Tajemství slovanských bohů Předpojaté názory vědců kupodivu brání nejen objektivnímu studiu slovanské státnosti, ale dokonce i slovanského pohanství. A existují tvrzení, že naši předkové uctívali pouze primitivní „kmenové

25. Tajemství brestlitevských jednání Za služby poskytnuté bolševikům Německo očekávalo platbu – separátní mír. Sovětská vláda však neměla na výběr. Armáda byla zcela zničena, její významná část již odešla domů. Hned po

A Rusko od starověku, které se stalo široce uznávaným současníky, díky objevu některých dokumentů v posledních letech, podle nichž před více než stoletím měli starověrci-poustevníci určité spojení se služebníky tibetských klášterů a snažili se pochopit starověká východní mystéria.

Tibet je odedávna proslulý svými tajnými znalostmi, a proto se tam táhly šňůry tajných, poté vědecko-výzkumných expedic. Tedy na počátku 20. stol. Nicholas II vyslal do Tibetu tajnou expedici, která se, již zredukovaná, úspěšně vrátila zpět a přinesla nějaké informace. Členy této výpravy přijal sám panovník a nařídil, aby její účastníci byli štědře odměněni. Mimochodem, v této době se o Tibet zajímal nejen ruský císař. Během ruské mise se tam nacházely i britské vojenské formace, jejichž tajná služba rovněž prováděla tajnou operaci.

Vraťme se však ke starověrcům z kostromských zemí, kteří pravděpodobně od poloviny 17. století. vytvořili vlastní sektu, nazvanou jednoduše „Wanderers“. Poslali své členy do Tibetu a podle některých skrovných údajů jeden z nich, zvaný starší Nikitin, dosáhl svého cíle a byl přijat mnichy. Dlouhou dobu žil v několika klášterech a byla mu odhalena některá tajemství učení Dunkhor-Kalachakra, která spočívala ve studiu kosmického poznání, tajných přírodních jevů a lidských schopností, stejně jako metod ovládání mas.

Na začátku XX století. starší se také úspěšně vrátil, ale je zřejmé, že starověrci nedokázali využít získané tajné znalosti a možná nesledovali velké revoluční cíle, ale pouze posilovali svou víru. Ať už to bylo jakkoli, v zemi proběhla revoluce a historie se vyvíjela způsobem, který je dnes dobře znám.

Sovětská vláda, která později přišla a posílila, také obrátila svůj pohled ke starověrcům, mimochodem v té době už nežil V. I. Lenin, který se snažil skoncovat s nositeli jakéhokoli teologického vědění. Tajné znalosti Staří věřící se aktivně zajímali o Gleba Bokije, člena OGPU, kterého v jeho úsilí podporoval i velký ruský vědec akademik Bechtěrev. Znal telepatické schopnosti člověka a snažil se najít nové zdroje těchto znalostí.

Staří věřící byli nuceni spolupracovat s bolševiky a některé artefakty přivezené z Tibetu se jim dostaly do rukou. Na základě obdržených materiálů tajná laboratoř iniciovala výpravu k hledání Shambhaly, známé z legend, ale účastníci této laboratoře byli brzy zastřeleni.

Přibližně ve stejnou dobu byli na Stalinův rozkaz potlačeni všichni slavní jasnovidci a astrologové v zemi. Předpokládá se, že starý věřící potkal stejný osud.

Nyní není známo, co se stalo s tibetskými artefakty, zda jsou v něčí vazbě nebo ne. Tajemství tohoto příběhu je stále zahaleno temnotou.

Tajemná země Shambhala, do níž měli možnost vstoupit jen „ti, jejichž myšlenky jsou dokonale čisté“, dodnes vzrušuje lidskou představivost a přitahuje badatele. Mudrci starověku tvrdili, že hledání Shambhaly má blahodárný vliv na karmu každého živého člověka a za vědomou a neustálou touhu po výšinách Shambhaly je člověk odměněn během svého života

