Buddhistisches Kloster im Ural. Berg Kachkanar und Kloster des Shad Tchup Ling

Buddhistischer Tempel auf dem Berg Kachkanar

Wir haben diese Reise im August 2011 gemacht. Ich habe es aus Versehen im Internet gesehen Winterfoto Buddhistische Stupa des Erwachens und sagte: "Ich möchte dorthin gehen." Wir sind natürlich keine Buddhisten, und wir sind auch nicht aus fauler Neugier gegangen, sondern mit dem Ziel zu lernen: Was ist das für ein Kloster in den Bergen und wie kann man dort leben ... Und der Berg, sagt man, ist schön, nur kann man es nicht erklimmen.

Am Eingang der Stadt verstehen wir, dass es auf einem Berg liegt, denn von der Straße aus konnte man schöne Entfernungen sehen. Wie sie später erfuhren, wird er Dolgaya Mountain genannt.Von der Stadt aus kann man den Mount Kachkanar in all seiner Schönheit und Erhabenheit sehen, aber nur einen seiner Gipfel.

Der Berg Kachkanar ist mit 887,6 m der höchste Gipfel des Mittleren Urals und war einst ein heiliger Ort für die heidnische Bevölkerung der Mansen. Mit dem Aufkommen des Buddhismus in den mongolisch-oiratischen Steppen wurden den Herrschern der Berge unblutige Opfer gebracht und lebende Tiere gespendet. Die Familie, die an einen neuen Ort zog, musste dem Geist der Gegend auf dem höchsten Hügel oder Berg ein Opfer darbringen. Die Mansi lobten nicht nur den Berg Kachkanar, sondern die Kalmücken verehrten ihn auch, um sie bei riskanten Aktivitäten zu unterstützen. Zwischen der Stadt und dem Berg Kachkanar fließt der Fluss Vyya, der durch einen Damm in den Nischnevyi-Stausee umgewandelt wurde.

"Kachkanar-Meer" - so nennen die Leute den Nischnevyi-Stausee auch. Im Zusammenfluss der Flüsse Is und Vyi am Fluss Vyya wurde ein Damm gebaut und der Kachkanar-Teich gegraben. Aus einer Hälfte des Reservoirs wird entnommen Trinkwasser für die Stadt, auf der anderen Hälfte gibt es einen Strand, eine Bootsstation, in einem Teich wird gefischt. Mehrere tausend Jungfische von Karpfen, Silberkarpfen und Graskarpfen wurden in den Stausee geworfen. Durch Südküste Teich in seinem oberen Teil ist die Grenze von Swerdlowsk und Perm-Regionen... Wir hatten Glück mit einer Übernachtungsmöglichkeit am Ufer des Stausees und sahen den ganzen Abend einen wunderschönen Sonnenuntergang.

Und nachts schien der Mond mit voller Kraft. Wir sind sogar aufgewacht, weil ein Mondpfad vom Mond über den See bis zu unserem Zelt "läuft". Aber leider wollte ich nicht aufstehen und ein Foto von ihr machen, der Traum forderte seinen Tribut.

Morgens um 8 Uhr aufwachen, frühstücken und schwimmen, machen wir uns auf den Weg – auf der Suche nach einem Kloster am Berg. Wir fuhren zur Schranke des Western Quarry, stellten das Auto ab (davon gibt es viele), beluden uns mit Rucksäcken und machten uns auf den Weg. Die Straße ist anfangs sehr staubig, weil MAZs und andere Geräte von Steinbruch zu Steinbruch fahren. Gehen Sie auf dieser nur 500 Meter weiter, weiter befindet sich ein wenig links eine Straße Skipiste, aber Sie müssen nicht dorthin gehen. Aber die nächste Abzweigung nach links führt zum Kloster und Mount Camel. Dann müssen Sie die ganze Zeit nach links gehen, nicht nach rechts abbiegen, außer um den Steinbruch selbst von der Aussichtsplattform aus zu betrachten. Nach ca. 2 km biegen Sie rechts ab, wo Sie den westlichen Tagebau Vysokogorsky GOK sehen können.

Der Steinbruch ist natürlich beeindruckend, es ist interessant zu beobachten, wie weit unten alles wuselt, aber aus dem Staub war alles, was in der Ferne zu sehen war, schlecht zu sehen.

