fanden uns wieder in einem fremden, fremden Leben wieder... In einer langlebigen und verlassenen Vergangenheit.
Ein ruhiger Frühlingsabend duftete vor uns nach südlichen Düften. Irgendwo in der Ferne loderte noch der letzte Schein des sterbenden Sonnenuntergangs, obwohl die Sonne, müde vom Tag, längst untergegangen war, um sich bis morgen auszuruhen, wenn sie wieder zu ihrer täglichen Rundfahrt zurückkehrt. Am sich rasch verdunkelnden, samtenen Himmel flammten ungewöhnlich riesige Sterne immer heller auf. Die Welt um uns herum bereitete sich allmählich auf den Schlaf vor ... Nur manchmal, irgendwo, plötzlich, hörte man den beleidigten Schrei eines einsamen Vogels, der in keiner Weise Ruhe fand. Oder von Zeit zu Zeit störte schläfriges Gebell die Stille durch das Echo einheimischer Hunde, die ihre wachsame Wachsamkeit bewiesen. Aber der Rest der Nacht schien eingefroren, sanft und ruhig ...
Und nur im Garten, umgeben von einer hohen Lehmmauer, saßen noch zwei. Sie waren Jesus Radomir und seine Frau Maria Magdalena ...
Sie verbrachten ihre letzte Nacht ... vor der Kreuzigung.
Maria klammerte sich an ihren Mann, legte ihren müden Kopf auf seine Brust und schwieg. Sie wollte ihm noch so viel sagen!.. So viele wichtige Dinge zu sagen, solange noch Zeit war! Aber ich konnte die Worte nicht finden. Alle Worte sind bereits gesprochen. Und sie alle schienen bedeutungslos. Diese letzten kostbaren Augenblicke waren es nicht wert ... Egal wie sehr sie versuchte, Radomir zu überreden, das fremde Land zu verlassen, er war nicht einverstanden. Und es war so unmenschlich schmerzhaft! .. Die Welt blieb so ruhig und geschützt, aber sie wusste, dass es nicht so sein würde, wenn Radomir ging ... Ohne ihn wäre alles leer und kalt ...
Sie bat ihn, nachzudenken ... Sie bat ihn, in seine Ferne zurückzukehren Nordland oder zumindest das Tal der Magier, um von vorne anzufangen.
Sie wusste, dass im Tal der Magier wundervolle Menschen auf sie warteten. Sie waren alle begabt. Dort konnten sie eine neue und helle Welt aufbauen, wie ihr der Magus John versicherte. Aber Radomir wollte nicht ... Er war nicht einverstanden. Er wollte sich opfern, damit die Blinden sehen konnten ... Genau dies war die Aufgabe, die der Vater auf seine starken Schultern stellte. Der Weiße Magus ... Und Radomir wollte sich nicht zurückziehen ... Er wollte Verständnis ... von den Juden gewinnen. Auch auf Kosten Ihres eigenen Lebens.
Keiner der neun Freunde, treue Ritter seines spirituellen Tempels, unterstützte ihn. Keiner von ihnen wollte ihn den Henkern ausliefern. Sie wollten ihn nicht verlieren. Sie liebten ihn zu sehr ...
Aber dann kam der Tag, an dem, dem eisernen Willen von Radomir gehorchend, seine Freunde und seine Frau (gegen ihren Willen) schworen, sich nicht in das Geschehen einzumischen ... Nicht zu versuchen, ihn zu retten, egal was passiert ist. Radomir hoffte inständig, dass die Menschen angesichts der klaren Möglichkeit seines Todes endlich verstehen, das Licht sehen und ihn trotz ihrer Glaubensunterschiede, trotz ihres Unverständnisses selbst retten wollen.
Aber Magdalena wusste, dass dies nicht passieren würde. Sie wusste, dass dies ihr letzter Abend sein würde.
