Chrámový komplex "Ellora Caves", Indie. Jeskyně Ellora

Světoznámé jeskynní chrámy Ellora se nacházejí 30 kilometrů od Aurangabadu a díky svému zachovalému stavu a úžasné velikosti lákají turisty z celého světa. Právě jeskynní chrámy Ellora a Ajanta zaplňují hotely ve městě Aurangabad do posledního místa.

Jeskyně v Elloře mohou soupeřit s tak uznávanými divy světa, jako je egyptské pyramidy, kambodžský Angkor Wat atd.. Celý jeskynní komplex skládající se z 34 jeskyní je zapsán na seznamu UNESCO a je žárlivě chráněn touto respektovanou organizací.

Všechny jeskynní chrámy v Elloře lze rozdělit do několika skupin: buddhistické, hinduistické, džinistické a odděleně od všech chrámů Kailasa (jeskyně 16). Pro pohodlí turistů jsou všechny jeskyně očíslovány a mají informační cedule (v angličtině), takže by neměly být problémy s hledáním potřebných jeskyní.

Historie jeskyní Ellora

Neustále probíhají vědecké diskuse o původu a proveditelnosti stavby jeskynních chrámů a dnes existuje několik teorií o tom, proč obyčejní smrtelníci vykousali takové krásy ze skály.

Předpokládá se, že jeskynní chrámy Ellora byly postaveny podél cesty majora obchodní cesta, a v těsné blízkosti dnešního Daulatabadu, v jehož okolí se nacházejí i buddhistické jeskyně. Úspěšní obchodníci věnovali část svých zisků na stavbu chrámů, což mohlo jen přispět k rozkvětu jejich obchodu.

Skutečnost tolerance je překvapivá, protože tato tři přesvědčení žila dobře vedle sebe a vedla se ekonomická aktivita, takže některé jeskyně byly původně určeny pro jednu náboženskou větev a mohly být snadno přestavěny tak, aby vyhovovaly potřebám jiného náboženství a nikdo nebojoval.

V Elloře je celkem 34 jeskyní, 12 buddhistických jeskyní vybudovaných v letech 600 až 800 našeho letopočtu, 17 hinduistických jeskyní vybudovaných v letech 600 až 900 našeho letopočtu. a pouze 5 džinských, postavených v letech 800 až 1000 našeho letopočtu.

Pokud se podíváme hlouběji do historie, Ellora názorně demonstruje období oživení hinduismu za dynastií Chalukya a Rashtrakuta, po kterém následoval úpadek buddhismu v Indii. Charakteristické jsou džinistické chrámy v Elloře, je jich pouze 5, ale mohlo jich být mnohem více, protože úřady tento náboženský trend aktivně podporovaly.

Všechny jeskyně na území komplexu jsou očíslovány, číslování začíná od jižní strany (buddhistické jeskyně), první čísla jeskyní se nacházejí na pravé straně chrámu Kailash, který je hned naproti vchodu.

Nejhonosnější stavbou v Elloře je chrám Kailasa – napodobenina hory Kailash v Himalájích, kde podle legendy žije bůh Šiva. Fotografie jedinečného chrámu Kailash najdete v každém cestovním průvodci po Indii, ale ještě působivější je chrám osobně.

12 buddhistických jeskyní se nachází jižně od chrámu Kailasa a mnohé z nich vypadají velmi jednoduše a nevzbuzují obdiv, ale jeskyně číslo 10 vyniká, je považována za nejkrásnější buddhistickou jeskyni v celé Indii. Určitě navštivte jeskyni číslo 10.

Hinduistické jeskyně jsou natolik emotivní (například chrám Kailasa), že je okamžitě rozeznáte od všech ostatních. Dalším výrazným rysem hinduistických jeskyní je přítomnost falických lingas, charakteristických rysů přítomnosti boha Šivy. Většina hinduistických jeskyní v Elloře byla vytesána shora dolů, takže starověcí stavitelé nepoužívali žádné lešení.

