На Земята има огромен брой невероятно красиви и в същото време мистериозни места, които привличат вниманието на пътешественици и изследователи. Един от тях е планината Кайлаш (или, както някои източници я наричат ​​Кайлаш), която се намира в южната част на Тибетското плато на Трансхималайската система (Гангдис) и принадлежи на Китай. Кайлаш се превежда от тибетски като „Скъпоценността на снега“. Кайлаш е най-високата част на тази планинска система, височината му е 6638 метра над морското равнище, въпреки че данните може да се различават - въпросът е няколко десетки метра.

Четирите най-големи реки на Индийския субконтинент произлизат от склоновете на планината Кайлаш: притоците на Ганг - Брахмапутра и Карнали, Инд и неговият приток Сутледж.

Поради височината и липсата на цивилизация възникват трудности при изследването на планината - засега се знае много малко за Кайлаш, но тази планина е изпълнена с много мистерии, непотвърдени теории, които чакат за крилете си. Много опити за завладяване на самия връх на планината се провалиха. Досега никой не е успял да направи това. Експедиции бяха отказани разрешение от китайските власти, ООН и Далай Лама, а поклонниците организираха демонстрации и блокираха пътя.

Появата му вече е загадка сама по себе си. Лицата на връх Кайлаш са разположени според четирите кардинални точки и някои учени смятат, че това е древна пирамида, към която граничат по-малки планини и образуват цяла система. Геолозите смятат, че формата на пирамидата през хилядолетията й е била дадена от вятъра и водата, а самата планина се е появила под океана в резултат на движения и сблъсъци на земната кора, изтласкваща се на повърхността.

А пукнатините от южната страна на планината приличат на свастика, което в будизма означава най-висшата божествена сила и съвършенство. Може би такива пукнатини биха могли да се образуват в резултат на земетресение, но Тибет е такова място, където се случват невероятни чудеса. Изглежда, че някой го е направил нарочно по свои тайни причини. Според някои предположения това е една от древните цивилизации.

Планината Кайлаш се споменава в много древни митове, легенди и религиозни текстове на Азия, тя е призната за свещена сред четирите религии:

• Индусите вярват, че любимата обител на Шива се намира на върха си, във Вишну Пурана е посочена като град на боговете и космически център на Вселената.
• В будизма това е мястото на пребиваване на Буда, сърцето на света и място на сила.
• Джайните почитат скръбта като мястото, където Махавира, техният първи пророк и най-велик светец, е получил истинско прозрение и е прекъснал самсара.
• Бонтите наричат ​​планината място на концентрация на жизненост, център на древна страна и душа на техните традиции. За разлика от вярващите на първите три религии, които извършват осоляването на кора (поклонение на очистването), последователите на Бон тръгват към слънцето.

Планината Кайлаш е обрасла с много митове и легенди. Това е едно от най-известните места за поклонение, защото индусите Кайлаш - свещена планина, където пребивава бог Шива, а будистите го смятат за двореца на Буда. Мнозина са твърдо убедени, че планината уж е куха отвътре и там са намерили убежище просветените. За да направите пълен обход около него, трябва да изминете разстояние от 53 километра по долината в основата. Специалното име за такова поклонение е "кора" и идва от тибетските монаси. Който е извършил кора поне веднъж в живота си, е освободен от кармата, всички грехове, които е извършил в живота си и може да бъде спокоен за следващото си въплъщение - той определено ще има късмет с бъдещото си въплъщение. Около планината има три манастира, където със сигурност идват поклонници по време на обиколката. Цялата обиколка (винаги по часовниковата стрелка) продължава около три дни, през които вярващите поклонници спират за нощувка на открито. В долината също се извършват погребални обреди и погребването на това място се счита за благословение, тъй като душата се пречиства и адските мъки не я заплашват. И този, който изпълни кората 108 пъти, ще постигне най-високото просветление, като Буда.

