Антон Чехов - остров Сахалин. „Остров Сахалин“ (От пътни бележки) от Антон Павлович Чехов

01.04.2021

През 1869 г. остров Сахалин е официално обявен за място на имперско изгнание и до началото на ХХ век повечето от жителите на острова са каторжници.

През 1890 г. известният руски писател Антон Павлович Чехов прави пътуване до остров Сахалин, за да „изучава живота на каторжниците и изгнаниците“. Подготвяйки се за пътуването, Чехов изучава повече от сто произведения и бележки на пътешественици, монографии на учени, етнографски материали, записи на служители от 17-19 век.

Творческият резултат от това пътуване беше художествената и публицистичната книга „Остров Сахалин“ (От пътни бележки), която се основаваше не само на лични впечатления от многобройни срещи, но и на статистиката, събрана от писателя на острова.

Благодарение на факта, че писателят работи три месеца на Сахалин като преброяване на населението, той успя да опознае много подробно живота и живота на заселниците и осъдените. От пътуването на Сахалин, според писателя, той донесе „сандък с всякакви осъдени неща“: десет хиляди статистически карти, образци на списъци със статии на осъдени, петиции, оплаквания от лекар Перлин и др.
Чехов се завръща в Москва на 8 декември 1890 г. и в началото на 1891 г. започва работа по книга за Сахалин: чете необходимата литература, подрежда събраните материали и скицира първите глави.

Фактът на пристигането на Чехов в Сахалин, неговият принос към историята на региона е източник на гордост за жителите на Сахалин. През септември 1995 г., благодарение на ентусиазма на обществеността на Сахалин, в Южно-Сахалинск се появява градски литературен и художествен музей на книгата на А. П. Чехов „Остров Сахалин“. Разказвайки за тази книга, която е най-пълната "енциклопедия" за Сахалин през 19 век, музеят разкрива началото на историята на региона от основаването на каторгата на царска Русия, показана от един от големите писатели-класици .

Музеят, заедно с други експонати, представя колекция от книги на Чехов "Остров Сахалин", преведени и публикувани в различни странисвета: Япония, САЩ, Холандия, Полша, Италия, Франция, Финландия, Китай, Испания. Това е единственият музей в света, който съдържа голяма колекция от книги на остров Сахалин, публикувани на много езици по света.

Въведение

1. Идеологическа и композиционна оригиналност на цикъла есета "Остров Сахалин" от A.P. Чехов

2. Особености на повествователния маниер на А.П. Чехов в поредицата есета "Остров Сахалин"

2.1 Жанрова специфика на A.P. Чехов

2.2 Оригиналността на повествователния маниер на A.P. Чехов в "Остров Сахалин"

Заключение

Списък на използваната литература

„Остров Сахалин“ (1890 – 1894) на Антон Павлович Чехов е уникално произведение в неговото творческо наследство, единствено в жанра на документалното есе, но характерно за Чехов – писател и гражданин. От момента, в който първите му глави са публикувани до наши дни от литературоведите, въпросът за голямото значение за творчеството на Чехов на пътуването му до Сахалин, последвалата книга, както и отражението на "сахалинската тема" в произведенията на 90-те - 900-те е безспорен.

По това време Чехов вече е придобил слава: през 1887 г. за сборника с разкази „В здрача“ той получава наполовина Пушкинска награда на Академията на науките, приключвайки през същата година постоянното си сътрудничество с „Осколки“, през март 1888 г. дебютира в „дебело” списание с разказа „Степта”. Така той преминава от категорията на литературните журналисти, пишещи изключително за тънки издания, в категорията на писателите, публикувани в „сериозни“ списания. Творчески стил, маниерът на художника се развива, но Чехов реализира смелия си проект, който повлия на живота и по-нататъшната му работа. На остров Сахалин резервирано и предпазливо се изразяват някои идеи, които характеризират общото настроение на писателя и неговите възгледи от първата половина на деветдесетте. В същото време авторът на остров Сахалин се основава до голяма степен на романиста Чехов. Той не задава художествен образ на видяното, не въвежда предварително никакви понятия. Иска само да разкаже грубо за това, на което е станал свидетел, иска да бъде само писател – общественик. Може би затова първите опити за критично осмисляне на смисъла на творчеството на Чехов се изразяват в негативна оценка. По-специално, литературният критик Михайловски, съвременник на Чехов, който беше критичен към възприемането на творчеството му, но успя да разбере точно същността на творческия метод на Чехов, сякаш поиска от писателя: „Дайте ни директни отговори на проклети въпроси " Но за Чехов не отговорът е по-важен, а правилният въпрос. Това не е достатъчно за Михайловски. Затова той постави всички произведения на „Сахалинската тема“ (и тя включва „Камера N6“!) Под „Скучна история“. Въпреки това, друг критик от онова време, М. Неведомски, в статията си „Без крила“, обобщава за тази работа: „... тъжно скептично отношение към всички „теории на прогреса“, към всички лозунги на човечеството, борещо се за своето достойнство и щастие, е очевидно обезсърчаващо - песимистично отношение към самия живот, тесногръдие и - широки художествени обобщения, изпълнени с истинската поезия на едно художествено творение! Това е „антиномията“, която съдържа работата на Чехов ”(28, 819).