Učení Šambaly je tak posvátné a vysoké, že i nepatrné zrnko poznání Šambaly je samo o sobě prospěšné a může radikálně změnit lidský život.
Tajemná asijská Shambhala (tib. Sham - BHA - LA, šambala, přeloženo ze sanskrtu "Zdroj štěstí"), podobně jako Atlantida řeckého mudrce Platóna, dala vzniknout mnoha protichůdným názorům a sporům jak ve vědeckých kruzích, tak mezi čtenáři . Snažili se tam najít legendární Shambhalu Himálajské hory, v Afghánistánu a v poušti Gobi. První zpráva o Shambhale v Evropě se objevila v roce 1627 – psalo se o ní v dopisech jezuitských misionářů Stefana Caselly a Johna Cabrala. Při své návštěvě Bhútánu se dozvěděli o existenci země Šambala, která se nachází na území „Které evropské mapy Označeno jako Velká Tartárie." To posloužilo jako základ pro hypotézu, že tato severní Šambala by se mohla nacházet ve středu jižní části Střední Asie.
Na počátku 19. století dospěl maďarský tibetolog C. de Keres k závěru, že legenda o Šambale odráží skutečnost, že v prvních stoletích naší éry existovala buddhistická centra ve Střední Asii, která byla zničena arabskými dobyvatelé v 7. stol. Dokonce určil jejich souřadnice - mezi 45 a 50 stupni severní šířky za řekou Yaksart (Syr Darya.
Na konci 19. století se o Shambhale zmiňuje ve svých spisech zakladatelka Theosofické společnosti Helena Blavatská, která uvedla následující definici: „Shambhala je výhradně tajemné místo, vzhledem k jeho provázanosti s budoucností. Město nebo vesnice, ze kterých, jak hlásá proroctví, se objeví nadcházející mesiáš. Někteří orientalisté ztotožňují moderní Muradabad v Rohilkhandu (severozápadní provincie Indie) se Šambalou, zatímco okultismus jej zařazuje do Himálaje.“ Blavatská však v knize „Tajná doktrína“ nachází Šambhalu na jiném místě – v Gobi.
Historik - orientalista nar. Kuzněcov po rozluštění starověké tibetské mapy doložil hypotézu ztotožnění Šambaly s Íránem. Jeho učitel, historik L. Gumilyov, spojil zrod legendy o Šambale s příběhy syrských obchodníků, kteří přišli do Tibetu o své vlasti.
A Třetí říše hledala Šambalu na státní úrovni. Myšlenka mistrovské rasy obdarována mystické síly a nadpřirozené síly, byl pro Adolfa Hitlera docela přitažlivý. Organizoval expedice Třetí říše do Tibetu, které následovaly jedna po druhé téměř nepřetržitě až do roku 1943. Němečtí vědci Escard a Karl Haushofferovi, kteří se stali ideologickými inspirátory duchovní společnosti Thule, vycházeli z starověká legenda, což naznačuje, že před 30 nebo 40 stoletími existoval vysoce rozvinutá civilizace. Byli to přeživší zástupci civilizace Gobi, kteří se přestěhovali do království Shambhala, kteří byli hlavní rasou lidstva, předky Árijců.
Vedení sovětského Ogpu se v letech 1921-1922, 1923-1925 pokusilo proniknout do Tibetu. Hlavním cílem výprav bylo navázat kontakt s duchovním vládcem Tibetu dalajlamou, čelit anglické invazi a upevnit vliv v regionu.
Skutečné himálajské království Shambhala v severní Indii (poblíž řeky Sita obklopené 8 zasněženými horami připomínajícími okvětní lístky lotosu) existovalo podle historických kronik až do 15. - 16. století. V tibetských historických spisech a v rozsáhlé literatuře o buddhistickém systému Kalachakra se neustále zmiňuje Šambala. Tam se objevuje jako himálajské knížectví nebo království. V království Šambala, kterému vládli kněží-králové, byla Kálačakra vyhlášena státním náboženstvím a odtud se rozšířila do Indie a Tibetu. "Aby pomohl obyvatelům 96 oblastí své země, král Šambaly Suchandra odjel do Indie a požádal Buddhu o učení Kalachakra." V lidových legendách Tibetu a Himalájí je Shambhala jakýmsi rájem na zemi; je to země mocných mahátmů neboli velkých mistrů, kteří řídí osudy lidstva.
Postupem času se Shambhala začala v buddhismu ztotožňovat s „Čistou zemí“, ve které všichni skuteční buddhisté usilují o znovuzrození. Začali mluvit o Šambale jako o místě, které se nachází v jiné realitě nebo v jiné dimenzi, přístupné pouze duchovně vyvinutým jedincům. Učení o duchovní sféře Šambaly zaujímá v Kálačakře ústřední místo. Hledání duchovní sféry Šambaly (zvláštní kvalita ducha) je konečným cílem všech následovníků Kálačakry, jejíž podstata je možná pouze prostřednictvím komplexních meditačních praktik, dosažení osvíceného stavu duše. Moderní převyprávění starověkých asijských legend říká, že mudrci žijí v Šambale a uchovávají znalosti, které dávají člověku moc nad světem. Do Shambhaly může vstoupit jen pár vyvolených. Četná pátrání po Shambhale nikam nevedla, takže se obecně uznává, že se nyní stala neviditelnou a přestěhovala se do jiného světa, ale mudrci ze Shambhaly stále udržují kontakt se svými vybranými představiteli lidstva. Existuje také staré tibetské proroctví, podle kterého bojovníci ze Šambaly v budoucnu přijdou na pomoc lidstvu a stanou se vítězi v poslední bitvě mezi silami světla a temnoty na Zemi.
Duchovní Šambala buddhistů na počátku 20. století se stala široce známou v Evropě, kde se toto téma dále rozvíjelo. Na začátku minulého století se vědecké představy o vesmíru velmi lišily od moderních: lidé věřili v Atlantidu, dutou Zemi, teosofické a okultní představy existovaly na stejné úrovni jako vědecké (teosofie je náboženská a mystická doktrína jednota lidské duše s božstvem a možnost přímé komunikace s druhým světem .
Šíření informací o Shambhale bylo usnadněno vydáním knihy „The Roads of Shambhala“ v roce 1914, kterou v 18. století napsal Tashi, třetí lama, jeden z nejuctívanějších vůdců duchovního a politického života Tibetu. jako publikace zpráv o středoasijské expedici z let 1925-1932 pod vedením N. Roericha a jeho esejů „srdce Asie“, „zářící Šambala“. N. Roerich ve svých expedičních denících píše o důležitosti konceptu Šambaly pro národy Asie. "Toto je místo, kde se pozemský svět dostává do kontaktu s vyšším stavem vědomí. Šambala je nejposvátnější slovo v Asii." N. Roerich na základě informací získaných od tibetských lamů hovoří o realitě Šambaly, ztracené někde v himálajských horách, severně od Kailashe. Ale v dílech N. Roericha nebylo nic konkrétního kromě poetických slov a vágních legend bez odkazu na jejich zdroj.
Souhrn historických důkazů umožňuje dospět k závěru, že zpočátku nemělo knížectví nebo království Šambhala žádné mystické vlastnosti, nijak nevyčnívalo mezi sousedními územími a bylo v historii zachováno jako správce komentářů Kalachakra a garant zachování tohoto buddhistického učení.
V různých písemných pramenech je Shambhala „Země nesmrtelných“, „království kouzelníků“, „země velkých mistrů“, „skrytý střed světa“, „oáza kosmické kultury“, „dědictví zmizelé civilizace, „závěs času“, „země velké bílé.“ bratrství, „příbytek světla – ztracený ráj na zemi“, „svět harmonie a dokonalosti, kde všechny lidské sny splnit“, „zakázané území v centru Gobi“, „dobře organizovaná komunita mudrců v srdci Asie“.
Ruský vědec - tibetolog A. A. Klizovsky dal tuto univerzální syntetickou definici: "Shambhala je nejposvátnější slovo Asie, ve kterém jsou ztělesněna všechna nejlepší lidská očekávání a touhy. Toto je doba, učení a lokalita."
Shambhala ve starověkých legendách a příbězích je svatá země nesmrtelných, kde je fyzický svět spojen s příbytkem bohů, svět hmoty - s duchovním světem, věčnou zemí, kterou nemůže zničit ani oheň, ani voda. Nachází se na jezeře nektaru obklopeném osmi horami připomínajícími okvětní lístky lotosu. Tam lidé žijí ve štěstí a blahobytu, nejsou tam žádní chudí, žádné nemoci a žádný hlad, narodí se chléb neobyčejné velikosti, je tam hodně zlata, není tam žádný útlak a vládne spravedlnost. Zápletky tohoto druhu jsou charakteristické pro všechny pohádkové legendy o rajském životě v odlehlých zaslíbených zemích (legendy o zaslíbených zemích, městě Kitezh, Belovodye, bílém ostrově, svatyni grálu.
Postupem času se původní koncept skutečné Shambhaly stále více mísil s tím mystickým. V publikacích autorů 20. století se objevují nadlidské bytosti, vyslané mimozemskou civilizací ze souhvězdí Orion na zem v Šambale – aby ovládly a urychlily vývoj lidstva. „Nová legenda“ o Šambale obsahuje témata jako: sídlo Mahátmů (bytosti „čisté srdce“ a viditelné pouze pro proroky), himálajští bratři (bílé bratrstvo); skrytý střed světa, odkud je lidstvo řízeno. „Poklad světa“ je spojen se Shambhalou – kamenem Cintamani – meteoritem s neobvykle silným zářením; centrum nejvyššího vědeckého a technického potenciálu, vlastnící zařízení integrovaná s lidskou psychikou.
Opakování stejných zápletek v mýtech národů výrazně vzdálených od sebe naznačuje závěr o jediném zdroji těchto informací. Mýtické rysy" Čistá země"se opakují v tradicích různých kultur a mají stejné vlastnosti. V současné době platí hypotéza o možné existenci v teplejších dávných dobách ostrova, který se stal prototypem "Příbytku bohů" - "země živých" , jehož obyvatelé neznali nemoc ani smrt, si získal oblibu.
V moderní době se Tibet stal přístupným a legendy zrozené o jeho blízkosti v nedávné minulosti se postupně stávají jasnějšími a odhalují velmi skutečné kořeny jejich původu. Legendy o Shambhale jsou také žádané mezi moderním lidstvem. Podcenění a tajemnost těchto mýtů stále vzbuzují zájem o čtení knih na toto téma a cestování za legendární zemí. Možná nové překlady tibetských textů nebo výzkumné expedice v blízké budoucnosti odhalí tajemství pozemské Šambaly.

V roce 1962 zveřejnil německý časopis „Vegetarian Universe“ poznámku o záhadných 716 tabulkách se spisy z Tibetu. Byly jako gramofonové disky, o průměru 30 cm a tloušťce 8 mm, s otvorem uprostřed a dvojitou spirálovou drážkou. Desky byly vytesány ze žuly a na svém povrchu obsahovaly hieroglyfy.

Toto tajemství Tibetu se stalo známým následujícím způsobem. V letech 1937–1938 v provincii Čching-chaj na hranici Tibetu a Číny na hřebeni Bajan-Kara-Ula skupina archeologů prozkoumala těžko přístupnou oblast. Najednou objevili skálu, ve které byly zčernalé výklenky, které se ukázaly jako pohřebiště. Z mnoha tajemství Tibetu tato záhada stojí stranou. Vědci čelili vážný problém, kdy objevili ostatky pohřbených lidí, jejichž výška nepřesahovala 130 centimetrů. Jejich těla měla neúměrně velké lebky a tenké končetiny. Na stěnách krypt se archeologům nepodařilo najít jediný nápis – pouze sérii kreseb připomínajících souhvězdí Slunce a Měsíce, propojených tečkovanými tečkami o velikosti hrášku a tajemnými kamennými disky s nesrozumitelnými hieroglyfy.

Zpočátku se předpokládalo, že se jedná o pohřby vyhynulých druhů opic a že disky a kresby patřily pozdější kultuře. Ale tato představa byla zjevně směšná. Jak opice pohřbívaly své příbuzné v přísném pořádku? Když byla navíc z disků odstraněna vrchní vrstva, ukázalo se, že obsahují vysoké procento kobaltu a dalších kovů. A při zkoumání disku na osciloskopu se objevil zvláštní rytmus kmitů. To naznačovalo, že tyto disky mohly být kdysi „nabité“ nebo sloužily jako vodič elektřiny. Tím však otázky nekončily.

