Steinstatuen auf den alten Kosakenhügeln - "polovzische Steinfrauen". Die zehn berühmtesten Denkmäler der alten Maya-Zivilisation Maya-Steinstatuen

Skulptur Leistungen, obwohl im Allgemeinen geringer im Vergleich zur Malerei, hatte eine Skulptur. Und in der Bildhauerei wurde erfolgreich der Kampf um die Überwindung des akademischen Kanons, um eine realistische nationale Kunst geführt, und er ging als herausragender Bildhauer in die Geschichte des 19. Jahrhunderts ein. M. O. Mikeshin

Die Zivilisation des präkolumbianischen Amerikas erlebte ihre Blütezeit unter den Maya, Inkas und Azteken. Eine Reihe von Gemeinsamkeiten lässt Wissenschaftler den Schluss zu, dass die Maya-Zivilisation zum Erben der kulturellen Tradition der Olmeken wurde.

Die Kulturgeschichte dieses Volkes wird normalerweise in drei Perioden unterteilt. Erste Periode(von der Antike bis 317) - die Zeit der Entstehung von Stadtstaaten, primitiver Brandrodungslandwirtschaft, der Herstellung von Baumwollstoffen usw. Zweite Periode(317-987) - das alte Königreich oder die klassische Periode - die Zeit des Wachstums der Städte (Palenque, Chichen Itza, Tulum) und gleichzeitig der mysteriösen Abwanderung der Bevölkerung aus ihnen zu Beginn des 10. Jahrhunderts . Dritte Periode(987-XVI Jahrhundert) - ein neues Königreich oder nachklassische Periode - die Zeit der Ankunft europäischer Konquistadoren, der Annahme neuer Gesetze, Lebens- und Kunststile, einer Mischung von Kulturen, Bruderkriegen usw.

Um 300 v In einem geografischen Gebiet, das einen Teil des modernen Mexiko, Guatemala, Belize und Honduras umfasste, begann sich die Maya-Zivilisation zu bilden. Auf diesem Territorium bauten die Mayas mehrere majestätische Ritualzentren, deren Ruinen bis heute erhalten sind. Diese Zentren bestanden aus mehreren großen Gebäuden, und ihre Bevölkerung war unbedeutend – hauptsächlich Priester, ihre Diener und Handwerker. In den Zentren wurden große religiöse Feiertage abgehalten, zu denen große Menschenmassen strömten.

Es war die spirituelle Grundlage der Maya-Kultur, wie in vielen alten Zivilisationen. In den Ansichten der Maya war die Welt ein komplexes Gebilde, sie war erfüllt von verschiedenen heiligen Kräften. Daher war das Pantheon der Götter sehr groß. Es sind Dutzende von Göttern bekannt, die je nach Funktion in Gruppen eingeteilt werden: die Götter der Fruchtbarkeit, des Wassers, der Jagd, des Feuers, der Sterne, des Todes, des Krieges usw. Die wichtigsten waren der Gott des fruchtbaren Regens und des tödlichen Blitzes mit einem Kopf wie ein Tapir, der Gott der Sonne und des Nachthimmels, der Gott des Getreides - der Schutzpatron von Leben und Tod. Alle von ihnen hatten ein menschliches Aussehen, dank dem sie in Hieroglypheninschriften leicht zu erkennen sind.

Die religiösen Ansichten der Mayas basierten auf der Verbindung von Leben und Tod, dem ewigen Kreislauf von Sterben und Wiedergeburt. Daher sind alle Maya-Gottheiten dual und vereinen zwei entgegengesetzte Prinzipien - Leben und Tod, Liebe und Hass, Erde und Himmel. Die Maya stellten ihre Hauptgötter in Form einer gefiederten Schlange dar: Federn sind ein Symbol des Himmels, eine Schlange ist ein Symbol der Erde. Sie glaubten, dass die menschliche Seele je nach den Taten einer Person nach dem Tod entweder in einem Zustand heiterer Glückseligkeit oder in ewiger Qual verbleibt. Ewige Glückseligkeit erwartet diejenigen, die es verdienen, und Sünder gehen nach Metnal – der Unterwelt, einer ewig kalten Region, die von Dämonen bewohnt wird.

