Къде е Великденския остров? Великденски остров: снимка Какво е Великденски остров.

Островът на Великден е мъничко парче лава, чиито очертания напомнят наполеонова шапка с треугольник, на хиляди километри около него е обгърнат от океана, райското пространство и тишината. Освен ако, разбира се, не вземем предвид виковете на чайките и монотонния ритъм на океанския прибой.

Както пише неуморният изследовател на острова Катрин Роплеж, „някой, който живее тук, винаги слуша нещо, въпреки че самият той не знае какво, и неволно се чувства в очакване на нещо още по-голямо, лежащо отвъд нашето възприятие“.


Навсякъде по острова има следи от отминало минало – в дългите коридори на безброй пещери, осеяни с фрагменти от обсидиан; по склоновете на вулкани, покрити с останки от изчезнала култура; в очните кухини на каменни гиганти, някои от които лежат втренчени в зенита, а други се издигат над острова, гледайки в неизвестна далечина.



Някои от известните математици забелязаха, че животът на земята е огромно царство от приблизителни стойности. Изглежда, че тази теза убедително демонстрира нашите представи за Великденския остров.


Така че, когато става въпрос за произхода на острова, произхода на неговата древна цивилизация, предназначението на мистериозните каменни колоси и много други, които съставляват многобройните му мистерии, винаги е полезно да помним относителността на знанието, че научните светът има на свое разположение днес.


Интересът към това мъничко вулканично образувание, изгубено в океанските простори, не намалява с времето. И броят на публикациите за това място расте от година на година. Трудно е да се каже дали от това се доближаваме до истината, но несъмнено е нещо друго: Великденският остров знае как да озадачава и изненадва.


Тор Хейердал имаше подобно чувство пред лицето на вълнуваща несигурност, когато изследваше мистериозния остров, където жителите „не строиха замъци, дворци, язовири или кейове. горе на мощни тераси във всички краища на острова..."


Неуморният копнеж на древните жители на острова да изсекат огромни каменни фигури, най-голямата от които е висока колкото седеметажна сграда и тежи 88 тона, даде плод: на острова има много стотици от тях. Казват около хиляда маои (местното име на статуите). Но следващата археологическа експедиция разкрива все повече и повече статуи всеки път.

Един от изследователите на острова, Пиер Лоти, описва впечатленията си от каменните гиганти по следния начин: „К коя човешка раса принадлежат тези статуи, с леко вдигнати носове и тънки изпъкнали устни, изразяващи или презрение, или присмех.

Вместо очи, само дълбоки вдлъбнатини, но под свода на широки благородни вежди, те сякаш гледат и мислят. От двете страни на бузите има издатини, изобразяващи или шапка, подобна на шапка на сфинкс, или стърчащи плоски уши, дълги пет до осем метра. Някои носят колиета, инкрустирани с кремък, други са украсени с издълбани татуировки."


Описаните от Пиер Лоти статуи се считат от редица изследователи на острови за най-древните. Но освен тях има статуи от различен вид. "Всеки ден намираме статуи от различен стил - други хора", пише Франсис Мазиер, който посети острова на научна експедиция в средата на 60-те години на миналия век. Гледайте живота на острова. Те имат само отворени очи На главите на тези статуи има огромни червени цилиндри, направени от червен туф."


Експедицията на Тор Хейердал откри брадат фигура в седнало положение. Не беше като другите островни скулптури, което предизвиква много спекулации за произхода му.


Френският изследовател Франсис Мазиер става притежател на човешка фигурка, изработена от дърво, която по естество на изпълнение е поразително различна от всичко, което е виждал на острова по-рано. Това накара изследователя да предположи, че тази фигурка няма нищо общо с полинезийските традиции и принадлежи към друга раса.


Изненади очакват изследователите в лабиринтите на островните пещери. В една от тях са открити скални стенописи. Един от тях прилича на пингвин с китова опашка. Друг изобразява главата на неизвестно същество. Това е главата на брадат мъж с очи на насекоми. По черепа му се разклоняват еленови рога. Островитяните го наричат ​​"човек насекомо".


Но кои народи са създали безоки гиганти в подножието на вулкана Раку-Рараку? Кой е създателят на гигантите, които стоят по крайбрежието? Чия ръка е нарисувала главата на "човек насекомо" в една от пещерите? „Местните не могат да обяснят нищо – пише Франсис Мазиер. – Те разказват толкова объркваща смесица от легенди, че човек може да си помисли, че никога не са знаели нищо и че не са потомци на последните скулптори“.


Съвременен турист, посетил острова, по правило се представя като "екзотично ястие" с разказ за войната на две островни племена - "дългоухи" и "късоухи".


Легендата за пристигането на остров Хоту-Матуа, водачът на предците на сегашните островитяни, все още е в обръщение. „Земята, която Хоту-Матуа притежаваше, се наричаше Маори и се намираше в Хива... Водачът забеляза, че земята му бавно потъва в морето. Той събра своите слуги, мъже, жени, деца и старци и ги облече. две големи лодки. стигнаха до хоризонта, водачът видя, че цялата земя, с изключение на малка част от нея, наречена маорски, потъна под вода.


Тези истории може би са запазили ехо от някои стари събития. Тяхната фрагментарна и неясна природа не позволява дори да се доближи до истинската история на острова. Дори предназначението на статуите не е ясно.
Джеймс Кук вярвал, че каменните идоли са издигнати в чест на погребаните владетели и водачи на острова. Професор Метро смяташе, че скулптурите изобразяват обожествени хора. Американският учен Томсън смята, че статуите са портрети на благородни хора, докато друг изследовател на острова, Максимилиан Браун, вярва, че те представляват техните създатели.


Фактът, че каменните фигури са изображения на богове, е казано от Катрин Роплеге. Адмирал Рогеван, без да се изразява категорично, забеляза само, че местните палят огън пред статуите и, приклекнали, навеждат глави.


Сред западните изследователи има "състезателна" версия за предназначението на статуите. Според нея племената, живеещи на острова, воювали помежду си за правото да бъдат първи. И се предполага, че престижът в тази безмилостна борба е спечелен, между другото, и от броя на статуите, изсечени от всяко съперничещо племе. Така според тази версия статуите дори не са цел, а само средство за самоутвърждаване на хората.


Малко вероятно е „аборигенът“ на острова, старецът Веривери, който веднъж казал на Франсис Мазиер в знак на специално доверие, ще се съгласи с подобно тълкуване, следното: „Всички маои (статуи) на Раку-Рараку са свещено и лице към това, което е отговорно. Ето защо островът е наречен Те-Пито-о-те-Хенуа, или Пъпът на Земята...


Великденският остров, Пъпът на Земята.... Но това не са единствените имена на острова. Нашият сънародник Миклуха Маклай записа следното местно име - "Мата-ки-те-ранги". Джеймс Кук записва няколко наведнъж: "Vanhu", "Tamareki", "Teapi". Полинезийците наричали острова "Рапануи", а островитяните все още го наричат ​​"Те-Пито-о-те-Хенуа".


Мнозина, които посетиха острова, обърнаха внимание на грабващата окото диспропорция между гигантски статуи, кариери с наистина циклопски размери и скромни жилищни сгради на местните жители.


„Очевидната непропорционалност на аху със съборените статуи в сравнение с останките от къщи беше поразителна. Статуите се извисяха над селото, приковавайки погледа си към него. С гръб към морето, тези гиганти, изглежда, бяха призовани да подкрепяйте смелостта на хората-пленници на земята, изгубена в океана." Това пише Франсис Мазиер.


Той също така притежава тези редове:
„Стените на кариерата, изсечени под формата на кратер, са разположени на много стръмен склон и беше необходимо да се свърши много работа, не само за да се направят от нея цилиндри (шапки на маои. – авт. бележка). И тук, както и навсякъде другаде на острова, изглежда, че обикновените човешки измерения не отговарят на тези, които са работили в тази кариера."


Междувременно Рапануи трудно може да се нарече идеална обител за реализиране на титанически енергоемки фантазии. Като начало хранителните и водните ресурси на острова са ограничени. Прясната вода, чийто основен източник на попълване от векове са били дъждовете, е лишена от много минерални соли, необходими за организма - това е резултат от филтриране на водата, докато преминава през гъбестите вулканични скали на острова. Използването на такава вода, според експерти, е довело до сериозни заболявания.

Очевидно е необходимо самото получаване на храна. огромна консумация на енергия. И тя, разбира се, не беше достатъчна. Това се доказва поне от факта, че канибализмът се е развил сравнително наскоро на острова. Съобщава се, че дори двама перуански търговци са станали жертва на канибалите.
Повечето учени стигат до извода, че първата, непозната за нас цивилизация, която е създателят на Маой, други колоси, впоследствие е унищожена и асимилирана от второто мигриране, чийто упадък се наблюдава на Рапануи поне през последните три сто години.


„На острова можете да намерите следи от праисторически народ“, заключава Франсис Мазиер, „чието присъствие започваме да усещаме все повече и което ни принуждава да преразгледаме всички данни за времето и етиката, наложени ни от науката сега... "


Да се ​​върнем към нашите дни. В началото на 60-те години на миналия век, мощна приливна вълна, проникваща на 600 метра във вътрешността на острова, някои маои бяха изхвърлени на разстояние до 100 метра. Работата по реставрацията на статуите започна сравнително наскоро - нямаше подходящо подемно оборудване.
Едва след като японската компания Tadano дари 700 000 долара и достави мощен кран на острова, нещата тръгнаха. Много от преобърналите цунамита Маои бяха повдигнати тази година. Но възниква въпросът: как древните жители на острова са преместили каменните гиганти, най-малкият от които тежи най-малко 35 тона?


Всички хипотези, възникнали около този проблем, могат да бъдат разделени грубо на три категории. Фантастичен призив към извънземната сила. Рационалистичният подход залага на използването на всякакви въжета, нашийници, лебедки, ролки от островитяните... Има дори версия, според която статуите се движеха по няколко километра път, покрит с пюре от сладки картофи, което го направи хлъзгав.