V roce 1962 byl dokončen částečný překlad hieroglyfů z žulových kotoučů. Podle rozluštěných hieroglyfů bylo toto úžasné tajemství Tibetu mimozemského původu, protože před 12 tisíci lety v horách Bayan-Kara-Ula havarovala mimozemská vesmírná loď! Zde je úryvek z překladu: „Dropa sestoupila na zem zpoza mraků ve svých vzducholodí. Desetkrát se muži, ženy a děti místního kmene Kham schovali v jeskyních až do východu slunce. Konečně pochopili: tentokrát přišli dropas v míru." Z textu vyplývá, že humanoidi létali do Bayan-Kara-Ula více než jednou a jejich vzhled nebyl vždy mírumilovný. Jak se však dalo očekávat, brzy následovalo vyvrácení tohoto příběhu, protože profesor, který tento objev učinil, údajně neexistoval.

Tento druhý život nevyřešená záhada obdržel v roce 1974. Rakouský novinář Peter Krassa, který pracoval na historických záhadách spojených s mimozemšťany z vesmíru, se jednou setkal s inženýrem Ernstem Wegererem, který v roce 1974 navštívil Čínu se svou ženou a uviděl něco, co připomínalo žulové disky.

Manželé Wegererovi projížděli jedním z nejstarších měst v Číně – městem Si-an. Nachází se zde Banno Museum, postavené na místě vesnice, kde archeologové vykopali osadu z doby kamenné. Při prohlížení muzejní expozice hosty z Rakouska náhle zamrazilo, když v prosklené vitríně spatřili dva kotouče s otvory uprostřed. Na jejich povrchu byly kromě soustředných kruhů patrné spirálovité rýhy vybíhající ze středu. Na otázku, zda lze tyto exponáty vyfotografovat, žena, ředitelka muzea, nic nenamítala. Na žádost, aby nám sdělila původ disků, však zareagovala s určitým zpožděním. Předměty mají podle ní kultovní význam a jsou vyrobeny z hlíny, protože v muzeu jsou vystaveny pouze keramické výrobky. Disky ale keramiku zjevně nepřipomínaly. Wegerer požádal o povolení držet je v rukou. Ukázalo se, že disky jsou těžké. Materiál, ze kterého byly vyrobeny, byl podle inženýra kámen zelenošedé barvy a měl tvrdost žuly. Jak se tyto předměty do muzea dostaly, ředitel nevěděl.

Vypadá to, že ruští vědci našli tuto mystickou zemi

Z Tibetu se vrátila ruská expedice, vedená řádným členem Ruské geografické společnosti Alexandrem Selvačevem. Podle legend se tam někde, vysoko v horách, na hranici Číny a Indie, údajně nachází Shambhala – sídlo bohů a úložiště tajných znalostí.

Hora smývá hříchy

Začali jsme hledat Shambhalu z tajemné hory Kailash,“ říká Alexander Selvachev. - Přibližně jeden a půl miliardy lidí - buddhisté, hinduisté, džinisté a stoupenci pohanského náboženství Bon v samotném Tibetu - to považuje za nejvíce posvátné místo na planetě. Údajně zde můžete dosáhnout osvícení a dokonce jít do nirvány. Výška hory je 6714 metrů. Na vrcholu Kailash medituje sám bůh Šiva.

Kdo chce dosáhnout osvícení, musí chodit po horách. Tomu se říká dělat Koru. Cora odstraňuje hříchy. Celá trasa měří 56 kilometrů. A průsmyk je ve výšce 5700 metrů nad mořem.

Buddhisté milují znak svastiky. U každé takové postavy se musíte zastavit a přečíst si mantry.

K osvícení a možnosti upadnout do nirvány nestačí 96 Koras – je potřeba dokončit 108. Kory za úplňku se počítají za tři. Kůra v roce koně - pro 13.

Mezi členy výpravy šel udělat Koru Andrej Černyšev.

Posvátná cesta začíná u vesnice Darchan. A po třech kilometrech vyšlapaná cesta mizí. Na skalnaté plošině tu a tam narazíte na hřbitovy mahásiddhů (přeloženo ze sanskrtu – velcí světci). Jsou to lidé, kteří dokončili Koru 108krát, ale nešli okamžitě do nirvány, ale složili slib, že pomohou ostatním projít Koru a dosáhnout osvícení.

V Tibetu je nemožné kopat hroby - půda je kamenitá. Není žádné dříví na spalování mrtvých. Proto jsou mrtvoly buď vhozeny do řeky, nebo rozřezány na kusy a krmeny horskými orly. A na „hřbitovech“ zbylo jen jejich oblečení, nehty a vlasy. Někdy - kosti.

Jak se cítíte po Coře?

Zde jsou i kameny namalovány kouzly...

Radostná prázdnota v mé hlavě. Velmi příjemná lehkost. Ale možná v tom není nic „božského“ - hladovění kyslíkem je prostě cítit.

Osvěta psů

Viděli jste zázraky na Kailash?

Nejsem si jistý, jestli se to dá nazvat zázrakem. Jenže... V okolí Darchenu je obrovské množství psů. První den Cory nás jeden z nich následoval. Myslel jsem, že má hlad. A hodil sendvič. Pes ale nejevil o jídlo zájem. Šel jsem dál. Druhý den se objevili další.

Pak mi v Darchanu vysvětlili, že psi také vystupují Kora. Existují dokonce zvláštní lidé, kteří si na ně vážou červenou stuhu, jako límec. Takoví psi jsou respektováni a krmeni. Tibeťané věří v stěhování duší. Dnes jsi muž, ale v příštím životě se z tebe stane pes. Ale ponechal si všechny své předchozí hříchy. Duše, které obývají psy, ve skutečnosti vykonávají Kora.

...a poutníci jdou do nirvány.

Co je tam nahoře?

"Žádný smrtelník nikdy nebyl na samém vrcholu Kailashe," pokračuje Alexander Selvachev. - "Proč?" - zeptal jsem se místních. Odpověděli mi: "To není možné." "Co když ještě vlezu?" Pokrčí rameny: "Nebudeš žít dlouho"...

Nikomu není zakázáno vylézt na sousední horu - Gurla Mandhata, která je o kilometr vyšší (7694 m); je sto kilometrů daleko a Kailash je z něj dobře vidět.

Předpokládá se, že mužská esence Šivy žije na Kailaši a ženská esence žije na Gurla-Mandhatě.

Je tedy možné navštívit ženskou esenci?

Zdá se to možné, ale z nějakého důvodu tam nikdo z místních nikdy nebyl. A šli jsme...

Expedice RATT (Russian adventure & travel team) Ruské geografické společnosti zahrnovala horolezce, geologa, archeologa, překladatele a kameramana. V Tibetu se chlapi museli rozdělit do několika skupin, aby prohlédli všechny „podezřelé“ oblasti.

Lidé sem létají

V roce 1833 maďarský Chema de Kereshi v časopise Asijské společnosti Bengálska mluvil o bájné zemi Shambhala a jejích zázracích: o lidech, kteří létají a vydrží roky bez jídla, o jeskyních v oblasti Mount Kailash, ve kterém se skrývá vědecké úspěchy předchozí civilizace. Poté se taktovky chopila Ruska Elena Petrovna Blavatská. Poté, co se začala zajímat o spiritualismus a navštívila Indii, Tibet, Čínu, vydala v roce 1885 knihu „Tajná doktrína“, kde hovořila o pěti rasách, které údajně žily v Shambhale v různých dobách. Tuto zemi popsala jako skutečný stát, kde stále žijí komunity mahátmájogínů, kteří uchovávají starověké vědění.

