Jeskyně Ellora. Jeskyně Ellora

! Na 365 dní, multi!
Pro občany Ruské federace a Ukrajiny plné náklady se všemi poplatky = 8200 rublů..
Pro občany Kazachstánu, Ázerbájdžánu, Arménie, Gruzie, Moldavska, Tádžikistánu, Uzbekistánu, Lotyšska, Litvy, Estonska = 6900 rublů.

Možná se mniši, kteří opustili Ajantu, přestěhovali do Ellory? Načasování je celkem konzistentní – Ajanta byla opuštěná v 7. století a zároveň se v Elloře začaly stavět velkolepé hinduistické chrámy.
Ellora(stejně jako Ajanta) je komplex jeskynních chrámů a klášterů. Podél pohoří Na vzdálenost dvou kilometrů se nachází 34 jeskyní:
č. 1 – 12 – buddhistický (6-8 století)
Č. 13 – 29 – Hind (7-9 století)
Č. 30 – 34 – Jain (9. století)

Přečtěte si také:

Jednoho dne, na začátku 19. století, se britský důstojník rozhodl ulovit tygra...
Místo tygra ale objevil Ajanta...

Přečtěte si také:

Pravděpodobně neexistuje žádná jiná země na světě, která by měla tolik rozmanitých chrámů jako Indie.

Ellora, chrám Kailasanatha

Nejpůsobivější a nejúžasnější byl chrám Kailasanatha. Stavba trvala asi 150 let. Nebo spíše „vztyčený“ není v tomto případě příliš vhodné slovo, protože nevyrostlo nahoru, ale dolů. Bylo vyříznuto shora. Je těžké si to představit - muž vyšplhá na vysokou čedičovou horu a shora začne odřezávat vše zbytečné, co není chrám.

Všechny jeho stěny jsou pokryty basreliéfy zobrazujícími výjevy z indické mytologie. Plocha chrámu je asi 2 tisíce metrů čtverečních, takový grandiózní monolitický kamenná socha. Nachází se uvnitř hory, v obrovské prohlubni. Vřele doporučuji vylézt nahoru a podívat se odtud na tento zázrak, zvláště při západu slunce.

Jeskyně Ellora nejsou osvětlené jako chrámy Ajanta a někdy se v hlubinách skrývají tak zajímavé sochy, že není na škodu vzít si s sebou baterku.

Některé jeskyně jsou malé, jiné jsou obrovské třípatrové jeskyně s mnoha sloupy.
Ze soumraku na vás koukají živé antické sochy. Každá zeď a každý sloup je zdoben kamennými řezbami.
Chodíte a bloumáte pod dojmem z jedné jeskyně do druhé mezi kamennými bohy a mýtickými stvořeními.

Hinduistické jeskyně se dokonce cítí velmi odlišné od buddhistických jeskyní. Li
Buddhistické jsou ohromující svou obrovskou velikostí, asketismem, tvrdostí,
staticky a nezaujatě meditující Buddhové a Bódhisattvové, pak je v hinduismu život v plném proudu: bohové tančí, milují, bojují s démony, hrají svatby, vášně a pohyb jsou všude.

Buddhistické viharas (kláštery). Zde mniši meditovali a prováděli své rituály, žili v malých celách umístěných po obvodu chrámu.

Jeden den jsme na Elloru neměli dost času a druhý den ráno jsme sem přišli znovu. Tento druhý den se ukázal být ještě úžasnější: dostali jsme se na vrchol, kde nejsou žádní turisté (všechny turistické stezky procházejí níže).
Nahoře je několik oduševnělých, opuštěných jeskyní, kam přicházejí místní sádhuové meditovat, a teče malá říčka, která končí ve vodopádu níže.

Tady nahoře ve skalních prohlubních tvoří malá jezírka, ve kterých se dá i koupat! Jaké to je potěšení! V chladné, čisté vodě jsme se bavili, dokud nás nevystopoval místní chlapec a nepřivedl spoustu svých přátel. Je dobře, že jsme si jich všimli už z dálky. Musel jsem vyskočit z vody a rychle se obléknout za velký kámen.

V Elloře žijí také languři. Seděli jsme ve stínu a sledovali, jak se ve velkém davu řítí po zelené trávě. Bylo jich hodně, dováděli a užívali si života. A Langurovi prarodiče seděli stranou pod velkým stromem a s klidným klidem sledovali, jak mláďata dovádějí.

Nejlepší doba k návštěvě Ellory a Ajanty je listopad – únor.
A dál. Neopakujte naše chyby. Přijeli jsme vlakem do Jalgaonu, nechali jsme si věci v úschovně na nádraží, jeli autobusem do Ajanty, vrátili jsme se do Jalgaonu pro věci, jeli jsme do Aurangabadu, ubytovali se v hotelu a odtud jeli do Ellory.
Vše lze udělat mnohem jednodušší.
Z Jalgaonu rovnou se svými věcmi do Ajanty. Tam je můžete nechat v obchodě, který se vám líbí. Projděte se jeskyněmi. A z Ajanty - rovnou do Ellory.

V tomto videu se můžete podívat blíže Ellora, jeho chrámy a kláštery.

Chrámový komplex "Ellora Caves", Indie

Ellora je vesnice v indický stát Maharashtra, asi 30 kilometrů západně od města Aurangabad. Od roku 1983 je jeskynní systém (a četné hrady) zařazen do seznamu světového dědictví UNESCO. Jeskyně Ellora jsou komplexem němých důkazů mírového soužití tří náboženství najednou, což spolu s jeho vysoce uměleckou hodnotou činí toto místo ještě významnějším pro světovou kulturu.

Tato záhada, stejně jako ohromující sochy, chrámy a tajemná atmosféra prostupující celým tímto mírně ponurým a dokonce děsivým místem, učinily jeskyně Ellora jakousi „vizitkou“ Indie. Stačí si jen představit, že v temných jeskyních je 34 chrámů patřících třem náboženským kultům, okamžitě se nabízí otázka: jak mohli staří mistři, aniž by měli po ruce ultramoderní nástroje, vytvořit tak velkolepý a obrovský zázrak. Stojí za zmínku, že v jeskyních Ellora je poměrně hodně zázraků, prostě se věří, že všech 17 hinduistických, 12 buddhistických a 5 Janai chrámů je jeden komplex. Na seznamu Světové dědictví UNESCO popisuje jeskyně Ellora, a ne každý jednotlivý chrám.

Mimochodem, na vrcholu pohoří Kailasa je jeden obrovský chrám – šaivský, jmenuje se Kailasanatha. Je také klasifikován jako součást jeskynního komplexu Ellora. Takže podle legend starověkých hinduistů se věří, že tento konkrétní chrám vede do nebe a v něm žije sám Šiva. Tato svatyně je vytesána z monolitické skály a zdobena řezbami, jejichž krásu je téměř nemožné popsat slovy: snad ani obrovská stavební firma s nejšpičkovějšími nástroji by si nedovolila zopakovat práci dávných mistrů.