Mein Herz war in Stücke gerissen, ich hörte seinen gleichmäßigen Atem, spürte die Wärme seiner Hände, sah sein konzentriertes Gesicht, das nicht durch den geringsten Zweifel verdunkelt war. Er war sich sicher, dass er recht hatte. Und sie konnte nichts tun, egal wie sehr sie ihn liebte, egal wie heftig sie versuchte, ihn davon zu überzeugen, dass diejenigen, für die er in den sicheren Tod ging, seiner unwürdig waren.
- Versprich mir, mein Schatz, wenn sie mich noch zerstören, wirst du nach Hause gehen, - forderte Radomir plötzlich sehr hartnäckig. "Dort bist du sicher." Dort kann man unterrichten. Die Tempelritter werden dich begleiten, das haben sie mir geschworen. Sie werden Vesta mitnehmen, Sie werden zusammen sein. Und ich komme zu dir, das weißt du. Wissen Sie?
Und dann brach Magdalene endlich durch ... Sie hielt es nicht mehr aus ... Ja, sie war die stärkste Magierin. Aber in diesem schrecklichen Moment war sie nur eine zerbrechliche, liebevolle Frau, die den teuersten Menschen der Welt verlor ...
Ihre treue, reine Seele verstand nicht, WIE die Erde ihren begabtesten Sohn aufgeben konnte, um auseinandergerissen zu werden?.. Hatte dieses Opfer einen Sinn? Sie dachte, es hätte keinen Sinn. Von klein auf an endlose (und manchmal hoffnungslose!) Kämpfe gewöhnt, konnte Magdalena dieses absurde, wilde Opfer nicht verstehen! Diese Leute (Juden) lebten in ihrer eigenen isolierten und eng abgeschotteten Welt. Das Schicksal des "Außenseiters" war ihnen egal. Und Maria wusste es genau – sie würden nicht helfen. Wie sie wusste, würde Radomir sinnlos und vergeblich sterben. Und niemand kann ihn zurückbringen. Auch wenn er will. Es wird zu spät sein, um etwas zu ändern ...
- Wie kannst du mich nicht verstehen? - Plötzlich sprach Radomir, nachdem sie ihre traurigen Gedanken gehört hatte. „Wenn ich nicht versuche, sie aufzuwecken, zerstören sie die Zukunft. Erinnerst du dich, dass Vater es uns erzählt hat? Ich muss ihnen helfen! Oder ich muss es zumindest versuchen.
„Sag mir, du verstehst sie nicht, oder?“ - Vorsichtig streichelte seine Hand, flüsterte Magdalene leise. - So wie sie dich nicht verstanden haben. Wie kannst du den Leuten helfen, wenn du es selbst nicht verstehst?!. Sie denken in anderen Runen ... Und denken sie in Runen? ... Das ist ein anderes Volk, Radomir! Wir kennen ihren Verstand und ihr Herz nicht. Egal wie sehr du es versuchst, sie werden dich nicht hören! Sie brauchen deinen Glauben nicht, genauso wie sie dich nicht brauchen. Schau dich um, Meine Freude - das ist ein fremdes Haus! Dein Land ruft dich! Geh weg, Radomir!
Aber eine Niederlage wollte er sich nicht gefallen lassen. Er wollte sich und anderen beweisen, dass er alles in seiner irdischen Macht Stehende getan hatte. Und egal wie sehr sie es versuchte, sie konnte Radomir nicht retten. Und sie wusste es leider ...
Die Nacht war schon mittendrin ... Der alte Garten, versunken in die Welt der Düfte und Träume, war angenehm still, genoss die Frische und Kühle. Die Welt um Radomir und Magdalena schlief süß, sorglos und erwartete nichts Gefährliches oder Schlimmes. Und nur Magdalena schien es aus irgendeinem Grund, dass neben ihr, direkt hinter ihr, boshaft lachend, jemand rücksichtslos und gleichgültig ... aus irgendeinem Grund konnte er immer noch nicht brechen ... Keine Probleme, keine Schmerzen.