В първата група има набор до Кайлаш през 2020 г.: освен кората около Кайлаш, ще видите северната стена на Еверест, красивите езера, Древното кралство Гуге, долината Гаруда и рядко посещаваните древни пещерни комплекси в Западен Тибет – Дунгкар и Пиянг. Маршрут . Пристигане в Лхаса на 26 април 2020 г. Уникална обиколка до Кайлаш кору с руски гид! Присъедини се към нас!

Планината Кайлас (Кайлас) - Снежното бижу, центърът на вселената, обителта на Шива и Шакямуни Буда под прикритието на гневното божество Чакрасамвара, покровител на една от най-високите тантри на Ваджраяна будизма. Има поверие, че ако обиколиш свещената планина 108 пъти, можеш да постигнеш просветление.

Кайлаш е привличал аскети, йоги и поклонници в продължение на много векове. В днешно време все повече хора се интересуват от пътуване до този връх. И въпросът не е само в необичайната четиристранна форма на планината, напомняща изкуствено изградена пирамида, а по-скоро във факта, че Кайлаш е светилище за милиони представители на четири религии: индуси, джайнисти, будисти и бонпо. Всяка година хиляди поклонници правят свещена обиколка около Кайлаш, като отправят молитви и изпълняват религиозни практики.

География

Планината Кайлаш се намира в тибетската провинция Нгари в Западен Тибет, Тибетски автономен район, Китай. Кайлаш е един от върховете в планинската система Гандиса (冈底斯 山脉 pinyin: gangdisi shanmai), разположен в южната част на Тибетските планини и минаващ почти успоредно на Хималаите.

Кайлаш е най-високият планински връх в района си (6714 метра / според други източници 6638 метра), който също външно се отличава от съседните планини по своята тетраедрична пирамидална форма, ориентирана по четирите кардинални точки. В района на Кайлаш, четирите основни реки на Тибет, Индия и Непал произлизат и текат към кардиналните точки: Брахмапутра на изток, Инд на север, Сутледж на запад и Карнали (приток на река Ганг) в юг.

име

Кайлаш е известен с много имена. Най-често срещаното име на руски език КайлашТова е името на свещената планина на санскрит. Също така е доста често да се намери правописа Кайлаш.

И така, кое е правилно: Кайлаш или Кайлаш? - и двата варианта са правилни, тъй като в древните индийски текстове се срещат и двете правописи - както със звука "s" в края, така и със звука "sh":

• कैलाश Kailāśa („Kailasha“) и केलास Kailāsa („Kailasa“). Трябва да се отбележи, че съвременна Индия сега казва "Кайлаш", докато "Кайлаш" е може би по-автентично име, тъй като такова изписване се среща в древния индийски епос "Махабхарата".
• В Тибет най-популярното име на върха е Канг Ринпоче(གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ wylie: банди ринпоче), което означава Снежно бижу или скъпоценен снежен връх. В класическите текстове върхът се нарича Канг Тисе(གངས་ ཏི་ སེ wylie: бандите се разразяват) или просто Тисе (ཏི་སེ wylie: тисе).
• Последователите на предбудистката религия на Тибет Бон наричат ​​тази свещена планина Юндрунг Гутсек (གཡུང་ དྲུང་ དགུ་ བརྩེརྩེརྩེགས), което означава „Сунгюли друнг-Сгутс” (Sugyungliung-Sguts).
• На английски най-често срещаното име за пик еКайлашпроизхождащ от санскрит.
• Китайските имена на Кайлаш произлизат от тибетските: Банда Ренбоки(冈仁波齐 пинин: банда renboqi) от тибетското име Канг Ринпоче и Гандисишан(冈底斯 山 пинин: гангдиси шан) от тибетския Канг Тисе. Също така хората от Кайлаш на китайски се наричат ​​просто "свещен връх" - Шеншан(神山 пинин: шеншан).

Кайлаш в световните религии

Планината Кайлаш е свещена за представители на четири религии: будизъм, бон, индуизъм и джайнизъм. За будистите Кайлаш е обителта на Буда Шакямуни в гневна форма. За индусите това е обителта на Шива, разрушителят на илюзиите. За джайните Кайлаш е свещен като мястото, където първият им светец, Адинатха, е постигнал просветление. Последователите на религията Бон вярват, че оттук основателят на религията Тонпа Шенраб Мивоче е слязъл от небето на земята.