Съществува и хипотеза от мистичен характер. Според островитяните статуите били преместени с помощта на духовната сила-мана, която била притежавана от водачите на техните далечни предци. "Ами ако в определена епоха," пита Франсис Мазиер, "хората са знаели как да използват електромагнитни сили или антигравитационни сили? Това предположение е налудничаво, но все пак по-малко глупаво от историята със смачкания сладък картоф."


Разбира се, можете да предположите всичко, но пред колос, висок 22 метра, конвенционалната логика става безсилна.

Великденският остров понякога се сравнява с треска от лава, върху която без преходни стъпки са възникнали най-оригиналното изкуство и най-тайнствената писменост в света. Последното е факт още по-значителен, тъй като досега не е било възможно да се намери писменост на полинезийските острови.

На Великденския остров е намерена писменост върху сравнително добре запазени дървени плочи на местния диалект, наречен kohau rongo-rongo. Фактът, че дървените дъски са оцелели в тъмнината на вековете, много учени обясняват с пълното отсъствие на насекоми на острова.
Въпреки това повечето от тях в крайна сметка бяха унищожени. Но виновникът не бяха дървесните буболечки, въведени от белия човек, а религиозният плам на определен мисионер. Историята разказва, че мисионерът Йожен Ейро, който обърнал жителите на острова в християнството, принудил тези писания да бъдат изгорени като езически. Така че дори малкият Великденски остров имаше свой Херострат.
Въпреки това, определен брой таблетки са оцелели. Днес в музеи и частни колекции по света има не повече от две дузини kohau rongo rongo. Правени са много опити да се дешифрира съдържанието на идеограмните плочки, но всички те завършват с неуспех.
Освен опит да се обясни предназначението на павираните пътища, времето на тяхното създаване се губи в мъглата на времето. На Острова на тишината – друго име на острова – има три от тях. И трите свършват в океана. Въз основа на това някои изследователи заключават, че някога островът е бил много по-голям, отколкото е сега.

Близо до Рапануи е малкото островче Мотунуи. Това е няколкостотин метра стръмна скала, осеяна с множество пещери. Върху него е запазена каменна площадка, на която някога са били монтирани статуи, по-късно хвърлени по някаква причина в морето. „Как биха могли хората да построят аху с маои там“, разсъждава Франсис Мазиер, „където не можем да стигнем дори с лодка? Къде е невъзможно да се изкачим по скалата? Каква маса е довела тези многотонни гиганти тук? Теорията за използването на сладки картофи постелките са еднакво безсилни тук. , както и теорията на дървените ролки!“

Дали Великденският остров някога е бил част от по-широка суша? По този въпрос в научния свят споровете продължават и до днес. През втората половина на 19-ти век учените Алфред Уолъс и Томас Хъксли, вече добре известни по това време, предполагат, че населението на Океания, включително жителите на Великденския остров, е остатък от "океанската" раса, която е живяла на сега потъналия континент.

Академик Обручев като цяло подкрепя тази теория. Той вярвал, че когато континентът постепенно започнал да потъва под водата, хората от планините започнали да издълбават каменни статуи и да ги поставят в низините, с надеждата, че това ще умилостиви боговете и ще спре напредването на морето. Понякога този континент фигурира в научните хипотези като Пацифис, друг път като Лемурия.

Съвременният научен свят, с малки изключения, възприема този вид хипотези с голяма доза скептицизъм. Но от друга страна историята знае много примери, когато на пръв поглед една напълно безумна идея се оказва истина. Нека си припомним поне класическия случай с хипотезата за „камъни, които падат от небето“.
През 1790 г. в Гаскония падна метеорит. Съставен е протокол, подписан от триста очевидци, който е изпратен във Френската академия на науките. Но „високият ареопаг“ нарече всичко това глупост, тъй като науката е била наясно, че камъните от небето не могат да падат. Но това е така, между другото.

Напоследък най-широко разпространени са две хипотези: хипотезата за американския произход на полинезийците и полинезийската култура (към която редица учени включват цивилизацията на Рапануи) и хипотезата за заселването на полинезийските острови от запад. Тор Хейердал твърди, че Полинезия е била населена от две миграционни вълни.
Първият пристигна от южноамериканското тихоокеанско крайбрежие (местоположението на днешно Перу). На заселниците от андски произход, Полинезия дължи появата на каменни статуи и йероглифна писменост. Втората вълна дойде в началото на нашето хилядолетие от северозападния бряг на Северна Америка. Едно време се носеше слух за викингите, които от незапомнени времена отплаваха до Великденския остров и се заселили там.

В някои версии те се опитват да тълкуват историята на цивилизацията на острова от гледна точка на етногенеза: предполага се, че първите заселници, които са имали висока степен на пассионарност, са единствените в цяла Полинезия, които са знаели писмения език. Но постепенно, век след век, имаше разсейване на първоначалното ниво на пассионарност, което в крайна сметка доведе до изчезването на културата ...

Ще станат ли по-точни познанията ни за Великденския остров? Така или иначе, редица изследователи, например нашите сънародници Ф. Кренделев и А. Кондратов, разчитат на това в книгата си „Мълчаливите пазители на тайните”. „Мистериите на Великденския остров са един от най-наболяващите и належащи проблеми на съвременната геология“, пишат те, за да помогнат за намирането на решение на проблемите, над които етнографи, археолози и историци са се борили безуспешно.

Трябва да се каже, че днес „точните науки“ донесоха редица интересни данни за проблемите на еволюцията на острова. Рапануи се намира на уникално геоложко местоположение. Под него е границата на разлома на гигантски тектонски плочи, които сякаш разделят океанското дъно. Океанските плочи на Наска, Тихия океан и аксиалните зони на подводните океански хребети се доближават до острова. Което дава още един повод да се замислим за символичното име на острова. Това наистина е един вид "пъпа на земята".

Днес основното богатство на жителите на Рапануи несъмнено е мистериозното минало на техния малък остров. Именно това привлича учени от цял ​​свят, поради което самолети с туристи кацат на местното летище два пъти седмично. В такива моменти животът на острова, небързан и монотонен, като прибоя на океана, оживява. Малката сграда на терминала е изпълнена с многоезична полифония: някой търси водач, някой предлага кола под наем, някой има нужда от хотел... Но минават няколко часа и отново мир и тишина царят над острова. Броят на колите тук може да се преброи на една ръка. И те също се подчиняват на общия ритъм на спокойното съществуване. В тези краища скоростта от 50 километра в час изглежда като непростимо безразсъдство. По пътищата от време на време има знаци, ограничаващи скоростта до 30 километра.

Великденският остров не бърза към бъдещето. Модерността – въздушният трафик, интернет, телефонните комуникации – тук има ограничена сфера на влияние. Истинските господари на острова все още са мълчаливите каменни стражи, които твърдо пазят тайните си в надеждно затворени устни.

Изданието е базирано на руски и чуждестранни материали за Великденския остров.
Автор на публикацията

Това е най-отдалеченият обитаем остров в света. Разстоянието до континенталното крайбрежие на Чили е 3703 км, до остров Питкерн, най-близкото населено място, е 1819 км. Островът е открит от холандския пътешественик Якоб Рогевен на Великден през 1722 г.

Столицата на острова и единственият му град е Ханга Роа. Общо 5034 души живеят на острова ().

Рапа Нуи е известен до голяма степен със своите моаи или каменни статуи, направени от компресирана вулканична пепел, които според местните вярвания съдържат свръхестествената сила на предците на първия крал на Великденския остров Хоту Матуа. Чили е анексирана през 1888 г. През 1995 г. Национален парк Рапа Нуи става обект на ЮНЕСКО за световно наследство.

Имена на острови

Великденският остров има много имена:

• Хититеайираги(рап. Hititeairagi), или Хити-ай-рангове(рап. Хити-ай-ранги);
• Текаухангоару(рап. Tekaouhangoaru);
• Мата-ки-те-Раги(рап. Мата-ки-те-Раги - в превод от Рапануи "очи, гледащи към небето");
• Те-Пито-о-те-Хенуа(рап. Te-Pito-o-te-henua - "пъпът на земята");
• Рапа Нуи(рап. Rapa Nui – „Велика Рапа“), име, използвано основно от китоловците;
• остров Сан Карлос(англ. остров Сан Карлос), наречен така от Гонзалес Дон Фелипе в чест на краля на Испания;
• Teapi(рап. Teapi) – така Джеймс Кук нарече острова;
• Уайху(рап. Vaihu), или Waihou (рап. Vaihou), има вариант Вайгу , - това име е използвано и от Джеймс Кук, а по-късно от Форстър и Ла Перуз (на негово име е кръстен залив в североизточната част на острова);
• Великденски остров(англ. Великденски остров), наречен така от холандския мореплавател Якоб Рогевен, защото го открива на Великден 1722 г.

Много често Великденският остров се нарича Рапа Нуи (в превод "Голяма Рапа"), въпреки че не е от Рапануи, а от полинезийски произход. Островът получава това име благодарение на таитянските мореплаватели, които го използват, за да разграничат остров Великден и остров Рапа Ити (в превод „Малката Рапа“), който се намира на 650 км южно от Таити и има топологично сходство с него. Самото име "Рапа Нуи" предизвика много спорове сред лингвистите относно правилното изписване на тази дума. Сред англоезичните специалисти думата "Рапа Нуи" (2 думи) се използва за назоваване на острова, думата "Рапануи" (1 дума) - когато става дума за хора или местна култура.

География

Великденският остров е уникална зона в югоизточната част на Тихия океан, един от най-отдалечените населени острови в света. Намира се на 3703 км от брега на най-близкия континент на изток (Южна Америка) и на 1819 км от най-близките населени острови на запад (остров Питкерн). Координати на острова: -27.116667 , -109.35 27°07′ ю.ш NS 109 ° 21 ′ з.д и т.н. /  27,116667 ° ю.ш NS 109,35 ° W и т.н.(ОТИВАМ)... Площта на острова е 163,6 км². Най-близката необитаема земя е архипелагът Сала-и-Гомес, без да броим няколко скали в близост до острова.