Na legendárním Top of the World se nacisté pokusili najít bájné město – „podzemní hlavní město“ Země. Říše s její pomocí snila o získání moci nad celou planetou.
Tajné materiály expedic SS, jak ty, které padly jako válečné trofeje spojencům v protihitlerovské koalici, tak ty, které jsou nadále uloženy v Německu, stále zůstávají pod sedmi pečetěmi. Vlády Německa, Velké Británie a USA oznámily, že je plánováno otevřít tajné složky až... v roce 2044 – tedy 100 let po expedicích!
Tibetská tajemství Haushofera
Vůdci Třetí říše zaplatili pozor studium okultních praktik Východu není náhodné. Adolf Hitler a jeho nejbližší spolupracovník Rudolf Hess se nazývali studenty mnichovského univerzitního profesora Karla Haushofera. Byl to úžasný, mimořádný člověk.
Na začátku dvacátého století se stal německým vojenským atašé v Japonsku. Tam byl Haushofer zasvěcen do nejzáhadnější organizace Východu - Řádu zeleného draka, poté prošel speciální trénink v klášterech hlavního města Tibetu - Lhasy. Během první světové války Haushofer rychle udělal vojenskou kariéru a stal se jedním z nejmladších generálů Wehrmachtu. Jeho kolegové byli ohromeni úžasnou schopností úspěšného důstojníka předvídat při plánování a analýze vojenských operací. Všichni si byli jisti, že generál se vyznačuje jasnozřivostí a že to byl výsledek jeho studia okultních praktik Východu.
Byl to Karl Haushofer, kdo nejen zasvětil Hitlera a Hesse do mystických tajemství, ale také následně otevřel pro nacisty dveře klášterů starověkého náboženství Bon-po (v překladu „Černá stezka“) nacházejících se v hlubokých soutěskách Himaláje, které po mnoho set let Evropané neměli povoleno.
Z velké části pod vlivem Haushofera byly do praxe „černého řádu“ SS zavedeny rituály tibetského okultismu, spojené především s technikou psychofyzického tréninku podle systému tibetské jógy. Z Tibetu se do hitlerovského Německa dostaly i nacistické symboly včetně hákového kříže.
Přinesl je opět Haushofer, který v letech 1904-1912. opakovaně navštívil Lhasu při hledání starověkých rukopisů neznámých evropským vědcům, obsahujících esoterické texty o okultní kosmogenezi. Právě tyto cesty položily základ pro budoucí expedice pořádané Himmlerem do Himalájí.
Zároveň v některých buddhistické kláštery, zejména klášterů Bon-po, se objevila touha využít zájmu západních politiků pro své účely. Jedním z mnoha temných rituálů, které stále vykonávali kněží Bon-po, byla rituální vražda. Duch zesnulého byl přenesen na malou figurku speciálně vyrobenou pro tento účel. Byla vydána nepříteli a on, aniž by nic tušil, ji vzal s sebou. Duch obětovaného nenašel klid a svrhl svůj hněv na majitele figurky, způsobil mu nevyléčitelné nemoci a bolestivou smrt.
Na počátku dvacátých let se v Berlíně objevil podivný tibetský mnich, kterému se v úzkých kruzích přezdívalo „muž se zelenými rukavicemi“. Tento Ind překvapivě přesně třikrát předem prostřednictvím tisku informoval veřejnost o počtu nacistických poslanců, kteří se zúčastní voleb do Reichstagu. Proslavil se ve vysokých nacistických kruzích a pravidelně hostil Hitlera.
Říkalo se, že tento východní mág vlastní klíče, které otevírají dveře do království Agharti (tajného centra v Himalájích, které je pevností „Vyšších neznámých“ na Zemi a astrálním oknem komunikace s mimozemskými silami). Později, když se nacisté dostali k moci, Hitler a Himmler neudělali jediný vážný politický nebo vojenský krok bez konzultace s tibetským astrologem. Zajímavý fakt: není známo, zda měl tajemný Indián skutečné jméno nebo zda šlo o pseudonym, ale jmenoval se Fuhrer!
Mystické spojení sílí
V roce 1926 se v Berlíně a Mnichově objevily kolonie Tibeťanů a hinduistů vyznávajících Bon-po a v Tibetu se otevřela společnost Green Brothers, podobná okultní společnosti Thule v Německu. Nacisté také navázali nejužší spojení s tibetskými lamy.

Shambhala tráva. Jména rostlin

Trigonella foenum-graecum pochází z Indie. Ale úžasná adaptabilita luštěnin umožnila rozšířit se do všech oblastí, kde vládne subtropické klima. A to se stalo na úsvitu civilizace. V Starověký Egypt rostlina byla součástí mastí na mumifikaci. Ve starověké Evropě byla „řecká sláma“ krmena hospodářským zvířatům. Pískavice získala ve středověku status léčivé rostliny. V arabském světě jej využívaly ženy, aby dodaly postavě atraktivní zaoblení. V Pákistánu se rostlině říkalo abiš, velbloudí tráva. V Arménii je rostlina známá jako koření chaman. Na Ukrajině a v Moldavsku na jihu Ruska roste blízký příbuzný Šambaly - pískavice modrá. Jedná se o nízkou rostlinu s listy jako jetel. Ale koření shamballa s intenzivním zápachem na území býv Sovětský svaz vyskytují pouze v republikách Střední Asie- tam se tomu říká „houbová tráva“. Tento druh se nazývá „fenugreek“. Tato rostlina, půl metru vysoká a s listy podobnými jetele, se používá v lékařství, vaření a kosmetologii.

Video Shambhala. Hledání mezi světy. Tajná území

Tajemství Tibetu. Tibet - místo bohů

Tibetská skupina pyramid je největší na světě. Představte si stovky pyramid, které jsou umístěny rovnoměrně, v přísné matematické závislosti na čtyřech světových stranách, v blízkosti hlavní pyramidy - posvátné hory Kailash. Výška této hory je 6714 metrů. Všechny ostatní tibetské pyramidy udivují svou rozmanitostí a tvary, jejich výška se pohybuje od 100 do 1800 metrů. Pro srovnání, výška egyptské Cheopsovy pyramidy je „pouhých“ 146 metrů. Všechny pyramidy světa jsou si navzájem podobné, ale pouze v Tibetu mezi pyramidami jsou zajímavé kamenné stavby, kterým se pro jejich plochý nebo konkávní povrch říká „zrcadla“. Stará tibetská legenda vypráví, že kdysi dávno Synové bohů sestoupili z nebe na Zemi.

Bylo to už dávno. Synové měli úžasnou sílu pěti živlů, s jejichž pomocí vybudovali obří město. Právě v něm se podle východních náboženství před potopou nacházel severní pól. V mnoha východní země Zvažuje se hora Kailash nejposvátnější místo Na Zemi. To a okolní hory byly postaveny pomocí mocné síly pěti prvků: vzduchu, vody, země, větru a ohně.

V Tibetu je tato síla považována za psychickou energii Vesmíru, za něco nedostupného a nedosažitelného pro pochopení lidskou myslí! A tady, v nadmořské výšce 5680 metrů, je slavné „Údolí smrti“, kterým se dá projít pouze po posvátné cestě. Pokud sjedete z cesty, ocitnete se v zóně působení tantrické síly. A kamenná zrcadla mění běh času těm lidem, kteří se tam dostali, natolik, že se během několika let proměnili ve staré lidi.

Agharti

Poprvé byla zmíněna v románu „Synové boží“ od Louise Jacolliota (1873) a v okultním pojednání Saint-Yves d’Alveidre „Indická mise do Evropy“ (1910). F. Ossendovský v knize „Šelmy, lidé a bohové“ s odkazem na příběhy mongolských lamů cituje legendu o podzemní zemi, která řídí osudy celého lidstva. Po srovnání příběhů Ossendowského a Saint-Yves d'Alveidre (v díle "Král světa") dospěl Rene Guenon k závěru, že mají společný zdroj - pseudovědecké představy o duté Zemi.

Za tradiční místo Agarthy je považován Tibet nebo Himaláje. V Agartě žijí nejvyšší zasvěcenci, strážci tradice, opravdoví učitelé a vládci světa. Pro nezasvěcené je nemožné dosáhnout Agarthy - přístupná se jí stává pouze elita. Kolují legendy podzemní chodby, spojující Agarthu s vnějším světem. F. Ossendovsky a N. K. Roerich fantazírovali o zařízeních, která by jejím obyvatelům sloužila k rychlému pohybu.

Ruská Šambala. Od pradávna hledalo lidstvo zaslíbenou zemi. Za prvé, Atlantida, království Jana a další místa moci, tajemství, mystiky a nových znalostí. V 19. století našlo lidstvo nový objekt k hledání – Šambalu.

Poprvé slyšeli o Shambhale v Evropě od jezuitů v roce 1627. Tito mniši chodili po Asii a vyprávěli obyvatelům o Ježíši, ale oni odpověděli, že máme místo, kde sídlí Velcí učitelé - Šambalu a ukazovali jezuity směrem na sever. Hledali tajemnou Shambhalu v Himalájích, poušti Gobi a Pamíru, ale ne v Rusku...