Mimochodem, Kailasanatha byl vytvořen pod vedením osoby, nikoli boha nebo zástupce mimozemská civilizace. Svědčí o tom měděná deska nalezená v jednom z úkrytů chrámu Shaivite. Zní asi takto: "Ach, Velký Šivo, jak jsem dokázal postavit takový zázrak bez magie?" Po rozluštění adresy mistra k bohu Šivovi je jasné, že Kailasanatha postavili ti nejobyčejnější lidé. Jak tedy bylo v dávných dobách možné tento chrám doslova vytesat? Bohužel na tuto otázku zatím neexistuje odpověď: existují domněnky archeologů, stavitelů a architektů, ale zůstávají jen teoriemi, které našim potomkům ještě nebylo třeba vysvětlit. V v současné době lze jen žasnout nad prací starověkých mistrů, kteří světu ukázali jeden z nejvýznamnějších divů Indie – tajemné jeskyně Ellora.

Chrámový komplex vznikl mezi 5. a 8. stoletím. na příkaz vládců dynastie Rashtrakuta. Chrámy byly postaveny poblíž Ellory, tehdejšího hlavního města, v té části skal, kde se odedávna nacházela poutní místa uctívaná buddhisty, džinisty a hinduisty, a na počátku 7. stol. byl zde malý jeskynní chrám Šivy. Vytvoření komplexu je obvykle připisováno Krišnovi Rádži I. (757-772) na základě toho, že v jedné z jeskyní našli odpovídající nápis a měděnou desku, že to byl on, kdo nařídil vytvoření „chrámu nádherného vzhledu“ na hoře“ Ve skutečnosti byla práce prováděna za nejméně tří dalších generací Rashtrakutas, radžas Dhruva, Govinda III a Amoghavarsha, kteří byli u moci v letech 780 až 880.

Ellora Caves je 34 chrámů a kláštery, zabírající asi 2 km na délku, vytesané do čedičových skal. Byly vytvořeny mezi 6. a 10. stoletím představiteli různých náboženských hnutí.

Svatyně Ellora vždy vyvolávají obdiv k tomu, jak mistrně indičtí řemeslníci zacházeli s kamenem. Jeskyně i skalní architektura tohoto komplexu jsou přímo spjaty s přírodou: zdá se, že se rodí z hlubin země, v harmonii se vším kolem.

Tradice jeskynní architektury, které se v Indii šířily od 2. stol. před naším letopočtem e., do této doby tam bylo několik století vývoje. To se shodovalo s rozkvětem buddhismu, během kterého se jeskynní chrámy staly běžnými (na počátku středověku jich bylo vytesáno již několik tisíc). Ellora, stejně jako Ajanta, má některé z nejznámějších chrámů, ale pokud se Ajanta proslavila především svým nádherným malířstvím, pak je Ellora proslulá neméně pozoruhodným sochařstvím. Jeho chrámy jsou skutečnou pokladnicí indického sochařství, jehož krásné příklady zobrazují věčné indické mýty. Jednotlivé obrazy a vícefigurální kompozice bohů a mýtických postav, ani nyní, zmrzačené časem a barbarskýma rukama, neztratily svou dřívější expresivitu a harmonii. Zdá se, jako by prázdné sály naplnily magickým životem. To je z velké části způsobeno oblíbenou technikou v indické architektuře hry světla a stínu, kdy světlo skrz okenní otvory vstupuje do jeskynních chrámů rozptýlené a lámané.

Většina učenců, kteří studují historii a kulturu Indie, trvá na tom, že chrámy na tomto místě byly postaveny z nějakého důvodu: právě zde ve starověku vedla největší obchodní cesta. Co mají náboženské kulty společného s obchodem?

Odpověď na tuto otázku se může zdát příliš jednoduchá a dokonce banální: "Nejpřímější!" Jde o to, že Indie ve starověkých stoletích provozovala nepřetržitý obchod: její zboží bylo v jiných zemích neobvykle vysoce ceněno. Mnoho obchodníků a maharadžů bylo extrémně bohatých lidí. Věnovali určitou část svých příjmů na stavbu náboženských chrámů a stavbu soch v jeskyních Ellory. Zlato, kterým se platilo za práci dávných zručných řemeslníků, nebylo potřeba posílat daleko. Hned vedle byly postaveny chrámy obchodní cesta, místo, kde byla uzavřena většina obchodů.

Svatyně buddhismu, hinduismu a džinismu zde vyrůstaly jedno po druhém století za stoletím a dnes jsou jasnou ukázkou náboženské tolerance, která tehdy v indických zemích vládla. Chrámy v Elloře ve 14. století velmi trpěly bojem muslimů proti pohanům, ale přes jejich snahu se jim tvrdý čedič nepodařilo překonat.

Pokud pečlivě prostudujete historii Indie, pochopíte, proč v jeskyních Ellora převládají hinduistické chrámy. Od poloviny 6. století našeho letopočtu začal být buddhismus na většině území země nahrazován hinduismem. Archeologické vykopávky a studie o stáří chrámů v jeskynním komplexu Ellora opět dokazují, že nejprve byly vytesány buddhistické chrámy a teprve potom hinduistické. V 8. století byl postaven obrovský chrám Kailasanatha a do konce 10. století bylo vytesáno pět džinistických chrámů. Celkově vzato jsou jeskyně Ellora jakousi učebnicí historie, která prostřednictvím chrámů a soch vypráví o náboženských kultech, které v té či oné době v Indii vznikaly.
Pro pohodlí vědců, průvodců a turistů jsou všechny jeskyně Ellora očíslovány v pořadí, v jakém byly vybudovány. Nejpohodlnější bude přirozeně je popsat čísly, ale především byste se měli stále soustředit na monolitický (!) chrám Kailasanatha, který se nachází na vrcholu pohoří Kailasa. Jde o to, že toto je největší a nejvíce zajímavý chrám, proto o něm budeme hovořit především.

Chrámy jsou vytesané ze skály s mnoha průchody. Téměř všechny jeskyně jsou viharas (obydlí, obydlí, klášter), které mniši využívali ke studiu, meditaci a také k takovým světským činnostem, jako je jídlo a spaní. Při prozkoumávání těchto jeskyní si všimnete, jak se jejich síně postupně zvětšují a získávají sofistikovanější styl.
Jeskyně v Elloře jsou celým souborem nádherných chrámů, soch, sloupů a soch.

Skalní chrám Kailasanatha (Kailash)

Vznikl přes sto let v 8. století a byl vytesán z jednoho monolitu, ale ne, jak to bývá, něco se staví zdola nahoru, ale shora dolů a ze stran! Chrám, zdobený nádhernými řezbami, symbolizuje horu Kailash, která je považována za posvátnou představiteli čtyř náboženství - buddhisty, hinduisty, džinisty a přívrženci Bon, „srdce světa“.

Zejména stoupenci hinduismu uctívají Kailash jako horu, kde se nachází Šivův příbytek. Původně byl chrám dokonce vybílený, konkrétně proto, aby se podobal zasněžené svaté hoře.


buddhistické jeskyně(také nazývané jeskyně Vishwakarma) jsou nejstarší z jeskyní Ellora a pocházejí z let 500 až 750 našeho letopočtu. Zajímavé je, že jeskyně se při přesunu na severní stranu stávají většími a krásnějšími. Vědci to vysvětlili rostoucí potřebou konkurovat hinduismu, protože již v roce 600 se zde objevil první hinduistický chrám.

Fotografie sochy na jižním konci verandy chrámu Indra Sabha Ellora. Interiér této dvoupatrové síně Mandapa s jeskynními sloupy s výklenky na třech stranách a svatyní uprostřed zadní stěny ukazuje vyřezávané postavy džinistická bohyně Ambika s dítětem na klíně a lvem. Sloupce jsou vyřezávané se složitými motivy listových girland.