V indický stát Maharashtra má vesnici jménem Ellora s 34 úžasnými jeskyněmi vytesanými do vertikálního povrchu hory Charanandry. Ellora - oficiální stránky Světové dědictví UNESCO. Jeskyně se skládají z 12 buddhistických, 17 hinduistických a 5 džinistických chrámů a klášterů, postavených mezi 6. a 10. stoletím.

Tyto jeskyně jsou známkou náboženské harmonie, která v Indii v tomto období vládla. Jeskyně Ellora jsou nejoblíbenější starověké atrakce ve státě a musí je vidět každý turista.

(Celkem 25 fotek)

Sponzor příspěvku: Novinky: BezFormata.Ru je první multiregionální agregátor zpráv.

1. Buddhistické jeskyně (Vishwakarma) - nejstarší ze všech jeskyní Ellora (500-750 n. l.). Všechny kromě jednoho jsou viharas (kláštery). (Dívka v dešti)

2. Viháry byly používány pro učení, meditaci, společenské rituály, večeře a přenocování. (Raj Photography)

4. (Kareem Mayan)

5. Nejstarší hinduistické jeskyně pocházejí z roku 600 našeho letopočtu, přímo uprostřed rozkvětu buddhismu. (Xinoda)

6. Na fotografii: Buddhistické jeskyně Ellora. (Koshy Koshy)

7. Hinduistické jeskyně, vytvořené v období prosperity a oživení hinduismu, představují zcela odlišný styl tvůrčí vize a dovednosti než buddhistické jeskyně. (John Baldock)

8. Hinduistické chrámy byly vyřezávané shora dolů a trvalo více než jednu generaci, než jim dal tvar. (Toke na okraj rtů)

10. Na rozdíl od klidných a ponurých raných buddhistických jeskyní jsou stěny hinduistických jeskyní pokryty živými basreliéfy zobrazujícími výjevy z posvátných hinduistických písem. (Priya Sivaraman)

12. Džinistické chrámy z konce 800-900 klesají 2 km po zpevněné cestě (kde mohou projet rikši). (chlap Stafford)

13. Odrážejí charakteristiky džinistické filozofie a tradice, včetně smyslu pro přísnou askezi v kombinaci s nádhernými ornamenty. (Dívka v dešti)

14. Tyto jeskyně jsou ve srovnání s ostatními malé, ale mají velmi detailní výzdobu. (Xinoda)

15. Mnoho džinistických jeskyní mělo na stropech bohaté malby, jejichž fragmenty jsou stále viditelné. (Sonal Vaz)

16. Jainské jeskyně Ellory. Amy Lou

17. Všechny džinistické jeskyně patří sektě Digambara. (Mskadu)

18. Tento soubor svatyní tří hlavních náboženství Indie představuje jedno z nejlepších uměleckých děl v Indii během středověku. (Xinoda)

Velké množství cestovatelů přichází na návštěvu starověkých jeskynních chrámů Ellora, protože tyto tajemné náboženské jeskyně zanechají v každém člověku nesmazatelný dojem.

Jeskynní chrámy Ellora jsou standardem starověkých chrámů. Celkem je do skály vytesáno 34 posvátných jeskyní rozmístěných podél jedné linie na vzdálenost dvou kilometrů. Je těžké si vůbec představit, jak obtížné bylo vytvořit dva kilometry souvislých starověkých hal pomocí primitivních stavebních nástrojů. Některé z nich dosahují slušné velikosti – kolem deseti akrů. V jeskyních je mnoho krásných sloupů a soch.

Skály Ellora chránily kultury tří náboženství: buddhismu, hinduismu a džinismu. Je prostě úžasné, jak tato tři zcela odlišná náboženská hnutí mohla existovat tak blízko, doslova vedle sebe. Při pohledu na starověké jeskyně Temples of Ellora se mi mimovolně vynořují vzpomínky na starověký jeruzalémský chrám.

