Характеристики на световните хотелски вериги. Контролирайте работните хотелски вериги и техните разновидности

Всеки ден за нас е ден на големи открития, които правим през целия си живот. Преди много години изключителни пътешественици свършиха чудесна работа - отвориха за нашето разбиране нови кътчета на света, които никога не са били докосвани от човешки крак. И с течение на времето тези необитаеми територии се препълниха с разнообразно население, което все още живее там.

Арабски пътешественици

За арабските народи много фактори повлияха развитиене само търговски и религиозни пътувания, но и широко разпространени културно и образователно пътуване... Хората искаха да научат повече за света около тях, да открият нови земи, за да станат известни. Повечето известни арабски пътешественицида стане:

  • Абу Хамид ал-Гарнати(той започва своето пътуване през 1130 г., след като е посетил много страни, той не спира на едно място и след определен период от време се премества от град в град в търсене на нови приключения до 1169 г. И на следващата година Абу Хамид ал-Гарнати умира внезапно);
  • Ибн Батута(прекарал целия си живот в скитане от 1325 г. до последния си дъх, той бил свидетел на Черната смърт, която се състояла в Сирия, Палестина и Арабия, тази болест отнела родителите му от него);
  • Ибн Хаукал(прекара по -голямата част от живота си, пътувайки из Азия и Африка);
  • Ибрахим ибн Якуб(пътувал из западнославянските земи, бил благороден човек в Германия);
  • Африкански лъв(пътувал от ранна детска възраст с родителите си);
  • Ал Масуди(в пътуванията си той обичаше да събира материали за историята, географията и културата на различните народи);
  • Ибн Фадлан(обичаше да описва своите пътувания и пътувания с различни нации).

Области, изследвани от арабски пътешественици

Арабски приключениятърсачите са изследвали много територии, но основните територии, които са били разгледани полезни в техните бизнес дела, бяха:

  • Персийски залив;
  • крайбрежието на Сомалия;
  • остров Занзибар;
  • Малдивски архипелаг;
  • острови на Индонезия;
  • крайбрежие на Индия.

Всеки ден всеки от нас открива нещо ново, не трябва да се страхувате от промяната, трябва да експериментирате и да научавате все повече и повече за това, което ви заобикаля.

Появата на исляма и арабските завоевателни кампании на Запад и Изток предизвикват образуването на Арабския халифат, от първите векове на съществуването му, пътуванията стават много активни.

Това се дължи на изискването на исляма да посещава Мека веднъж в живота си и да търгува по сухопътни пътища, които свързват отдалечените части на халифата, бавно се разпространява в централна Африка, в североизточна Европа и в Югоизточна Азия.

През 9 век арабите започват да се запознават с произведенията на Птолемей по география и други древногръцки източници. Изучавайки и обработвайки ги, арабите формират описателната си география, където обхващат цяла Европа, с изключение на Далечния Север, Източна и Северна Африка и Южна Азия.

През 10 век най-известният арабски картограф е известен като Абул Хасан Али ал-Масуди, който прекарва цялата си младост в пътешествия, посещавайки Палестина, Сирия, Цейлон, Индия, Мадагаскар, Занзибар, Оман, Южнокитайско море и Азия Незначителен.

Арабските търговци се разхождаха по европейските морета, с изключение на може би северните, овладяха юга и центъра на Азия, източната част на Европа. Появи се в Африка на юг от Сахара, прекоси екватора. Япония се появи на арабски картипрез 11 век, а по -скоро според разказите на други пътешественици, тъй като арабите не са достигнали Япония по море. Но по -късно тези данни бяха много полезни за португалците.

Арабите, благодарение на активната търговия, дадоха на света много пътешественици през 9-14 век. Най -известният от тях е географът от 14 век Ибн Батута, търговецът, автор на книгата „Пътуванията на Ибн Батута“, която е преведена на много европейски езици и съдържа много етно, исторически и географски материал .