Hinduistické kláštery Ellora jsou zcela odlišné od buddhistických jeskyní, a to jak stylem, tak výzdobou. Tyto jeskyně byly vytesány shora dolů a tvarovány v několika fázích. Je zde celkem 17 jeskyní, vytesaných mezi 600 a 870 lety.

Zabírají centrální část skály, seskupené kolem slavný chrám Kailasa. Na rozdíl od slavnostních a poklidných buddhistických jeskyní jsou stěny hinduistických klášterů pokryty živými basreliéfy znázorňujícími události jejich hinduistických písem. Všechny jsou zasvěceny bohu Šivovi, ale nechybí ani obrazy Višnua a jeho různých reinkarnací.


Jeskyně Jaina- nejmladší v komplexu Ellora a pocházejí z doby 800-900 let. Nacházejí se 2 kilometry na sever, kam vede asfaltová cesta. Odrážejí odlišnost džinistické filozofie a tradice, včetně přísné askeze spolu s propracovaným uměleckým designem. Tyto kláštery nejsou tak velké jako hinduistické a buddhistické, ale obsahují mimořádně podrobné umělecké dílo. Částečně se zde zachovaly úžasné malby, které kdysi zcela pokrývaly stropy chrámů.

Architektonický jeskynní komplex v Elloře lze právem nazvat jedním z divů světa. Zručnost dávných architektů ocenilo i UNESCO, které jeskyně zařadilo na seznam světového dědictví.

Chrám Kailasanatha: „Top světa“ »

Nejvyšší jeskynní chrám Kailasanatha vytvořili řemeslníci na pokyn indického Rádža, který byl součástí legendární rodiny Rashtrakuta. Moderní architekti tvrdí, že tato svatyně byla postavena podle plánu ověřeného do nejmenších detailů. Historici, kteří studovali staré dokumenty, které se dochovaly dodnes, říkají: „Chrám Kailasanatha byl nanejvýš důležitý: byl bránou do nebe a představoval prostřední spojení mezi člověkem a vyššími mocnostmi.

Nahoře vykopali dělníci do kamene hluboký příkop, který by umožnil řezbářům ze všech stran vytvářet průchody do obrovských sálů. Řemeslníci zároveň vytesali střechu „vrcholu světa“ shora. Z toho můžeme usoudit, že zpočátku byla vykopána jakási studna a teprve poté v ní probíhaly veškeré práce.

Pokud se podíváte na architektonické prvky chrámu Kailasanatha, můžete dokonce předpokládat, že jeho styl připomíná Dravidian. Pravda, jen to připomíná... Obrovská svatyně je svého druhu jedinečná. Jedinečný je jak jeho plán, tak způsob výstavby.

Tento chrám, vytvořený v 8. století, má dokonalou formu a je velmi unikátní svou stavební technikou. V mírném svahu hory stavitelé vysekali příkop ve tvaru písmene P, obklopující monolitický blok, a poté z něj vytesali chrám, např. obří socha. Délka výkopu byla 87 m, šířka - 46,9 m. Vnější rozměry samotného chrámu jsou 61x33,2 m, šířka celého komplexu včetně bočních jeskyní přesahuje 90 m a maximální výška chrám - 29 m. Rozlohou se téměř rovná Parthenonu a je 1,5krát vyšší než on. Budova byla vytesána shora dolů současně se sochařskou výzdobou složitých a nádherných forem, takže chrám jako by stál na dně obrovské jámy. Tvůrci Kailasanatha se řídili starověkými stavebními pojednáními, ve kterých byly proporce a vztahy částí stavby na výšku vypočítány na nejmenší hodnoty.

Na samém začátku materiálu bylo řečeno, že zatím není možné vysvětlit, díky jakým technologiím bylo možné Kailasanatha do skály vytesat. Výpočty moderních odborníků osvětlují obtíže, kterým museli čelit starověcí dělníci v 8. století. K úplnému dokončení stavby chrámu, který byl zasvěcen Šivovi, muselo být vyhloubeno a odstraněno z místa více než 400 000 tun (!) horniny. Je dokonce nemožné si představit, kolik lidí se podílelo na stavbě „vrcholu světa“.

Kailasanatha byla podle architektova plánu rozdělena do tří částí. Kromě těchto tří částí můžete napočítat obrovské množství dalších místností, z nichž každá je věnována konkrétnímu božstvu. V chrámu můžete vidět sochu samotného Šivy, mnohorukého démona jménem Ravan, který byl podle kultu vládcem všech temných sil.

Pokud pečlivě prozkoumáte celou svatyni, což mimochodem může trvat několik hodin, můžete dojít k závěru i bez pomoci průvodce: chrám byl postaven dlouho a svědomitě. Ani jeden hladký povrch: všechny stěny v Kailasanatha jsou pokryty vzory, které se při bližším zkoumání zdají trojrozměrné. Stačí se podívat na postavy posvátných lvů a slonů, které vytvořili sochaři s důrazem na nejmenší detaily.

Chrám se skládá z malého pavilonu pro posvátného býka Nandi - " vozidlo»Šiva, kam se vstupuje branou po vysokém soklu, a samotná chrámová část, kde se podél jedné osy nachází sál pro uctívače - mandapam a hlavní svatyně - garbha-griha). V přítmí sálu jsou k vidění zachovalé reliéfy a malby z různých dob a také obraz tančícího Šivy na stropě. Chrám si můžete prohlédnout zvenčí pouze tak, že jej obejdete ve směru hodinových ručiček přes nádvoří obklopené jeskyněmi.

Indický chrám Kailasanatha, i když se podíváte na jeho průčelí, fascinuje a uvádí cestovatele, kterého cesty zavedly do Indie, do stavu tichého omámení. Je to obzvláště magický pohled při západu slunce. Jakmile slunce zapadne k obzoru a z vyřezávaných postav se objeví mnoho stínů, zdá se, že se chystají ožít a začít se modlit k Šivovi.

Tento vizuální efekt není náhodný: s největší pravděpodobností byl pečlivě promyšlen a uveden do života neznámým architektem. To, že se jednalo o jednoho člověka, bylo již prokázáno díky měděné destičce nalezené ve starověké skrýši. Jeho jméno je ale stále spolehlivě skryto závojem času. Nebude možné slovy popsat všechny ozdobné prvky chrámu v jednom materiálu: navíc je dokonce téměř nemožné shromáždit fotografie Kailasanath na jedné stránce, které by poskytly úplný obrázek o celé nádheře této šaivitské svatyně. .


Lingam - - znamení, značka, znamení - v hinduismu hlavní neantropomorfní symbol Šivy v chrámu

Grandiózní chrám Kailasanatha, jedinečný ve své expresivitě a báječný ve své bohatosti designu, si zachoval hlavním symbolem bůh - svayambhu-linga, falické znamení Šivy, demonstrující jeho životodárnou energii. Na ploché střeše chrámu Kailasanatha je vytesaný obrovský lotos se dvěma řadami okvětních lístků a postavami lvů. Symbolika lotosu je složitá a různorodá; zde s největší pravděpodobností zprostředkovává starověký kosmogonický obraz tvůrčího lůna. Lvi zjevně odkazují na komplexní obraz Shiva-Shakti nebo androgynního Shiva-Ardhanari jako reprezentaci Absolutna prostřednictvím ženského a mužského páru protikladů.