Slavný průzkumník Sibiře a autor nádherné knihy „The Gloomy River“ Vyacheslav Shishkov sepsal mnoho sibiřských legend. Zde je jeden z nich: „Na světě je taková zvláštní země, jmenuje se Belovodye. A zpívá se o tom v písničkách a odráží se to v pohádkách. Je na Sibiři, za Sibiří nebo někde jinde. Musíte projít stepí, horami, věčnou tajgou, vše směrem k východu slunce, ke slunci, abyste si stanovili cestu, a pokud vám bylo dáno štěstí od narození, uvidíte Belovodye osobně.

Země v ní jsou bohaté, deště teplé, slunce úrodné, pšenice roste sama po celý rok - žádná orba, žádné setí - jablka, melouny, hrozny a v květinové trávě se pasou nekonečná stáda - vzít to, vlastnit to. A tato země nikomu nepatří, veškerá vůle, veškerá pravda v ní žije od nepaměti, tato země je cizí."

Moderní izoterici tvrdí, že právě v Belovodye se nachází vchod do tajemné Shambhaly. Altajští šamani chrání mír Shambhaly. Kvůli velké množství turisté, šamani musí často obnovit energetickou hladinu této zóny.

Slavný umělec, cestovatel a hledač Shambhaly Nicholas Roerich ve svých dílech oslavil horu Belukha a její jedinečné okolí. Ale za hlavní cíl každé cesty do pohoří Altaj je stále považována cesta sebeurčení.

Strážci mluví o neobvyklém kameni v údolí řeky Yarlu. Říkali mu kámen síly, protože má nejsilnější energii a postupně se zvětšuje. Kámen má mystickou auru, takže u něj šamani provádějí rituály a jogíni si toto místo vybrali pro své meditace. Kámen zobrazuje starověký symbol: kruh a v jeho středu jsou tři kruhy. Tento design lze vidět na některých ikonách raně křesťanského období. Na obraze N. Roericha „The Oriflame Madonna“ drží svatá Panna v rukou panel s vyobrazením tohoto znamení.

Ale nejen Altaj přitahoval hledače tajemné Shambhaly. V Rusku existuje mnoho legend a tradic o určité svaté zemi, která se nachází na Sibiři. Toto místo, stejně jako legendární Kitezh, zůstalo po staletí neviditelné a nepřístupné silám Zla. Existuje legenda, že kyjevský velkovévoda Vladimír v roce 979 poslal lidi do Asie v čele s mnichem Sergiem, aby hledali Království bílých vod. O několik desetiletí později, v roce 1043, přišel do Kyjeva starý muž, který tvrdil, že je mnich Sergius, a podařilo se mu splnit princův rozkaz návštěvou Tábora zázraků nebo, jak se tomu říkalo, Země bílých vod. Řekl, že všichni členové jeho oddílu zemřeli na cestě a jemu samotnému se podařilo dostat do nádherné země. Mnich řekl, že když zůstal sám, podařilo se mu najít průvodce, který Sergia přivedl k „bílému jezeru“, jehož barvu dala sůl, která pokrývala veškerou vodu. Průvodce odmítl jít dál a vyprávěl starému muži o jistých „strážcích zasněžených vrcholků“, kterých se každý bál. Sergius musel pokračovat ve své cestě sám. Po několika dnech cesty za ním přišli dva cizinci, kteří mluvili jazykem, který mnich neznal.

V letech 1998-1999 se uskutečnilo několik expedic do Himalájí, pořádaných týdeníkem „AiF“, Všeruským centrem oční a plastické chirurgie Ministerstva zdravotnictví Ruské federace a CJSC „Oiltrademarket“. Jejich výsledek byl poněkud senzační: v horách byla nalezena „živá“ a „mrtvá“ voda a byly objeveny pyramidové komplexy. Tento přehled, včetně zrcadel, města bohů a údolí smrti, je založen na několika rozhovorech s vedoucím expedice E.R. MULDAŠEV- publikováno v AiF.

Živá a mrtvá voda.

- Věděl jsi tedy, že někde je živá voda, a cíleně jsi ji hledal?

- Můžete to tak říct. Za prvé, na základě řady experimentů se ukázalo, že voda je schopna přenášet informace. Za druhé, poté, co jsme vyvinuli „Alloplant“, který se nyní používá jako základ pro obnovu různých částí těla, se objevila nová verze o vlastnostech vody. Faktem je, že polysacharidy obsažené v Alloplantu (stimulují růst lidské tkáně) fungují pod vlivem speciálních vlastností vody, protože polysacharidy se skládají z 99% vody.

O existenci živé a mrtvé vody jsme se nakonec přesvědčili pomocí elektronových mikroskopických studií „vody a“. Ukázalo se, že kolem „špatných“ buněk (postižených rakovinou, různými mikroby a viry) se shromažďuje voda, která v nich aktivuje „gen smrti“, to znamená, že je ničí. Voda se shromažďuje kolem „dobrých“ (zdravých) buněk, aktivuje „životní gen“ a podporuje jejich lepší fungování. Pokud je tento mechanismus narušen a kolem nemocné buňky se nevytváří dostatečné množství mrtvé vody, člověk onemocní.

Proč jste hledali živou a mrtvou vodu v Himalájích?

V Himalájích byl objeven fenomén Somati – kdy jogíni vstupují do stavu sebezáchovy (hlubokého spánku) a následně ožívají. Členka naší expedice Valentina Yakovleva naznačuje, že mechanismus Somati je založen právě na přechodu vody v těle do čtvrtého stavu, který věda dosud nezná.

Pokud přijmeme tuto verzi, můžeme předpokládat, že v těle vstupujícím do stavu Somati se intenzivně produkuje mrtvá voda, která ničí „špatné“ buňky. Ukázalo se také, že jogíni, aby si usnadnili vstup do státu Somati, nacházejí tajná jezera vysoko v horách a pijí z nich vodu.

Jogíni jsou také vyvedeni ze státu Somati pomocí vody, která se jim dává k pití a tření. Tato voda je také odebírána z hor, vytéká přímo ze skal v oblasti těch velmi tajných jezer. Předpokládáme, že se jedná o přirozenou živou vodu.

- Proč jogíni po staletí uchovávali tajemství jezer a najednou je dali vám?

Požádali jsme o pomoc nejautoritativnější lidé. Sehrálo to i roli, kterou jsme si upřímně přiznali: přijeli jsme za novým poznáním, protože Indii, Nepál a Tibet považujeme za centra světové duchovní vědy. Provedli jsme také několik bezplatných očních operací v Indii.

Postupně, krůček po krůčku, jsme se dostali ke svámímu (nejvyšší hierarchie pro asketa či mnicha v hinduismu) Šidda-nandovi. Bylo nám řečeno, že ví, kde je živá a mrtvá voda. Tento muž mě ohromil. Dokončil za mě větu, kterou jsem začal. Vypadalo to, jako by mi četl myšlenky.

Shidda-nanda řekl, že zná tři jezera s mrtvou vodou. Ukázal nám dvě z nich a třetí jsme spočítali sami. Kvůli hrozbě lavin jsme se ale dostali až k druhému jezeru.

A co jste tam našli?

Jezero se nachází v nadmořské výšce 5000 metrů. V létě jsou na přístupech k němu stráže - militantní sikhové. Nabírání vody z jezera je výsadou jogínů a „osvícených“ lidí. Přijeli jsme ale v zimě, takže po překonání téměř kolmého stoupání 4000 metrů jsme nejen dojeli k jezeru, ale také jsme mohli odebírat vzorky vody z různých hloubek. Našli jsme také skálu s „živým“ vodopádem a odebrali vzorky. Náš kolega Valery Lobankov pomocí speciálního zařízení zkoumal „záření“ těchto vod, je zřejmé, že jsou zcela odlišné

- Používají jogíni stejnou terminologii, když mluví o vodě jako vy?

Ne. Mrtvou vodu nazývají „divokou“ a živou vodu „pevnou“ vodou. Mimochodem, říkali, že ne všechna voda v jezeře má úžasné vlastnosti, ale pouze hluboká voda. Aby ji získali, ponoří se jogíni do hloubky 30 metrů s látkovou šerpou v ruce. Hluboká voda je hustší, takže ji lze v této látce snadno zadržet. Vymačkávají vodu a pijí ji, aby se očistili od negativních energií a nemocných buněk. Pak lezou na skálu a pijí živou vodu, která podle nich omlazuje tělo.