Стволът на торомиро, с диаметър около човешко бедро и по-тънък, често се използвал при строителството на къщи; от него се правеха и копия. През XIX-XX век това дърво е унищожено (една от причините е, че младият растеж е унищожен от овцете, докарани на острова).

Фауна

Преди пристигането на европейците на острова, фауната на остров Великден е била представена главно от морски животни: тюлени, костенурки, раци. До 19 век на острова са се отглеждали пилета. Видовете местна фауна, които преди са обитавали Рапа Нуи, изчезнаха. Например, вид плъх Rattus exulans, които местните жители са използвали за храна в миналото. Вместо това европейските кораби докараха плъхове от вида Rattus norvegicusи Rattus rattus, които стават носители на различни болести, непознати досега за Рапануи.

Сега островът е дом на 25 вида морски птици и 6 вида сухоземни птици.

Население

Предполага се, че по време на културния разцвет на Великденския остров през 16-17 век населението на Рапа Нуи е варирало от 10 до 15 хиляди души. Поради екологичната катастрофа, която избухна в резултат на антропогенния фактор, както и сблъсъците между жителите, населението спадна до 2-3 хиляди души към момента на пристигането на първите европейци. Джеймс Кук също посочи броя от 3000 жители при посещение на острова. До 1877 г., в резултат на износа на местни жители в Перу за тежък труд, епидемии, екстензивно овцевъдство, населението намаля още повече и възлиза на 111 души. До 1888 г., годината на анексирането на остров Чили, на острова живеят 178 души.

администрация

На острова има около две дузини полицаи, които отговарят основно за сигурността на местното летище.

Присъстват и чилийските въоръжени сили (главно ВМС). Текущата валута на острова е чилийското песо (на острова има и щатски долари в обръщение). Великденският остров е безмитна зона, така че данъчните приходи на острова са сравнително малки. До голяма степен се състои от държавни субсидии.

Инфраструктура

Други инфраструктурни съоръжения (църква, поща, банка, аптека, малки магазини, един супермаркет, кафенета и ресторанти) се появяват предимно през 60-те години на миналия век. На острова има сателитен телефон, интернет и дори малка дискотека за местните жители. За да се обадите на Великденския остров, трябва да наберете кода на Чили +56, кода на Великденския остров +32 и от 5 август 2006 г. номер 2. След това се набира местен номер, състоящ се от 6 цифри (първите три ще бъдат 100 или 551 - това са единствените валидни островни префикси).

туризъм

Анакена е най-известният плаж на острова

гледки

Профил на победения идол на фона на кратера на вулкана Рано Роратка

Как са били доставени на брега не е известно. Според легендата те са "ходили" сами. Напоследък ентусиасти-доброволци откриха няколко начина за транспортиране на каменни блокове. Но какво точно са използвали древните жители (или някои от тях), все още не е установено. Норвежкият пътешественик Тор Хейердал в книгата си "Аку-Аку" описва един от тези методи, който е изпробван в действие от местните жители. Според книгата информацията за този метод е получена от един от малкото останали преки потомци на строителите на Моаи. И така, един от моаите, преобърнат от пиедестала, е издигнат обратно, като се използват дървените трупи, пъхнати под статуята, като лостове, чрез завъртане на които е възможно да се постигнат малки премествания на статуята по вертикалната ос. Движенията са записани чрез поставяне на камъни с различни размери под горната част на статуята и редуването им. Същинското транспортиране на статуите може да се извърши с помощта на дървена шейна. Местният жител представя този метод като най-вероятен, но самият той смята, че статуите все пак са стигнали до местата си сами.

Много недовършени идоли са в кариерите. Детайлното проучване на острова създава впечатление за внезапно прекратяване на работата по статуите.

• Рано Рараку- едно от най-интересните места за туристите. В подножието на този вулкан има около 300 моаи, с различна височина и на различна степен на готовност. Недалеч от залива е аху Тонгарики, най-големият ритуален обект с монтирани на него 15 статуи с различни размери.
• На брега на залива Анакенаима един от най-красивите плажове на острова с кристално бял коралов пясък. В залива е разрешено плуване. В палмовите горички се организират пикници за туристите. Също така в близост до залива на Анакена са разположени аху Ature-кукии аху Наунау... Според древната легенда на Апануи именно в този залив Хоту-Матуа, първият крал на Рапа Нуи, кацнал с първите заселници на острова.
• Te Pito te Henua(рап. пъпа на Земята) - церемониална площадка на остров, направен от кръгли камъни. Доста противоречиво място на Рапа Нуи. Антропологът Кристиан Уолтър твърди, че Te Pito te Henua е създадена през 60-те години на миналия век, за да привлече лековерни туристи на острова.
• На вулкана Ранен Каоима наблюдателна площадка. Наблизо има церемониална площадка Оронго.
• Пуна Пау- малък вулкан близо до Рано Као. В далечното минало тук се е добивал червен камък, от който са се изработвали „убори за глава” за местни моаи.

История

Заселване и ранна история на острова

Преди появата на европейците на острова са живели два различни народа - "дългоухи", които доминират и притежават особена култура, писменост, изграждат моаи, и "късоухи", които са заемали подчинено положение. По време на въстанието на късоухите, което се е случило вероятно през 16 век, всички дългоухи са изтребени и културата им е загубена. В бъдеще се оказа изключително трудно да се възстанови информация за предишната култура на Великденския остров, остана само фрагментирана информация.

Дейности на древните рапануи

Великденският остров в момента е остров без дървета с безплодна вулканична почва. Въпреки това, по времето, когато полинезийците се заселват през 9-10 век, според палинологични проучвания на ядра от почвата, островът е покрит с гъста горска покривка.

В миналото, както и сега, склоновете на вулканите са били използвани за засаждане на градини и отглеждане на банани.

Според легендите на Рапа Нуи, растенията хау ( Triumfeta semitriloba), марикуру ( Sapindus saponaria), макой ( Thespesia populnea) и сандалово дърво са донесени от крал Хоту-Матуа, който отплава до острова от мистериозната родина Марае Ренга (инж. Мара и Ренга). Това наистина можеше да се случи, тъй като полинезийците, заселвайки нови земи, донесоха със себе си семената на растения, които имаха практическо значение. Древните рапануи са били много добре запознати със земеделието, растенията и особеностите на тяхното отглеждане. Следователно островът може да нахрани няколко хиляди души.

Заселниците изсичат гората както за стопански нужди (корабостроене, строеж на жилища, превоз на моаи и др.), така и за освобождаване на място за засяване на земеделски култури. В резултат на интензивно обезлесяване, което продължава векове, гората е напълно унищожена около 1600 г. Резултатът е ветрова ерозия на почвата, която унищожава плодородния слой, рязко намаляване на улова на риба поради липсата на гора за застрояване лодки, спад в производството на храни, масов глад, канибализъм и пр. намаляване на населението няколко пъти за няколко десетилетия.

Един от проблемите на острова винаги е бил недостигът на прясна вода. На Рапа Нуи няма дълбоки реки и водата след дъжд лесно се просмуква през почвата и се стича към океана. Хората от Рапануи построили малки кладенци, смесили прясна вода със солена вода, а понякога просто пили солена вода.

В допълнение към племената и родовите общности, които формират основата на социалната организация на рапануйското общество, съществуват по-големи сдружения, политически по характер. Десет племена, или мата (рап. мата), били разделени на два враждуващи съюза. Племената от западната и северозападната част на острова обикновено се наричали хора Ту'уе името на вулканичен връх близо до Ханга Роа. Те също бяха извикани мата нуи... Племената от източната част на острова в историческите легенди се наричат ​​"хора на Хоту-ичи".

Аху Те Пито Кура - центъра на светавъв фолклора на жителите на Великденския остров

Древните рапануи са били изключително войнствени. Щом започнала враждата между племената, техните воини боядисали телата си в черно и подготвяли оръжията си за битка през нощта. След победата се провежда пир, на който войниците-победители ядат месото на победените. Самите канибали на острова се наричали кай-тангата (рап. кай тангата). Канибализмът е съществувал на острова до християнизацията на всички негови жители.

Европейци на острова

"Рюрик" закотвен край Великденския остров

Започва активно покръстване на рапануите, въпреки че водачите на местните племена се съпротивляват дълго време. На 14 август 1868 г. Йожен Ейро умира от туберкулоза. Мисионерската мисия продължи около 5 години и имаше положително въздействие върху жителите на острова: мисионерите преподаваха писменост (въпреки че вече имаха собствена йероглифна писменост), грамотност, бореха се срещу кражби, убийства, полигамия, допринесоха за развитието на селското стопанство , размножаващи култури, непознати досега на острова.

През 1868 г., с разрешение на мисионерите, агентът на търговската къща Brandera Dutrou-Bornier ( Дютру-Борние), който се зае с овцевъдството на Рапа Нуи. Разцветът на неговата икономическа дейност датира от периода след смъртта на последния законен владетел, синът на върховния водач Маурат, дванадесетгодишният Григорио, починал през 1866 г.

Междувременно населението на Рапа Нуи намалява значително и през 1877 г. е 111 души.

Култът към "мъжете птици" (XVI / XVII -XIX век)

Остров Моту Нуи, изглед от Оронго

Една от забележителностите на село Оронго са многобройните петроглифи с изображения на "човеци-птици" и бог Маке-маке (те са около 480).

Ронго ронго

Фрагмент от таблет с текст rongo-rongo

Великденският остров е единственият остров в Тихия океан, който е разработил собствена писмена система - ронго-ронго. Текстовете са записани с помощта на пиктограми, методът на писане е бустрофедон. Пиктограмите са с размер един сантиметър и са представени от различни графични символи, изображения на хора, части на тялото, животни, астрономически символи, къщи, лодки и т.н.

Писането на ронго-ронго все още не е дешифрирано, въпреки факта, че много лингвисти са се занимавали с този проблем. През 1995 г. лингвистът Стивън Фишър обяви дешифрирането на текстовете на ронго-ронго, но тълкуването му се оспорва от други учени.