Ale chrám Kailasanatha (Lord Kailasa), vytesaný z monolitické skály a symbolizující posvátná hora Kailash, himálajské sídlo Šivy, dalšího významného hinduistického boha. Obraz Šivy, jak tančí a svými tanci uvádí do pohybu celý vesmír, nazval francouzský sochař Auguste Rodin „nejúžasnějším obrazem rytmického pohybu na světě“.

Buddhistické jeskyně jsou v mnoha průvodcích označeny čísly 1-12. Každý počet jeskyní je, jak již bylo zmíněno výše, jakýmsi chrámem. Pokud je však pečlivě prostudujete v pořadí, závěr sám o sobě naznačuje, že se nejedná o samostatné svatyně, ale o chrámový komplex. Například jeskyně Ellora s číslem 1 a 5 jsou nejčastější cely pro mnichy, kde odpočívali po náročném dni stráveném prací, modlitbami a meditacemi. Buddhistická jeskyně číslo 2, ve které jsou dodnes k vidění sochy strážce pozemských pokladů a patronky dětí, sloužila s největší pravděpodobností mnichům k dlouhým meditacím. Pokud bychom se pokusili vyzdvihnout jednu z nejzajímavějších jeskyní, ve kterých byl Buddha uctíván, pak by to byla pravděpodobně jeskyně číslo 6. Právě v ní se objevují postavy Buddhy a jeho žáků Tary a bohyně Mahamayuri, které v buddhismu sponzoruje učení, jsou nejlépe zachovány dodnes.

2.Jeskyně

Lidé uctívali 3,3metrovou sochu Buddhy v jeskyni 10. výšky ve výuce pózy (vijakhana mudra).

11. Jeskyně Zvláště zajímavá je jeskyně číslo 11. Do roku 1876 nikdo nevěděl, že má také třetí patro, které z neznámého důvodu dovedně maskovali stavitelé nebo buddhističtí mniši. Nikdo nepochybuje, že „jedenáctá“ jeskyně prochází rekonstrukcí. Poté, co ji buddhisté opustili, pokusili se jeskyni přeměnit na hinduistický chrám. Sochy Buddhy však z neznámých důvodů zůstaly na svých místech, pouze na zadní stěně byly obrazy božstev Ganéši a Durgy. Právě tito dva zástupci vyšších mocností patří k hinduistickému náboženství.

Jedna z největších a architektonicky zajímavých budov v Elloře je buddhistický chrám Tin Thal má přísnou, majestátní fasádu, jejíž krása je okouzlující zejména z nádvoří. Stavba má tři patra, což je v jeskynní architektuře velmi vzácné. Plocha každého podlaží je cca 800 m2. m. V prvním patře je vícesloupový sál s centrální svatyní a malými svatostánky po stranách. Na druhém je také svatyně ve výklenku a navíc nádherná galerie s reliéfními obrazy, které plastickým jazykem vyprávějí příběh Buddhova života a jeho učení. Třetí patro bylo určeno pro pobyt mnichů, a proto tři jeho strany zabírají malé cely

Svatyně Ellora se objevily v době, kdy jeskynní architektura, která dosáhla vrcholu rozvoje, upadala, což bylo způsobeno rozpadem velkých říší a přesunem buddhismu mimo Indii. V této době již chrámy nepřipomínaly své prastaré buddhistické předobrazy, které byly založeny na myšlenkách odpoutanosti a kontemplace charakteristických pro život poustevníků. Nové principy a kánony, spojené především s hinduismem, sbližovaly bohy a lidi, a proto se chrámy, ztělesňující starověký bájný obraz světové hory, staly centrem, kde se sbližovala nadzemní, pozemská a podzemní sféra. Nutí nás přemýšlet o hluboké pozornosti k problémům lidského života v indických náboženstvích.

Ještě rozsáhlejší je hinduistický chrám Dasavatar zasvěcený deseti avatarům (sestupům na Zemi) Višnua, jednoho z hlavních hinduistických božstev. Plocha druhého patra zde dosahuje 928 metrů čtverečních. m. Takové zvýšení velikosti jeskynních chrámů bylo inovací té doby: plocha největšího jeskynního chrámu starověku v Karli (1. století př. n. l.) sotva přesahuje 500 metrů čtverečních. m

V chrámovém komplexu Ellora je nejvíce hinduistických jeskyní: 17. Jsou očíslovány od 13 do 29. Překvapivě se podobají buddhistickým jeskyním, jsou mezi nimi cely pro mnichy, sály pro meditaci, komunikaci s bohem Šivou a refektáře. Hlavním rozdílem je, že mezi četnými sochami nenajdete Buddhu: nejčastěji v hinduistických jeskyních Ellora jsou obrazy Šivy a dalších božstev patřících k tomuto kultu.

Popsat všechny jeskyně vybudované před koncem 8. století, z nichž každá je svým způsobem jedinečná, prostě nelze. Pro turistu, který se chystá navštívit největší a nejzajímavější chrámový komplex na naší planetě, bude to hlavní, co bude zajímavé vědět, že číslo hinduistické chrámy vstupuje na legendární „střechu světa“ Kailasanatha. Ta, stejně jako všechny jeskyně Ellora, má své číslo – 16. Většina turistů, kteří do této tajemné a tajemné místo, okamžitě zamiřte na „číslo šestnáct“.

„Střecha světa“ v Indii byla více či méně podrobně popsána uprostřed materiálu. V této podsekci však dodávám, že podle ujištění místních průvodců, kteří své informace získávají odnikud, stavba jeskyně č. 16 trvala století a půl a podílelo se na ní více než 7 000 lidí. jeho vyřezávání. Toto tvrzení nelze brát vážně, jde o to, že 7 000 lidí (tři generace) prostě nemohlo za půldruhého století vysekat a vynést 400 000 tun skály: a to nepočítám obrovské množství vzorů a soch. pro kterou je známý po celém světě.mír Kailasanatha.

16. Jeskyně Hlavní chrám Ellory, viz výše

29. Jeskyně Dhumar Lena Hinduistický chrám.

Pět jeskyní s číslem 30 až 34, ve kterých na krátkou dobu vzkvétal džinistický kult, bledé před majestátností hinduistických a buddhistických chrámů. Pro turisty může být zajímavá pouze jeskyně číslo 32. Člověk si v ní může udělat představu o Gomateshvara, džinistickém náboženském kultu, a důležitosti, kterou přikládal meditaci. Uchovává zcela nahou sochu božstva ve stavu hluboké meditace. Tak hluboko, že nad tím čas nemá žádnou moc: visící nohy jsou zapletené do lián a pod samotnou sochou jsou vidět obrazy štírů, hadů a dokonce i zvířat.

Všechny ostatní jeskyně patřící džinistickému kultu zůstaly nedokončené. Je pravda, že stojí za zmínku, že služebníci tohoto náboženství se svého času pokusili vytvořit něco podobného jako Kailasanatha. Miniaturní kopie chrámu Shaivite, který nebyl nikdy zcela dokončen, se nachází v jeskyni číslo 30. Pokud spočítáte počet džinistických jeskyní v Elloře a prozkoumáte jejich interiér, můžete s jistotou říci, že Gomateshvara, Parshvanatha a Jina Mahavira byli uctíváni v Indie jen na krátkou dobu.