Трябва да се отбележи, че по -късно, през 15 -ти век, европейците използват тези ценни и доста точни картографски данни. Благодарение на арабските пътешественици Европа получи много ценна и най -важното надеждна информация за страни като Китай, Индонезия, Индокитай - Бангладеш, Малайзия, Мианмар, Тайланд, Камбоджа, Лаос, Виетнам .

Юлиански унгарски,"Колумб от Изток" е доминикански монах, който е тръгнал да търси Велика Унгария, прародината на унгарците. До 895 г. унгарците се установяват в Трансилвания, но все пак си спомнят далечните земи на своите предци, степните райони на изток от Урал. През 1235 г. унгарският принц Бела оборудва четири пътешественици монаси -доминикани. След известно време двама доминиканци решават да се върнат, а третият спътник на Джулиан умира. Монахът реши да продължи пътя си сам. В резултат на това, след като е преминал Константинопол, минавайки по река Кубан, Юлиан е достигнал Велика България или Волжка България. Пътят за връщане на доминиканците минаваше през мордовските земи, Нижни Новгород, Владимир, Рязан, Чернигов и Киев. През 1237 г. Юлиан Унгарски тръгва на второ пътешествие, но вече на път, достигайки източните земи на Русия, научава за нападението на Велика България от монголски войски. Описанието на пътешествията на монаха се превърна във важен източник в изследването на историята на монголското нашествие във Волжка България.

Гънбьорн Улфсон.Вероятно сте чували за Ейрик Червения, скандинавски мореплавател, който първо се заселил на брега на Гренландия. Благодарение на този факт много хора погрешно смятат, че той е откривателят на гигантския леден остров. Но не - преди него имаше Gunnbjorn Ulfson, който се насочваше от родната си Норвегия към Исландия, чийто кораб беше изхвърлен на нови брегове от най -силната буря. Почти век по -късно Ерик Червеният тръгна по неговите стъпки - неговият път не беше случаен, Айрик знаеше точно къде се намира островът, открит от Улфсон.

Рабан Саума,който се нарича китайски Марко Поло, беше единственият роден в Китай, който описва пътуването си из Европа. Като несториански монах, Рабан предприема дълго и опасно поклонение в Йерусалим около 1278 г. Излизайки от монголската столица Ханбалик, тоест днешния Пекин, той прекоси цяла Азия, но вече се приближи до Персия, научи за войната в Светата земя и промени маршрута си. В Персия Рабан Саума беше приет топло, а няколко години по -късно, по искане на Аргун хан, беше снабден с дипломатическа мисия в Рим. Първо той посети Константинопол и крал Андроник II, след това посети Рим, където установи международен контакт с кардиналите и накрая се озова във Франция, в двора на крал Филип Прекрасен, предлагайки съюз с Аргун Хан. На връщане китайският монах получи аудиенция при новоизбрания папа и се срещна с английския крал Едуард I.

Гийом де Рубук,Францисканският монах, след края на Седмия кръстоносен поход, е изпратен от френския крал Луи в южните степи- с цел установяване на дипломатическо сътрудничество с монголите. От Йерусалим Гийом де Рубук стигна до Константинопол, оттам към Судак и се придвижи към Азовско море... В резултат на това Рубук преминава Волга, след това река Урал и в крайна сметка се озовава в столицата на Монголската империя, град Каракорум. Публиката на великия хан не даде особени дипломатически резултати: ханът покани френския крал да се закълне във вярност на монголите, но времето, прекарано в отвъдморските страни, не беше напразно. Гийом дьо Рубук описва пътуванията си подробно и с характерния си хумор, разказвайки на жителите на средновековна Европа за далечните източни народи и техния живот. Той беше особено впечатлен от религиозната толерантност на монголите, необичайна за Европа: в град Каракорум, езически и будистки храмове, джамия и християнска несторианска църква мирно съжителстваха.