Съвременните изследователи Е. Полоцкая, А. Захаркин, М. Семанова, Е. Гусева, И. Гурвич и други отбелязват, че на остров Сахалин Чехов изоставил предишните си художествени техники, изхвърлил всичко, което изглеждало „литературно“, опрости стила и форма за разработване на нов стил, характеризиращ се с по-ясно звучене, усещане за връзката между социалните явления. Книгата е резултат от пътуване до полуострова, научна работа в региона, както и срещи с хора, откъснати от цивилизацията, и значително повлия на цялата по-нататъшна работа на писателя. Изследвайки поетичния свят на произведението, неговото място в художественото наследство на Чехов и отбелязвайки промяната в творческия метод на писателя, Е. Полоцкая твърди, че това произведение е важно за развитието на нов стил, търсене на нови творчески хоризонти: прозаик до сдържаност и точност, отразени особено в книгата „Остров Сахалин“, научно и документално изследване в жанра „пътни бележки“, беше заложено в него от детството“ (33, 71). Според нас това може да се потвърди от факта, че Чехов не е написал други есета, „като Сахалин“, въпреки че щеше да направи това на базата на земските училища (1, кн. 5 414). Той също така не създава произведения на изкуството за живота на Сахалин, които съвременниците му очакваха от него. Пътуването на Сахалин обаче откри нов период от творчеството му, допринесе, по думите на самия Чехов, за неговата „зрялост“ и породи „дяволска бездна от планове“. И така, след Сахалин темата за протеста влезе в творчеството на Чехов. Павел Иванович, героят на първата следсахалинска история „Гусев“ (1890), нарича себе си „въплътен протест“. Често се поставя знак за равенство между позицията на Павел Иванович и протеста на Чехов: на писателя се приписва намерението да „заклейми” заедно с Павел Иванович („през устата му”); това се подкрепя от искреността и справедливостта на героя, безспорността на почти всички негови нападки и обвинения. Чехов пък не обвинява открито никого, стилът на повествованието му не е обвинителен, а констативен. Друго нещо са фактите, които той цитира, портрети и съдби, избрани от художника за скици. Това е основната им разлика. Разказите „Мрачни хора” (1890) и „Отдел № 6” (1893), „Дуел” (1891) и „Жени” (1891), „В изгнание” (1892) и „В дерето” (1900) са сред най-трагичните творби в творчеството на Чехов, в които авторът изобразява основния конфликт между човешката личност и обществото.

В съвременната литературна критика значението на това важно произведение за творчеството на A.P. Чехов и неговият принос в развитието на цялата руска литература. В произведенията на A.P. Скафтмова, Г.А. Бяли, З.С. Паперни, Н. Я. Берковски, Г.П. Бердникова, И.А. Гурвич, В. Страда и други изследователи на творчеството на Чехов и в частност на "Остров Сахалин", разглеждат се социалният произход на творчеството на Чехов, проблемът за единството художествен свят, се оценява значението на преходния период на творчеството през 90-те-900-те години. Основен обект на анализа на изследователите е чеховското „представяне на света” (М. Горки), което се превръща в „образуващата идея” на писателя. В същото време не всички литературни критици смятат това произведение за сериозен обект за литературен анализ. И така, Е. Полоцкая, говорейки за факта, че съвременният подход към изследването на Чехов е отразен през 80-те - 90-те години на ХХ век след публикуването на тридесеттомното Пълно произведение и писма, смята, че рамката за изследване на специфичните проблеми на творчеството на Чехов като художествено явление се разшири, но той споменава това произведение в собствените си произведения само във връзка с произведенията на „сахалинската тема” (33, 12).

Изследвайки образната структура на есетата, естеството на използването на статистически данни, стилистичните особености, изследователят Т. Харазишвили стига до извода, че талантът на учен, публицист и художник е органично слят на остров Сахалин (52, 314). Обект на изследване в неговата работа е езикът и стилът на произведението на примера за описание на ключови образи, механизмът за включване на диалози, разкази, скици, данни от преброяването и тяхното значение.

Изучавайки законите на трагичния живот, открити от Чехов в съвременния му живот, изследователят Н.Н. Соболевская отбелязва припокриването между поетиката на Чехов и Шекспир: „Важното е не как завършва историята, а самата история, драматичната ситуация, в която природата се разкрива в различна, отколкото изглеждаше в началото, нова форма“ (42). , 133). В статията си "Поетика на трагичното в Чехов" Н.Н. Соболевская разглежда еволюцията на трагичния конфликт във връзка със знаковото произведение – поредицата есета „Остров Сахалин“ и посочва, че „трагичните сблъсъци упорито привличат художественото внимание на Чехов, особено влошено след посещението му на осъдения остров Сахалин“ (42 , 128).

В произведенията на M.L. Семанова за първи път изследва ролята на разказвача, отразена в стил, избор на сюжети, ролята на препратките и бележки в остров Сахалин. Тя показа, че „... подобно на други велики художници, Чехов се освобождава от плен на фактите дори когато създава есеистични, документални и художествени произведения; той не фетишизира фактите, а ги подбира, групира в съответствие с общата концепция на творбата, своето разбиране за логиката на живота. Сахалинските пътни бележки органично съчетават истински документи, статистически данни и завършени сюжетни части, портрети, пейзажни скици ... Този многостранен материал в Сахалин е обединен от хуманистичната мисъл на автора за унизен човек ... Сахалин се явява на Чехов като "цяло ада“ се разпространи в цялата книга с есета“ (39, 50 - 52). Книгата на M.L. „Чехов художникът“ на Семанова накара много изследователи на творчеството на Чехов да погледнат нов поглед върху творбата за Сахалин. По този начин обектът на внимание в статията на E.A. Гусева се превръща в връзка между човека и природата, която може да се проследи в цялата проза на Чехов и, според изследователя, „е характерна ... за книга за един каторджийски остров ... Картините на природата често отблъскват вътрешното психологически свят на героите на Чехов, а в книгата с есета това е преди всичко неговият автор, в чието име се води повествованието, през чиито очи читателят вижда света ”(12, 82 - 83). В тази работа Е.А. Гусева заключава, че картините на природата са организирани не само, за да посочат времето и мястото на действие, но са и „признак на определено чувство, съставляват психологическия фон на изобразеното, т.е. те са лирични ”(13, 87).