32. Jeskyně Jaina.

Snad nejpůsobivější věcí na chrámu Indra Sabha Jain jsou mocné sloupy, které podpírají strop. Vysoké, čtvercového průřezu, jako by spočívaly na podstavcích pokrytých elegantním vzorem, takže se zdá, jako by z vázy s rostlinami vyrůstal kmen, který končí zaoblenou hlavicí. Stěny tohoto dvoupatrového chrámu jsou zdobeny sochami tirthankarů (sanskrt „kdo vytvořil přechod“) - náboženských učitelů a kazatelů džinismu; je bohatě zdobená řezbami a štuky.


Před návštěvou jeskyní Ellora byste měli mít na paměti, že jsou všechny zapsány na seznamu světového dědictví UNESCO a jsou neustále pod ochranou. Vše, co je na území jeskyně povoleno chrámový komplex, to jsou exkurze, během kterých si můžete udělat úžasné fotografie jeskyní Ellora. Vezměte si z toho „oblázky“ jako suvenýr mystické místo přísně zakázáno: turisty téměř všude doprovází ochranka, která je mimochodem dost těžko rozeznatelná od místních turistů nebo průvodců. Odhalí se, až když se nešťastný cestovatel pokusí porušit pravidla pobytu v jeskyních Ellora.

Jeskynní komplex, který tvoří chrámy a obrovské množství soch, je otevřen od východu do západu slunce. Neexistují žádná časová omezení. Jakmile první paprsky slunce osvítí atrakci, která se téměř vyrovná Zlatému chrámu a chrámu Bodhgaya, je považována za nejnavštěvovanější místo turisty v Indii, je vstup na její území povolen. Po západu slunce, do aktuální pravidla, pouze jejich správci mají právo být v jeskyních Ellora

Náklady na prohlídku jsou pouze 250 rupií, což je docela málo, když uvážíte, kolik indická vláda vynakládá na zachování největšího komplexu jeskynních chrámů na světě. "Jak se dostat do jeskyní Ellora?" - to je otázka, kterou by si mohl položit turista, který se o tom dozvěděl až v Indii úžasné místo. Nejjednodušší způsob, jak se dostat do chrámového komplexu, je z města zvaného Aurangabad, které se nachází 40 kilometrů od jeskyní. Mimochodem, toto město má letiště, takže i když cestovatel dorazil do Dillí, bude schopen během krátké doby překonat vzdálenost mezi hlavním městem Indie a Aurangabadem.

V indickém státě Maháráštra se nachází vesnice jménem Ellora s 34 úžasnými jeskyněmi vytesanými do vertikálního povrchu hory Charanandry. Ellora je oficiální památkou UNESCO. Jeskyně se skládají z 12 buddhistických, 17 hinduistických a 5 džinistických chrámů a klášterů, postavených mezi 6. a 10. stoletím.

Tyto jeskyně jsou známkou náboženské harmonie, která v Indii v tomto období vládla. Jeskyně Ellora jsou nejoblíbenější starověké atrakce ve státě a musí je vidět každý turista.

(Celkem 25 fotek)

Sponzor příspěvku: Novinky: BezFormata.Ru je první multiregionální agregátor zpráv.

1. Buddhistické jeskyně (Vishwakarma) - nejstarší ze všech jeskyní Ellora (500-750 n. l.). Všechny kromě jednoho jsou viharas (kláštery). (Dívka v dešti)

2. Viháry byly používány pro učení, meditaci, společenské rituály, večeře a přenocování. (Raj Photography)

4. (Kareem Mayan)

5. Nejstarší hinduistické jeskyně pocházejí z roku 600 našeho letopočtu, přímo uprostřed rozkvětu buddhismu. (Xinoda)

6. Na fotografii: Buddhistické jeskyně Ellora. (Koshy Koshy)

7. Hinduistické jeskyně, vytvořené v období prosperity a oživení hinduismu, představují zcela odlišný styl tvůrčí vize a dovednosti než buddhistické jeskyně. (John Baldock)

8. Hinduistické chrámy byly vyřezávané shora dolů a trvalo více než jednu generaci, než jim dal tvar. (Toke na okraj rtů)

10. Na rozdíl od klidných a ponurých raných buddhistických jeskyní jsou stěny hinduistických jeskyní pokryty živými basreliéfy zobrazujícími výjevy z posvátných hinduistických písem. (Priya Sivaraman)

12. Džinistické chrámy z konce 800-900 klesají 2 km po zpevněné cestě (kde mohou projet rikši). (chlap Stafford)

13. Odrážejí charakteristiky džinistické filozofie a tradice, včetně smyslu pro přísnou askezi v kombinaci s nádhernými ornamenty. (Dívka v dešti)

14. Tyto jeskyně jsou ve srovnání s ostatními malé, ale mají velmi detailní výzdobu. (Xinoda)

15. Mnoho džinistických jeskyní mělo na stropech bohaté malby, jejichž fragmenty jsou stále viditelné. (Sonal Vaz)

16. Jainské jeskyně Ellory. Amy Lou

17. Všechny džinistické jeskyně patří sektě Digambara. (Mskadu)

18. Tento soubor svatyní tří hlavních náboženství Indie představuje jedno z nejlepších uměleckých děl v Indii během středověku. (Xinoda)

Ohodnoťte tento článek

Ellora je vesnice v indickém státě Maháráštra, systém jeskyní a četných hradů, zapsaných na seznamu světového dědictví UNESCO. Jeskynní chrámy Ellora jsou standardem starověkých chrámů. Celkem je do skály vytesáno 34 posvátných jeskyní rozmístěných podél jedné linie na vzdálenost dvou kilometrů.

Před vstupem do jeskyní návštěvníky vítá mnoho opic. Které zcela přirozeně, beze strachu z lidí, relaxují a baví tím, že si od návštěvníků berou jídlo.

Je těžké si vůbec představit, jak obtížné bylo vytvořit dva kilometry souvislých starověkých hal pomocí primitivních stavebních nástrojů.

Některé z nich dosahují slušných rozměrů – kolem deseti akrů. V jeskyních je mnoho krásných sloupů a soch.

Nikde na planetě světová náboženství nekoexistovala tak těsně jako v Indii. Pronikli jeden do druhého a obohatili vědu a kulturu o velké objevy a úspěchy.


Plody této práce se k nám dostaly po tisíciletí.

Všechno v Indii je úžasné – atmosféra, barva, vznešenost staletí starého dědictví. Zvláště akutně to cítíte v kostelech. Jeden z největších je v centrálním státě Maháráštra a jmenuje se Chrám.

Přesněji jde o celý chrámový komplex 34 jeskyní, kde se nacházejí stavby vytesané do čediče.

Nachází se zde chrámy tří nejrozšířenějších náboženských a filozofických hnutí v zemi: hinduismu, buddhismu a džinismus.

Až dosud vědci nedospěli ke shodě v tom, jak přesně byly takové obrovské komplexy ve starověku stavěny.

Spolu s chrámem Taj Mahal jeskyně jsou zařazeny na seznam světového dědictví UNESCO.

Historie chrámového komplexu Ellora

Umístění chrámu Ellora nebyl vybrán náhodou. Tady, blízko Ajanta, rušné obchodní a karavanní cesty se sbíhaly ze severní části Indie do přístavů západní pobřeží. Do rychle rostoucí vesnice se sjížděli obchodníci a cestovatelé z celého světa.