Афанасий Никитин,Тверски търговец през 1466 г. отива на търговско пътешествие, което се превръща в невероятни приключения за него. Благодарение на авантюризма си, Афанасий Никитин влезе в историята като един от най -големите пътешественици, оставяйки след себе си сърдечните бележки "Разхождайки се по трите морета". Веднага щом напуснаха родната си Твер, търговските кораби на Афанасий Никитин бяха ограбени от астраханските татари, но това не спря търговеца и той продължи по пътя си - първо стигайки до Дербент, Баку, след това до Персия и оттам до Индия. В своите бележки той колоритно описва обичаите, нравите, политическата и религиозна структура на индийските земи. През 1472 г. Афанасий Никитин се прибира вкъщи, но така и не достига Твер, след като умира близо до Смоленск. Афанасий Никитин стана първият европеец, който преодоля пътя към Индия.

Чен Чен и Ли Да- Китайски пътешественици, извършили опасна експедиция в Централна Азия. Ли Да беше опитен пътешественик, но не го направи бележки за пътуванеи следователно не е толкова известен като Чен Чен. Двамата евнуси заминали на дипломатическо пътуване от името на император Йонг-ле през 1414 г. Те трябваше да прекосят пустинята в продължение на 50 дни и да се изкачат по планините Тиен Шан. След като прекараха 269 дни по пътя, те стигнаха до град Херат (който се намира на територията на съвременен Афганистан), поднесоха подаръци на султана и се върнаха у дома.

Одорико Порденоне- Францискански монах, посетил Индия, Суматра и Китай в началото на XIV век. Францисканските монаси се стремят да увеличат присъствието си в страните източна Азияза което там бяха изпратени мисионери. Одорико Порденоне, напускайки родния си манастир в Удине, продължи първо към Венеция, след това към Константинопол, а оттам към Персия и Индия. Францисканският монах пътувал много в Индия и Китай, посетил територията на съвременна Индонезия, достигнал остров Ява, живял в Пекин няколко години и след това се върнал у дома, минавайки през Лхаса. Умира вече в манастира в Удине, но преди смъртта си успява да диктува богати впечатления от пътуванията. Неговите мемоари лежат в основата на известната книга „Приключенията на сър Джон Мандевил“, която беше прочетена в средновековна Европа.

Naddod и Gardar- Викинги, открили Исландия. Naddod кацна край бреговете на Исландия през 9 -ти век: той беше на път за Фарьорските островино бурята го доведе до нова земя. След като разгледа околностите и не намери там признаци на човешки живот, той се прибра у дома. Следващият стъпил в Исландия е шведският викинг гардар, който обикаля острова по крайбрежието с кораба си. Надод нарече острова „Снежна земя“, а Исландия (т.е. „земя на лед“) дължи настоящото си име на третия викинг, Флоки Уилгердарсон, който достигна тази сурова и красива земя.

Бенджамин Туделски- равин от град Тудела (Кралство Навара, сега испанската провинция Навара). Пътят на Вениамин от Тудел не беше толкова грандиозен, колкото този на Афанасий Никитин, но записките му се превърнаха в безценен източник на информация за историята и живота на евреите във Византия. Бенджамин Туделски замина от роден граддо Испания през 1160 г., мина покрай Барселона, пътува през южна Франция... След това пристига в Рим, откъдето след известно време се премества в Константинопол. От Византия равинът продължи към Светата земя, а оттам към Дамаск и Багдад, заобиколи Арабия и Египет.