За разкриването на избраната от нас тема се използват резултатите от научните изследвания на I.N. Sukhikh, които са най-пълни в момента, особено по отношение на организацията на повествованието на книгата. Изследователят представи и анализ на композицията на творчеството на Чехов, показа ролята на „микросюжета“ в тъканта на книгата (45, 72 – 84), който според него е цикличен фактор, посочи важността на анекдоти и „отворения“ финал на книгата.

Моята родина е Сахалин. Изключително ми е приятно да знам, че Антон Павлович Чехов посети този прекрасен остров... Веднъж, в младостта си, прочетох книгата на Чехов за Сахалин. Сега се връщам към тази книга с удоволствие - намерих много интересни ретро - снимки за Сахалин по това време

През 1890 г. Чехов прави най-трудното пътуване през Сахалин - "осъдения остров", мястото на изгнание на затворниците. „Сензационни новини“, пише вестник „Новини на деня“ на 26 януари 1890 г. „А. П. Чехов предприема пътуване из Сибир, за да изучава живота на осъдените... Това е първият руски писател, който пътува до Сибир и обратно."

Пост Дуе на Сахалин в края на 19 век. Снимка от колекцията на Чехов.

Чехов се подготвя за пътуването дълго време: изучава историята на руския затвор и колонизацията на острова, както и трудове по история, етнография, география и бележки на пътешествениците.

По това време Сахалин беше слабо проучено, "неинтересно за никого" място, дори нямаше данни за населението на острова. През трите месеца, през които продължи пътуването, писателят свърши страхотна работа, включително и преброяване на населението на острова, изучаване на живота и условията на живот на осъдените. Сахалинският лекар Н.С. Лобас отбеляза: „С леката ръка на Чехов и руски, и чуждестранни изследователи започнаха да посещават Сахалин“.

Резултатът от пътуването на Чехов беше публикуването на книгите „От Сибир“ и „Остров Сахалин (От пътни бележки)“, в който той описва както непоносимия живот на осъдените, така и произвола на бюрокрацията.“ Сахалин е място на непоносимо страдание... – пише авторът. „... Ние изгнихме милиони хора в затворите, гниехме напразно, без разсъждения, варварски; гонехме хората през студа в окови на десетки хиляди мили ... ние умножихме престъпниците и изсипахме всичко това върху червеноносите надзиратели на затвора ... Не са виновни надзирателите, а всички ние."

По време на пътуване до Сахалин Чехов се срещна със Соня Златна ръка

Важен резултат от пътуването на Чехов до Сахалин е преброяването на населението на острова, по-голямата част от което се състои от затворници и техните семейства. Чехов пътува от северния край на острова до южния, като е посетил почти всички села. „Няма нито един осъден или заселник на Сахалин, който да не говори с мен“, пише той.

Оковите на София Блущайн. Снимка от колекцията на Чехов

Сред осъдените, живеещи на Сахалин, беше София Блущайн - Соня Золотая Ручка. Легендарният крадец, лесно маскиран като аристократ, който говореше няколко езика и обмисляше престъпленията си толкова внимателно, че полицията не можеше да намери справедливост за нея дълго време, беше изпратена в изгнание за няколко кражби на бижута на стойност голяма сума .

На острова Соня направи три опита да избяга, всичките неуспешни, беше окована и в крайна сметка се счупи. Чехов, който я срещна през 1890 г., описва легендарната измамница по следния начин: „Това е малка, слаба, вече побеляла жена с намачкано лице на старица. Има окови на ръцете си, на койката има само сива овча кожа палто, което й служи като топло облекло и легло. Обикаля килията си от ъгъл до ъгъл и изглежда, че непрекъснато души въздуха, като мишка в капан, а изражението й е като мишка." По това време Соня беше само на 45 години.

Чехов сред роднини и приятели преди да замине за Сахалин. А. П. Чехов преди да замине за Сахалин. Правят: А. И. Иваненко, И. П. Чехов, П. Е. Чехов, А. Корнеев. Седят: М.Корнеева, М.П.Чехов, Л.С.Мизинова, М.П.Чехова, А.П.Чехов, Е.Я.Чехова. Москва.

Чехов мечтаеше да илюстрира книгата си със сахалински снимки, но, за съжаление, не успя да го направи. 115 години след първата публикация на книгата "Остров Сахалин", жителите на Сахалин издадоха за първи път брошура, в която да покажат повечето от местата и селата, които Антон Павлович посети през 1890 г., както са изглеждали през 19 век. Тази публикация съдържа снимки на A.A. фон Фрикен, И. И. Павловски, А. Дайнес, П. Лабе – фотографи от края на 19 век. Съвременните фотографии показват как изглежда Сахалин на Чехов днес.

Не всички бяха съпричастни предстоящо пътуване... Мнозина го смятаха за „ненужна работа“ и „дива фантазия“. Самият А. П. Чехов е наясно с трудностите на предстоящото пътуване, но вижда своя граждански и писателски дълг в привличането на общественото внимание към Сахалин, „място на непоносимо страдание“. Според Михаил, по-малкият брат на писателя, Антон Павлович „се подготвял за пътуването през есента, зимата и част от пролетта“. Той прочете много книги за Сахалин, състави обширна библиография. Фактът, че още преди пътуването Антон Павлович е написал някои раздели от бъдещата си книга, говори за голямата подготвителна работа на писателя.