Po více než 500 let byla část zisků získaných ve formě daní z obchodu vynaložena na stavbu Ellory.


Právě v této době buddhismus ztrácel svou pozici a hinduismus si získával stále více příznivců.

Konstrukce Indie ukázal světu, jak je tolerantní vůči všem náboženstvím a filozofickým naukám svých občanů.

Jeskynní soubor zahrnuje 34 chrámů a klášterů, které jsou vytesány do čedičových skal a pokrývají asi 2 km délky. Historici se přou o přesné stáří, ale období nazývají mezi 6. a 10. stoletím.

♦♦♦♦♦♦

Dvanáct jeskyní je svatyní buddhismu, sedmnáct hinduismu a pouze pět džinismu.

Díky vysoké tvrdosti čediče jsou všechny stavby velmi zachovalé.

Nejvíce trpěli během boje mezi muslimy a pohany, ale ani tehdy nebyli fanatici schopni sochám a chrámům vážně ublížit.

Slavné chrámy architektonického souboru Ellora

Perla jeskyní Ellora v Indii právem uvažují Chrám Kailasanatha, pojmenovaný po posvátném himálajském vrcholu. Svou velikostí neohromí, takové stavby nejsou v tuzemsku ojedinělé - 40 m vysoké, 80 a 50 m dlouhé a široké.

Je to úžasně jiné. Celý chrám – od obrovské základny s postavami lvů a slonů v životní velikosti až po vrcholky věží – je vytesán z pevné skály. Ve skutečnosti to není budova, ale socha.

Začali ho stavět odshora dolů – stavební technika, která tu ještě nebyla. Vyvrátili stromy na skalnatém útesu, vyčistili půdu, odřízli obří monolit se třemi příkopy a začali tesat složitou konfiguraci budovy, která jí dala tvar ze stran. Vykopali studnu do hloubky a za celou dobu vyhloubili a odstranili více než 400 000 tun skály.

Celé jedno a půl sta let prováděly generace řezbářů a kameníků těžkou a složitou práci a uvědomovaly si, že oni sami, dokonce ani jejich děti a vnuci, výsledek jejich práce neuvidí.

Ani jedna moderní stavební firma se nezavázala zopakovat práci mistrů a teorie archeologů, architektů a historiků se zatím v praxi nepotvrdily.

Vnější stěny chrámu zdobí bohaté řezby – desítky slonů, lvů a dekorativních prvků vyplňují doslova každý centimetr. Pro větší podobnost se zasněženým vrcholem chrám na dlouhou dobu pokrytý bílou omítkou.

Vnitřní prostor je také zručně vyzdoben. Klenby korunuje obrovský basreliéf hlavní věž, četné sochy věnované Šivovi jsou plné života a zobrazují hrdinské či rodinné výjevy ze života bohů.

Za zmínku také stojí, že celý odstraněný kámen vypadá „nic“, pokud si pamatujeme, že celý starověký chrám Kailasanatha je kompletně vymalovaná. Právě na těchto starověkých místech umělecká píle hinduistů zjevně přesahuje všechny přijatelné standardy.

Ellora doslova přetéká vitální posvátnou energií, která je cítit doslova v každém obrazu, každém kameni a prasklině. Ve starověkých chrámech Ellora žije život sám!


Jeskyně různých vyznání Ellora

Nejstarší jeskyně Ellora jsou považovány za buddhistické, postaveno přibližně od 500 do 750.

Bydleli v nich mniši a byly tam i sály pro meditaci a službu bohům. Ty pozdější jsou krásnější a komplikovaněji zdobené. Vliv měl vliv blízkých hinduistických architektů, kteří v roce 600 postavili první chrám.

Slavnostní náladu vytvářejí vysoké žebrové klenby, obrovské sochy Buddhy, jeho žáků a Mahamayuri, patronky vědy a vzdělání. Vnitřek stúpy je dutý a při zpívání manter vytváří neuvěřitelný rezonující zvuk.

Hinduistické kláštery byly vytesány shora dolů, stejně jako chrám Kailasanatha. V letech 600 až 870 bylo vytesáno a vyzdobeno 17 jeskyní Ellora, jejichž všechny stěny jsou pokryty basreliéfy znázorňujícími události posvátných knih.

Řezby jsou velmi detailní, s mnoha drobnými ozdobami, které čas ušetřil, a na moderní turisty zapůsobí stejně jako za starých časů.

Některé prostory sloužily potřebám mnichů. Podle informací se sem přestěhovali z nedaleké Ajanty, když chátrala.

džinismus- nejmladší náboženství, které vzniklo jako protestantská větev hinduismu. Proto jeskyně Jaina, velikostně nejmenší ze všech chrámů Ellora, pocházejí z doby 800-900 let.

Zde se askeze snoubí s krásnou výzdobou, částečně se k nám dostaly obrazy, které zdobily stropy chrámů. Většina Jainské jeskyně nikdy nebylo dokončeno. Popularita náboženství byla krátkodobá, ačkoli dnes má v zemi asi tři miliony přívrženců.

Adresa: Indie, od 30 km. z Aurangabadu, vesnice Ellora
Stvoření: od 6. do 9. století našeho letopočtu
Počet jeskyní: 34 ks.
Souřadnice: 20°01"21,5"N 75°10"45,1"E

Tajemná a dalo by se říci i mystická Indie s obrovským počtem unikátní památky Historie a architektura, zajímavá kultura a četné náboženské kulty přitahovaly pozornost cestovatelů a obchodníků již ve starověku.

Každý vědec, který se pokusí upozornit na nejzajímavější a nejvýznamnější památky této hustě osídlené země, bude postaven před poměrně obtížný úkol: je příliš rozmanitá a dokonce mnohostranná. nejstarší stát naší planety. Jeden z nejvíce zajímavá místa(„jedna z“, ne většina) Indie je samozřejmě jeskyně Ellora. Nacházejí se ve státě Maháráštra a spolu s takovými památkami, jako jsou egyptské pyramidy, mayské svatyně a Stonehenge, jsou stále předmětem debat mezi vědci. Dokonce i v naší době je téměř nemožné vysvětlit, jak se v dávných staletích stavěly tak obrovské komplexy.

Tato záhada, stejně jako ohromující sochy, chrámy a tajemná atmosféra prostupující celé toto mírně ponuré a dokonce děsivé místo, učinily z jeskyní Ellora jakousi „vizitku“ Indie. Stačí si jen představit, že v temných jeskyních je 34 chrámů patřících třem náboženským kultům, okamžitě se nabízí otázka: jak mohli staří mistři, aniž by měli po ruce ultramoderní nástroje, vytvořit tak velkolepý a obrovský zázrak. Za zmínku stojí, že v jeskyních Ellora je docela dost zázraků, prostě se věří, že všech 17 hinduistických, 12 buddhistických a 5 Janai chrámů je jeden komplex. Na seznamu světového dědictví UNESCO jsou popsány jeskyně Ellora, nikoli každý jednotlivý chrám.