Und Magdalene, um sich gegen all das zu wehren, klammerte sich mit aller Kraft an ihre alten, guten Erinnerungen, als wüsste sie, dass nur sie in diesem Moment ihr entzündetes Gehirn vor einer vollständigen und irreversiblen "Finsternis" bewahren könnten ... Ihre zähe Erinnerung wird ihr immer noch so lieb gelebt, die Jahre, die sie mit Radomir verbracht hat ... Jahre, so scheint es, sind so lange her! .. Oder vielleicht erst gestern? .. Hatte sie nicht mehr von großer Wichtigkeit- denn morgen ist es weg. Und dann wird ihr ganzes helles Leben wirklich nur noch eine Erinnerung ... WIE konnte sie das ertragen?! WIE konnte sie aussehen, wenn sie ihre Hände senkte, wenn der einzige Mensch auf der Erde für sie sterben würde?!
- Ich möchte dir etwas zeigen, Maria, - flüsterte Radomir leise.
Und die Hand in seinen Busen steckend, zog er ihn heraus ... ein Wunder!
Seine dünnen langen Finger leuchteten in einem hellen, pulsierenden smaragdgrünen Licht! .. Das Licht strömte immer mehr, wie lebendig, füllte den dunklen Nachtraum ...
Radomir öffnete seine Hand - darauf ruhte ein unglaublich schöner grüner Kristall ...
- Was ist das??? - als fürchtete sie sich abzuschrecken, flüsterte auch Magdalena leise.
- Der Schlüssel der Götter - antwortete Radomir ruhig. - Schau, ich zeige dir ...
(Ich spreche über den Schlüssel der Götter mit Erlaubnis der Wanderers, mit denen ich das Glück hatte, im Juni und August 2009 zweimal im Tal der Magier zu treffen. Davor war der Schlüssel der Götter noch nie offen gesprochen worden überall und nie).
Der Kristall war materiell. Und gleichzeitig wirklich magisch. Es wurde aus einem sehr schönen Stein geschnitzt, der wie ein erstaunlich transparenter Smaragd aussieht. Aber Magdalena fühlte - es war etwas viel Komplizierteres als Einfaches Edelstein, sogar die saubersten. Es war rautenförmig und länglich, so groß wie Radomirs Handfläche. Jeder Schliff des Kristalls war vollständig mit unbekannten Runen bedeckt, die anscheinend noch älter waren als die, die Magdalene kannte ...
- Wovon "spricht er", meine Freude?.. Und warum sind mir diese Runen nicht bekannt? Sie unterscheiden sich geringfügig von denen, die uns die Magier beigebracht haben. Und woher hast du es?!
„Es wurde einst von unseren weisen Vorfahren, unseren Göttern, auf die Erde gebracht, um hier den Tempel des ewigen Wissens zu erschaffen“, begann Radomir nachdenklich auf den Kristall zu schauen. - Damit er den würdigen Kindern der Erde hilft, Licht und Wahrheit zu erlangen. ER war es, der die Kaste der Heiligen Drei Könige, Vedunov, Vedunii, Darin und den Rest der Erleuchteten auf Erden geboren hat. Und von ihm zogen sie ihr WISSEN und VERSTEHEN, und darauf erschufen sie einst Meteora. Später verließen die Götter diesen Tempel für immer und hinterließen den Menschen, um ihn zu erhalten und zu erhalten, wie sie die Erde selbst erhalten würden. Und der Schlüssel zum Tempel wurde den Magiern gegeben, damit er nicht versehentlich in die Hände der "Dunkelmütigen" fiel und die Erde nicht von ihrer bösen Hand zugrunde ging. Seitdem wird dieses Wunder von den Magiern über Jahrhunderte hinweg bewahrt und von Zeit zu Zeit an einen würdigen weitergegeben, damit nicht der zufällige "Hüter" den Befehl und den Glauben unserer Götter verrät.