Úplně první jeskyně Ellora jsou buddhistické. Tyto chrámy vznikaly od 6. do 8. století našeho letopočtu. V některých posvátných chrámech můžete vidět sochy netradičně sedícího Buddhy – nohy má dole. V jiných jeskyních je Buddha zobrazen v obvyklé lotosové pozici. Absolutně všechny sochy Buddhy „hledí“ k východu, tedy k vycházejícímu slunci.

Některé z chrámů zůstaly nedokončené, zatímco zbytek, naproti, byl vytesán na úrovni tří pater a zcela vyplněn sloupy a sochami. Jsou zde i sochy, které nepatří k buddhistickému náboženství. Jasně ukazují prvky hinduistické estetiky.

Pro evropské cestovatele jsou posvátné chrámy Ellora jakýmsi muzeem, ale pro indiány jakéhokoli náboženství jsou starověké jeskyně „živými“ chrámy. Před vstupem do některých jeskyní si indiáni sundávají boty.

Dále začínají posvátné hinduistické jeskyně, které vznikaly od 6. do 8. století. Hinduistických chrámů je celkem 17 a velmi se liší od buddhistických jeskyní. V těchto posvátných jeskyních „tančí“ všechny sochy, ani jeden z nich nesedí s visícíma nohama. Mnohé obrazy jsou plné erotiky a to je zvláštní kult. Pouze v dávných dobách byly erotika a tance naplněny duchovností a božstvím.

Vznik jeskyní se datuje přibližně do 6. až 9. století našeho letopočtu. Z 34 jeskyní Ellory je 12 jeskyní na jihu buddhistických, 17 ve středu je zasvěceno hinduistickým bohům, 5 jeskyní na severu je džinistických.

Téměř všechny hinduistické jeskyně jsou zasvěceny Pánu Šivovi, stejně jako jeho vnitřnímu kruhu. Také v těchto chrámech můžete vidět sochy býka Nantiho, tento býk byl „ vozidlo»Šiva. Nanti znamená dárce radosti. Jak víte, v Indii byly krávy odedávna posvátná zvířata.

V samém středu linie posvátných jeskyní se nachází hlavní sídlo Boha Šivy – chrám Kailasanatha. Tento chrám byl vytesán z jediné skály v osmém století našeho letopočtu metodou shora dolů. Za 150 let odstranilo 7 000 kameníků velmi velký objem kamene - asi dvě stě tisíc tun. V té době měli řemeslníci jen primitivní nástroje, a tak lze jejich práci nazvat opravdovým počinem. Mimochodem, hlavní basreliéfy hlavního chrámu Shiva jsou věnovány tématu výkonů. Zobrazují bitevní scény.

Za zmínku také stojí, že celý odstraněný kámen vypadá „nic“, pokud si pamatujeme, že celý starověký chrám Kailasanatha je kompletně vymalovaná. Právě na těchto starověkých místech umělecká píle hinduistů zjevně přesahuje všechny přijatelné standardy.

Ellora doslova přetéká vitální posvátnou energií, která je cítit doslova v každém obrazu, každém kameni a prasklině. Ve starověkých chrámech Ellora žije život sám!

Ellora je domovem pohoří Kailash. Na jejich vrcholu se nachází chrám zvaný Kailasanatka. Podle přesvědčení lidí, kteří jej postavili, patří chrám pánovi hor a je vrcholem světa, kde žije bůh Šiva.

Chrám je vyzdoben propracovanými řezbami a v hlavním úkrytu byla nalezena tabulka, na které byla vyryta slova: "Ach, jak jsem to mohl udělat bez magie?!" Každý, kdo viděl tuto sochu, si klade podobnou otázku - jak bylo možné bez speciálního vybavení, které má moderní člověk, vytesat tak obrovský chrám z celého bloku kamene2

Historie jeskyní Ellora

Všechny jeskyně Ellora jsou vytesány do čedičových kopců ve vzdálenosti 26-30 km. z Aurangabadu ve státě Maháráštra. Představují nejlepší příklady indické i světové architektury jeskynních chrámů, včetně složitě zpracovaných fasád a nádherně zdobených interiérů. Vznik jeskyní se datuje přibližně do 6. až 9. století našeho letopočtu.