На 21 април 1890 г. А. П. Чехов заминава от Москва за Сахалин с удостоверение за кореспондент на вестник "Новое время". Пътуването през цяла Русия отне почти три месеца и се оказа невероятно трудно за писател, който вече беше болен от туберкулоза по това време. Цялото „пътуване на кон и кон“, както го нарече писателят, беше четири и половина хиляди мили.

Шведски параход "Атлас", излят на брега близо до Александровския пост през май 1890 г. Снимка от 19 век. автор неизвестен

Александровск

А. П. Чехов пристига на Александровския пост на Сахалин на 11 юли 1890 г. „Тук няма пристанище и бреговете са опасни, както впечатляващо свидетелства шведският параход Atlas, разрушенмалко преди пристигането ми и сега лежа на брега." Именно от тези редове започва разказа на Антон Чехов за престоя му на Сахалин, именно гледката на този счупен кораб е първото му впечатление от острова.

Досега на мястото на катастрофата на Атлас при силен отлив са оголени останките от оборудването на кораба. Снимка 2009г

Дежурна къща в яхтеното пристанище на поста Александровски. Снимка И. И. Павловски

Има кей, но само за лодки и шлепове. Това е голяма дървена къща, няколко педя, стърчаща в морето под формата на буквата Т... В широкия край на Т има хубава къща - офисът на кея - и точно там има висока черна мачта. Структурата е здрава, но краткотрайна.

Кейът на поста Александровски, разрушен от лед. Снимка от P.Labbe

В продължение на три месеца и два дни от престоя си на острова А. П. Чехов вършеше упорита работа, изучавайки живота на каторжниците и заселниците, и в същото време живота и обичаите на местните служители. Той сам извършва преброяване на населението на заточениците, като попълва около 10 000 карти. Писателят Михаил Шолохов каза за този подвиг на Антон Павлович: „Чехов, дори и тежко болен, намери сили в себе си и, воден от голямата си любов към хората и истинското любопитство на професионалния писател, въпреки това замина за Сахалин.

Картите по специална поръчка на писателя са отпечатани в малка печатница в местното полицейско управление в Александровския пост.

Въпросници за преброяване на населението на остров Сахалин, съставени и попълнени от A.P. Чехов. За статистика женските карти бяха зачертани с червен молив.

На А. П. Чехов също е издаден документ, който му позволява да пътува из острова. „Идентичност. Това се дава от ръководителя на остров Сахалин на лекаря Антон Павлович Чехов, че на него, г-н Чехов, е позволено да събира различни статистически сведения и материали, необходими за литературна работа за уредбата на каторгата на остров Сахалин. Предлагам на ръководителите на областите да предоставят на Чехов правна помощ при посещение на затвори и населени места по предназначение и, ако е необходимо, да предоставят на Чехов възможност да прави различни извлечения от официални документи. Това, което удостоверяваме с подпис и приложение на правителствения печат, на 30 юли 1890 г., Александровски пост. Началникът на острова е генерал-майор Кононович. Управителят на канцеларията И. Вологдин. Време. и т.н. чиновник Андреев“.

С този документ Чехов изследва най-отдалечените затвори и селища на острова. „Обиколих всички селища, влязох във всички колиби и разговарях с всички; Използвах картовата система при преброяването и вече записах около десет хиляди осъдени и заселници. С други думи, няма нито един каторжник или заселник на Сахалин, който да не говори с мен “, пише А. П. Чехов на издателя А. С. Суворин на 11 септември 1890 г.

Заточени заселници на едно от селата на остров Сахалин. Снимка от P.Labbe

На Сахалин Чехов се интересуваше от буквално всичко: климата, хигиенните условия в затворите, храната и облеклото на затворниците, домовете на изгнаниците, състоянието на селското стопанство и промишлеността, системата от наказания, на които бяха подложени изгнаниците. , положението на жените, живота на децата и училищата, медицинската статистика и болниците, метеорологичните станции, живота на коренното население и сахалинските антики, работата на японското консулство в корсаковския пост и много други.

От 65 руски села, посочени на картата на Сахалин през 1890 г., Антон Павлович описва или споменава 54 и лично посещава 39 села. В условията на тогавашния офроуд и неуреден живот на острова, само такъв безкористен човек като А. П. Чехов може да направи това.

От 11 юли до 10 септември А. П. Чехов остава в Северен Сахалин, посещавайки селата от районите Александровски и Тимовски. Той спря на Александровския пост (сега град Александровск-Сахалински), посети селата, разположени в долината на река Дуйка: Корсаковка (сей? час в града), Ново-Михайловка (Михайловка), Красни Яр (отменен през 1978 г.).

„Свършвайки с долината Дуйка” Антон Павлович направи преброяване на населението в три малки села, разположени в долината на река Арково. В устието на река Аркай (Арково) Чехов посети кордона Арковски (Арково-Берег), селата Первое Арково (Чеховское), Второе Арково, Арковский Станок и Третие Арково (сега всички тези села са обединени в едно село). Първият път той отиде там сутринта на 31 юли.

Има два пътя, водещи от Александровск към Арковската долина: единият е планински път, по който нямаше преминаване, когато бях там, а другият беше покрай морския бряг; на това последно каране е възможно само при отлив. Облачното небе, морето без платно и стръмният глинест бряг бяха сурови; вълните шумоляха тъпо и тъжно. Закърнели, болни дървета гледаха надолу от високия бряг.

Крайбрежие между Александровск и Арково. Снимка 2009г
Арковски кордон се намира близо до село Гиляк. Преди това имаше значението на пост за охрана, в него живееха войници, които хванаха бегълците ...