Ибн Батутаизвестен не само със своите скитания. Ако другите му „колеги“ са тръгнали на пътешествие с търговска, религиозна или дипломатическа мисия, то музата на далечните скитания, наречена берберски пътешественик - той е изминал 120 700 км единствено от любов към туризма. Ибн Батута е роден през 1304 г. в мароканския град Танжер в семейството на шейх. Първата точка на личната карта на Ибн Батута е Мека, където той се придвижва по суша по крайбрежието на Африка. Вместо да се върне у дома, той продължи пътуването си през Близкия изток и Източна Африка. След като стигна до Танзания и се озова без средства, той се осмели да пътува до Индия: говореше се, че султанът в Делхи е невероятно щедър. Слуховете не се провалиха - султанът достави на Ибн Батута щедри подаръци и го изпрати в Китай за дипломатически цели. Въпреки това, по пътя той е ограбен и, страхувайки се от гнева на султана и не смеейки да се върне в Делхи, Ибн Батута е принуден да се скрие на Малдивите, посещавайки по пътя Шри Ланка, Бенгал и Суматра. Той достига Китай едва през 1345 г., откъдето се насочва към къщата. Но, разбира се, той не можеше да седи у дома - Ибн Батута направи кратко пътуване до Испания (тогава територията на съвременна Андалусия принадлежеше на маврите и се наричаше Ал -Андалус), след което отиде в Мали, за което трябваше да премине Сахара, а през 1354 г. се установява в град Фес, където диктува всички подробности за невероятните си приключения.

Арабски пътешественици от Средновековието (Ибн Фадан, Ал-Масуди, Идриси, Бируни, Ибн Батута)

Търговецът Ибн Батута се счита за изключителен пътешественик от XIV век. Ибн Батута (Абу Абдала Мохамед ибн Абдала ал-Лавати ат-Танджи ) (около 1304-1377) - арабски географ и пътешественик. Той започва скитанията си през 1325 г. от Танжер, посещава Египет, Западна Арабия, Йемен, Сирия и Иран, след това достига до Мозамбик по море, а на връщане посещава Бахрейнските острови. В по -нататъшните си пътувания Ибн Батута посети Крим, беше в долното течение на Волга и в средното му течение, прекоси Каспийската низина и платото Устюрт и продължи към Централна Азия... Оттам, през билото на Хиндукуш, той отива в долината на Инд и живее няколко години в Делхи. През 1342 г. той преминава през Индийския субконтинент на юг, посещава Малдивите, Шри Ланка и пристига в Китай по море. Ибн Батута се завръща в Танжер през 1349 г., като отново посещава Шри Ланка, Сирия и Египет. В годините 1352-1353. се състоя последното му пътуване, по време на което той прекоси Западна и Централна Сахара.

Само за 25 години от скитанията си той измина по суша и море около 130 хиляди км. Тази книга, по -късно преведена на редица европейски езици, е пълна с огромен географски, исторически и етнографски материал, който представлява голям интерес в нашето време за изучаване. средновековна историяи географията на страните, които е посетил. Той е съставил 69 карти, макар и много несъвършени, но от голямо значение за развитието на географските представителства по онова време.

Основната работа: "Подарък за тези, които обмислят чудесата на градовете и чудесата на пътуването. "

Той успя да посети Египет, Сирия, Ирак, Западна Арабия, Китай, Испания, Индия, да посети граничните райони на Мала Азия и Цейлон. Написаната от него книга „Пътуванията на Ибн Батута“ е преведена на различни европейски езици и е много популярна.

Ибн Батута е изминал около 130 хиляди км по суша и море за 25 години от пътуванията си. Той посети всички мюсюлмански владения в Европа, Азия и Византия, Северна и Източна Африка, Западна и Централна Азия, Индия, Цейлон и Китай, заобиколи бреговете на Индийския океан. Той премина Черно море и от Южен брягКрим стигна до долните течения на Волга и устието на Кама. Бируни направи географски измервания. Той определя ъгъла на наклона на еклиптиката към екватора и установява неговите светски промени. За 1020 измерванията му дадоха стойността 23 ° 34 "0". Съвременните изчисления дават стойност от 23 ° 34 "45" за 1020. По време на пътуване до Индия Бируни разработи метод за определяне на радиуса на Земята. Според неговите измервания радиусът на Земята се оказа равен на 1081,66 фарсаха, тоест около 6490 км. Ал-Хорезми участва в измерванията. При Ал-Мамун беше направен опит да се измери обиколката на Земята. За тази цел учените измерват степента на географска ширина в близост до Червено море, която е 56 арабски мили, или 113,0 км, следователно обиколката на Земята е 40 680 км.