Mluví o sobě, ale všimli jste si na jejich stavu něčeho neobvyklého?

Měřili jsme auru těchto jogínů (moderní technologie nám to umožňují). Věk jogínů se pohyboval od 63 do 83 let a intenzita a šířka záře aury byla větší než u mladých a zdravých Rusů.

Živá a mrtvá voda je dostupná jen pár vyvoleným nebo ji mohou pít i místní obyvatelé?

Místní obyvatelé věří, že pouze vysoce postavení jogíni mohou používat mrtvou vodu, aby se ujistili, že „jejich tělo bude jako mrtvé, nehybné jako kámen“. Sami pijí převážně živou vodu a léčí se s ní, pokud jsou nemocní. Mimochodem, tato voda se nekazí, takže ji lze skladovat doma.

Zdejší lékárník ve své praxi postupně ustoupil od užívání léků, věří, že voda přiváděná ze skal stimuluje funkce zdravých buněk v těle a ty zase potlačují buňky nemocné. „Právě díky použití „pevné“ vody z hornin se zde za 20 let vyskytl pouze jeden případ rakoviny,“ řekl místní lékař. Lidé, řekl, tuto vodu uctívají natolik, že věří, že je lepší narodit se jako žába na břehu Gangy v Himalájích, než být králem v jakékoli jiné zemi.

-Zkoušel jsi sám živou vodu?

Rozhodně. Je pravda, že ještě neznáme požadované dávky, takže jsme trochu pili. Aura a pohoda se výrazně zlepšily.

Pyramidy v Tibetu.

- Ernst Rifgatoviči, jaký je hlavní výsledek poslední tibetské výpravy?

Dospěli jsme k přesvědčení, že největší skupina pyramid na světě existuje v Tibetu. Tibetskou skupinu spojuje přísný matematický vzorec s egyptskými a mexickými pyramidami, stejně jako s Velikonočním ostrovem, starověkým monumentem Stonehenge a severním pólem.

Podařilo se nám napočítat více než 100 pyramid a různých památek, jasně orientovaných na světové strany a umístěných kolem hlavní pyramidy s výškou 6714 metrů (posvátná hora Kailash). Obrovská rozmanitost tvarů a velikostí pyramid byla úžasná. Podle hrubých odhadů se jejich výška od paty k vrcholu pohybovala v rozmezí 100-1800 metrů (pro srovnání Cheopsova pyramida má 146 metrů).

Východní pyramidový komplex v oblasti Kailash

Celý tento pyramidový komplex je velmi starý, a proto z velké části zničen. Ale při pečlivém zkoumání je možné odhalit poměrně jasné obrysy pyramid.

Na jejich pozadí vynikají zejména kamenné stavby s konkávními nebo plochými plochami, kterým jsme říkali „zrcadla“. Jejich role, jak se ukázalo při zpracování vědeckého materiálu, je nesmírně zajímavá. Objevili jsme také skalní útvary, které velmi připomínaly obrovské sochy lidí.

Máme tedy oprávněný dojem, že v Tibetu se nachází komplex starověkých památek, sestávající převážně z pyramid.

- Nemyslíte, že byste si tibetské hory, prapodivně změněné časem, mohli splést s pyramidami?

Tato myšlenka nás neopustila, dokud nebylo dokončeno zpracování všech fotografií, skic a video materiálů. Abychom se vyvarovali chyb, použili jsme metodu obrysu hor. Za tímto účelem jsme do počítače zadali obrázky pyramid a hor, poté jsme „naslepo“ načrtli jejich hlavní obrysy. Zároveň bylo jasně vidět, zda jde o pyramidu nebo přírodní horu.

Jsme zvyklí spojovat pojem „pyramida“ se vzhledem egyptské Cheopsovy pyramidy. Ale třeba mexické pyramidy nebo ty méně známé egyptská pyramida Josser má stupňovitý charakter. Zde v Tibetu jsme našli převážně stupňovité pyramidy. Okolní přírodní hory navíc nemají vrstvenou strukturu, což by mohlo způsobit zmatek při identifikaci pyramid.

Jižní komplex pyramid Kailash

Hodně pomohly náčrtky pyramid, které jsem během expedice udělal. Faktem je, že kresba může zobrazovat objem pyramidální struktury, což je obtížné dosáhnout při fotografování nebo natáčení videa. Aby bylo možné podrobněji prozkoumat každou pyramidu, bylo nutné neustále stoupat po svahu, pak se přesunout na další, pak jít dolů, načež byl vytvořen výkres. A to vše v nadmořské výšce 5000-5600 metrů. Mnoho pyramidálních útvarů bylo spojeno do komplexů. Některé pyramidy byly dobře zachovány, jiné byly těžce zničeny. Postupně jsme ale pochopili základní charakteristické rysy pyramidálních struktur a začali se snadněji orientovat.

- Muselo být velmi obtížné pohybovat se po svazích v takové výšce?

Ano jistě. Navíc v oblasti pyramid naše chuť k jídlu zmizela. Jedli cukr silou. Po opuštění pyramidové zóny se mi chuť k jídlu obnovila.

Město bohů a Údolí smrti

Ze staré tibetské legendy (mimochodem v souladu se Starým zákonem) je jasné, že v oněch vzdálených dobách, kdy nebyla žádná potopa a severní pól se nacházel na jiném místě, se „Synové bohů“ objevili na Země, která pomocí síly pěti elementů vybudovala město, měla obrovský vliv na pozemský život.

Šli jsme po stopách této legendy, sbírali jsme informace kousek po kousku a snažili se lokalizovat polohu hypotetického „města bohů“. Ve východních náboženstvích a u Heleny Blavatské jsme našli zmínky o tom, že před potopou se severní pól nacházel v oblasti Tibetu a Himalájí a také, že severní pól byl považován za sídlo „Synů bohů“. .“

Když nám na himálajské expedici v roce 1998 jeden indický mnich ukázal fotografie posvátné hory Kailash, která se nachází v Tibetu, zvolal jsem: "Toto není hora, to je obrovská pyramida!" Ta podobnost byla tak nápadná. Předpokládali jsme, že legendární „City of the Gods“ se nachází v oblasti Mount Kailash. Navíc nám nepálští a tibetští lamové řekli, že v této oblasti existuje oblast působení takzvaných tantrických sil. A přístup do této zóny je povolen pouze „zasvěceným“ lidem. Nachází se zde také tzv. Údolí smrti.

-Byl jsi v Údolí smrti?

Ano. Prošli jsme to. Ale neuhnuli jsme ani o krok z cesty, kterou nám ukázali lámové.

"Death Valley", který se nachází v nadmořské výšce 5680 m a nachází se severně od hory Kailash. Jogíni přicházejí do tohoto údolí zemřít. Jeden ze vstupů do „Údolí smrti“ se nachází v oblasti malé hory severozápadně od Kailashe. Tato hora má velmi zlověstnou slávu. S tím je spojeno starověké jméno Tibetu - Titapuri, což v překladu z tibetštiny znamená „příbytek hladového ďábla“. Říká se, že pobyt v „Údolí smrti“ je skutečně smrtící – pod vlivem jemné energie může být v těle aktivován tzv. gen smrti.

Na Zemi nezůstala žádná bílá místa. Pravděpodobně již lidé navštívili oblast Tibetu, kde jste byli. Proč nikdo před vámi neviděl pyramidy?

Mount Kailash (6714 m) a Little Kailash (Strelka)

Oblast posvátné hory Kailash je navzdory odlehlosti a vysoké nadmořské výšce poměrně často navštěvována poutníky z Indie, Nepálu, Bhútánu a dokonce i Evropské země. Někteří z nich se sem dostanou jen proto, aby se podívali na horu, jiní se snaží projít kruh kolem Kailashe a další - ti silnější - se snaží tento kruh dlouhý více než 60 km prolézt. Zástupci hinduistického a buddhistického náboženství mají právo chodit po posvátném kruhu ve směru hodinových ručiček, zatímco zástupci starověkého náboženství Bonpo mají právo chodit proti směru hodinových ručiček. Věří se, že člověk, který dokončil úplný kruh, je osvobozen od hříchů, a pokud tento kruh dokončí 108krát, stane se svatým.