Устието на река Арково. Снимка от A.A. фон Фрикен
Между Второ и Трето Арково е Арковски станок, където се сменят конете, когато отиват в Тимовския квартал.

машина Арковски. Снимка от A.A. фон Фрикен
Ако някой пейзажист се окаже в Сахалин, тогава препоръчвам вниманието му към долината на Арков. Това място... е изключително богато на цветове...

Изглед към Арковската долина. Снимка 2009г
И трите Арково принадлежат към най-бедните села на Северен Сахалин. Тук има обработваема земя, има добитък, но никога не е имало реколта.

Село в Арковската долина. Снимка от P.Labbe

Арковская долина през юли. Снимка 2009г

нос Жонкиер

Точно на юг от поста Александровски имаше само един местност- "Дуе, ужасно, грозно и във всяко отношение боклукче място." По пътя си Антон Павлович многократно е минавал през тунел, построен от осъдени през 1880-1883 г.

Нос Жонкиер с цялата си маса падна на крайбрежния бряг и преминаването по него изобщо би било невъзможно, ако не беше прокопан тунел.

нос Жонкие. Снимка 2009г

Копаха го без консултация с инженер, без никаква фантазия и в резултат се оказа тъмен, крив и мръсен.

Тунел при нос Jonquier. Снимка 2008г

Веднага при излизане от тунела до крайбрежния път стоят солница и въжена къща, от която по пясъка в морето се спуска телеграфен кабел.

Между Александровския пост и поста Дуе в дълбока тясна цепнатина или, по думите на А. П. Чехов, „цепнатина“, „Страшният Воеводски затвор стои сам“.

Провинциалният затвор се състои от три основни сгради и една малка сграда, в която се помещават наказателни килии. Построен е през седемдесетте години и за да се оформи площадът, на който се намира сега, е необходимо да се събори планински бряг на площ от 480 кв. фатоми.

Провинциален затвор. Снимка И. И. Павловски

Във войводския затвор ги държат приковани към колички... Всеки от тях е окован в окови за ръце и крака; от средата на ръчните окови има дълга верига от 3-4 аршина, която е прикрепена към дъното на малка количка.

Коладжиите на войводския затвор. Снимка И. И. Павловски

По целия път до Дуе стръмен, отвесен бряг е представен от талус, по който тук-там черни петна и ивици, широки от аршин до сажен. Това са въглища.

Крайбрежие между нос Jonkier и Voevodskaya Pad. Снимка 2008г

Post Douai

Кейът на Дуе пост. Снимка от 1886 г. автор неизвестен

Това е публикация; населението го нарича пристанище.

В първите минути, когато влезете на улицата, Дуе създава впечатление за малка древна крепост: равна и гладка улица, като парадна площадка, чисти бели къщи, раирана будка, раирани стълбове; за пълнота на изживяването липсва само барабанната ролка.

Централната улица на Duai post. Снимка И. И. Павловски

Там, където свършва късата улица, има сиво дървена църквакойто блокира неофициалната част на пристанището от зрителя; тук пукнатината се удвоява под формата на буквата "игрек", изпращайки канавки от себе си надясно и наляво.

Църквата Дуя. Снимка И. И. Павловски

Вляво е селището, което преди се е наричало Жидовская ...

Алея в село Дуе, в което преди се е намирало селището Жидовская, с къщи, построени през периода на японската концесия. Снимка 2009г

В момента мините в Дуйск се ползват изключително от частното дружество Сахалин, чиито представители живеят в Санкт Петербург.

Кейът на Сахалинското дружество и мината. Снимка И. И. Павловски

В близост до офиса на мината има барака за заселници, работещи в мините, малка стара плевня, някак пригодена за нощуване. Бях тук в 5 часа сутринта, когато заселниците тъкмо станаха. Каква смрад, мрак, смазване!

Останки от кея в село Дуе. Снимка 2007г

Историко-литературен музей "А. П. Чехов и Сахалин" в град Александровск-Сахалински, ул. Чехова, 19

Литературен и художествен музей на книгата на А. П. Чехов "Остров Сахалин" в град Южно

Документалните снимки са предоставени от Историко-литературния музей "А. П. Чехов и Сахалин", Регионалния художествен музей на Сахалин, Музея на книгата на А. П. Чехов "Остров Сахалин".
Източници.

Антон Чехов

остров Сахалин

Антон Чехов

остров Сахалин

I. G. Николаевск-на-Амур. - Параход "Байкал". - нос Пронге и входа на устието. - полуостров Сахалин. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern и Nevelskoy. японски изследователи. - Кейп Джаоре. - Татарски бряг. - Де-Кастри.

II. Кратка география... - Пристигане в Северен Сахалин. - Огън. - Кейът. - В Слободка. - Обяд при г-н Л. - Запознанства. - Ген. Кононович. - Пристигане на генерал-губернатора. - Обяд и осветление.

III. Преброяване. - Съдържание на статистически карти. - Какво попитах и как ми отговориха. - Хижата и нейните наематели. - Мнения на изгнаниците за преброяването.

IV. река Дуйка. - Александър долина. - Слободка Александровка. Скитник Красавец. - Александър пост. - Неговото минало. - Юрти. Сахалин Париж.

В. Александровская изгнанически затвор. - Споделени камери. Окован. - Златна писалка. - тоалетни. - Майдан. - Тежка работа в Александровск. - Слуга. - Работилници.

Историята на В. И. Егор

VII. Фар. - Корсаковское. - Колекция на д-р П.И. Супруненко. Метеорологична станция. - Климатът на район Александровски. Ново-Михайловка. - Потьомкин. - Бившият палач Терски. - Красни Яр. - Бутаково.