Der berühmte sowjetische und russische Dichter Andrei Dmitrievich Dementyev erlebte seinen 90. Geburtstag nicht in weniger als einem Monat

Das Jahr 2018 nimmt weiterhin diejenigen aus unserer Realität, auf denen die Kultur eines riesigen Landes gehalten wurde. Dazu gehören sicherlich Andrey Dementyev dessen Tod und wer am 16. Juli 90 Jahre alt werden sollte!

Beachten Sie, dass Dementyev trotz seines Alters immer tadellos aussah: Er hatte eine perfekt gestylte Frisur, modische Kostüme, nichts mit der allgemein akzeptierten Idee eines "Schöpfers" mit zerzausten Haaren und schlecht gewaschenen Hemden zu tun.

Nur wenige Menschen wussten, dass das Schicksal Dementyev seit seiner Kindheit beugen und brechen ließ, und nur ein Wunder und Anstand der Menschen ließen den berühmten russischen Dichter zu.

Andrey Dementyev: das Kind vieler Talente

Seine Eltern, die im russischen Hinterland, in der Region Twer, lebten, waren hervorragende Menschen. Mein Vater lernte zuerst Friseur und Maskenbildner, und dann, nach der Geburt von Andrei, absolvierte er Timiryazevka und ging in die Wissenschaft. Mama hat in einem Amateuropernstudio studiert. Auch mein Großvater, der in der Kirche sang, hatte eine wundervolle Stimme.

Und Andrei sang von Kindheit an, nicht nur nach seinen Eltern, sondern auch nach dem berühmten Tenor Sergey Lemeshev, der ebenfalls dort geboren wurde und im ganzen Land berühmt wurde.

Der Junge hörte sich buchstäblich "bis in die Löcher" Schallplatten mit Opern, Romanzen, Volksliedern an und träumte von einer Gesangskarriere.

Und Poesie ... vorerst war es eine Möglichkeit, einen Klassenkameraden zu erobern. Immerhin war Andrei der gewöhnlichste Junge, schaute seine Freundinnen an, ging erfolgreich zum Sport. Und das Leben könnte so schön werden ...

Moskau. 25.12.1978 Dichter Andrei Dementyev. Quelle: Vladimir Savostyanov / TASS Photo Chronicle /

Das harte Schicksal des Dichters

Es scheint, dass Pater Andrey Dmitry Nikitich Sie hätte auf die "Schaufenster des Sozialismus" gestellt werden sollen: ländlicher Intellektueller! Aber eines Tages erzählte ein Mann beim Fischen eine Anekdote und erhielt fünf Jahre Lager und drei Jahre Entrechtung. Sie pflanzten Onkel-Frisöre, von denen zwei nicht zurückkehrten, sie pflanzten ihren Großvater. Wofür - Gott weiß es.

Die verwaiste Familie lebte sehr hart. Und die Armut verschärfte sich erst, als der Krieg begann: Von ihren Plätzen aus konnte man die Bomben über Moskau sehen. Sie bewahrten im Frühjahr Kohlsuppe vor Brennnesseln und Pilze, die Andrey im Sommer verkaufte.

Der Dichter erinnerte daran, dass sein Vater ein sehr ehrlicher Mann war, und Andrei, der in seinen Zukunftsplänen sehr unterschiedlich war, gab in allen Fragebögen pünktlich seine unterdrückten Verwandten an. Das einzige, was die Familie sorgfältig verbarg, war, dass sie seinen Vater versteckten, der aus den Lagern zurückgekehrt war: Es war ihm verboten, in Kalinin (der Name von Twer unter sowjetischer Herrschaft - Anm. d. Red.) zu leben.

Andrei wollte in die medizinische Akademie eintreten, wo die Studenten von staatlicher Unterstützung lebten, aber die Unterlagen waren eingepackt. Ich trat in ein anderes Institut ein, fand aber heraus, dass ein Student im fünften Jahr wegen der enthüllten "unzuverlässigen" Biographie dorthin ausgewiesen wurde, und wechselte daraufhin an das Pädagogische Institut von Kalinin. Und er schrieb weiter Gedichte ...

Eines Tages wurde seine Poesie von einem Dichter an vorderster Front gehört Sergey Narovchatov... Er rief sofort seinen Freund an, auch ein Dichter an vorderster Front Michail Lukonin, und beide empfahlen den jungen Mann dem Literaturinstitut.