Mimochodem, na vrcholu pohoří Kailasa se nachází další obrovský chrám – šaivitský, jmenuje se Kailasanatha. Je také klasifikován jako součást jeskynního komplexu Ellora. Takže podle legend starověkých hinduistů se věří, že tento konkrétní chrám vede do nebe a v něm žije sám Šiva. Tato svatyně je vytesána z monolitické skály a zdobena řezbami, jejichž krásu je téměř nemožné popsat slovy: snad ani obrovská stavební firma s nejšpičkovějšími nástroji by si nedovolila zopakovat práci dávných mistrů.

Mimochodem, Kailasanatha byl vytvořen pod vedením osoby, a ne boha nebo zástupce mimozemské civilizace. Svědčí o tom měděná deska nalezená v jednom z úkrytů chrámu Shaivite. Zní asi takto: "Ach, Velký Šivo, jak jsem dokázal postavit takový zázrak bez magie?" Po rozluštění adresy mistra k bohu Šivovi je jasné, že Kailasanatha postavili ti nejobyčejnější lidé. Jak tedy bylo v dávných dobách možné tento chrám doslova vytesat? Bohužel na tuto otázku zatím neexistuje odpověď: existují domněnky archeologů, stavitelů a architektů, ale zůstávají jen teoriemi, které našim potomkům ještě nebylo třeba vysvětlit. V tuto chvíli nezbývá než žasnout nad dílem dávných mistrů, kteří světu ukázali jeden z nejvýznamnějších divů Indie – tajemné jeskyně Ellora.

Ellora Caves: stavba a historie

Na začátku této části je třeba ještě jednou zdůraznit, že vědci dosud nepředložili žádné potvrzené verze toho, jak přesně byly jeskyně Ellora vybudovány. Existují pouze teorie a velmi málo faktů, které by naznačovaly, kdy bylo do skály vytesáno 34 chrámů. Podle některých starověkých rukopisů a měděných tabulek lze tvrdit, že legendární indiánské jeskyně Ellora v nich začaly zdobit a stavět chrámy kolem poloviny 6. století našeho letopočtu. Veškeré práce byly dokončeny až v 9. století.

Většina učenců, kteří studují historii a kulturu Indie, trvá na tom, že chrámy na tomto místě byly postaveny z nějakého důvodu: právě zde ve starověku vedla největší obchodní cesta. Co mají náboženské kulty společného s obchodem? Odpověď na tuto otázku se může zdát příliš jednoduchá a dokonce banální: "Nejpřímější!" Jde o to, že Indie ve starověkých stoletích provozovala nepřetržitý obchod: její zboží bylo v jiných zemích neobvykle vysoce ceněno. Mnoho obchodníků a maharadžů bylo extrémně bohatých lidí. Věnovali určitou část svých příjmů na stavbu náboženských chrámů a stavbu soch v jeskyních Ellory. Zlato, kterým se platilo za práci dávných zručných řemeslníků, nebylo potřeba posílat daleko. Chrámy byly stavěny přímo podél obchodní cesty, v místě, kde se uzavírala většina obchodů.

Pokud pečlivě prostudujete historii Indie, pochopíte, proč v jeskyních Ellora převládají hinduistické chrámy. Od poloviny 6. století našeho letopočtu začal být buddhismus na většině území země nahrazován hinduismem. Archeologické vykopávky a studie o stáří chrámů v jeskynním komplexu Ellora opět dokazují, že nejprve byly vytesány buddhistické chrámy a teprve potom hinduistické. V 8. století byl postaven obrovský chrám Kailasanatha a do konce 10. století bylo vytesáno pět džinistických chrámů. Celkově vzato jsou jeskyně Ellora jakousi učebnicí historie, která prostřednictvím chrámů a soch vypráví o náboženských kultech, které v té či oné době v Indii vznikaly.

Pro pohodlí vědců, průvodců a turistů jsou všechny jeskyně Ellora očíslovány v pořadí, v jakém byly vybudovány.. Níže materiál popíše nejzajímavější chrámy a nejzajímavější sochy jedné z hlavních atrakcí Indie. Nejpohodlnější bude přirozeně je popsat čísly, ale především byste se měli stále soustředit na monolitický (!) chrám Kailasanatha, který se nachází na vrcholu pohoří Kailasa. Jde o to, že se jedná o největší a nejzajímavější chrám, takže o něm budeme mluvit především. Pravda, jak již bylo zmíněno výše, byl vytesán do čedičové skály již v 8. století, poté, co se v jeskyních Ellora objevily buddhistické chrámy.

Chrám Kailasanatha: „Top světa“

Nejvyšší jeskynní chrám Kailasanatha vytvořili řemeslníci na pokyn indického Rádža, který byl součástí legendární rodiny Rashtrakuta. Moderní architekti tvrdí, že tato svatyně byla postavena podle plánu ověřeného do nejmenších detailů. Historici, kteří studovali staré dokumenty, které se dochovaly dodnes, říkají: „Chrám Kailasanatha byl nanejvýš důležitý: byl bránou do nebe a představoval prostřední spojení mezi člověkem a vyššími mocnostmi. Začali ho zařezávat do skály odshora dolů, postupně mu dávali tvar ze stran. Tato metoda ve stavebnictví je unikátní a nikde jinde nebyla použita. Nahoře vykopali dělníci do kamene hluboký příkop, který by umožnil řezbářům ze všech stran vytvářet průchody do obrovských sálů. Řemeslníci zároveň vytesali střechu „vrcholu světa“ shora. Z toho můžeme usoudit, že zpočátku byla vykopána jakási studna a teprve poté v ní probíhaly veškeré práce.

Pokud se podíváte na architektonické prvky chrámu Kailasanatha, můžete dokonce předpokládat, že jeho styl připomíná Dravidian. Pravda, jen to připomíná... Obrovská svatyně, jejíž výška je 30 metrů, šířka 33 metrů a délka 61 metrů, je svého druhu jedinečná. Jedinečný je jak jeho plán, tak způsob výstavby. Na samém začátku materiálu bylo řečeno, že zatím není možné vysvětlit, díky jakým technologiím bylo možné Kailasanatha do skály vytesat. Výpočty moderních odborníků osvětlují obtíže, kterým museli čelit starověcí dělníci v 8. století. K úplnému dokončení stavby chrámu, který byl zasvěcen Šivovi, muselo být vyhloubeno a odstraněno z místa více než 400 000 tun (!) horniny. Je dokonce nemožné si představit, kolik lidí se podílelo na stavbě „vrcholu světa“.

Kailasanatha byla podle architektova plánu rozdělena do tří částí. Kromě těchto tří částí můžete napočítat obrovské množství dalších místností, z nichž každá je věnována konkrétnímu božstvu. V chrámu můžete vidět sochu samotného Šivy, mnohorukého démona jménem Ravan, který byl podle kultu vládcem všech temných sil. Pokud pečlivě prozkoumáte celou svatyni, což mimochodem může trvat několik hodin, můžete dojít k závěru i bez pomoci průvodce: chrám byl postaven dlouho a svědomitě. Ani jeden hladký povrch: všechny stěny v Kailasanatha jsou pokryty vzory, které se při bližším zkoumání zdají trojrozměrné. Stačí se podívat na postavy posvátných lvů a slonů, které vytvořili sochaři s důrazem na nejmenší detaily.