In den 30er und 40er Jahren begann eine detaillierte Untersuchung des erzhaltigen Kachkanar-Massivs. Im Jahr 1931 wurde festgestellt, dass es aus zwei Lagerstätten besteht - Gusevogorsky und Kachkanarsky. Am 10. Juni 1950 wurde ein Dekret zum Bau der größten Bergbau- und Aufbereitungsanlage (GOK) des Landes am Fuße des Berges Kachkanar mit einer Kapazität von 33 Millionen Tonnen Roheisenerz pro Jahr erlassen.

Am 27. Mai 1957 kam die erste Abteilung der Draufgänger zum Berg Dolgaya. Die Produkte der koreanischen Regierung gehen an das Hüttenwerk Nizhniy Tagil, die Hüttenwerke Tscheljabinsk und Chusovoy. Wir haben gesehen, wie andere arbeiten und kehren zur Uferstraße zurück, um weiter zu klettern. Dann ca. 4 km bis zur Weggabelung laufen, wo die Bäume mit weißen Bändern markiert sind, wo die Baumaterialien stehen, wo die Klosterausstattung steht usw.

Gerade - der Weg zu " Bergsee“, Ungefähr dreihundert Meter und rechts befindet sich ein kleiner Teich, der früher ein Steinbruch war. Aber wir sind nicht dorthin gegangen. Und rechts führt der Weg zum Kloster. Aufstieg zum Kloster für ca. 1 km. Wenn Sie Baumaterial mitnehmen und ins Kloster bringen, erhalten Sie als Dankeschön Tee. Eine solche Hilfe ist und Eintrittskarte auf das Gebiet des Klosters. Entlang des Weges, der aus Steinen, Brettern, Gittern ausgelegt ist, gehen wir zur "Stupa des Erwachens".

Der Aufstieg zum sichtbaren Gebäude des Klosters ist ein kleiner Kurumnik - eine Straße aus Steinen.

Vor diesem Kurumnik befindet sich eine ziemlich große Lichtung, auf der Sie eine Pause einlegen können.

Aufgrund von Steinbrüchen ist die Sicht in der Ferne noch immer schlecht.

Wir gehen hinauf zur Stupa des Erwachens.

Am Eingang findet man die Klosterordnung, einen Gong, Wachleute, einheimische Tiere und schon ganz viel Interessantes. Sie werden nicht alles sofort bemerken, wir haben uns zum Beispiel auf dem Rückweg alles neu überlegt ...

Und dann kommt uns ein Mönch entgegen und lädt uns zum Tee ein. Dann erzählen sie, wie man zum Kamelberg und zum Denkmal für Yuri Gagarin kommt! Ja, so etwas gibt es!!!

Durch das Territorium des Klosters bis zum Kamelfelsen gehen Sie ca. 200 m.Er ist wunderschön, gediegen und riesig. Das ist es aus der Ferne, vom Hauptgipfel, wo wir weiter gehen werden.

Aber auch das, was von den Höckern des Kamels zu sehen ist, ist unvergesslich! Dies ist genau die Spitze des Berges, die von der Stadt aus gesehen werden konnte. Das heißt, wenn Sie es erreichen, können Sie sowohl den Teich als auch die Stadt sehen.

Dies ist der gleiche Steinbruch, den wir auf dem Weg zum Kloster untersucht haben.

Und das ist alles, was es gibt!

Um von Camel zum Hauptgipfel von Kachkanar zu gelangen, müssen Sie einen Pfad finden, der am Fuße rechts begangen wird. Entlang es zu Hauptgipfel Mittlerer Ural zu Fuß für 15-20 Minuten. Vom Mount Camel aus sieht man es genau in der Mitte mit einer Metallspitze ganz oben.

Und welche Aussichten eröffnen sich daraus! Am Fuße dieser Seite des Berges liegt das Dorf Kosya.

Das Kloster selbst ist sichtbar.

Vom Hauptgipfel führt ein gut ausgetretener Weg zum Gipfel des der Stadt am nächsten gelegenen Berges. Uns wurde gesagt, dass wir etwa 1 Stunde laufen sollten. Es ist schade, aber wir hatten nicht genug Zeit, um dorthin zu gelangen, und wir gingen zurück zum Kloster, um sein Territorium zu erkunden. Beim Gehen versuchten wir, alles zu fotografieren, was uns auf dem Weg begegnete.