Die religiösen Rituale der alten Maya waren sehr komplex, insbesondere die Opfer verschiedener Arten, von denen die häufigsten Menschen waren, da man glaubte, dass sich die Götter nur von menschlichem Blut ernähren. Wie die Volmec-Zivilisation wurden bei den Maya die schönsten Mädchen den Göttern geopfert und erhielten dafür ein ewiges glückliches Leben, und die besten Jungen waren die Gewinner im Ballspiel.

Man glaubte, dass jeder der Götter abwechselnd in bestimmten Abständen, zum Beispiel nach einem Jahr oder mehreren Jahren, die Welt regierte. Zu der Zeit, als die Herrschaft eines bestimmten Maya-Gottes begann, wurden seine Statuen in Tempeln und auf Plätzen ausgestellt, und sie standen dort, bis die Zeit seiner Herrschaft endete. Die Herrschaft einer bösen Gottheit brachte den Menschen Unglück und Leid, und eine gute brachte Wohlstand und Wohlergehen. Das Universum ist nach Ansicht der Maya komplex: Es war in 13 Räume unterteilt, von denen jeder für einen Gott verantwortlich war. Der Himmel wurde von vier Gottheiten getragen, und jede hatte ihre eigene Farbe: Rot gehörte dem Gott des Ostens, Weiß dem Gott des Nordens, Schwarz dem Gott des Westens, Gelb dem Gott des Südens; grüne Farbe befand sich im Zentrum des Universums. So verfügte die Maya Nummer vier über ein besonderes magisches Wissen. Dies erklärt wahrscheinlich die Existenz von vier Maya-Hauptstädten: Copan, Calakmul, Tikal, Palenque.

Maya-Architektur

Die Architektur erhielt die größte Entwicklung in der materiellen Kultur der Maya. Es gab zwei Arten von architektonischen Strukturen - Wohngebäude und monumentale zeremonielle Strukturen. Gewöhnliche Wohngebäude wurden oft auf Plattformen gebaut, hatten einen rechteckigen Umriss, Steinmauern, spitze, strohgedeckte Satteldächer; in der Mitte des Hauses bauten sie einen Herd aus Steinen. Zu den zeremoniellen Gebäuden gehörten die Pyramiden, die als Fundament des Tempels dienten und ihn so hoch wie möglich in den Himmel erhoben; Meistens befanden sich die Tempel genau auf den Spitzen der Pyramiden. Sie hatten einen quadratischen Grundriss, hatten einen beengten Innenraum (aufgrund dicker Mauern), waren mit Inschriften und Ornamenten geschmückt und dienten als Heiligtümer. Ein Beispiel für diese Art von Architektur ist der „Tempel der Inschriften“ in Palenque. Maya-Gebäude wurden in regelmäßigen Abständen gebaut - 5, 20 und 50 Jahre. Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass die Maya ihre Pyramiden alle 52 Jahre neu kachelten und alle fünf Jahre Stelen (Altäre) errichteten. Die Aufzeichnungen auf den Altären berichteten von irgendwelchen Ereignissen. Nirgendwo auf der Welt gab es eine solche Unterordnung der künstlerischen Kultur unter Kalender und Zeit.

Skulptur und Malerei Maya

Bildhauerei und Malerei harmonisch ergänzt die Architektur der Maya. Ihre Bilder stellen ein Panorama des gesellschaftlichen Lebens dar. Die Hauptthemen der Bilder sind Gottheiten, Herrscher, das Leben. Altäre und Stelen wurden mit mehrfigurigen Kompositionen geschmückt, die verschiedene skulpturale Genres kombinierten. Die Maya verwendeten alle bildhauerischen Gattungen - Schnitzereien, Flachreliefs, Hochreliefs, runde und modellierte Volumen. Als Materialien wurden Obsidian, Feuerstein, Jade, Muscheln, Knochen und Holz verwendet. Die Maya wussten auch, wie man Kultgegenstände aus Ton herstellt und sie mit Gemälden bedeckt. Viele der Skulpturen wurden bemalt. Die Bildhauer legten großen Wert auf Gesichtsausdrücke und Kleidungsdetails.