Френският мисионер Юджийн Ейро е първият, който съобщава за съществуването на плочи с древни надписи на Великденския остров през 1864 г.

В момента има много научни хипотези относно произхода и значението на писмеността на Рапануи. М. Хорнбостел, В. Хевеси, Р. Хайне-Гелдернвярвали, че писмото на Великденския остров идва от Индия през Китай, а след това от Великденския остров писмото достига до Мексико и Панама. Р. Кембълтвърди, че това писмо идва от Далечния изток през Нова Зеландия. Имбелонии по-късно Т. Хейердалсе опита да докаже произхода на южноамериканските индианци както на писмеността Рапа Нуи, така и на цялата култура. Много експерти по Великденския остров, включително и самият Фишър, смятат, че всичките 25 плочи с надписи ронго-ронго са родени, след като местните жители се запознават с европейската писменост по време на кацането на острова на испанците през 1770 г.

Великденски остров и изгубеният континент

Великденски остров на картата на света

Тази „земя на Дейвис“, която много по-късно започва да се отъждествява с Великденския остров, затвърди убеждението на тогавашните космографи, че в този регион има континент, който е като противовес на Азия и Европа. Това доведе до факта, че смелите моряци започнаха да търсят изгубения континент. Той обаче така и не беше намерен: вместо това бяха открити стотици острови в Тихия океан.

С откриването на Великденския остров стана широко разпространеното мнение, че това е континентът, избягал от човека, на който в продължение на хилядолетия е съществувала високо развита цивилизация, която по-късно изчезнала в дълбините на океана, а от континента са оцелели само високи планински върхове ( всъщност това са изчезнали вулкани). Съществуването на огромни статуи на острова, моаи, необичайни плочи Рапануи само потвърждават това мнение.

Съвременното изследване на съседните води обаче показа, че това е малко вероятно.

Великденският остров се намира на 500 км от редица подводни планини, известни като Източнотихоокеанското възвишение върху литосферната плоча Наска. Островът е разположен на върха на огромна планина, образувана от вулканична лава. Последното вулканично изригване на острова се случи преди 3 милиона години. Въпреки че някои учени предполагат, че това се е случило преди 4,5-5 милиона години.

Според местните легенди в далечното минало островът е бил голям. Напълно възможно е така да е било през плейстоценската ледникова епоха, когато нивото на Световния океан е било със 100 метра по-ниско. Според геоложки проучвания Великденският остров никога не е бил част от потънал континент.

Бележки (редактиране)

1. Център за световно наследство на ЮНЕСКО.Национален парк Рапа Нуи. ... Архивирано от оригинала на 18 август 2011 г. Изтеглено на 13 април 2007 г.
2. Фондация на Великденския остров.Често задавани въпроси. Каква е разликата между "Рапа Нуи" и "Рапануи"?. (недостъпна връзка - история) Изтеглено на 13 април 2007 г.
3. Относно Великденския остров. Местоположение. ... (недостъпна връзка - история) Изтеглено на 13 април 2007 г.
4. Проект за статуя на Великденския остров.Относно Великденския остров. (недостъпна връзка - история) Изтеглено на 13 април 2007 г.
5. Голяма съветска енциклопедия. 3-то издание. Статия "Великденски остров".
6. Тази таблица е съставена с помощта на данни от сайта http://islandheritage.org/vg/vg06.html
7. Проект за статуя на Великденския остров.Относно Великденския остров. Флора. ... (недостъпна връзка - история) Изтеглено на 13 април 2007 г.
8. Проект за статуя на Великденския остров.Относно Великденския остров. Фауна. ... (недостъпна връзка - история) Изтеглено на 13 април 2007 г.
9. Ethnologue.com.

Тъй като горните вече се опитват да разберат защо този Моаи реши да се удави, отговарям. Служители и на двата водолазни центъра в района казаха, че са се опитали да отнесат определен екземпляр на кораб. Но нещо се обърка и корабът се преобърна.
Тази версия е доста вярна, защото:
- наистина е направен от камък и много прилича на тези, които са останали на сушата
- лежи на дълбочина 28 метра. За забавление на водолазите, кораби и други се потапят около 15-18, за да могат да се гмуркат, а не AOWD
- Извадиха много идоли. Напълно възможно е отново един тон камък да е бил зле обезопасен. Няма легенди като "Духът на камъка не позволи да напусне острова". Просто пак нещастен. Десетки други моаи бяха извадени и се намират в музеи по целия свят. Най-умело изработеното с присъствие на дупе (почти единствения с тази част от тялото) е изложено в Лондонския музей (в който не помня)

Моаи под водата е необичайно. Но най-сюрреалистичната и проникваща за яйцата гледка е планинският вулкан, където тези моаи са издълбани от камък. Да видите многоцветни каменни муцуни, разпръснати под различни ъгли, е страхотно.

Островът не прилича на ада. По-горе на снимките са типична растителност. Липсват само дървета, те все още са представени на това парче земя на някои ниско разположени места. Няма минерали. Морето също не свети.
Защо хората са решили да се заселят там преди около тринадесет века? Всъщност въпросът е друг, защо хората, които са се заселили там, са отплавали и са се наводнили в открития океан? В тази област не е имало глобални катаклизми, така че може да се говори за провлак към континента или за наличие на други острови преди хиляда години. Само по неизвестна причина един авторитетен човек каза „Хайде да отидем там” и посочи деветдесет градуса към брега на родината си. Други казаха: "Хайде!" Какво е накарало властта да издигне някои хора от домовете им и да изплуват в нищото, учените все още не знаят. Но е напълно разбираемо защо тези хора са решили да се заселят на острова „по дяволите“. Много е просто - когато преминете през лодките в Тихия океан на няколко хиляди километра (тогава нямаше парни машини дори в Европа), ще се радвате на всичко.

И така, дойде втора вълна от имигранти, които сякаш са плавали без жени. На какво са се надявали не е ясно. Но имаха късмет - жените бяха на първата вълна. И първите мигранти ги споделиха приятелски. Всички се излекуваха щастливо и се нарекли Рапа Нуи.
Но ресурсите са малко, толкова малко, че дори шепата хора, които пасеха на този остров, липсваха. Освен това тези, които плаваха последни, бяха леко развити. И имаше парадокс: тези, които идваха в голям брой, ставаха насалници, а тези, които оставаха в голям брой, се превръщаха в почти лишени от права гастарбайтери.

Не знам как гастарбайтерите спечелиха чест и уважение. Но готините решиха всичко по възрастен начин. Google предполага, че в най-добрите времена на острова са живели около десет хиляди души. Не знам колко кланове имаше, но определено бяха там. А по-напредналите заселници не мислеха за нищо по-добро като доказателство за стръмност от занитването на идоли от камък. Вулканът Рано Рараку е пригоден за суровините. Ако искате почит и уважение към клана си, издълбайте каменна дула, тежаща няколко тона, и я ударете във вашата територия. Който има повече каменни муцуни, е по-готин. Всеки идол символизира връзката с предците и дарява клана с мана. Когато се случиха войни, враговете се опитаха да унищожат колкото се може повече от вражеските моаи, като по този начин ги деморализираха.
Вторият въпрос без отговор е как моаите са били извлечени от вулкана. Въпреки че островът не е голям, за превозването на такъв товар са необходими много основателни причини и известна технология. Първото беше повече от достатъчно, но с второто имаше проблеми. Не съм сигурен дали рапануите са използвали дори коне. С много голяма вероятност те са били влачени на ръка. Тук, между другото, имаше по-слабо развити гастарбайтери. Някой смята, че каменни муцуни с тегло няколко тона са били търкаляни върху трупи, някой вярва, че са били търкаляни от една страна на друга. Но по някакъв начин те бяха пренесени дори до отсрещния бряг. Въпреки че, както показват снимките, много и още по-вероятно повечето останаха на хълма.
Най-големият Моаи, който все пак беше извлечен до местоназначението си, е висок пет метра и тежи 75 тона. Най-големият, който не успяха да завършат, е висок около двадесет метра и 270 тона.

Готините, между другото, се наричаха дългоухи, а гастарбайтерите бяха с къси уши.
И последният не хареса това състояние на нещата. Drag Maui са те, и чест и уважение към тези, които са ги накарали да носят. Революцията се случи. И въпреки че дългоухите са били развитие, късоухите ясно познават живота. Каквото и да се направи, за да се развие, трябваше да не се носи някакъв боклук из целия остров, а поне да се надградят каменните брадви. Като цяло всички или почти всички дългоухи бяха решени.
Това сложи край на производството на Мауи. Тези, които вече са били монтирани в свети места, продължават да бъдат почитани, но те спират да носят нови. Официалната версия изглежда казва, че умовете с къси уши не са израснали до такъв венец на човешки гений като издълбаването на многоцветна муцуна и набиването й на пет километра. Лично аз вярвам, че просто са включили мозъка си докрай и са стигнали до извода, че на този свят, дори в техния малък свят, има много по-интересни и най-важното много по-полезни занимания.

Хората с къси уши спряха да чукат скалата, за да си вдигнат самочувствието. Старите идоли, разбира се, не са отишли ​​никъде, но цунамито ще се преобърне, след това вулканът леко ще се разбие. Камък по камък, но постепенно моаите рухнаха, като взеха мана със себе си. И освен това, не всички кланове остават на едно и също ниво на стръмност. Ако не създадете нови Моаи, тогава къде можете да получите допълнителна чест?

И в един момент почитането на моаите започва да се преплита с почитането на човека-птица, нещо като полубог или нещо подобно. Старите вярвания и богове не се отменят, но постепенно преминават към ритуали и придобиване на власт без материални доказателства, като бучка от десет тона. Сега човекът-птица се превърна в основния на острова. Той е наместник на Бог и е почитан като бог. За да станете такъв, трябва първо да изпълните задачата в определения ден и час. За да направите това, до проклетото нищо Великденски остров е шибано нищо под формата на остров Моту Нуи. На него освен камъни има само гнезда на чайки. И така, за да станете бог, трябва да слезете по много стръмен скалист склон на вулкана, да преплувате километър до Моту Нуи, да се изкачите по стръмния му склон, да намерите яйце на чайка и да се върнете по вече утъпканата пътека с него, за да го предложите на главния свещеник. Невъзможно е да се счупи, разбира се. Къде са го сложили, за да го запазят по време на пътуването обратно, историята мълчи. Или може би не е било необходимо да се влачи, може би господата повярваха на думата си.