Und nun zum Territorium…. Das Kloster "Shad Tchup Ling" wird in den Felsen am Nordosthang des Berges Kachkanar auf einer Höhe von 843 Metern über dem Meeresspiegel errichtet. Der Bau wird in Übereinstimmung mit den alten tibetischen und mongolischen Kanonen der Klosterarchitektur beobachtet, was es ermöglicht, das Ökosystem der Region zu erhalten und den Baukomplex harmonisch in die malerische Landschaft des Berges Kachkanar einzupassen. Die Hauptfunktion des Klosters besteht darin, einen buddhistischen praktischen Prozess zu organisieren und bereitzustellen: Durchführung von Ritualen, Gottesdiensten, traditionellen Festveranstaltungen, individuellen und kollektiven Praktiken

Eines der Hauptziele beim Bau der Klosteranlage ist der Erhalt buddhistischer Lehren und insbesondere eines einzigartigen Systems der Selbsterkenntnis und Selbstverbesserung, des tantrischen Buddhismus. Eines der wichtigsten Gebäude des Klosters ist ein Stupa. Ein Stupa (chorten, suburgan) ist eines der wichtigsten Attribute des Buddhismus. Es ist ein Denkmal für den erleuchteten Geist Buddhas und auch ein vertikales Modell des Universums. Es wird an bestimmten Stellen installiert, harmonisiert und strukturiert den Raum um sich herum. Dies ist eine Weide.

Hier ist der Eingang zum Hof.

Offenbar hat das örtliche Kraftwerk ...

In den Gebäuden ...

Bergkräuter.

Im Kloster, direkt am Berg, gibt es sogar ein Badehaus. Seilkreuzung zum Gewichtheben.

Bücherei.

1. Stock - Bibliothek, 2. Stock - Wohnzimmer.

Neben der Bibliothek, im 1. Stock, befindet sich ein Heizer (mit Stein ausgekleidet). Grün gestrichen ist ein Teehaus, darüber ein Kinderzimmer.

Der Plan des Klosters in die Zukunft.

AUFMERKSAMKEIT!!! Von der Reise machen wir keine Werbung für die Mönche, rufen nicht dazu auf, ihre Heimat zu verlassen, um in diesem Kloster zu leben, und verbreiten diese Religion auch nicht. Es gab keine Rufe der Mönche an uns, zu bleiben und ihre Lehren anzunehmen, aber die atemberaubende Schönheit, die Stille und die Ruhe sind sehr förderlich für das Wohlbefinden ... zumindest ein bisschen zu bleiben ... machen Sie Lust, weg von der Hektik der Stadt ... Daher werde ich eine Biographie des Mönchs in einer sehr kurzen Zusammenfassung nur mit informativem Zweck geben.

Biographie von Lama Sanye Tenzin Dokshita

Tendzin Dokshit (in der Welt Mikhail Vasilyevich Sannikov) wurde am 30. November 1961 in Votkinsk . geboren Udmurtische ASSR in einer Familie von erblichen Militärs. 1979 wurde er in das Landwirtschaftsinstitut Perm aufgenommen. Abgeschlossene Kurse Zivilluftfahrt... Im Mai 1980 wurde er in die Reihen der Streitkräfte der UdSSR eingezogen.

Im Februar 1981 wurde er im Rahmen eines Vertrages nach Afghanistan geschickt. Eine der ständigen Hauptaufgaben seiner Gruppe in Afghanistan war die Vernichtung der Karawanen mit Waffen, die aus Pakistan an die Mudschaheddin geschickt wurden. 1987 schied er mit dem Rang eines Kapitäns aus. Mehrere Monate arbeitete er in der Leichenhalle des Leninsky-Bezirks von Perm als Krankenpfleger und Assistenzpathologe.

Er studierte an der Nizhny Tagil Art School. Von seinem ehemaligen Mentor im japanischen Schwertkampf (Kendo) erfuhr er von der Existenz der buddhistischen Tradition in Burjatien. 1989 trat er in das Ivolginsky Datsan ein, wo er einer auf buddhistisches Tantra spezialisierten Gruppe zugeteilt wurde, die von Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev) ausgewählt wurde, und legte unter dem Namen Tenzin Dokshit die Mönchsgelübde ab.

1991-1993. lebte in der Stadt Gusinoozyorsk, dann - in Tanchin-datsan von Dashi Gandan Darzhaling (dem Dorf Gusinoe Ozero), wo er Rituale praktizierte. Im Sommer 1993 reiste er in die Mongolei, wo er in einem Retreat in der Nähe der Stadt Orkhontuul (Selenginsky Aimak) von Lama Sanzhe-la in das Yamantaka-Tantra eingeweiht wurde. Im Dezember 1994 wurde er zum Lama ordiniert. Im Winter 1995 gab ihm sein Wurzellehrer Pema Dzhang den Auftrag, in Russland einen buddhistischen Datsan zu bauen, der den Bauort angab - den Gipfel des Berges Kachkanar (Region Swerdlowsk).