Въпреки факта, че вярващите на тези четири религии имат различни интерпретации на значението на Кайлаш, всички те смятат този връх за най-свещеното място, „сърцето на света“, оста на Вселената (лат. axis mundi), свързване на небето и земята, чрез което практикуващият може да се свърже с висши сили.

Кайлаш в будизма

За тибетските будисти Кайлаш е обителта на Буда Шакямуни под формата на гневното божество Корло Демчок (འཁོར་ལོ་ བདེ་ མཆོདེ་ མཆོགeམཆོགe༘ཆོགe༘ཆོགe༼mchogdе на санкрит. Демчок е изобразен във връзка с духовния съпруг на Дордже Пакмо (རྡོ་ རྗེ་ ཕག་ མོ wylie: rdo rje phag mo) или Ваджраварахи. Техният съюз е символ на единството на празнотата и блаженството (བདེ་ སྟོང་ དབྱེར་ མེད wylie: bde stong dbyer med). Прилежната духовна практика е единственият начин да познаете този символ.

За будистките последователи на Малкото превозно средство (Тайланд, Мианмар, Шри Ланка и др.) Кайлаш е място, което самият Буда Шакямуни е осветил заедно с 500 архата, излъчващи се в района на Кайлаш.

След Буда Шакямуни, тук медитира Падмасамбхава, известен също като Гуру Ринпоче, будистки майстор от 8-ми век сл. Хр., почитан като втория Буда. Той остави след себе си съкровище-терма в скалите около Кайлаш.

Три века по-късно Миларепа, известен тибетски майстор на медитация, отшелник, мистик и поет, медитира тук. Въпреки бързото разпространение на будизма в Тибет от 8-ми век, Кайлаш и околността все още остават място, особено почитано от последователите на религията Бон. Но след Миларепа тайните на Кайлаш били разкрити и на тибетските будисти. След като постигна духовни реализации, Миларепа, заедно с учениците си, отиде в Западен Тибет до местата на Буда Шакямуни. Пристигайки в района на Кайлаш, той срещна бон майстор на име Наро Бончунг. Между тях възникнал спор за господството в района на Кайлаш, който се съгласили да разрешат чрез конкуренция, използвайки сиддхи - свръхестествени сили. Първото състезание беше на езерото Манасаровар близо до Кайлаш: Миларепа протегна цялото си тяло над повърхността на езерото, а Наро Бончунг застана на водната повърхност отгоре. Недоволни от резултатите, те продължиха състезанието, тичайки около Кайлаш: Миларепа тичаше по часовниковата стрелка, а Наро Бончунг обратно на часовниковата стрелка. След като се срещнаха на върха на прохода Долма ла близо до северния склон на Кайлаш, те продължиха магическата си битка, но отново не можаха да решат кой е победителят. Тогава Наро Бончунг предложи следното състезание: който се изкачи на върха на Кайлаш в деня на пълнолунието веднага след зазоряване, ще бъде победител. В уречения ден Наро Бончунг, яздейки на своя шамански барабан, отлетя до върха на Кайлаш. Миларепа, от друга страна, тихо си почиваше долу, което караше учениците си да се тревожат. Но щом първите слънчеви лъчи достигнали върха Кайлаш, Миларепа грабнал един от лъчите и моментално стигнал до свещения връх. Наро Бончунг беше зашеметен и падна от барабана си. Така Миларепа спечели, а последователите на религията Бон загубиха контрол над региона, премествайки духовния си център от Кайлаш до планината Бонри на изток от Лхаса.

Оттогава и до наши дни планината Кайлаш е свещена както за тибетските будисти, така и по-специално за привържениците на школата Кагю, към която принадлежи Миларепа. Но последователите на религията Бон продължават да почитат този връх. Така будистите правят поклонение около Кайлаш по часовниковата стрелка, а последователите на Бон обратно на часовниковата стрелка.