Die bildhauerische Tradition der Maya-Indianer zeichnet sich durch Realismus, Helligkeit und Energie aus. Auf Stelen und in Tempelreliefs sind die skulpturalen Menschenbilder sowohl realistisch als auch künstlich bewegungslos. Eine obligatorische Voraussetzung für skulpturale Figuren war eine S-förmige Drehung: Die Füße und der Kopf der Figur wurden im Profil dargestellt, während der Oberkörper und die Schultern mit vollem Gesicht dargestellt wurden. In rituellen Zentren wurden skulpturale Denkmäler-Stelen mit Hieroglypheninschriften errichtet, die sich auf den Herrscher-Priester beziehen, dessen Bild auf dem Denkmal vorhanden war, und die eine Beschreibung eines historischen Ereignisses oder die Genealogie der Person enthielten, der dieses Denkmal gewidmet war. Oft wurde das Todesdatum dieser Person oder ihre Machtübernahme angegeben. Das Gesicht selbst wurde mit vollem rituellen Ornat dargestellt, einschließlich Ohr- und Nasenschmuck, Armbändern, Halsketten, einem gefiederten Kopfschmuck und einem zeremoniellen Zauberstab.

Bräuche und Traditionen der Maya

Bräuche und Traditionen spielte im Leben der Maya eine besondere Rolle, die hauptsächlich mit der Geburt eines Kindes, dem Erreichen der Pubertät und der Ehe verbunden war. Die Geburt eines Menschen galt als Ausdruck der Gunst der Götter, insbesondere der Mondgöttin Ish-Chel. Die Priester gaben dem Baby einen Babynamen und erstellten ein Horoskop für ihn, das voraussagte, welche Gottheit das Kind sein ganzes Leben lang bevormunden oder ihm schaden würde.

Eines der Hauptzeichen der Schönheit unter den Maya galt als Schielen. Für seine Entwicklung wurde ein Gummiball oder eine kleine Perle an den Haaren des Kindes befestigt, die zwischen den Augen hingen. Ein Holzbrett wurde an der Vorderseite des Babykopfes fest verbunden, so dass der Schädel flacher und die Stirnlinie verlängert wurde, was als Zeichen von Schönheit und hohem sozialen Status galt.

Im Leben jedes Vertreters des Maya-Volkes war der Ritus der Pubertät wichtig. Der Tag für seine Aufbewahrung wurde besonders sorgfältig gewählt. Am festgesetzten Tag versammelten sich alle Teilnehmer der Feier im Hof ​​des Patronatshauses. Der Priester führte den Ritus der Reinigung der Wohnung durch und vertrieb den bösen Geist, der Hof wurde gefegt und Matten auf dem Boden ausgebreitet. Die Zeremonie endete mit einem Fest und allgemeiner Trunkenheit. Danach war die Ehe erlaubt. Väter wählten künftige Frauen für ihre Söhne und beachteten das Verbot von Ehen zwischen Blutsverwandten.

Als besondere Beschäftigung in der Maya-Kultur galt das Ballspiel, das religiöser und zeremonieller Natur war. Die Vorbereitung auf das Spiel wurde von einem komplexen Ritual begleitet, da man glaubte, dass bestimmte Gottheiten im Spiel kämpfen würden.

Der Tod der Maya-Zivilisation geht auf das 11. Jahrhundert zurück. Diese historische Tatsache ist immer noch ein Rätsel, weil ein riesiges Imperium plötzlich ohne ersichtlichen Grund starb. Gleichzeitig blieben die Städte unberührt – ohne Spuren der Zerstörung, als ob ihre Bewohner nur kurze Zeit weg waren und bald zurückkehren würden.

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