Der Tempel wurde "Shadtchupling" genannt (in der tibetischen Aussprache "Sheddubling", tib. Bshad sgrub gling; "Ort des Studiums und der Verwirklichung"). Am 16. Mai 1995 wurde mit dem Bau des Klosters an der angegebenen Stelle begonnen. Der Tempel "Shadchupling" wird von den Truppen von Tenzin Dokshit und einer kleinen Gemeinschaft von Leuten gebaut, die seine ersten klösterlichen Gelübde abgelegt haben. Den materiellen Aufbau übernimmt die Gemeinschaft seiner im Mittelural lebenden Laien.

2001 wurde in Kachkanar von den Schülern von Tenzin Dokshita eine örtliche religiöse Organisation als Teil des "Russischen Diamantweg-Vereins der Karma Kagyu-Schule" registriert. Auch die Frage der direkten Eintragung des Klosters als Rückzugsort des „Vereins“ wurde erörtert. Die Ausrichtung des Vereins ist auf den überwiegend weltlichen, nicht-monastischen Buddhismus ausgerichtet.

Anfahrt mit dem Auto:

auf der Autobahn Jekaterinburg - Kachkanar. In Kachkanar, entlang der Hauptstraße, an der zweiten Ampel (die Haltestelle Ploshchad befindet sich an der Ampel rechts), biegen Sie links auf die Straße ab. Krylow. Dies ist die Straße in Richtung Valerianovsk. Fahren Sie bis zum großen Schild "Steinbruch West", biegen Sie links ab und gehen Sie zur Schranke, bevor Sie das Gebiet des Steinbruchs betreten. Lassen Sie das Auto an der Schranke stehen und fahren Sie geradeaus auf der ausgekippten Straße Eisenbahngleise, auf dem auf Drehscheiben Erz aus dem Steinbruch geholt wird.

Dies ist ein Lift für Güter und Baumaterial vom steilsten Abschnitt des Weges:

Auf dem Weg bei schönem Wetter und an Wochenenden sind ständig Pilger anzutreffen, neugierig und einfach Touristen, die das Kloster insofern durchqueren.

rechts im Loch - Hühner mit Hühnern

Hier und da hängen Sonnenkollektoren an den Wänden. Es gibt ein Badehaus, sie bieten auch an, darin ein Dampfbad zu nehmen, wenn es fertig ist.

Wasser wird aus zwei sauberen Seen unter den Steinen entnommen. Es ist eine Seltenheit und ein Wert auf dem Gipfel des Berges.

Hier - trinken

Und hier - für den Haushaltsbedarf:

eine improvisierte Aquäduktpipeline ist sichtbar. Alles ist durchdacht und komfortabel.

Gemüsegarten: Wir waren das erste Mal bei ihm

Hier werden also zusätzliche Steine ​​zerbröckelt - sie werden erhitzt und mit einem Vorschlaghammer geschlagen

Sie werden das Kloster in naher Zukunft nicht für einen Steinbruch abreißen - entweder ist die Wirtschaftskrise schuld, oder es ist so.

Angenehm und ungewöhnlicher Ort, hier ist es angebracht, ob Sie Buddhist oder einfach nur ein guter Mensch sind. Ich bin froh, wieder hier zu sein.

Der Berg Kachkanar ist einer von höchste Gipfel Ural - 887,6 m. Es beherbergt das einzige buddhistische Kloster im Ural, Shad Tchup Ling. Dort gibt es auch einige hübsche Felsen, von denen der berühmteste "Camel" ist.

Der Weg zum Kloster ist auf seiner Website und der VKontakte-Gruppe (Links am Ende des Beitrags) ausführlich beschrieben. Kurz gesagt, Sie müssen von der Stadt zum Kontrollpunkt des westlichen Steinbruchs gelangen. Von dort geht es 8 Kilometer bergauf, der Anstieg beträgt ca. 550m. Die Straße ist breit, steinig, bis zum Wahrzeichen - einem Baum mit Bändern. Von dort beginnt ein steilerer Aufstieg auf einem matschigen Weg. Aber wie schön ist dieser Weg! Einfach ein Märchen! Mischwald, mit Moos und Preiselbeeren bewachsene Steine, Luft, wie man sagt, sogar mit dem Löffel essen!
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04) Ein paar Meter vom Weg entfernt habe ich in wenigen Sekunden eine Handvoll leckerer Preiselbeeren geerntet