Jeskynní chrám Kailasantha byl vytvořen na příkaz Rádža Krišny z rodu Rashtrakuta ve 13. století. Chrám byl postaven podle zcela konkrétních pojednání o stavbě, kde bylo vše nastíněno do nejmenších detailů. Kailasantha se měla stát prostředníkem mezi nebeskými a pozemskými chrámy, jakousi bránou.

Kailasantha měří 61 krát 33 metrů. Výška celého chrámu je 30 metrů. Vznikal postupně, jako by se osvobozoval od kamenných slupek. Začali kácet chrám shora. Nejprve příkop obklopující monolitický blok. A pak se tento blok začal měnit v chrám. Byly v něm vyřezány otvory, ze kterých se později staly galerie a sály. Každý detail měl svůj účel.

Úžasná věc na Kailasantha je, že na rozdíl od jiných chrámů, které byly obvykle stavěny zdola nahoru, sochaři tohoto chrámu vyřezávali chrám shora a ze stran. Tento chrám je jedním z nejsložitějších architektonických děl na světě.

Chrám Kailasantha v Elloře vznikl vyhloubením asi 400 000 tun skály, což vypovídá o mimořádné představivosti architektů, kteří plán tohoto chrámu vytvořili. Kailasantha vykazuje typické rysy drávidského stylu. Dokládají to brány ležící před vchodem do Nandinu a obrysy chrámu, postupně se zužující k vrcholu, zdobené podél průčelí miniaturními sochami.

Chrámová věž je podobná věžím chrámů Mamallapuram nacházejících se poblíž Chennai v Tamil Nadu. Byly postaveny přibližně ve stejnou dobu. Chrám Kailasantha se svým stylem podobá architektuře dynastie Pallava, která byla založena v Mamallapuramu a rozšířila se. Předpokládá se, že k vytvoření chrámu byli speciálně nalezeni architekti z jižního království Pallava.

Vlastnosti struktury jeskyní Ellora

Na stavbu chrámu bylo vynaloženo neuvěřitelné úsilí. Ukáže se, že on sám stojí ve studni dlouhé téměř 100 metrů a široké 50 metrů. Základem Kailasanatha není jen třípatrový monument, je to celek obrovský komplex, jehož součástí je nádvoří před chrámem, verandy, portika, galerie, sály a samostatně stojící sochy.

Spodní část končí základnou 8 metrů, obklopenou ze všech stran sněhově bílými postavami slonů a lvů – posvátných zvířat. Zdá se, že tyto postavy podpírají chrám Kailasantha a zároveň jej střeží.

Celý chrám je rozdělen na 3 hlavní části. Ale kromě nich existují další místnosti, z nichž každá je zasvěcena konkrétnímu bohu spojenému s kultem Šivy. V chrámu je nemožné najít hladké stěny - vše je pokryto ornamenty. Figurky jsou tak zručně provedeny, že při vhodném osvětlení působí dosti trojrozměrně, nespojené se stěnami.

Před chrámem je velký sál se sloupy. Galerie sloupů táhnoucích se po přední části skály tvoří hluboký úzký průchod obklopující chrám. Tato pasáž má 2 patra haly a krytou galerii. Horní část chrámu zobrazuje mnoho sochařských obrazů.

Chrám zabírá asi 60 000 čtverečních stop a jeho věž je vysoká asi 90 stop.

Interiér je vyzdoben sochařskými obrazy bohů. Jedna z nich odkazuje na bohyni Rámu a jejího manžela Parvati, je zde socha mnohorukého démona Ravany, který byl považován za ztělesnění temných sil.