Poutníci mají specifickou psychologii, která je založena na prohloubení se do sebe při setkání s něčím posvátným. Tito lidé, kteří překonávají těžkosti a obtíže, se snaží dosáhnout svatých míst, aby se tam, vedle božského, mohli smyslně oddávat meditaci. Vědecké povědomí o realitě je pro ně cizí a nepřijatelné. Kailash je navíc ve východních zemích považován za nejposvátnější místo na světě. Proto si lze představit stav poutníků.

Nenašli jsme žádné informace o tom, že by v této oblasti probíhaly vědecké expedice. Nicholas Roerich se snažil dosáhnout oblasti Mount Kailash, ale nepodařilo se mu to. Mimochodem, s velkými obtížemi jsme dosáhli čínské úřady povolení k provedení vědecké expedice.

Ale i kdyby v této oblasti byli lidé, kteří inklinovali k vědecké analýze, drsné vysokohorské podmínky a prachové bouře mohly zanechat své stopy. Předtím jsme absolvovali vážnou aklimatizaci v Himalájích.

A o čem se píše posvátná hora Kailash ve slavných tibetských textech? Podařilo se vám získat povolení k jejich studiu?

- S velkými obtížemi nám bylo stále dovoleno některé z nich studovat. Říká se, že hora Kailash a okolní hory byly postaveny pomocí síly pěti prvků. Bonpo Lama, se kterým jsme se setkali, vysvětlil, že sílu pěti elementů (vzduch, voda, vítr, oheň) je třeba chápat jako psychickou energii.

Je známo, že ti lidé, kteří vylezli na vrchol Cheopsovy pyramidy, zažívali zvláštní pocity srovnatelné s hlubokým psychologickým transem. Zároveň ploché, jakoby odříznuté vršky Mexické pyramidy navštěvuje mnoho lidí a nic se jim nestane. Zkusili jste někdy vylézt na vrchol alespoň jedné z tibetských pyramid?

Tibetští lamové důrazně doporučovali, abychom se neodchýlili z cesty po posvátném kruhu a vysvětlili, že za touto cestou se ocitáme v zóně působení tantrických sil. Abych byl upřímný, pravidelně jsme odcházeli z cesty, nahoru a dolů a skicovali jsme pyramidy. A byli jsme dokonce u dvou z nich, ale v zásadě jsme splnili příkaz lamů. Na vrchol pyramid jsme nevylezli.

Kromě toho máme informace o podivné smrti čtyř horolezců, kteří vylezli na jednu z hor v oblasti Kailash. Všichni zemřeli na různé nemoci (při rychlém stárnutí) během 1-2 let po výstupu.

Nyní, po uplynutí času, jsme rádi, že jsme lamy neposlechli. Po zpracování veškerého materiálu jsme si uvědomili, že tibetské pyramidy jsou spojeny s obrovskými kamennými „zrcadly“, jejichž účinek se podle našeho názoru rozšiřuje do změny charakteristik času.

Kamenná zrcadla

Obří kamenná zrcadla. Jižní strana domu šťastného kamene

Ernstu Rifgatoviče, na světě je mnoho pyramid. Například v Egyptě je pyramid 34, v Latinské Americe 16. A v Tibetu na relativně malém území jste jich objevili více než 100. V čem se tibetské pyramidy liší od ostatních?

Několikrát se mi podařilo navštívit egyptské a mexické pyramidové komplexy. Tibetské pyramidy jsou především nesrovnatelně větší (jsou prostě obrovské!) a podle našeho názoru byly postaveny v mnohem starší době. Ale hlavní rozdíl je v tom, že většina tibetských pyramid je spojena s konkávními, půlkruhovými a plochými kamennými strukturami různých velikostí, které jsme obrazně nazývali „zrcadla“. Nic takového nikde není.

V Nedávno V tisku se začaly objevovat informace o takzvaných „zrcadlech Kozyrev“. Ruský vědec Nikolaj Kozyrev vynalezl půlkruhová a jinak tvarovaná kovová „zrcadla“, uvnitř kterých se podle výsledků jeho výzkumu mění běh času. Existují nějaké analogie mezi tibetskými „kamennými zrcadly“ a „Kozyrevovými zrcadly“?

Podle našeho názoru existuje analogie. Podle Kozyreva je čas energií, která může být koncentrována („čas je stlačen“) nebo distribuována („čas je natažen“). V "Kozyrevových zrcadlech" bylo dosaženo efektu časové komprese. Proto si lze myslet, že „kamenná zrcadla“ Tibetu mohou zkrátit čas. Nesouvisí to s podivnou smrtí čtyř horolezců, kteří jakoby do jednoho roku zestárli – možná upadli pod vlivem „zrcadel“? Je to proto, že lámové důrazně doporučovali, abychom se neodchýlili z posvátné cesty?!

K tomu musíme dodat, že podle mnoha vědců jsou pyramidy schopny koncentrovat jemné druhy energií a jejich kombinace se „zrcadly času“ může mít silný vliv na časoprostorové kontinuum. Člen expedice Sergej Seliverstov dokonce nazval komplex Kailash „strojem času“.

- Jaké jsou rozměry tibetských „kamenných zrcadel“?

- Ve většině případů jsou obrovské. Vezměte si například „zrcadlovou stavbu“, kterou lamové nazývají „Dům šťastného kamene“; výška jeho konkávního „zrcadla“ (foto 1) je podle hrubých odhadů 800 metrů, což je téměř 3krát více než 100patrový mrakodrap. K tomuto „zrcadlu“ ze severu přiléhá půlkruhové „zrcadlo“ vysoké přibližně 350 metrů – téměř kopie „Kozyrevových zrcadel“. Jižní strana „Domu u šťastného kamene“ je prezentována ve formě obrovské roviny, která je v pravém úhlu spojena s dalším obrovským konkávním „zrcadlem“ vysokým asi 700 metrů (foto 2).

Je zvláštní, že lidé, kteří byli uvnitř „Kozyrevových zrcadel“, hlásí závratě, strach, vidí létající talíře, vidí se jako děti a tak dále. A výška „zrcadel Kozyrev“ je pouze 2-3 metry. Je těžké si představit, co se stane s člověkem, pokud bude umístěn do prostoru „kamenných zrcadel“ Tibetu. V tomto ohledu nelze považovat za úplnou fantazii, že tato místa byla určena k přechodu Paralelní světy, o kterém nyní vážně mluví tak významní vědci jako akademik V. Koznačejev, profesoři A. Trofimov, A. Timašev a další.

Největší zrcadla jsou ale západní a severní svahy hlavní pyramida - Mount Kailash. Tyto svahy mají jasný plochý konkávní tvar. Výška těchto „zrcadel“ je přibližně 1800 metrů (7 mrakodrapů se 100 patry).

Existuje také mnoho menších „kamenných zrcadel“, která mají různé tvary.

Nebo možná tato „kamenná zrcadla“ slouží nejen jako „stroj času“, ale také stíní toky různých energií a rozdělují je?

Zrcadlová struktura na vrcholu kopce

Bezpochyby ano. Mnoho pyramidálních staveb v Tibetu má přídavná plochá „kamenná zrcadla“, která dost možná stíní energie „shromážděné“ pyramidou a kombinují je s energetickými toky z jiných pyramid a „zrcadel“. Při zkoumání takových „zrcadlově-pyramidových“ struktur vzniká dojem, že plochá „zrcadla“ byla vyrobena samostatně a jakoby připojena k pyramidě. Ale jak byla tato obrovská kamenná letadla zvednuta, zůstává nejasné.

Některá zrcadlová provedení mají zcela neobvyklý tvar. Někdy jsou na vrcholcích obyčejných tibetských hor volně stojící „zrcadlové stavby“ (foto 3). Jemné energie jsou zjevně tak rozmanité, že k jejich stínění a ovládání byly použity různé kamenné struktury.