Сега още едно потвърждение на моята теория, че късоухите не са били толкова тъпи. Поне някои от тях. И така, някакъв геврек го направи. Но не той става главното нещо, а този, когото представлява. Не всяка глупост е основното, нали? Сега този, който беше представен от юнака-търсач на яйца, браво, сега е бог. Той е обръснат на всички места. включително вежди. Дайте ново име. Ремонтирайте пещерното жилище след предишния бог. В тази пещера представителят на героя ще прекара следващата година в правене на закони и разрешаване на конфликти. Той не може сам да си готви храна - свещеникът го прави вместо него. Не може да си подстриже косата или ноктите, това също е отговорност на свещеника. Не може да не говори с някого, никой няма право да го гледа. Тоест Бог живее като отшелник. Единственото му средство за комуникация с хората под негов контрол е върховният жрец, който предава заповедите на човека-птица. Не глупаво, нали? В същото време свещеникът не се напряга всяка година в името на титлата си, добре, освен да скача, да размахва местната кадилница и да носи „майстора“ да погълне (нещо, което се съмнявам, че поне един свещеник самият се е напрягал за в името на готвенето). Какво всъщност каза този геврек от пещерата, дори самият геврек няма да си спомни след година. Ако си спомня, тогава в момента на общуването си с други хора той вече няма да бъде бог. А това означава, че сблъсъкът с първосвещеника е изпълнен със загуба на вашите собствени яйца, а не на птичи яйца. А с готвенето също има добро пространство за действие. Ако човекът-птица огъва бреговете, тогава добавете необходимото лекарство и бизнес с края. Боговете го извикаха, беше толкова готин, какво друго да кажа. Междувременно няма яйца, аз ще отговарям тук. Е, или пикайте на Motu Nui веднага, ако искате, но не се връщайте без яйца. Няма птици с яйца? Вашите проблеми.
Въпреки че всъщност основната власт беше у военните водачи, предполагам.

Великденски остров (на испански: Isla de Pasqua, на полинезийски: Rapa Nui) е един от най-изолираните острови на Земята. Ранните заселници нарекли острова „Те Пито О Те Хенуа“ (Пъпа на света). Официално територия, Великденският остров се намира далеч в Тихия океан, на около половината път до Таити. Известен със своите мистериозни гигантски каменни статуи, построени преди векове, отразяващи историята на драматичния възход и падение на полинезийската култура.

Главна информация

Името на острова напомня факта, че е открит от холандски изследователски кораб на Великден през 1722 г.

Откакто Тор Хейердал и малка група авантюристи отплаваха от Южна Америка до островите Туамоту, далеч на север от Великденския остров, споровете за произхода на островитяните продължават. В наши дни ДНК тестовете категорично доказаха, че полинезийците са дошли от запад, а не от изток, и че жителите на Великденския остров са потомци на безстрашни пътешественици, пътували до там от Тайван преди хиляди години. Легендата разказва, че хората отиват на Великденския остров, защото техният собствен остров постепенно е бил погълнат от морето.

Накратко, предисторията на Великденския остров е поредица от постижения, просперитет и цивилизация, завършили с унищожаване и упадък на околната среда. Въпреки че няма консенсус относно това кога хората са се появили за първи път на Великденския остров (предполага се, че са от преди няколкостотин до повече от хиляда години), се смята, че първите хора са пристигнали от Полинезия. Това едва ли е грешка или инцидент: доказателствата сочат, че Великденският остров е бил умишлено колонизиран от големи лодки с много заселници - значителен подвиг, като се има предвид разстоянието от Великденския остров до всяка друга земя в Тихия океан.

Първите островитяни смятат, че земята несъмнено е райско място. Археологическите данни показват, че островът е бил покрит с различни видове дървета, включително най-големите палмови видове в света, чиято кора и дърво местните жители са използвали за производство на текстил, въжета и канута. Птиците бяха в изобилие. Мекият климат благоприятствал лесен живот, а изобилните води осигурявали риба и стриди.

Островитяните процъфтяват от тези предимства и отразиха това в религията, която се превърна в тяхно свободно време - гигантските моаи, или глави, които са най-отличителната черта на острова днес. Смята се, че моаите, изпъстрящи острова, са били изображения на предци, чието присъствие вероятно се е смятало за благословия или бдителна охрана във всяко малко село.

Руините на кратера Рано Рараку в кариерата, където десетки, ако не и стотици моаи се намират в самия център, са доказателство за важността на тези фигури за островитяните и факта, че животът им се върти около тези творения. Предполага се, че тяхната изолация от всички останали народи, работещи в центъра на търговията и творчеството, е била създадена от очакването на някакъв друг важен път, предназначен за тях, за който да използват своите умения и ресурси. Човешката птица в културата (под формата на петроглифи) е ясно доказателство за надеждите на островитяните за възможността да напуснат острова си в името на далечни земи.

Въпреки това, с нарастването на населението, натискът върху околната среда на острова също се увеличава. Изсичането на дърветата на острова постепенно се увеличава и когато този основен ресурс се изчерпва, островитяните намират трудно да продължат да правят въжета, канута и консумативи за лов и риболов и в крайна сметка да поддържат култура, която насърчава островитяните да произвеждат гигантски каменни фигури . Очевидно разделенията започнаха да се засилват (с известно насилие), доверието в старата религия беше загубено, което се отрази отчасти в руините на моаите, които бяха съзнателно съборени.

До края на славната култура на Великденския остров населението е достигнало минимум, като жителите понякога прибягват до канибализъм и сурова храна поради малкото количество храна или средства за препитание. Дори последвалите набези на сили като и не опустошават толкова много населението, през миналия век е имало само няколкостотин местни жители на Рапа Нуи.

Днес Национален парк Рапа Нуи е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство. Жителите му разчитат на много туристически и икономически връзки и ежедневни полети до Сантяго. Подобно на много коренни народи, Рапа Нуи търси артефакти от миналото си и се опитва да интегрира своята култура с политическите, икономическите и социалните реалности на днешния ден. Можете да резервирате хотел на Великденския остров на адрес и можете да проверите дали има по-добра цена. Някои пътници предпочитат да наемат квартира от местни жители - можете да разгледате офертите.

Как да отида там

Поради екстремната географска изолация на Великденския остров, много хора вярват, че само много приключенски пътешественик може да стигне до него. Всъщност до него може да се стигне чрез редовни търговски въздушни пътувания, Hanga Roa (IATA: IPC), тъй като туризмът е основната индустрия на острова.

Тъй като това място де факто е част, това е вътрешен полет от Сантяго и не се изискват паспорти при пристигане от Чили. Има и полети от Таити - тогава ще ви е необходим паспорт.

Това обаче са по-скоро „маршрути“ за повечето хора, с минимум 5,5 часа във въздуха от най-близкия континент и има много малко маршрути за достигане до Великденския остров. Само редовни полети на LAN Airlines летят всеки ден до Сантяго де и веднъж седмично до Таити. Без конкуренция за този дълъг и предизвикателен полет, тарифите варират от 400 до 1200 щатски долара на полет от Сантяго. Можете да разберете колко ще струва полета за вашите дати в секцията Trevelask.

Казва се, че Великденският остров е „удобно разположен“, когато се разкрие, че е на карта за пътуване по света, където действа като интересна междинна спирка между Полинезия и Южна Америка и също така помага да се засили възприятието на външни лица. Заради вълните само един на всеки четири круизен кораб може да акостира тук.

Ако искате да пътувате по безстрашен маршрут, "платноходката" Soren Larsen плава до Великденския остров от Нова Зеландия веднъж годишно. Пътуването отнема 35 дни, като се пресича точката, която е най-отдалечена от земята.

Ако е възможно, помислете за кацане в Сантяго, след като се върнете от Великденския остров. Има малък шанс да ви бъде отказано качване на борда за вашия полет, ако е необходима медицинска евакуация, а планираното спиране ще ви даде повече възможности, ако се сблъскате с това. Самолетът понякога напуска острова късно и в резултат на това може да имате проблеми с по-нататъшните връзки на континента.

Със самолет

Подкана:

Великденски остров - времето е сега

Разлика в часовете:

Москва 8

Казан 8

Самара 9

Екатеринбург 10

Новосибирск 12

Владивосток 15

Кога е сезонът. Кога е най-доброто време да отидете

Подкана:

Великденски остров - месечно време

Основни атракции. Какво да видя

Най-големите атракции на Великденския остров са фигурите, стоящи на тържествени платформи, наречени аху, моаи.

Моля, имайте предвид, че moai и техните платформи са защитени от закона и не трябва да се обръщат към тях при никакви обстоятелства. Не продължавай ах. Това е крайно неуважително и в случай, че повредите местата, дори и случайно, наказанието ще бъде тежко. Германски турист, който счупи ухо на моаи, наскоро беше осъден на наказателно обвинение и глоба от 10 000 долара.

Рано Рараку и Оронго изискват входен билет за Националния парк, който може да бъде закупен на летището при пристигане или в офиса на CONAF. Трябва ви билет, за да влезете и в двете места, така че се уверете, че го имате в безопасност. Останалата част от острова може да се посети без билет.

Аху са разположени главно по крайбрежието на острова. За първи път посетителите могат да бъдат изумени от това колко археологически обекти има около острова, които на практика можете да посетите сами, в зависимост от сезона и времето на деня.

Всеки клан обикновено е имал пазител, въпреки че не всички са били моаи, така че ако пътувате по южния бряг на острова, ще видите, че всяка миля има участъци от руини.