През 13-ти век майстор Гоцангпа открива магическите сили на Кайлаш за привържениците на школата Друкпа Кагю на тибетския будизъм. Той също така прекара 5 години в медитация в манастира Дирапук, разположен пред прохода Долма ла, срещу северния слон на Кайлас. Затова и до днес този манастир, Кайлаш и всички околности на върха са особено почитани от привържениците на училището Друкпа Кагю.

Въпреки факта, че в Тибет има много свещени върхове, само районът Кайлаш е мощна и всеобхватна мандала, където всеки връх и всеки хълм е обиталище на едно или друго божество, където всяка пукнатина в скалите е била място на медитация на отшелниците. Никъде другаде няма толкова много места на сила със самопроявяващи се символи на пътя към просветлението.

Кайлаш в религията Бон

Бон символ

Основателят на религията Бон се нарича Тонпа Шенраб Мивоче. Той е живял преди около тридесет хиляди години в духовно съвършеното място на Олмо Лунг Ринг, където само просветлени същества могат да отидат. Според оцелелите описания това място изглеждаше като смесица от представи за мистичната страна Шаблал, планината Кайлаш и планината Меру. Въпреки факта, че Olmo Lung Ring е магическо място, според някои източници той се е намирал на територията на страната Tazik на запад от царство Shang Shung в Западен Тибет. В центъра на Омолунгринг се намираше свещеният връх Юндрунг Гуцек – „Девететажната планина свастика“, символизираща „Деветте пътя на Бон“, откъдето Тонпа Шенраб слезе в света на хората. В подножието на планината са произлезли четири големи реки, течащи в четири посоки. Някои последователи на религията Бон вярват, че планината Юндрунг Гуцек е свещеният Кайлаш. Според други версии, Тонпа Шенраб е преместил силата и магията, съдържащи се в планината Юндрунг Гуцек вътре в Кайлаш. В края на живота си в нашия свят той, използвайки оста на света, разположен на Кайлаш, се завърна на небето. Във всеки случай планината Кайлаш е свещено място за последователите на религията Бон, символизиращо мястото на бог Шанг Шунг Мери. Ученията и родословието на Мери (Ме Ри) са били една от основните практики в Шанг Шунг и са запазени и до днес.

Кайлаш в индуизма

В индуизма Кайлас е обителта на бог Шива – върховният бог на боговете, разрушител на илюзиите, майстор на йога и тантра. Шива и съпругата му Парвати живеят на върха Кайлаш в най-високото медитативно състояние на Абсолютното блаженство. Според Вишну Пурана, връх Кайлаш е отражение на планината Меру, която е център на всички вселени както в материален, така и в духовен аспект.

Поради полусферичната форма на планината Кайлаш, тя се олицетворява с лингама - основният символ на Шива, мъжкия принцип. В Пураните Лингамът е проявеният образ на Вечния Непроявен Шива, който е отвъд времето, пространството, качествата и формите. В основата на лингама е йони, символът на шакти, универсалната женска енергия. И така, свещеното езеро Манасаровар, разположено близо до Кайлаш, е олицетворение на йони и обител на Парвати, следователно заедно с Кайлаш е особено почитано сред последователите на индуизма. За тях поклонението до Кайлаш и Манасаровар е преди всичко среща с Бог. Ето защо милиони вярващи ежегодно отиват на свещения връх.

Кайлаш в джайнизма

За последователите на джайнизма Кайлаш е едновременно свещен връх и връх Меру, олицетворяващ центъра на Вселената. Ришабха, който стана първият светец в джайнизма, постигна нирвана в района на Кайлаш, като по този начин постави началото на традицията титанкара. В светогледа на джайните светът няма начало или край и времето се движи в кръг, като колелото на битието. Така нашият свят вече е завършил безкраен брой времеви цикли и безкраен брой цикли също ще дойдат след нашето време. Всеки цикъл или "калачакра" е разделен на два полуцикъла: растеж и разпад. Във всеки полупериод се раждат 24 тиртханкари, първата от които е Ршабха, известна още като Адинатха.