Celý skalní chrám s četnými sochami působí magickým dojmem. Zvláště silný je večer, kdy je Kailasanatha osvětlena paprsky zapadajícího slunce. Člověk má pocit, že všechny kresby brzy ožijí.
Jeskyně a chrámy Ellora jsou zařazeny na seznam památek, které jsou světovým dědictvím a dědictvím lidské civilizace.

Jeskynní chrámový komplex Ellora se nachází v indickém státě Maháráštra nedaleko Ajanty a skládá se z 34 jeskynních chrámů vytvořených v průběhu 8.–9. Dvanáct z nich jsou buddhisté, dva jsou džinisté a zbytek jsou hinduisté. Hinduistická část souboru zahrnuje obrovský skalní chrám Kailasanatha.

Vznik jeskynních chrámů Ellora se datuje do éry státu dynastie Rashtrakuta, která v 8. století sjednotila západní území Indie pod svou vládou. Středověcí arabští kronikáři jmenovali stát Rashtrakuta jedním z největších států té doby spolu s arabským chalífátem, Byzancí a Čínou.

Rashtrakutové byli nejmocnějšími indickými vládci té doby. Kolem roku 750 zahájili na svých pozemcích velkolepou výstavbu. Není pochyb o tom, že Ellora byla ovlivněna dřívějšími jeskynními chrámy Ajanta. Ale jak přírodní znaky, a trendy nové doby vedly v Elloře k vytvoření zcela originálního monumentu, kde hlavní roli začala hrát kamenná plastika. Jeskynní síně Ellora, vytvořené na počátku 8. století, se od Ajanty výrazně liší svou velikostí a složitějším půdorysem. Ve skalách jsou rozmístěny dlouhé štoly, plocha některých sálů dosahuje 40x40 metrů. Stěny sálů jsou zdobeny kamennými sochami a reliéfy v hojnosti.

Hlavní jeskynní chrám Ellora se nazývá Tin Thal. Jedná se o největší podzemní chrám, jaký byl kdy v Indii vytvořen. Skládá se ze tří pater a nachází se v hloubi obdélníkového dvora, připomínajícího úzkou studnu o šířce 33 metrů a hloubce 20 metrů, do které vede vchod úzkou monolitickou bránou. Fasáda chrámu je mimořádně jednoduchá a asketicky strohá. Skládá se ze tří řad čtvercových sloupů spočívajících na monolitických skalních plošinách. Výška fasády je 16 metrů.

Do chrámu vede úzké schodiště vytesané do kamene. A když se člověk dostane do podzemní svatyně, jeho pohledu se otevřou rozlehlé sály s nespočtem mocných čtvercových sloupů a soch buddhistických božstev. Síně Tin Thal jsou ohromující svými kolosálními a drsnými, elementárně jednoduchými formami. Šířka a hloubka hal dosahuje 30-40 metrů. Ponurou mystickou náladu v chrámu umocňuje efekt temnoty prohlubující se v jeho hlubinách, ve kterých se přízračně míhají obrovské kamenné sochy.

Ostatní, menší jeskynní chrámy Ellory působí stejným dojmem. V chrámu Ramesvara dominují téměř celému povrchu stěn a sloupů sochařské reliéfy a kamenné řezby. Obrovské nástěnné vysoké reliéfy doslova obklopují diváka. Hrozné fantastické sochy vytesané do skály působí obzvláště silným a hypnotizujícím dojmem díky své plastické síle a ostrému kontrastu světla a stínu.

Fasády chrámu Ramesvara zdobí čtyři sloupy a dva polosloupy se složitě vyřezávanými hlavicemi a velkými ženskými karyatidami umístěnými po obou stranách sloupů. Kamenné řezby zdobí celé průčelí jeskynního chrámu, ale jeho nádhera jen zdůrazňuje mohutnost sloupů připomínající svaly napjaté nadlidským úsilím. V pozdějších jeskynních sálech Ellory člověk cítí, že sochaři ztratili umělecké úspěchy mistrů předchozí éry. Chrámový komplex Ellora dokončila staroindickou tradici stavby skalních chrámů.