Две изключителни места са вулканичните кратери Рано Кау Рано и Рараку. Малко по-навътре в кариерата в “Рано Рараку” има място, където са създадени повечето моаи, от страната на хълм. Това е 300-футов охладен вулкан, който осигурява скали за страхотни творения. Посетителят може да види различни етапи на дърворезба, както и частично завършени фигури, разпръснати наоколо. Изкачването по лявата страна на вулкана, до върха и вътре в кратера, ще се помни дълго. Отсрещната страна на кратера, където са издълбани някои от моаите, е едно от най-драматичните места на острова, но за съжаление не е достъпно в момента.

По същия начин, Рано Кау е остатък от вулканичен конус, пепел, точно като Рано Рараку, пълен с прясна дъждовна вода и имащ петнист неземен вид, който спира дъха. В близост има и други гледни точки към Ханга Роа.

Често пренебрегвани, особено завладяващите атракции на Великденския остров са неговите обширни пещерни системи. Въпреки че има няколко „официални“ пещери, които са доста интересни сами по себе си, на острова има множество неофициални пещери, повечето от които се намират близо до Ана Какенга. Изучаването им ще ви накара да се почувствате като истински авантюрист.

CONAF (Организация за поддръжка на националния парк) класифицира пещерите като опасни за туристите, а рейнджърите на парка регулират достъпа до пещерите от март 2014 г. Според указанията на рейнджърите на парка има опасност от срутване, особено Ана Те Паху, която се намира под пътя. Следователно туроператорите вече няма да водят клиентите си до пещерите (посещението на пещерите вече е заменено с екскурзии до други археологически обекти). В момента няма ограда за предотвратяване на достъпа и с местни водачи е напълно възможно пещерите да се посещават индивидуално, въпреки че трябва да се спазват някои предпазни мерки и ограничения.

Докато отворите в повечето от тези пещери са малки (някои са едва достатъчно големи, за да пропълзят) и скрити (фонът на доста сюрреалистично поле от лава може да се сравни с повърхността на Марс), много от тях водят до непосилно дълбоки и обширни пещерни системи . Бележка за внимание: Тези пещери могат да бъдат опасни, защото толкова много отиват много по-дълбоко. Човек без факла ще се потопи в пълен мрак с малка надежда да излезе скоро... ако изобщо някога.

Пещерите също са изключително мокри и хлъзгави (някои тавани са се срутили поради водна ерозия). Освен това субтропичният дъжд не бива да се подценява. Климатичните промени са много бързи и съществува риск от неочаквано наводнение поради дъжд. И това е в пещера с ограничено пространство за движение!

Плажове. Кое е по добре

Великденският остров има два плажа с бял пясък. Анакена, от северната страна на острова, е страхотно място за сърфиране с малки вълни. Можете също така да сърфирате в пристанището на Hanga Roa, което правят много от местните жители. Има малък паркинг, тоалетна (на цена от $1), няколко малки кафенета с барбекю с освежителни напитки и сенчеста зона за пикник. Палмите, внесени от Таити, допълват успокояващия ефект. Анакена включва 2 аху с моаи. Бъдете внимателни, когато ходите под дървета - кокосите могат да паднат. Анакена се счита за мястото, където племената на колонизаторите за първи път се появяват на Великденския остров, поради което се нарича родното място на цивилизацията на острова.

Вторият плаж е перлата на острова и се нарича Owahe, източно от Анакена. Този красив и безлюден плаж е заобиколен от спиращи дъха скали. Моля, обърнете внимание: пътят до плажа е много груб и най-добрият начин да стигнете дотук е пеша. Шофирането извън пътя (за разлика от грешните действия на някои туристи) се счита за незаконно в по-голямата част от острова.

Понякога големи вълни отмиват целия пясък от Овахе и след това бавно го връщат. Последният подобен инцидент се случи през 2012 г.

Някои източници споменават, че е възможно да пренощувате в една от пещерите в района на плажа Овахе, но тази информация е остаряла, тъй като в момента водата се просмуква през пукнатините. Освен това не се препоръчва да влизате в пещерата през нощта без инструктор.

Храна. Какво да опитате

Ресторантите Hanga Roa са на главната улица и до пристанището, но има няколко други, разпръснати в околните райони.

Традиционната храна включва куранто и риба тон ахи.

Менютата обикновено са ограничени, тъй като по-голямата част от храната на острова трябва да се внася, което обяснява нивото на цените на острова. Дори в обикновените ресторанти цените на закуските започват от $20 и нагоре. Асортиментът от риба е доста голям, какъвто е случаят в континенталната част. Пица и други познати храни се предлагат в ъгловото кафене до католическата църква. Една голяма пица обаче ще ви струва 14 000 - 22 000 песос. Има голям избор от гарнитури и наистина разнообразно меню.

Има 2 вида омар. Големият се нарича истински омар, а малкият, също толкова вкусен, местните го наричат ​​„Рапическо изнасилване“. В момента омарите са защитени и са наложени ограничения за риболова през извън сезона.

Местната риба тон се счита за признат деликатес заради бялото си месо и е силно препоръчителна. Октоподът и няколко вида риби също са вкусни.

Има и няколко магазина за хранителни стоки с ограничено предлагане (само няколко могат да се считат за истински супермаркети), където посетителите могат да вземат закуски, ограничени стоки, алкохол и др. Трябва да се отбележи, че е трудно да се пазарува от хранителните магазини на Великденския остров. Всички те са доста малки и обхватът им непрекъснато се променя. Голям брой продукти не са на рафтовете - те могат да бъдат получени само след консултация с продавача. Ако е възможно, има смисъл да носите консерви и напитки от континента. Това ще ви спести необходимостта от надплащане на острова, както и ще ви осигури всичко необходимо.

Подобно на продавачите на сувенири, много ресторанти на острова не приемат кредитни карти или имат висока минимална цена. Включени са и бакшиши (10% се считат за учтиво ниво). Въпреки това, проверете разписката си, преди да платите за нещо, тъй като някои ресторанти добавят задължителна такса за обслужване към сметката ви.

• Kanahau е добра храна и обслужване на главната улица.
• Котаро е японски ресторант с вкусна храна и отлично обслужване от самия готвач.
• Kuki Varua - Страхотна храна и страхотно обслужване. Опитайте се да поставите масата си на терасата на втория етаж.
• Ла Калета. Ресторант с прекрасна гледка към морето и вкусна храна. Има репутацията на най-добрия ресторант на острова, така че не е и най-евтиното място.
• La Taverne du Pêcheur е малък френски ресторант в пристанището на селото. Много добра морска храна. Може би най-скъпият ресторант на острова. Някои хора смятат, че цените са твърде високи.
• Mamma Nui е традиционен семеен ресторант. Те са специализирани в риба тон ахи.
• грахово зърно. Въпреки гледката към морето, високите цени не са сравними с качеството на основните ястия.
• Татаку Вейв. Тъй като ресторантът не се намира в самия център, нямаше да можете да намерите този скъпоценен камък без препоръки от рецепцията. Морската храна, обслужването и гледката са добри като най-скъпите ресторанти, но цените са много по-разумни. Специализирани са в малки омари („Изнасилване изнасилване“). Изящна гледка към залеза и разбиването на вълните. 8 000-12 000 песо на човек, плюс напитки. Стръмният път за достъп обаче може да се вземе бавно или с такси.
• Те Моана. Ресторантът се премести от главната улица на крайната линия през 2013 г. Сандвичът с риба тон е особено добър. Оркестър на живо често свири в сряда и почивни дни.
• Te Ra "ai предлага пакет, който включва преместване (хотел - ресторант - хотел), полинезийско танцово шоу и вечеря Curanto. Ресторантът се намира извън Ханга Роа. Изисква се резервация, тъй като ресторантът е много популярен. Шоуто има известно бразилско влияние поради със собственика си.
• Варуа, Атаму Такена. Нов ресторант с всички класически принадлежности може да се намери на острова на добри цени, плюс отлично меню за основните ястия за деня (предястие, основно ястие и плодов сок). Обслужването и храната са отлични.

По-евтините опции включват сандвичи и емпанада. Като алтернатива можете да намерите местна пекарна и да направите свои собствени сандвичи. Бюджетните туристи или тези, които търсят проста храна, могат да опитат следните опции:

• Club Sandwich също има фантастични емпанади, но сандвичите са истинското им призвание и си струва да опитате. Опитайте смутита с банан и портокал, ако има такива. За мой срам не са отворени за закуска.
• Donde el Gordo на Church Street също е добър вариант за тези, които търсят проста храна, но сандвичите им са малко по-скъпи.
• Mahina Tahai е класическо голямо „меню“, което включва хляб, масло, супа, рибна и оризова пържола, сок и десерт.
• Миро се намира близо до гробищата, има страхотни пици.
• Piroto Henua е спортен бар с лесно меню до входа на летището.

Напитки

Чилийската напитка pisco, направена от ферментирало грозде, е неофициалната напитка на острова. Пиското обаче е кисело и трябва да се смесва с лимонов сок и белтъци, което е най-добрият вариант, ако не сте свикнали с уиски или ром. Пиенето на писко има по-ниска степен от водката, въпреки че чилийците не го препоръчват.

Островът предлага и напитки от папая, манго или гуава, в зависимост от сезона. Всички тези натурални сокове са смесени с писко. Около 4000 песо в ресторанта.

Друг често срещан коктейл е пискола, писко с кока кола.

Местната пивоварна се нарича Mahina и произвежда лека крафт бира и стаут. Беше затворен почти 2 години между 2012 и 2014 г., но в момента отново работи. Произвеждат се и вкусни бутилирани сувенири. Въпреки името си и местния собственик, марката Akivi се произвежда на континента (пивоварната се намира в Quilpué).

Обичайната цена за кутия сода в ресторант или хотел изглежда е около 1500 до 2000 песос. Можете да си купите бира на същата цена.

Сигурност. За какво да внимавате

На практика в Ханга Роа няма улична престъпност. Така добре възпитаните туристи не трябва да се страхуват от нищо. Туристите, които се нуждаят от полицейска помощ, могат да се свържат с местния офис на PDI (Чилийска федерална полиция), който се намира извън града, на разстояние с такси и е отворен до 18:00 часа. Имайте предвид обаче: офицерите обикновено говорят само испански.