Dichter Andrei Dementyev im Zentralen Haus der Schriftsteller, wo die Abschiedszeremonie für den Dichter Andrei Voznesensky stattfand. Quelle: Maxim Shemetov / ITAR-TASS

Wie die Ballade von der Mutter geboren wurde

Die Gedichte von Andrey Dementyev sind sogar denen bekannt, die meinen, sie nicht zu kennen. „Vergiss die Lehrer nicht“, „Lass den anderen brillant Flöte spielen, aber du hörst noch brillanter zu“, „Bereue nie etwas hinterher“ – auch in Form von Zitaten, aber diese und viele andere hört man noch heute .

Niemand zählte Dementyev zu den "dänischen" Dichtern. Seine Arbeit drehte sich immer um Liebe, um Gefühle, es ist kein Zufall, dass mehr als hundert großartige lyrische Lieder auf seinen Werken geschrieben wurden. Doch eines Tages schrieb der Dichter tatsächlich ein Lied zu diesem Anlass.

... Mitte der 60er Jahre wurde eine Militärwochenschau in das georgische Dorf gebracht. Und die alte Mutter, die lange Zeit alle Tränen geweint hatte, sah ihren Sohn auf dem Bildschirm vermisst in Aktion. Er floh zum Angriff.

Als er davon erfuhr, schrieb Dementyev, der normalerweise lange "schwankte", Gedichte. Und zusammen mit der Musik Evgeniya Martynova, ein ständiger Co-Autor des Dichters, wurde "The Ballad of the Mother" geboren.

Einige Zeit später schrieb eine Frau aus Taschkent an den Dichter. Sagen Sie, danke, lieber Genosse Dementyev, aber unsere Aljoschenka ist nicht verschwunden, er ist in Ungarn begraben, wir haben sein Grab gefunden. Was soll ich sagen ... Die Worte von Dementyev, die jeder als für sich persönlich bestimmt betrachtet.

"Jugend" von Andrey Dementiev

In der Sowjetunion wurden viele "dicke" Zeitschriften herausgegeben. Aber selten wurde einer von ihnen in die Löcher gelesen und von Hand zu Hand weitergegeben. Eine davon war die Zeitschrift "Jugend", die von der Autorin Boris Polevoy als Chefredakteur Andrey Dementyev angenommen.

22. November 1988. Der Chefredakteur der Zeitschrift Yunost, Andrei Dementyev, spricht bei einer Versammlung zum Gedenken an die Opfer der stalinistischen Repressionen im Saal des MELZ-Kulturpalastes.

Der sowjetische und russische Dichter, Journalist, Fernseh- und Radiomoderator Andrei Dmitrievich Dementyev wurde am 16. Juli 1928 in Twer geboren.

Im Jahr 1946 trat Dementyev nach dem Schulabschluss in das Staatliche Pädagogische Institut Kalinin (KSPI, jetzt - Staatliche Universität Twer) ein.

Am 5. September 1948 veröffentlichte die Zeitung "Proletarskaya Pravda" sein erstes Gedicht "An den Studenten".

Nach der Rückkehr zu Heimatstadt Dementyev arbeitete als literarischer Angestellter der Landwirtschaftsabteilung der Zeitung Kalininskaya Pravda (1953-1955), Leiter der Komsomol-Lebensabteilung der Redaktion der Zeitung Smena (1955 1958), dann Redakteur des Regionalkomitees für Rundfunk, Redakteur von der Kalininer Buchverlag (1958-1961).

1955 wurde in Kalinin (heute Tver) sein erstes Buch "Lyric Poems" veröffentlicht, später mehrere weitere Gedichtbände, darunter "Native" (1958), "The Road to Tomorrow" (1960), "Through the Eyes of Liebe“ (1962). Der Dichter nahm aktiv an der Arbeit des örtlichen Literaturvereins teil, arbeitete ständig am literarischen, künstlerischen und gesellschaftspolitischen Almanach der Kalininer Schriftsteller "Heimatland" mit. Hier wurde er der erste Preisträger des nach der Heldin der Sowjetunion Liza Chaikina benannten Preises der regionalen Komsomol-Organisation. 1958 wurde Dementyev Mitglied des Schriftstellerverbandes der RSFSR.

1967 zog Andrei Dementyev nach Moskau, wo er bis 1972 im Zentralkomitee des Komsomol arbeitete.