Bohužel, moderní věda si teprve začala uvědomovat existenci takových energií, stále neexistují žádné seriózní nástroje pro jejich studium atd. Ale ti, kteří postavili „komplex zrcadlových pyramid Kailasa“ (Město bohů), znali zákony jemných energií a času a naučili se je ovládat. Tyto energie jsou zjevně „formotropní“, tzn. závisí na tvaru budovy. Proto jsou kamenné kameny tak rozmanité

V roce 1962 zveřejnil německý časopis „Vegetarian Universe“ poznámku o záhadných 716 tabulkách se spisy z Tibetu. Byly jako gramofonové disky, o průměru 30 cm a tloušťce 8 mm, s otvorem uprostřed a dvojitou spirálovou drážkou. Desky byly vytesány ze žuly a na svém povrchu obsahovaly hieroglyfy.

Tento tajemství Tibetu se stal známým následovně. V letech 1937-1938 v provincii Čching-chaj na hranici Tibetu a Číny na hřebeni Bajan-Kara-Ula skupina archeologů prozkoumala těžko přístupnou oblast. Najednou objevili skálu, ve které byly zčernalé výklenky, které se ukázaly jako pohřebiště. Z mnoha tajemství Tibetu tato záhada stojí stranou. Vědci se potýkali s vážným problémem, když objevili ostatky pohřbených lidí, jejichž výška nepřesahovala 130 centimetrů. Jejich těla měla neúměrně velké lebky a tenké končetiny. Na stěnách krypt se archeologům nepodařilo najít jediný nápis – pouze sérii kreseb připomínajících souhvězdí Slunce a Měsíce, propojených tečkovanými tečkami o velikosti hrášku a tajemnými kamennými disky s nesrozumitelnými hieroglyfy.

Zpočátku se předpokládalo, že se jedná o pohřby vyhynulých druhů opic a že disky a kresby patřily pozdější kultuře. Ale tato představa byla zjevně směšná. Jak opice pohřbívaly své příbuzné v přísném pořádku? Když byla navíc z disků odstraněna vrchní vrstva, ukázalo se, že obsahují vysoké procento kobaltu a dalších kovů. A při zkoumání disku na osciloskopu se objevil zvláštní rytmus kmitů. To naznačovalo, že tyto disky mohly být kdysi „nabité“ nebo sloužily jako vodič elektřiny. Tím však otázky nekončily.

V roce 1962 byl dokončen částečný překlad hieroglyfů z žulových kotoučů. Podle rozluštěných hieroglyfů bylo toto úžasné tajemství Tibetu mimozemského původu, protože před 12 tisíci lety v horách Bayan-Kara-Ula havarovala mimozemská vesmírná loď! Zde je úryvek z překladu: „Dropa sestoupila na zem zpoza mraků ve svých vzducholodí. Desetkrát se muži, ženy a děti místního kmene Kham schovali v jeskyních až do východu slunce. Konečně pochopili: tentokrát přišli dropas v míru." Z textu vyplývá, že humanoidi létali do Bayan-Kara-Ula více než jednou a jejich vzhled nebyl vždy mírumilovný. Jak se však dalo očekávat, brzy následovalo vyvrácení tohoto příběhu, protože profesor, který tento objev učinil, údajně neexistoval.

Toto nevyřešené tajemství dostalo v roce 1974 druhý život. Rakouský novinář Peter Krassa, který pracoval na historických záhadách spojených s mimozemšťany z vesmíru, se jednou setkal s inženýrem Ernstem Wegererem, který v roce 1974 navštívil Čínu se svou ženou a uviděl něco, co připomínalo žulové disky.

Manželé Wegererovi projížděli jedním z nejstarších měst v Číně – městem Si-an. Nachází se zde Banno Museum, postavené na místě vesnice, kde archeologové vykopali osadu z doby kamenné. Při pohledu na muzejní expozici hosty z Rakouska náhle zamrazilo, když v prosklené vitríně spatřili dva kotouče s otvory uprostřed. Na jejich povrchu byly kromě soustředných kruhů patrné spirálovité rýhy vybíhající ze středu. Na otázku, zda lze tyto exponáty vyfotografovat, žena, ředitelka muzea, nic nenamítala. Na žádost, aby nám sdělila původ disků, však zareagovala s určitým zpožděním. Předměty mají podle ní kultovní význam a jsou vyrobeny z hlíny, protože v muzeu jsou vystaveny pouze keramické výrobky. Disky ale keramiku zjevně nepřipomínaly. Wegerer požádal o povolení držet je v rukou. Ukázalo se, že disky jsou těžké. Materiál, ze kterého byly vyrobeny, byl podle inženýra kámen zelenošedé barvy a měl tvrdost žuly. Jak se tyto předměty do muzea dostaly, ředitel nevěděl.

Na jaře roku 1994 navštívil Peter Krassa Čínu a Banpo Museum, ale nenašel žulové disky, které před dvaceti lety vyfotografoval inženýr Wegerer. Ředitelka odsud byla z nějakého důvodu odvolána a její současný osud není znám. Ředitel muzea profesor Wang Zhijun vysvětlil, že disky byly z výstavy odstraněny a nikdo jiný je neviděl. Na otázku, kde se nyní nacházejí, profesor odpověděl: „Exponáty, o které máte zájem, neexistují, a protože byly uznány jako zahraniční součásti výstavy, byly přesunuty (?).“ Jak lze přesunout neexistující exponát ? Někdo chtěl toto tajemství Tibetu neprozradit.

Crassus se přirozeně nespokojil s tak podivnou odpovědí a pokračoval v otázkách týkajících se disků Bayan-Khara-Ula. Nakonec Číňané zavedli hosty do služební místnosti muzea a ukázali jim čínskou učebnici archeologie. Jeden z majitelů kanceláře prolistoval stránky poseté hieroglyfy a ukázal kresbu. Znázorňoval disk s otvory uprostřed, z nichž se podél okrajů táhnou klenuté drážky. Tento disk byl podobný tomu, který natočil Wegerer a plně odpovídal popisům disků Bayan-Khara-Ula!

Toto tajemství Tibetu tedy bylo čínským archeologům stále známé. Místní tradice a legendy obsahují zmínky o trpaslících se žlutou kůží sestupující z nebes a vyznačují se extrémně odpudivým vzhledem. Podle legendy je lovili lidé podobní Mongolům. Zabili mnoho trpaslíků, ale některým se podařilo přežít. V anglických archivech je zmínka o doktorce Caryl Robin-Evansové, která v roce 1947 navštívila pohoří Bayan-Kara-Ula. Vědec tam objevil kmen, jehož zástupci si říkali Dzopa. Zástupci tohoto kmene nebyli vyšší než 120 cm a prakticky nekomunikovali s vnějším světem. Robin-Evans s nimi žil šest měsíců. Během této doby se naučil jejich jazyk, naučil se jejich historii a studoval jejich tradice. Nejvíc zajímavý objev Vědec objevil legendu o původu tohoto kmene. Jejich předci přiletěli na Zemi z hvězdy Sirius, ale nebyli schopni letět zpět a zůstali navždy v pohoří Bayan-Kara-Ula.

Podle agentury Associated Press byl v roce 1995 na hranici s Tibetem v čínské provincii S'-čchuan objeven dosud neznámý kmen o asi 120 lidech. Jejich nejnápadnějším rysem je jejich výjimečně malá výška, nepřesahující 115-120 cm. Možná jsou to potomci právě těch „dzopas“ spojených s tajemstvím tibetských žulových kotoučů - dosud nevyřešených...

Dudleytown - záhada starověké kletby

Vliv infrazvuku a odlévání

„Nevyčerpatelný kalich“ - ikona, která vás zachrání před opilostí

Město duchů Famagusta

Biopotraviny

Biopotraviny jsou potraviny, které jsou vyráběny metodami, které nezahrnují moderní syntetické látky, jako jsou syntetické pesticidy. chemikálie...

Diova jeskyně

Ostrov Kréta je skutečně ostrovem mýtů a legend. Právě tato skutečnost dala jméno unikátní jeskyni nacházející se na náhorní plošině Lassithi ostrova. ...

Fantomové armády - fenomény v Rusku

Mezi různými fenomény duchů zaujímají zvláštní místo vize velkých bitev, kdy se v bitvě sbíhají přízračné armády. V Rusku tento fenomén...

Pravda o stroji času

V kanadském Bralorne Pioneer Museum byla dlouhou dobu uchovávána jedna unikátní fotografie, která se stala téměř nejvíce replikovanou na světě...

Irský Dublin

Dublin je známý svou obrovskou rozmanitostí historických i moderních atrakcí. Co je v tom třeba vidět krásné město? Dublin...