ступи в близост до манастира Дирапук на северния склон на Кайлаш

Досега учените спорят за историята на тази невероятна планина. Кайлаш е изкуствена пирамида или планина от естествен произход? Днес няма достоверна информация за това, както и преди колко години е роден Кайлаш и защо има формата на пирамида, чиито ръбове точно сочат към частите на света. Изненадващо и необяснимо е също, че височината на планината е 6666 м, разстоянието от Кайлаш до паметника Стоунхендж е 6666 км, същото е и до Северния полюс, и до Южния полюс - 13 332 км (6666 * 2 ).

Кайлаш е място, обвито в хиляди тайни и легенди. И досега върхът на свещената планина не е покорен от никого. Кайлаш не допуска простосмъртни до върха, където според легендата живеят боговете. Мнозина се опитаха да се изкачат там въпреки всичко. Но никой не успя да преодолее невидимата стена, която, както уверяват бъдещите пътешественици, се появи по пътя им, пречейки им да последват свещения връх. Кайлаш сякаш ги отблъсква, позволявайки само на онези, които наистина вярват - да изпълняват ритуална кора.

От Кайлаш произхождат 4-те най-големи реки на Азия, притежаващи мощни енергии. Смята се, че когато човек се разхожда из Кайлаш, той влиза в контакт с тази сила. Кайлаш е много мощен център на сила. Носи в себе си енергията за разтваряне на всичко старо. Изпълнителят на кората е изпълнен с енергия и жизненост, за да помага на хората.

Разходката из Кайлаш е обичай. Обичай на вяра, който съдържа огромна сила. В Кайлаш се казва, че този, който преминава кората с вяра и чувство за единение с Бога, тук придобива особена божествена сила.

Голямата кора около Кайлаш отнема 2-3 дни. През целия път човек преминава през най-силните енергийни центрове, където се усещат божествени течения. Кайлаш е като храм. Всички камъни по пътя имат определен заряд. Поклонниците вярват, че полубогове или висши души живеят в камъни. Според древни легенди много божествени същества, които някога са били тук, са се превърнали в камъни. И сега тези камъни имат особена божествена сила.

Първият ден от кората е очакване, лекота, въодушевление. На втория ден преминава най-високият и труден проход - Death Pass. Казват, че през този период човек може да преживее смърт. Например, човек може да падне и да изпадне в транс. Мнозина казват, че по време на такъв транс са усетили тялото си на самия връх на Кайлаш.

Проходът Дролма-ла символизира ново раждане. Хората се опитват да оставят нещо лично на това място. Смята се, че така човек пречиства своята карма. Това е символ на напускането на миналото, определена тъмна, негативна част от душата. След като оставите всичко ненужно на този проход, става по-лесно и по-свободно да отидете по-нататък.

Около Кайлаш можете да се разхождате или по външния кръг - големия, или по малкия - вътрешния. Само тези, които са заобиколили външния 13 пъти, имат право да влязат във вътрешния. Казват, че ако отидете там веднага, тогава високата божествена енергия ще блокира пътя на човек.

На вътрешната кора има красиви езера, водата в тях е свещена. На брега на тези езера е разположен манастир. Хората вярват, че там все още живеят просветените. И ако някой има късмета да ги срещне, той ще бъде благословен.

Когато поклонник премине кората, той се обръща към висшите сили и се обръща към тях с молитва. Кайлаш е символ на най-висшето божество. А външното пътуване до Кайлаш всъщност е вътрешно пътуване към вашето божество.

Има поверие, че бог Шива живее на Кайлаш. За индусите Шива е сила и енергия, способни да създават и унищожават светове. Те вярват, че има три основни сили във Вселената: създаване, поддържане и унищожение. Силата на Шива е връзката с универсалната енергия.

По пътя на скитника често се появяват препятствия, както физически, така и духовни. Кайлаш тества човек за сила и посочва слабостите. Преодоляването на всички трудности на поклонението е най-добрият начин за пречистване и промяна.