Пътуващите, които отидоха в азиатските земи, можеха да разчитат на настаняване, храна, преводачи и водачи там. В Китай и Индия са изградени пътни мрежи за осигуряване на квартира и храна. Устни или писмени препоръки от лица, които преди това са посетили тези места, или от тези, които са посетили родината на пътешественика, са използвани като документи.

Ал-Масуди Абул-Хасан Али ибн-Хюсеин (896-956) - арабски историк, географ и пътешественик. Той е първият арабски историк, който комбинира исторически и географски наблюдения в мащабна обща работа. По време на пътуванията си Ал-Масуди посещава различни провинции на Персийската империя, Кавказ, районите в съседство с Каспийско море, Сирия, Арабия и Египет. Ал-Масуди също споменава Киевска Рус и Хазария в своите произведения. Той също посети южната част на днешен Мозамбик и направи подходящо описание на мусоните. Ал Масуди описва процеса на изпаряване на влагата от водната повърхност и нейната кондензация под формата на облаци.

Основни произведения: "Шайби за злато и подложки от скъпоценни камъни "(" Мурудж аззахаб ва ма'адин ал-джавахир ")," Книга за предупреждение и преразглеждане "(" Китаб ат-танбих ва-л-ишраф ").

Реконструкция на картата на света от ал-Масуди

Ал-Идриси Идриси (Абу Абдала Мохамед ибн Мохамед ибн Абдала ибн Идрис ал-Шериф ал-Идриси ал-Хамуди ал-Куртуби ал-Сакали) (1100-1161 или 1165) - арабски географ, картограф и пътешественик. Пътувал е в Португалия, Франция, Англия, Мала Азия, Северна Африка... Около 1138 г. той се премества в Палермо, където живее в двора на сицилианския крал Роже II (управляван 1130-1154). От негово име той създава карта на известната по онова време част от света (под формата на сребърна повърхност и на хартия). Скандинавия, Балтийско море, Онега и Ладожко езеро, Реки Двина и Днепър. Волга се раздвоява и едновременно се влива в Черно и Каспийско море. Показани са реките Енисей, Амур, езеро. Байкал, планините Алтай, Тибет, както и Китай и Индия. Той обаче отрече изолацията на Индийския океан. Идриси разделя земята на 7 климата (10 части във всеки климат). Книгите на Идриси, които включват описания на всички климати и карти до тях, са ценен източник за историята и историческата география на Европа и Африка; съдържа интересни материали за историята на източните славяни, туркмени и някои други народи. Източниците за Идриси са лични наблюдения, както и информация, която той събира от разказите на пътешественици, търговци, моряци, поклонници, както и от произведенията на Ибн Хордадбе, Якуби, Ибн Хаукал, Масуди и други арабски географи и пътешественици.

Основна работа:„Развлечение, копнеещо за скитане в регионите“ („Развлекателно и полезно ръководство за тези, които искат да пътуват по света“) („Nuzhat al-mustak fi-htirak al-afak“).

Реконструкция на обърнатата карта на Ал-Идриси

Ибн Фадлан (Ахмед ибн-ал-Абас ибн Рашид ибн-Хаммад ) (около 870 - около 925) - арабски пътешественик и писател. Ибн Фадлан през 921-922 г. Като част от посолството на халифа Мухтадир той предприема дълго пътуване през Централна Азия, платото Устюрт, Каспийската низина и се изкачва по Волга до българския град (околностите на съвременния Казан). Той се срещна с висок златокос Рус, описа някои от техните обичаи, включително погребалната церемония. Той е първият пътешественик, който е дал ясни и точни съобщения за регионите на Северното Каспийско море и Задулския регион и правилно е изброил реките, пресичащи Каспийската низина. За всички тези реки Ибн Фадлан дава имена, които съвпадат или са подобни на съвременните.

Основна работа:"Risale" ("Бележка").