Ако сте загубили паспорта си, можете да подадете отчет за 500 песо, както и да замените формуляра за кандидатстване за виза; Фотокопие на документа ще бъде безценно в този случай. Представянето на този доклад ще ви позволи да се качите на самолета обратно за Сантяго, останалото ще се реши във вашето посолство.

Сутрин е тъмно през зимните месеци (юни – август), а през нощта може да е студено до пролетта (септември – октомври). В зависимост от сезона не бива да забравяте за защита от слънце и вятър.

Инжекциите срещу хепатит на CDC се предлагат на посетителите на Великденския остров главно поради продавачите на улична храна и приема на тропическа вода. Служителите на Великденския остров настояват, че водата е безопасна, но някои казват, че има различен вкус и следователно може да наруши чревната ви флора. Избягвайте да пиете вода от чешмата и да ядете улична храна, докато не разберете как ще ви се отрази. Оставете хотелите да приготвят цялата храна и напитки за стомасите на туристите и следователно да бъдат по-безопасни от ресторантите. Ежедневните екскурзии, организирани от туристически компании, често включват готов за ядене обяд. Те също трябва да бъдат в безопасност, тъй като много туристически компании са свързани с хотели и получават храната си от кухните на хотелите за пътувания, но ако се съмнявате, попитайте.

На Великденския остров има много бездомни кучета. Препоръчително е да не ги оставяте да се приближават, тъй като някои от кучетата са непредсказуеми. Отървете се от бездомните кучета с командващ глас и строги жестове. Ако сте ухапани от куче, отидете в болницата и си направете ваксина срещу бяс.

Посетителите на плажа Анакена трябва да бъдат внимателни, когато се разхождат под палмите. Кокосовите орехи могат да паднат и да ви наранят. Освен това на плажа Анакена има много доставчици на много екзотично изглеждащи храни и напитки, които е интересно да опитате, но винаги имайте предвид, че в тази част на острова няма течаща вода, така че хигиената и безопасността на храните трябва да бъдат важни критерий при покупка. Ако решите да си направите ваксината срещу хепатит, преди да пристигнете на острова, имайте предвид, че тя включва три инжекции и ще отнеме няколко месеца за пълна защита.

Не забравяйте, че някои от местата на острова могат да бъдат достигнати само след дълго пътуване, понякога стръмно и дупки. Винаги питайте вашите инструктори за това. Пътека с дължина над 700 метра бързо ще ви измори. Пътуващите ще се радват повече, ако, особено в ключови области, физическата активност не е проблем.

Пътуващите, които имат проблеми с ходенето, използват стълби или инвалидни колички, ще бъдат ограничени в пътуването. Пистите просто не поддържат транспорт на колела. Стълбите могат да бъдат много стръмни и доста тесни за хора, които вървят нагоре и надолу по същите стъпала. Стръмните склонове понякога нямат обезопасителни релси. Повечето от пътеките не са удобни и могат да бъдат тесни. Не е позволено да напускате пътеката: това ще доведе до оплакване от вашия водач и също е против правилата на парка.

Неща за правене

Някои райони от зоната за възстановяване (Пуа Катика и полуостров Теревака) са залесени. Тези сайтове може да са достъпни само за туризъм или конна езда. Достъпът до зоните за възстановяване с автомобил е строго забранен.

Голяма част от западното крайбрежие може да не е достъпна с превозно средство и по този начин остава само туризъм или конна езда (ограничена наличност).

Гмуркането с шнорхел е популярно забавление, въпреки че настоящите има частични ограничения в някои райони (близо до островите Моту Нуи и Моту Ичи). Има центрове за гмуркане, които наемат оборудване и организират екскурзии с лодка за водолази: Atariki Rapa Nui, Orca и Mike Rapu Diving.

В близост до риболовните лодки могат да се видят големи морски костенурки.

Турове

Груповите обиколки са най-разпространеният начин за разглеждане на острова. Предвид липсата на обществен транспорт, споделянето на обиколката с група туристи е ефективен начин за намаляване на тежестта върху околната среда. Туристическите компании предлагат и частни обиколки.

Местните водачи също могат да ви покажат някои аспекти от живота на острова, които може би никога не сте виждали или чували.

Туристическите агенции продават ваканционни пакети, които включват настаняване и екскурзии. Въпреки това, само места, официално притежавани от компанията, могат законно да предоставят услугите си без данъци (фактурите, които ви дават, Закон 16.441). Това означава, че ще избегнете ДДС и други данъци, когато се свържете директно с операторите.

Има 4 утвърдени местни туроператори, всеки с поне десет години опит.

Aku Aku Turismo. Туроператор предоставя основно испански групови обиколки. Офисът им се намира до рецепцията на хотел Manutara.

Kia Koe Tour, Atamu Tekena s/n, Hanga Roa, ☎ +56 32 210-0852. Основният туроператор на Великденския остров. Офисът се намира на главната улица. Обиколките се предлагат в групи или с частен водач на английски, испански, френски, немски и японски. Те също така предоставят обслужени чартъри и круизери. Компанията е основана през 1984 г.

Махинатур. Един от най-старите туроператори, тяхната специалност са обиколките на френски език.

Рапа Нуи Травел. Туроператор, предоставящ предимно германски групови турове.

Туристическият информационен център предлага и контакти с фрийлансъри, но професионалните водачи работят основно с големи туроператори.

Пътуване по Великденския остров. Специализира в частни групи, има опит в приключенски и независими круизни екскурзии. Английски и испански говорещи гидове.

Обиколки на Зеления остров - Великденски остров.

Когато работите с малки компании или самостоятелно заети лица на свободна практика, винаги трябва да имате писмено описание на услугите и общата цена за ваша собствена безопасност. В допълнение, адвокатските кантори в, включително Великденския остров, имат RUT (9-цифрен код).

Поход

Пешеходният туризъм е доста лесен на Великденския остров. Не е необходимо да наемате водач за това, въпреки че може да си струва да видите някои от скритите археологически съкровища на тези маршрути. Ако решите да направите това без водач, всичко, от което се нуждаете, е проста карта и някои препоръки от портиера или рейнджърите на парка (особено като се вземат предвид местните закони и разпоредби).

Най-популярните опции за трекинг са зоните за възстановяване. Те не са достъпни за никакъв тип превозно средство (дори старите пътеки все още са частично видими, тези зони не са разрешени за посещение):

Преходът до Теревау, най-високата точка на острова, е сравнително лесен. Пътят до върха ще отнеме около 1,5 часа и още един час по връщане (от и до Аху Акиви). Или можете да започнете от Vaitei (около половината път до главния плаж на Anakena). Можете да стигнете до там и на кон (като правило такива обиколки се провеждат всяка сутрин, в зависимост от времето).

До Рано Кау може лесно да се стигне пеша. Когато стигнете до вулканичния кратер, просто следвайте източната страна на кратера, за да видите пейзажи, недостъпни за други превозни средства. Можете също да отидете до Оронго или просто да направите обиколка с екскурзовод.

Преходът по северозападния бряг ще отнеме около 5-7 часа и ще изисква известно планиране и подготовка. Можете просто да вземете такси до главния плаж на Анакена и да шофирате обратно по крайбрежието до Ханга Роа. Можете да отидете и на кон, въпреки че е по-малко достъпен (маршрутът е по-малко популярен и по-скъп от останалите). Въпреки че има няколко археологически обекта, които обаче не представляват голям интерес. Сред тях, например, пещера, пълна с петроглифи.

Пуа Катичи е изолиран североизточен полуостров с високи стръмни скали. Някои от тях в момента се използват като пасища за добитък. Изкачването до върха ще отнеме около 1,5 часа. По пътя можете да видите някои интересни паметници, сред които и печално известната „Пещерата на Богородица“.

Пазаруване и магазини

Тъй като на острова има само едно село, Ханга Роа, занаятчийски пазари и магазини се намират главно на главната му улица, църковната улица или в близост.

Много местни дребни производители са разположени в големи райони в близост до спирки на туристически автобуси - заслужава си да се види, ако търсите местни занаятчийски продукти или сувенири с ограничено издание, които не могат да бъдат намерени в други страни. Можете също да закупите сувенири на летището, но те ще се произвеждат масово.

Официалната валута е чилийското песо (CLP), но за разлика от континенталната, тук можете да плащате в брой с долари (USD). Почти всички хотели и бизнесмени приемат плащане в щатски долари, но трябва да преизчислите, за да видите кой курс е най-подходящ за вас. Таксиметровите шофьори приемат само малки сметки в щатски долари.

Някои пътеводители твърдят, че можете да използвате евро (EUR), но тази информация е невярна, въпреки че някои магазини за подаръци лесно приемат пари в брой. Възможно е обаче да обменяте евро на бензиностанция на разумен курс (по-удобно, отколкото в банките).

Когато купувате сувенири, е по-добре да платите в брой. Често продавачите завишават минималната цена или такса за услуги за използване на кредитна карта (около 10 - 20%) - само в случаите, когато продавачът изобщо приема кредитни карти; много по-малки производители приемат само пари в брой.

На острова има общо 2 банкомата. Банкомат пред Banco Estado на Tu "при maheke Hanga Roa приема само Cirrus, Maestro и Mastercard, с изключение на маркови карти Visa. Банкомат на Polikarpo Toro приема Visa, Cirrus, Maestro и Mastercard. Преди това имаше банкомати в залата за заминаване на летището, както и вътре в бензиностанцията, но и двете спряха да работят (юли 2013 г.).

Местната банка може да издава заеми към карта Visa, но тя е отворена на непълен работен ден (от понеделник до петък, 08.00 - 13.00 часа) и опашките могат да бъдат дълги, особено в края на месеца.

Едно от най-особените неща на острова са банките (CONAF и почти всички фирми). Те са много придирчиви, когато става въпрос за състоянието на доларовите банкноти. Банкнотите не се считат за валидни, ако са скъсани, мокри, повредени маркировки или дори ако са стари и протрити. Тези сметки могат да бъдат запазени за друга цел. Въпреки това, когато вземате долари назаем сами (или обменяте пари, преди да посетите острова), трябва да имате това предвид.