Ústřední stavbou Ellory je obrovský chrám Kailasanatha, vytesaný do monolitické, osamělé skály. Samotná myšlenka takové pohádkové budovy, tyčící se mezi okolními jeskynními chrámy, je neobvyklá. Chrám je dokonalý svou mohutností a velikostí. je unikátní a lze jej srovnávat pouze se skalními chrámy – Abu Simbel a chrámem bohyně Hatšepsut v Deir el-Bahri. Majestátní a jedinečný skalní chrám Kailasanatha je vytesán jako socha z monolitické skály, izolovaný od svahů nízkých hor obklopujících Elloru třemi hlubokými, až třicet metrů hlubokými, rozsedlinami. Tento skalní masiv byl vytesán odshora až úplně dolů, bez použití lešení. Zpočátku byl celý chrám Kailasanatha pokrytý bílou omítkou a nazýval se Ranga Mahal - „malovaný palác“. Jeho sněhobílá silueta vystupovala jako světlý bod na pozadí skal.

Chrám Kailasanatha byl postaven, nebo spíše vytesán do skály, velmi dlouhou dobu. Začal vznikat za vládce Dantidurgy z dynastie Rashtrakuta a byl dokončen za Krišnarádže I. Chrám se tyčí uprostřed nádvoří vytesaného ve skále o ploše 58x51 metrů a rozprostírající se více než 33 metrů hluboko do skály. Plocha chrámu je 55x36 metrů.

Spodní část chrámu je vytesána v podobě soklu vysokého osm metrů. V jeho středu stojí monumentální sochy slonů a lvů vysoké asi tři metry, jako by na zádech držely váhu stavby chrámu. Těsně stojící řady slonů jsou vyřezány tak, že se zdá, že se jedná pouze o jejich viditelnou část a zbytek slonů je ukryt pod hmotou chrámu. Tato představa obrovské stavby spočívající na hřbetech slonů a lvů je mytologická a symbolická – koneckonců svět, jak víme z dávných legend, stojí na třech slonech. Jen v Kailasanatha je mnohem více slonů...

Od shora dolů je chrám pokryt kamennými řezbami, provedenými s velkou dovedností. Jak napsal ruský předrevoluční indolog I.P. Minaev, chrám v Elloře má „takové množství obrazů, že jej lze číst jako knihu indické mytologie“.

Jedním z nejzajímavějších obrázků na stěnách chrámu Kailasanatha je reliéf „Ravana snažící se svrhnout horu Kailash“. Je to jedno z nejdramatičtějších děl indického středověkého sochařství. Ústřední událostí reliéfu je zkrocení démona Rávany, který se snaží zničit, bohem Šivou posvátná hora Kailash (hypostaze posvátné hory Meru), kde žije Šiva. Tato zápletka symbolizuje střet mezi silami dobra a zla. Rozzuřený démon, zobrazený jako strašlivé mnohohlavé a mnohoruké stvoření, zuří ve vzteku a neúspěšně se snaží otřást posvátnou horou. Jeho žena Parvati se strachem držela všemocného Šivy. Ale zběsilé úsilí démona není pro Shivu děsivé: jediným lehkým mávnutím ruky zpacifikuje monstrum.

Neméně zajímavé jsou další reliéfy chrámu Kailasanatha: „Šiva vítězný“, „Únos Síty“. Jsou provedeny s takovou dovedností, s tak podmanivým výrazem, že divák nemůže zůstat jen pozorovatelem a v určité chvíli je upřímně zachycen dramatikou zobrazovaných událostí. Takový dopad uměleckého obrazu na člověka se v indickém umění poprvé objevuje až v Elloře.