Indický chrám Kailasanatha, i když se podíváte na jeho průčelí, fascinuje a uvádí cestovatele, který byl přiveden do Indie, do stavu tichého omámení. Je to obzvláště magický pohled při západu slunce. Jakmile slunce zapadne k obzoru a z vyřezávaných postav se objeví mnoho stínů, zdá se, že se chystají ožít a začít se modlit k Šivovi. Tento vizuální efekt není náhodný: s největší pravděpodobností byl pečlivě promyšlen a uveden do života neznámým architektem. To, že se jednalo o jednoho člověka, bylo již prokázáno díky měděné destičce nalezené ve starověké skrýši. Jeho jméno je ale stále spolehlivě skryto závojem času. Nebude možné slovy popsat všechny ozdobné prvky chrámu v jednom materiálu: navíc je dokonce téměř nemožné shromáždit fotografie Kailasanath na jedné stránce, které by poskytly úplný obrázek o celé nádheře této šaivitské svatyně. .

Buddhistické chrámy v jeskyních Ellora

Buddhistické jeskyně jsou v mnoha průvodcích označeny čísly 1-12. Každý počet jeskyní je, jak již bylo zmíněno výše, jakýmsi chrámem. Pokud je však pečlivě prostudujete v pořadí, závěr sám o sobě naznačuje, že se nejedná o samostatné svatyně, ale o chrámový komplex. Např, Jeskyně Ellora číslo 1 a 5 jsou nejčastější cely pro mnichy, kde odpočívali po náročném dni práce, modlitby a meditace. Buddhistická jeskyně číslo 2, ve které jsou dodnes k vidění sochy strážce pozemských pokladů a patronky dětí, sloužila s největší pravděpodobností mnichům k dlouhým meditacím. Pokud bychom se pokusili vyzdvihnout jednu z nejzajímavějších jeskyní, ve kterých byl Buddha uctíván, pak by to byla pravděpodobně jeskyně číslo 6. Právě v ní se objevují postavy Buddhy a jeho žáků Tary a bohyně Mahamayuri, které v buddhismu sponzoruje učení, jsou nejlépe zachovány dodnes.

Zvláště zajímavá je jeskyně číslo 11. Do roku 1876 nikdo nevěděl, že má i třetí patro, které z neznámého důvodu dovedně maskovali stavitelé nebo buddhističtí mniši. Nikdo nepochybuje, že „jedenáctá“ jeskyně prochází rekonstrukcí. Poté, co ji buddhisté opustili, pokusili se jeskyni přeměnit na hinduistický chrám. Sochy Buddhy však z neznámých důvodů zůstaly na svých místech, pouze na zadní stěně byly obrazy božstev Ganéši a Durgy. Právě tito dva zástupci vyšších mocností patří k hinduistickému náboženství.

Ellora Caves: Hinduistické chrámy

V chrámovém komplexu Ellora je nejvíce hinduistických jeskyní: 17. Jsou očíslovány od 13 do 29. Překvapivě se podobají buddhistickým jeskyním, jsou mezi nimi cely pro mnichy, sály pro meditaci, komunikaci s bohem Šivou a refektáře. Hlavním rozdílem je, že mezi četnými sochami nenajdete Buddhu: nejčastěji v hinduistických jeskyních Ellora jsou obrazy Šivy a dalších božstev patřících k tomuto kultu. Popsat všechny jeskyně vybudované před koncem 8. století, z nichž každá je svým způsobem jedinečná, prostě nelze. Pro turistu, který se chystá navštívit největší a nejzajímavější chrámový komplex na naší planetě, bude zajímavé vědět hlavně to, že mezi hinduistickými chrámy je i legendární „střecha světa“ Kailasanatha. Stejně jako všechny jeskyně Ellora má své vlastní číslo - 16. Většina turistů, kteří zavítají na toto tajemné a tajemné místo, okamžitě míří k „číslu šestnáct“.

„Střecha světa“ v Indii byla více či méně podrobně popsána uprostřed materiálu. V této podsekci však dodávám, že podle ujištění místních průvodců, kteří své informace získávají odnikud, stavba jeskyně č. 16 trvala století a půl a podílelo se na ní více než 7 000 lidí. jeho vyřezávání. Toto tvrzení nelze brát vážně, jde o to, že 7 000 lidí (tři generace) prostě nemohlo za půldruhého století vysekat a vynést 400 000 tun skály: a to nepočítám obrovské množství vzorů a soch. pro kterou je známý po celém světě.mír Kailasanatha.

Jainské jeskyně Ellora

Pět jeskyní s číslem 30 až 34, ve kterých na krátkou dobu vzkvétal džinistický kult, bledé před majestátností hinduistických a buddhistických chrámů. Pro turisty může být zajímavá pouze jeskyně číslo 32. Člověk si v ní může udělat představu o Gomateshvara, džinistickém náboženském kultu, a důležitosti, kterou přikládal meditaci. Uchovává zcela nahou sochu božstva ve stavu hluboké meditace. Tak hluboko, že nad tím čas nemá žádnou moc: visící nohy jsou zapletené do lián a pod samotnou sochou jsou vidět obrazy štírů, hadů a dokonce i zvířat.

Všechny ostatní jeskyně patřící džinistickému kultu zůstaly nedokončené. Je pravda, že stojí za zmínku, že služebníci tohoto náboženství se svého času pokusili vytvořit něco podobného jako Kailasanatha. Miniaturní kopie chrámu Shaivite, který nebyl nikdy zcela dokončen, se nachází v jeskyni číslo 30. Pokud spočítáte počet džinistických jeskyní v Elloře a prozkoumáte jejich interiér, můžete s jistotou říci, že Gomateshvara, Parshvanatha a Jina Mahavira byli uctíváni v Indie jen na krátkou dobu.

Jeskyně Ellora: malá připomínka pro turisty

Před návštěvou jeskyní Ellora byste měli mít na paměti, že jsou všechny zapsány na seznamu světového dědictví UNESCO a jsou neustále pod ochranou. Na území jeskynního chrámového komplexu je povoleno pouze exkurze, během kterých můžete pořídit úžasné fotografie jeskyní Ellora. Vzít si „oblázky“ z tohoto mystického místa jako suvenýry je přísně zakázáno: turisty téměř všude doprovází stráže, které je mimochodem dost těžké rozeznat od místních turistů nebo průvodců. Odhalí se, až když se nešťastný cestovatel pokusí porušit pravidla pobytu v jeskyních Ellora.

Jeskynní komplex, který tvoří 34 chrámů a obrovské množství soch, je otevřen od východu do západu slunce. Neexistují žádná časová omezení. Jakmile první paprsky slunce osvítí atrakci, která se téměř vyrovná „Zlatému chrámu“ a chrámu v Bodhgaya a je považována za nejnavštěvovanější místo turistů v Indii, je vstup na její území povolen. Po západu slunce mají podle současných pravidel právo být v jeskyních Ellora pouze jejich správci.

Náklady na prohlídku jsou pouze 250 rupií, což je docela málo, když uvážíte, kolik indická vláda vynakládá na zachování největšího komplexu jeskynních chrámů na světě. "Jak se dostat do jeskyní Ellora?" je otázka, kterou by si turista mohl položit, kdyby se dozvěděl o tomto úžasném místě v Indii. Nejjednodušší způsob, jak se dostat do chrámového komplexu, je z města zvaného Aurangabad, které se nachází 40 kilometrů od jeskyní. Mimochodem, toto město má letiště, takže i když cestovatel dorazil do Dillí, bude schopen během krátké doby překonat vzdálenost mezi hlavním městem Indie a Aurangabadem.