Когато един поклонник напуска Кайлаш, той потъва по-ниско – разбира, че за щастието не е нужно много. Имаме въздух, който можем да дишаме, имаме храна, покрив над главите си - и това е достатъчно за щастието на външния материал, всичко останало трябва да се търси вътре.

От стотици години хората идват тук и носят молитва в сърцата си. Езерото Манасаровар, подобно на Кайлаш, се почита като свещено. Вдясно от него е връх Гурла Мандхата. Според легендата тя е била цар в минал живот. Тогава нямало вода и царят започнал да се моли. Един ден Бог чу молитвите му и създаде езеро от ума му. Това езеро е свещеното езеро Манасаровар.

Друго езеро близо до Кайлаш, наречено Ракшас Тал, се счита за прокълнато. Отделено е от свещеното езеро с тесен провлак. Изненадващо, с толкова близко местоположение, тези две водни тела имат огромни разлики. Можете да се потопите в свещеното езеро, има риба и вода от него, която можете да пиете. Водата в това езеро е прясна и се счита за лечебна. Езерото Ракшас Тал, от друга страна, е солено и не можете да се потопите в него. А местата, където наблизо се намира извор с мъртва и жива вода, се смятат за мощни от древни времена.

Кайлаш има и друго свещено езеро - Гаурикунд. Според легендата той е създаден от Шива за съпругата му Парвати. Помагала много на хората, заради което тялото й било силно отслабнало. След като плува в това езеро, Парвати придобива ново тяло и оттогава никой друг не може да докосва свещените му води. Има много легенди за смъртта на хора, докоснали езерото Гаурикунд.

В околностите на Кайлаш има 4 пещери. Една от тях, пещерата на Миларепа, се намира югоизточно от Кайлаш до свещената пътека. Според легендата великият йог Миларепа поставил два камъка на входа на пещерата, върху които поставил огромна гранитна плоча. Тази плоча не може да бъде преместена от мястото си от стотици и дори хиляди хора. И Миларепа го изсече от гранит и го положи със своята духовна сила. И именно на това място той постигна своето просветление.

Има легенда, че Миларепа и бонски свещеник Наро Бончунг са се борили за власт над Кайлаш. По време на първата конфронтация на свръхестествени сили на езерото Манасаровар, Миларепа изпъна тялото си по повърхността на езерото, а Наро Бончунг застана на повърхността на водата отгоре. Недоволни от резултатите, те продължиха битката, тичайки около Кайлаш. Миларепа се движеше по часовниковата стрелка, а Наро Бончунг срещу. След като се срещнаха на върха на прохода Долма-ла, те продължиха магическата си битка, но отново без резултат. Тогава Наро Бончунг предложи в деня на пълнолуние, веднага след зазоряване, да се изкачи на върха на Кайлаш. Който стане първи, ще спечели. В уречения ден Наро Бончунг, карайки своя шамански барабан, излетя към върха. Миларепа, от друга страна, тихо си почиваше долу. И щом първите слънчеви лъчи достигнаха върха на Кайлаш, Миларепа грабна един от лъчите и моментално достигна върха, придобивайки власт над свещената планина.

Кайлаш има молитвени знамена навсякъде. Това са защитни символи. Хората ги закачат, за да успеят в някакви добри начинания. Тези знамена се наричат ​​още „Коне на вятъра“. Символът на молитвените знамена е кон, който носи бижу на гърба си. Смята се, че изпълнява желания, носи благополучие и просперитет. Знамената са изработени в пет основни цвята, символизиращи петте елемента на човешкото тяло. Към тях се прилагат мантри, които се активират при контакт с вятъра и носят криптирани съобщения по целия свят.

Кайлаш е място на духовна сила, която събужда вярващите, пречиства умовете им. Хората идват тук, за да кажат молитва, която всеки носи в сърцата си. Вярва се, че тези, които правят това поклонение, ще бъдат изчистени от всичките си грехове и ще научат тайната на Вселената.