Ich kam um 21 Uhr bei Sonnenuntergang im Kloster an.
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Ich wurde herzlich begrüßt, bot mir an, mich in einem Badehaus zu waschen, servierte mir Tee und hausgemachten Kuchen.
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Der Hauptraum, in dem die Bewohner des Klosters ihre Zeit verbringen, ist der Speisesaal, in dem sie essen, Gäste empfangen und schlafen.
Mir hat die ruhige Atmosphäre im Kloster sehr gut gefallen: Alle sitzen auf dem Boden, trinken Tee, jemand liest, jemand sitzt nur, alle reden leise und leise.
Als das Licht pünktlich ausging, räumten wir die Tische ab, legten die Schlafsäcke aus und gingen ins Bett. Den ganzen nächsten Tag verbrachte ich im Kloster.

Bezug:
Das buddhistische Kloster Shad Tchup Ling (tib. „Ort der Praxis und Verwirklichung“) wurde von Michail Vasilyevich Sannikov, geboren 1961, gegründet. Nachdem er in Afghanistan gedient hatte, studierte er am buddhistischen Institut in (Burjatien) und praktizierte in Datsan in der Mongolei und Tuva. Dann erhielt er die Einweihung in einen Lama und kam am 15. Mai 1995 auf dem Berg Kachkanar an, um mit dem Bau eines Klosters zu beginnen, dessen genaue Lage ihm von seinem Lehrer Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904-1997) mitgeteilt wurde. In den ersten zwei Jahren errichtete Lama Sanye Tenzin Dokshit allein die Mauern des Klosters: ​​Dafür brannte er Feuer zwischen den Felsen, mit einer Brechstange und einem Vorschlaghammer brach er Steine ​​​​und Lehm aus - das Hauptbaumaterial. Im Laufe der Zeit begannen Freiwillige, sich dem Bau anzuschließen, und jetzt gibt es mehrere ständige Bewohner des Klosters, es gibt bereits einige Gebäude auf dem Territorium, es gibt Wasser (aus den darüber liegenden Stauseen), Strom (Generator + Sonnenkollektoren) und Gas. Doch es gibt noch viel Arbeit – schließlich ist der Bauplan auf 300 Jahre ausgelegt.
Viele Touristen kommen in das Kloster - manche nur um es sich anzusehen, andere - um beim Bau mitzumachen.
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Morgens stand ich um 7 auf, zum Frühstück gab es Buchweizen mit Gemüse. Vor dem Essen, dem Gebet, überträgt sich jeder seiner Teller ein wenig in eine eiserne Schüssel, die im Kreis geführt wird. Zuerst dachte ich, es sei eine Art religiöses Ritual, aber es stellte sich heraus, dass jeder so abwirft, um die kleine, liebevolle Katze, die hier lebt, zu füttern, die ständig auf einen klettert und summt, sobald sie sieht, dass man sich setzt oder hinlegen. Außerdem leben mehrere Hunde derselben Rasse in einem separaten Gehege.
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Nach dem Frühstück teilte Lama Dokshit die Aufgaben für den Tag zu. Zuerst trugen wir Sandsäcke in Begleitung von Batista, dem Hund. Dann haben Dima und ich, die seit mehr als 5 Jahren hier leben, ein Dach auf das Dach des Geheges gelegt, wo die Hündin Nastya direkt unter uns herumtobt und ihre Welpen quietscht. Das Wetter änderte sich ständig: Wenn es regnete oder hagelte, machten wir eine Teepause.
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Nach dem Mittagessen bin ich den Berg höher gewandert, um mir die Felsen anzusehen.
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21) Das gleiche Kamel

Danach, muss ich zugeben, habe ich die Berge unter 1500m verachtet. Aber im Ural habe ich festgestellt, dass die Höhe überhaupt keine Rolle spielt. Atemberaubende Aussichten, riesige Felsen mit tausendjährigen Falten, dichte Vegetation ... Hier habe ich mich Hals über Kopf in das Uralgebirge verliebt.
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Leider habe ich es nicht geschafft, meine Einsamkeit zu genießen. nachmittags bestieg ein lauter schkolota den berg.
Abends haben wir in den Felsen gestochen und dann die Parinirvana Stupa gespachtelt. Vor dem Abendessen gingen wir ins Badehaus, wo wir uns mit einem Tannenbesen gut dämpfen.
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29) Blick aus der Badewanne

Am Morgen, nach dem Frühstück, nahm mich Lama Dokshit mit einem Quad nach Kachkanar mit.