За разлика от континенталния, 19% ДДС не се начислява на Великденския остров.

Клубове и нощен живот

Нощният живот на острова е по-малко активен, отколкото в големите градове, а основната атракция определено са полинезийските танцови шоута. Kari Kari на главната улица, Wai Te Mihi близо до гробището и Te Ra"ai ресторант извън Hanga Roa имат свои собствени специалитети през цялата година (с изключение на празничния период и Tapati, когато танцьорите участват във фестивални събития). Дискотеки, Toroko и пирити са места, където лесно бихте могли да се впишете в тълпата от местни жители.

Как да се върна

LAN Airlines има планирани полети до и от (ежедневно), Лима (в момента преустановено) и Таити (седмично). Ако заминавате от чуждо летище, ще има малка такса за излизане в брой.!

Нещо да добавите?

Великденските острови изумяват, изненадват и радват. Спящи вулкани, рядка растителност, безкраен океан и каменни статуи на брега от пресована вулканична пепел във формата на човешка глава с тяло до кръста и височина около 20 метра. Някои имат шапки от червен камък на главите си.

Великденските острови се считат за единственото място в Полинезия, чиито жители са имали собствен писмен език.Повечето съвременни учени твърдят, че писмото на местните жители произхожда от този остров и не е доставено от никъде.

Как стана така, че хората, които дълги хилядолетия никой не познаваше, не знаеше, не чуваше, имаха толкова развита цивилизация, че можеха да създават свои собствени хроники, както и статуи с такова качество, че да не се разпадат под горещото тропическо слънце и може да оцелее и до днес. Мистерията на Великденския остров все още не е напълно разкрита.

Как точно се е появил Великденският остров, все още не е напълно изяснено. Учените излагат различни хипотези - една по-невероятна от другата. Например, според една версия, Великденският остров е част от Лемурия, която е била прародината на цялото човечество и по различни причини е била наводнена с вода. Друга хипотеза казва, че този остров е всичко, което е останало от известната Атлантида. И двете версии могат да бъдат потвърдени от митовете на островитяните за бог Увок, когото хората толкова разгневили, че той разцепил земята с огнената си тояга.

Туристите често задават въпроси къде се намира остров Великден, как да стигнат до там и от кого е обитаван. Във всеки случай, Великденският остров сега принадлежи на Чили и се смята за най-отдалечения обитаван остров в света от континента. Остров Питкерн, най-близкото място, където живеят хората, е на малко повече от две хиляди километра от него и на три километра и половина до континенталното крайбрежие на Чили.

Холандският пътешественик Джейкъбсън Рогевен открива и открива забележителностите на Великденския остров през 1722 г. Тъй като това събитие се е случило на Великден, не отне много време да се мисли как да назовем острова. Въпреки че все още го наричат ​​по различен начин. Например Джеймс Кук го нарича Teapi или Vaihu. Местните го наричат ​​Рапа Нуи (Великата Рапа) – името от полинезийски произход, както го наричали моряците от Таити.

По-рано, говорейки за острова, туземците споменаха имената, в превод от Рапануи означаващи - "Пъпът на Земята" или "Очи, гледащи към небето".

Самият Великденски остров е оформен като правоъгълен триъгълник със страни 16, 18 и 24 км. В ъгъла на всеки има угаснали вулкани, които винаги привличат вниманието на туристите. Затова не е изненадващо, че самият остров е от вулканичен произход.

Тук растителността е изключително оскъдна. Дъждовната гора, която някога е покривала целия Великденски остров, е изчезнала от лицето на земята поради ирационална човешка дейност, а в момента (според ботаниците) на острова има не повече от 30 растителни вида.

Има предположения, че преди няколко века (през 16 и 17 век) островът е бил обитаван от 10 до 15 хиляди души. Поради постоянните войни помежду си, процъфтяващия канибализъм, както и екологичната катастрофа, сполетяла острова, още преди пристигането на първите европейци населението намаля до три хиляди. Съществува и версия, че островът е бил обитаван на няколко етапа от две различни култури. Едната култура е от Полинезия, другата от Южна Америка, вероятно Перу.

След откриването на Великденския остров някои от местните жители паднаха в робство и бяха отведени в Перу, някои умряха поради нови болести и епидемии. Когато територията попада под чилийско управление през 1888 г., се оказва, че Великденският остров е обитаван само от 178 жители. Според последното преброяване до 2012 г. броят на жителите на острова се е увеличил, като по това време островът е бил обитаван от почти 6 хиляди жители.

Каменни статуи

Островът на Великден придоби славата си преди всичко благодарение на древните, мистериозни статуи, изработени от камък с вулканичен произход, в който, както вярват местните жители, е свръхестествената сила на техните предци. Своеобразните идоли са друга загадка на Великденския остров.

Идолите на Великденския остров са правени в продължение на три века - от 1200 до 1500 г. (има по-ранна дата - четвърти век, но малцина се придържат към тази версия), след това производството им внезапно спря. Изследователите казват, че всичко изглежда така, сякаш хората са развивали уменията си в продължение на векове, пускайки на конвейера производството и транспортирането на Moai от камък - и изведнъж, в един миг, всичко е било хвърлено и напуснато, оставяйки празни скулптури, инструменти, които все още могат да бъдат намерени в намерени работилници и хвърляне на готови моаи, за да се валят по пътищата, по които са били спускани до брега.

Идолите на Великденския остров са високи около 20 метра и представляват човешка глава (някои са с червена каменна шапка) с торс. В същото време моаите гледат навътре.

Въпросът как са се появили скулптурите тук възникна веднага, щом Джеймс Кук и неговият екип посетиха Великденските острови и за първи път видяха огромни моаи, направени от камък на брега, а до тях - местни жители, които нямаха никакви инструменти или дори собствените им жилища и дрехи.

Струва си да се отбележи, че тази мистерия все още е неразрешена и има няколко версии за това как са възникнали.

1. Огромни статуи на Великденския остров са създадени от представители на древни цивилизации. Ако се придържаме към теорията, че остров Рапа Нуи е или останки от Лемурия, или Атлантида, тогава едва ли е изненадващо, че древните майстори, които са били на изключително високо ниво на развитие, са имали възможността да създават шедьоври от това ниво .
2. Извънземни. Има хора, които се придържат към тази версия, докато тя дори беше спомената във филма на Ерих Деникен "Спомени за бъдещето".
3. Статуите са създадени от местни жители. В кратера на един от вулканите изследователите открили следи от работилница, в която моаите били издълбани с каменни брадви и длета. За да потвърди тази версия, световноизвестният изследовател Тор Хейердал проведе експеримент в средата на 20-ти век - той убеди местните жители да направят статуя. Само за няколко дни те успяха да издълбат малка фигура от камък, изключително напомняща древна скулптура. След това го транспортираха до брега, като люлееха въжета и последователно бутаха напред, първо едното, после второто рамо.

Пътешественикът не можа напълно да разреши загадката на статуите, тъй като този метод е подходящ само за малки статуи, а как са преместени Моаите с тегло 50 тона остава загадка. Той също така не можеше да разбере как колосът беше поставен върху шапки, всяка от които тежеше около два тона.

Как са били транспортирани колосът. Версии

Местните все още са убедени, че моаите са се движили самостоятелно. Според една хипотеза те са били принудени да се движат от местни свещеници, според друга те са били съживени от вещица, която живеела близо до вулкана. И статуите престанаха да бъдат изсечени по банална причина - каменоделците, тайно от вещицата, ядоха омара и не лекуваха вещицата. Тя се ядоса и в гняв преобърна всички моаи, които по това време успяха да стигнат до брега.

Има и друга версия, предложена от учени. По време на специални проучвания беше открито, че докато полинезийците се появиха на Великденския остров, тук имаше истинска джунгла - растяха огромен брой дървета, храсти и треви, включително палми, които сега са напълно изчезнали. Тези дървета бяха високи около 25 метра, а диаметърът им беше около 180 см.

Именно дългите стволове на тези палми, напълно лишени от клони, бяха идеални за приготвяне на огромни пайове от тях и транспортиране на Моаи до местоназначението им. Те също така използваха дървени греди, за да преместят моаите до брега.

Писане

Освен със статуи, Великденският остров е известен и с това, че е единственият остров в Полинезия, чиито жители са имали собствен писмен език. На специални дървени плочи (kohau rongorongo) те записват различни легенди, митове и песни с йероглифи. Някои записи са оцелели и до днес - това са 20 таблетки и 11 текста (някои записи се повтарят).

На съществуващите таблетки са открити общо 14 хиляди йероглифа, всяка от които има от 2 до 2,3 хиляди изображения.

Дъските са правени от древните обитатели на тъмното лъскаво дърво торомиро, след което са издълбали върху тях изображения на гущери, жаби, костенурки, звезди, спирали и т.н., дори можете да разпознаете човек с крила.

Абсолютно всички изследователи са съгласни, че тази писменост е възникнала точно тук - въпреки факта, че е йероглифна, тя все още се различава значително от класическите знаци. В същото време езикът, на който се водят записи в миналото, се различава значително от съвременния говорим език на местните жители. Ето защо, когато учените се опитаха да дешифрират записите с помощта на местните жители, те не успяха.

Изследователите дълго време се бориха да разгадаят йероглифите, някои дори успяха да ги разгадаят частично, докато американският учен Стивън Фишър случайно не направи откритие. След като реши само да събере пълна информация за неизвестното писане на никого, той успя да прочете написаното и да стигне до истината.

Оказа се, че повечето записи разказват за създаването на всички неща. Оказа се, че достигналите до нас плочи не са еквивалентни по информационна стойност – 15 от тях съдържат 85% от всички текстове на древния език, плюс една е календар.

Абсолютно всички оцелели плочи не могат да бъдат дешифрирани, тъй като някои от тях са толкова уникални, че все още не могат да бъдат дешифрирани. Следователно проучванията на древната цивилизация определено все още не са завършени и историята на Великденския остров все още ще бъде напълно разкрита.