VIII. река Аркан. - Арковски кордон. - Първо, Второ и Трето Арково. Арковска долина. - Селения от Западен бряг: Mgachi, Tangi, Hoe, Trambaus, Viakhty и Vangi. - Тунел. - Кабелна къща. - Дуе. - Казарма за семейства. - Затвор Дуя. - Въглищна мина. - Провинциален затвор. Прикован към количките.

IX. Тъмно, или Тими. - Лейт. Бошняк. - Поляков. - Горен Армудан. - Долен Армудан. - Дербинское. - Влезте в Тими. - Усково. - Цигани. - Разходете се в тайгата. - Воскресенское.

X. Rykovskoe. - Местният затвор. - Метеорологична станция М.Н. Галкин-Враски. - Палево. - Микрюков. - Уолс и Лонгари. - Мадо-Тимово. - Андрей-Ивановское.

XI Проектираният район. - Каменната ера. - Имаше ли свободна колонизация? Гиляки. - Техният брой, външен вид, конституция, храна, облекло, жилища, хигиенни условия. - Техният характер. - Опитите за русифицирането им. Орочи.

XII. Отпътуването ми на юг. - Весела дама. - Западна банка... - Токове. Маука. - Крилън. - Анива. - Корсаков пост. - Нови познанства. Норд-Ост. - Климат на Южен Сахалин. - Корсаков затвор. - Пожарникарски вагон.

XIII. Poro en Tomari. - Муравиевски пост. - Първа, Втора и Трета Пада. Соловьовка. - Лутога. - Гола наметка. - Мицулка. - лиственица. Скоба. - Големият Елан. - Владимировка. - Ферма или фирма. - Ливада. Поповски юрти. - Березняки. - Кръстове. - Голямо и малко Такое. Галкино-Враское. - Дъбове. - Найбучи. - Морето.

XIV. Тарайка. - Свободни заселници. - Техните провали. - Айно, границите на тяхното разпространение, размери, външен вид, храна, облекло, жилища, техните обичаи. - Японците. - Кусун-Котан. - Японско консулство.

XV. Собствениците са осъдени. - Трансфер до заселници. - Избор на места за нови села. - Почистване на домакинството. - Половина продавачи. - Прехвърляне на селяните. Преселване на селяни от изгнаници на континента. - Животът по селата. Близостта на затвора. - Съставът на населението по място на раждане и по класове. Селските власти.

Xvi Съставът на заточеното население по пол. - Женски въпрос. - Осъдете жени и села. - Съквартиранти и съквартиранти. - Жени от свободната държава.

XVII. Съставът на населението по възраст. - Семейното положение на изгнаниците. - Бракове. Плодовитост. - Сахалински деца.

XVIII. Заточени професии. - Селско стопанство. - На лов. - Риболов. Периодична риба: кета и херинга. - Затворнически риболов. - Майсторство.

XIX. Храна за изгнаниците. - Какво и как ядат затворниците. - Плат. - Църква. Училище. - Грамотност.

XX Свободно население. - По-ниски рангове на местни военни отбори. Надзиратели. - Интелигенцията.

XXI. Морал на заточеното население. - Престъпност. - Разследване и съдебен процес. - Наказание. - Пръчки и камшици. - Смъртната присъда.

XXII. Бягства на Сахалин. - Причините за бягствата. - Съставът на беглеца по произход, звания и др.

XXIII. Заболеваемост и смъртност на заточеното население. - Медицинска организация. - Лазарет в Александровск.

остров Сахалин. За първи път - журн. „Руска мисъл“, 1893, No 10-12; 1894, № 2, 3, 5-7. Глави I-XIX са публикувани в списанието; с добавяне на глави XX-XXIII "Остров Сахалин" е публикуван в отделно издание: Антон Чехов, "Остров Сахалин". От пътни бележки. М., 1895г.

Докато се подготвя за пътуването до Сахалин, Чехов започва да съставя библиография и дори пише отделни части от бъдеща книга, която не изисква лични наблюдения на Сахалин.

Чехов се завръща в Москва от Сахалин на 8 декември 1890 г. А.П. Чехов донесе, по думите му, "сандък с всякакви осъдени неща": 10 000 статистически карти, образци на списъци със статии на осъдени, молби, жалби от доктор Б. Перлин и др.

Чехов започва работа по книга за Сахалин в началото на 1891 г. В писмо до А.С. На Суворин на 27 май 1891 г. Чехов отбелязва: „...Сахалинската книга ще излезе през есента, защото аз честно казано вече я пиша и пиша“. Първоначално той непременно ще издаде цялата книга и отказва да публикува отделни глави или само бележки за Сахалин, но през 1892 г., поради социалния подем сред руската интелигенция, причинен от организацията за помощ на гладните, Чехов решава да публикува глава от книгата си "Бягства на Сахалин" в сборника "Помощ на гладните", М., 1892 г.

През 1893 г., когато книгата е завършена, Чехов започва да се тревожи за нейния обем и стил на представяне, който не е подходящ за публикуване в дебело списание. Редакторът на Russkaya Mysl, В. М. Лавров, припомня в есето си „На безвременен гроб“: „Сахалин ни беше обещан и ние го защитихме с голяма трудност във вида, в който се появи в последните книги от 1893 г. и в първите книги от 1894 г. („Русские ведомости”, 1904, бр. 202).