Generell kann man dies vorerst bedingt als Kloster bezeichnen – der Großteil der Einwohner sind praktizierende Laien, keine Mönche. Trotzdem ein sehr angenehmer Ort, ich habe meine Seele ausgeruht. Wenn möglich, werde ich auf jeden Fall für einen längeren Zeitraum hierher kommen.

Hier sind einige Links

(tib. „Ort der Praxis und Verwirklichung“) wurde am 15. Mai 1995 gegründet. Das fantastischer Ort, in dem Sie Ihre atomare Beteiligung an der Erschaffung des Universums verstehen. Shad Tchup Ling ist der Ort, an dem die Sonne geboren wird!

Heute erzähle ich Ihnen von meiner May Day-Reise zum Mount Kachkanar, um die Bewohner von Shad Tchup Ling zu besuchen, und ich werde das Thema der Schöpfung und die erstaunliche Ruhe von Menschen berühren, die ihre Lebensweise geändert haben.

Meine Reise zum Mount Kachkanar zum Kloster Shad Tchup Ling fand im zeitigen Frühjahr - 6. Mai 2016 statt. Ich begann den Aufstieg von der Barriere des westlichen Steinbruchs, da die Passage durch Kosyu im Frühjahr schwer zu passieren ist. Es gibt viel Schneeschmelze.

Für diejenigen, die sich entschieden haben, die Gemeinde zu besuchen, ist mein Rat an Sie: Rufen Sie sie an und fragen Sie, was sie mitbringen sollen. Dies ist natürlich keine notwendige Aktion, aber im Rahmen der Gastfreundschaft freuen sie sich immer über nützliche Geschenke von Gästen. Dieses Mal brachte ich ihnen Müsli, Brot und Pflanzenöl. Die Gemeinschaftstelefonnummer ist dieselbe: +7 965 529 2708.

Der Aufstieg nach Kachkanar durch den westlichen Steinbruch gleicht einem langen Spaziergang, die Gesamtstrecke vom Tor bis zum Kloster beträgt ca. 8,5 km. Der gesamte Anstieg führt über einen Schotterweg, tragen Sie also Schuhe mit dicken Sohlen, sonst werden Ihre Füße mitten auf dem Weg sehr wund.

Es ist sehr einfach, zum Westlichen Steinbruch-Checkpoint zu gelangen - Sie fahren in Kachkanar ein, fahren zur Krylova-Straße und fahren immer geradeaus, bis Sie auf eine Schranke stoßen. Hier lässt man das Auto stehen und geht durch den Wald links vom Checkpoint um den Checkpoint herum, denn die Wache lässt nur mit Pässen durch die Schranke. Weiter führt der Weg auf einem Feldweg, alle Kurven - nach links. Nach ca. 1,5 km kommt eine große Linkskurve. Darauf, wenn du geradeaus gehst, kannst du gehen zu Aussichtsplattform mit dem es öffnet interessante Aussicht zum westlichen Steinbruch. Wenn Sie die Route richtig gewählt und immer links abgebogen haben, erreichen Sie einen Baum mit Bändern und einem Wegweiser: Kamelberg - geradeaus, rechts das Kloster.

Die Straße vom Wegweiser zur Gemeinde selbst führt durch einen sehr malerischen Wald. Ich hatte viel mehr Glück - meine Route führte durch den Frühlingswald, der sein natürliches künstlerisches Potenzial in allen Farben offenbarte.

Die Ausläufer der buddhistischen Gemeinde in einer märchenhaften Silhouette erscheinen in den Strahlen der Frühlingssonne wie im Märchen uneinnehmbare Burg die du erobern musst. Nur nicht mit Waffen, sondern Stoppen des internen Dialogs.

Der Aufstieg über den Bordstein zum Kloster ist meiner Meinung nach das malerischste Element der gesamten Route. Vorsichtig von Stein zu Stein schreitend, steigst du näher und näher auf. Näher an dir und deinen Fragen.

Das gesamte Klostergebiet ist im aktiven Bau, die Gemeinde ist immer offen für Hilfe und wartet auf Freiwillige. Der Abriss von Shad Tchup Ling wurde vorübergehend gestoppt: Die Kachkanarsky GOK fror die Entwicklung des Feldes bis 2028 ein, und das Kloster erhält wiederum den Status eines Wahrzeichens. Daher denke ich das einzigartiges Denkmal ein anderer Glaube wird für immer im Uralland bleiben!