Въпреки опасенията на Чехов относно отношението на правителствените агенции към работата му, остров Сахалин премина с малко трудности. На 25 ноември 1893 г. Чехов пише на Суворин: „Галкин-Враской“ е началник на Главното затворническо управление. - ПП се оплака на Феоктистов до началника на Главна дирекция по печата. - P.E. "; ноемврийската книга на "Руската мисъл" беше забавена с три дни. Но всичко се оказа добре." Обобщавайки историята на публикуването на "Сахалински острови" в списанието "Руска мисъл", Чехов пише на С.А. Петров (23 май 1897 г.): „Всички мои пътни бележки бяха публикувани в „Русская мисъл“, с изключение на две задържани от цензурата глави, които не бяха включени в списанието, но попаднаха в книгата“.

Докато се подготвяше за пътуването до Сахалин, Чехов определя жанра на бъдещата книга, нейния научен и публицистичен характер. В него трябваше да намерят своето място авторските размисли, научни екскурзии и художествени очерци на природата, ежедневието и живота на хората на Сахалин; несъмнено жанрът на книгата е бил силно повлиян от „Записки от къщата на мъртвите“ на Ф.М. Достоевски и „Сибир и тежък труд“ от С.В. Максимов, към който авторът многократно се позовава в текста на повествованието.

Според изследователите, още в процеса на работа по проекта на остров Сахалин, структурата на цялата книга е определена: глави I-XIII са изградени като пътеписи, посветени първо на Северен, а след това на Южен Сахалин; глави XIV-XXIII - като проблемни скици, посветени на някои аспекти от начина на живот на Сахалин, селскостопанската колонизация, децата, жените, бегълците, работата на сахалинците, техния морал и др. Във всяка глава авторът се опита да предаде на читателите основната идея: Сахалин е „адът“.

В началото на творбата Чехов не харесва тонът на разказа; в писмо до Суворин от 28 юли 1893 г. той описва по този начин процеса на кристализиране на стила на книгата; "Писах дълго време и дълго време чувствах, че вървя по грешен път, докато накрая хванах лъжата. И се въздържам. Но щом започнах да изобразявам какъв ексцентрик се почувствах в Сахалин и какво имаше прасета, почувствах се спокоен и работата ми започна да кипи ... "

В описанието на живота на Сахалин упорито се прави паралел с скорошното крепостно минало на Русия: същите пръти, същото домашно и благородно робство, както например в описанието на пазителя на затвора в Дербинск - „земевладелецът от доброто старо време."

Една от централните глави на книгата е глава VI – „Историята на Йегор“. В личността на Егор и в неговата съдба се подчертава една от характерните черти на осъденото население на Сахалин: случайността на престъпленията, причинена в повечето случаи не от порочните наклонности на престъпника, а от естеството на житейската ситуация , което нямаше как да не бъде разрешено с престъплението.

Публикуването на Сахалинските острови на страниците на списание Russkaya Mysl веднага привлече вниманието на столични и провинциални вестници. "Цялата книга носи печата на таланта на автора и неговата красива душа." Остров Сахалин "е много сериозен принос в изучаването на Русия, като в същото време е интересно литературно произведение. привлече вниманието на онези, върху които съдбата от "нещастните" зависи." („Седмица“, 1895, No 38).

Г. Николаевск-на-Амур. - Параход "Байкал". - нос Пронге и входа на устието. - полуостров Сахалин. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern и Nevelskoy. - японски изследователи. - Кейп Джаоре. - Татарски бряг. - Де-Кастри.

На 5 юли 1890 г. пристигнах с параход в Николаевск, една от най-източните точки на нашето отечество. Тук Амур е много широк, само 27 версти остават до морето; мястото е величествено и красиво, но спомените за миналото на този край, разказите на спътници за лютата зима и не по-малко свирепи местни обичаи, близостта на тежък труд и самата гледка на изоставен, умиращ град напълно отнемат желанието да се любувате на пейзажа.

Николаевск е основан не толкова отдавна, през 1850 г., от известния Генадий Невелски и това е почти единственото светло място в историята на града. През петдесетте и шейсетте години, когато културата беше засадена покрай Амур, не щадяща войниците, затворниците и заселниците, чиновниците, управлявали региона, престояваха в Николаевск, тук идваха много всякакви руски и чуждестранни авантюристи, заселници се заселват, съблазнени от изключителното изобилие от риби и животни и очевидно градът не беше чужд на човешките интереси, тъй като дори имаше случай, че един гостуващ учен намери за необходимо и възможно да изнесе публична лекция тук, в клуба. Сега почти половината от къщите са изоставени от собствениците си, порутени, а тъмните прозорци без прозорци ви гледат като очните кухини на череп. Жителите водят сънлив, пиянски живот и като цяло живеят от ръка на уста, отколкото Бог изпрати. Те се допълват от доставката на риба за Сахалин, хищничеството на злато, експлоатацията на чужденци, продажбата на показни рога, тоест еленови рога, от които китайците приготвят стимулиращи хапчета. По пътя от Хабаровка за Николаевск трябваше да срещна много контрабандисти; тук не крият професията си. Един от тях, показвайки ми златен пясък и няколко показни изяви, ми каза с гордост: "А баща ми беше контрабандист!" Експлоатацията на чужденци, освен обичайното запояване, гавране и т.н., понякога се изразява в оригиналния си вид. И така, николаевският търговец Иванов, вече покойник, ходеше всяко лято в Сахалин и взимаше данък от гиляците там, измъчваше и обесваше грешните платци.

В града няма хотел. На публично събрание ми позволиха да си почина след вечеря в зала с нисък таван - тук през зимата, казват, се дават балове; на въпроса ми къде мога да пренощувам те само вдигнаха рамене. Нямаше какво да правя, трябваше да прекарам две нощи на парахода; когато се върна в Хабаровка, аз се озовах като рак: ще отида ли? Багажът ми е на дока; Вървя по брега и не знам какво да правя със себе си. Точно срещу града, на две-три версти от брега, има параход "Байкал", на който ще отида до Татарския проток, но казват, че ще тръгне след четири-пет дни, не по-рано, въпреки че тръгване знамето вече се вее на мачтата си... Възможно ли е да вземете и да отидете до "Байкал"? Но е срамно: може би няма да ме пуснат, ще кажат, рано. Вятърът задуха, Купидон се намръщи и разтревожен като морето. Става мрачно. Отивам на срещата, вечерям там дълго време и слушам как говорят на съседната маса за злато, за изява, за магьосник, дошъл в Николаевск, за някакъв японец, който дърпа зъбите си не с щипци, а просто с пръсти. Ако слушате внимателно и дълго, тогава, Боже мой, колко далеч е местният живот от Русия! Като се започне от кетата, с която тук се яде водка, и се стигне до разговорите, във всичко има нещо свое, а не руско. Докато плавах по Амур, имах чувството, че не съм в Русия, а някъде в Патагония или Тексас; Да не говорим за оригиналната, неруска природа, през цялото време ми се струваше, че начинът на нашия руски живот е напълно чужд на местния амурски народ, че Пушкин и Гогол са неразбираеми тук и следователно не са необходими, нашата история е скучна а ние, посетителите от Русия, май сме чужденци. Религиозно и политически, забелязах тук чисто безразличие. Свещениците, които видях на Амур, ядат бързо хранене по време на пост и, между другото, за един от тях, в бял копринен кафтан, ми казаха, че се занимава с хищничество на злато, като се състезава с духовните си деца. Ако искате да накарате амурския човек да се отегчи и да се прозяе, тогава говорете с него за политика, за руското правителство, за руското изкуство. И моралът тук е някак специален, не е нашият. Рицарското отношение към жената е почти издигнато в култ и в същото време не се смята за осъдително да отстъпи жена си на приятел срещу пари; или още по-добре: от една страна, липсата на класови предразсъдъци - тук и с изгнаниците се държат като равни, но от друга страна не е грях да застреляш китаец скитник в гората като куче или дори тайно ловувайте гърбати.

Но ще продължа за себе си. Не намирайки подслон, вечерта реших да отида до "Байкал". Но ето ново нещастие: прилична вълна се разпространи, а гиляшките лодкари не са съгласни да я носят за никакви пари. Отново вървя по брега и не знам какво да правя със себе си. Междувременно слънцето вече залязва, а вълните на Амур потъмняват. От тази и от другата страна гиляшките кучета вият неистово. И защо дойдох тук? Питам се аз и пътуването ми ми се струва изключително несериозно. И мисълта, че тежкият труд вече е близо, че след няколко дни ще кацна на сахалинска земя, без да имам нито едно препоръчително писмо при себе си, че може да ме помолят да напусна - тази мисъл ме смущава неприятно. Но накрая двама Гиляка се съгласяват да ме вземат за една рубла и в лодка, съборена от три дъски, благополучно стигам до Байкал.

Това е параход морски типсреден размер, търговец, който ми се стори доста поносим след корабите на Байкал и Амур. Прави пътувания между Николаевск, Владивосток и японски пристанища, превозва поща, войници, затворници, пътници и товари, предимно държавни; по договор, сключен с хазната, който му изплаща значителна субсидия, той е длъжен да ходи до Сахалин няколко пъти през лятото: до Александровския пост и до южния Корсаковски. Тарифата е много висока, което може би не се среща никъде другаде по света. Колонизация, която преди всичко изисква свобода и лекота на движение, и високи тарифи - това е напълно неразбираемо. Салонът и каютите на "Байкал" са тесни, но чисти и напълно обзаведени по европейски; има пиано. Слугите тук са китайци с дълги плитки, на английски им викат – бой. Готвачът също е китаец, но кухнята му е руска, въпреки че всички ястия са горчиви от пикантния кери и миришат на някакъв парфюм, като Corilopsis.

След като прочетох за бурите и ледовете на Татарския проток, очаквах да срещна на "Байкал" китоловци с дрезгави гласове, пръскащи дъвка от тютюн при говорене, но в действителност намерих хора, които бяха доста интелигентни. Командирът на парахода г. Л., родом от западния район, плава в северни моретаза повече от 30 години и премина през тях надлъж и нашир. Приживе той е видял много чудеса, знае много и разказва интересно. След като обиколих половината си живот близо до Камчатка и Курилски острови, той, може би, с по-голямо право от Отело, би могъл да говори за „безплодни пустини, ужасни бездни, непристъпни скали“. Дължа му много информация, която беше полезна за тези бележки. Има трима помощници: г-н Б., племенник на известния астроном Б., и двама шведи - Иван Мартинич и Иван Вениаминич, мили и дружелюбни хора.

На 8 юли, преди обяд, "Байкал" претегли котва. Придружаваха ни триста и трима войници под командването на офицер и няколко пленници. Един затворник беше придружен от петгодишно момиченце, дъщеря му, която, когато се изкачваше по стълбата, се държеше за оковите му. Между другото, имаше една осъдена, която привлече вниманието с факта, че съпругът й доброволно я последва на тежък труд. Освен мен и офицера имаше още няколко класни пътници от двата пола и между другото дори една баронеса. Нека читателят не се учудва на такова изобилие от интелигентни хора тук, в пустинята. По Амур и в Приморския регион интелигенцията, като цяло с малко население, представлява значителен процент и тук има относително повече, отколкото в която и да е руска провинция. Има град на Амур, където има само 16 генерали, военни и цивилни, а сега може би са дори повече.