Филми за тайните и мистериите на свещената планина Кайлаш:

Кайлаш е свещена планина и "място на силата" в Тибет. Върхът със снежна шапка е известен и под други имена: Кайлаша, Кангринбоче, Гангдис. „Снежно бижу” е обвито в хиляди тайни и легенди и все още не е завладяно от никого. като магнит привлича не само вярващи, но и изследователи.

Местоположение

Кайлаш е част от Хималайските планини и се намира в южната част на Кингхай-Тибетското плато. Територията се намира в югозападната част на Китай, в Тибет.

В района текат 4 големи реки:Инд, Гагара, Брахмапутра и Сутледж. Последователите на индуизма вярват, че всички тези източници произхождат от Кайлаш. Сателитни снимки показват, че водата от планинските ледници попада в езерото, от което изтича само една река - Сутледж. И така, учените са доказали, че вярванията са погрешни.

6666 м

Връх Кайлаш е най-високият в региона. Въпреки това, поради различни техники за измерване, точният обхват не е известен.

Приблизително този параметър е равен на 6638-6890 м. Има широко разпространена гледна точка, че Кайлаш има височина 6666 м.

Твърдението обаче е погрешно. В крайна сметка Хималаите са млади планини и „растат средно с половин сантиметър годишно.

Мистични свойства се приписват и на местоположението на Кайлаш. В крайна сметка разстоянието от планината до Северния полюс е точно 6666 км, до Южния полюс - два пъти 6666 км.

Математически връзки

Най-големите мегалитни структури на планетата и Кайлаш са математически свързани:

Връх Кайлаш математически точно обединява всички пирамиди на света. Кой е разработил тази система и защо, може да се гадае.

Планина или пирамида?

Смята се, че Самагорски Кайлаш е огромна пирамида, а не естествено образувание. Тази идея е предизвикана от редица фактори:

Какво има вътре?

Някои учени са сигурни, че вътре в планината Кайлаш се намира система от стаи. В една от стаите е скрит митичен черен кристал Чинтамани, способен да изпълнява желания. Субектът предава вибрации на Космоса, които облагородяват хората и допринасят за тяхното духовно и нравствено развитие.

Мистиците са сигурни, че предците се крият вътре в състояние на самадхи. Мъдреците са запазили генофонда на човечеството от време на време. Според друга версия Христос, Буда, Кришна и други велики на света са в безсъзнателно състояние. Те живеят в гробница, свързана с планината с тунел. Пророците ще дойдат на себе си в най-трудния момент за планетата и ще помогнат на хората.

108 пирамиди и "Градът на боговете"

Снимката от космоса показва, че Кайлаш се намира в самия център на каменната спирала. Учените смятат, че около планината е съсредоточен комплекс от 108, според други данни от 110-115 малки пирамиди и паметници.

Структурите са с различни форми и височини от 100 до 1800 м. Размерът на системата надвишава всички известни комплекси, включително тези в Египет, Китай и близо до остров Йонагуни.

Има няколко теории за изграждането на пирамидалната система на Кайлаш:

1. Според легендата на свещената планина се намирал „Градът на боговете“, построен от атлантите и лемурийците. Народите бяха принудени да се преместят след обръщането на полюсите и смъртта на Атландис. Впоследствие населението на древен Тибет започва да се нарича „синове на боговете“, а самият Кайлаш е наречен „планината на боговете“.
2. Системата е създадена, за да възобнови живота на планетата след Потопа. Биолозите отбелязват, че диаграмите на комплекса са идентични с основната структура на ДНК.
3. Сред другите предположения - намесата на земна или извънземна супер цивилизация. В крайна сметка е изключително трудно да се движат и издигат гигантски плочи на височина без антигравитационни технологии. А за да направите дупки за винтове в планината, ви трябва апарат със скорост 500 пъти по-висока от тази на съвременните устройства.

Машина на времето и енергиен пашкул

Пирамидите в Тибет са свързани помежду си с помощта на гигантски плоско-вдлъбнати структури – „каменни огледала”. Най-големият от тези устройства е висок 800 метра и се нарича "Къщата на късметлията".

А в „Огледалото на краля на смъртта” с дължина 3 км е „Долината на смъртта”, където практикуващите йога отиват да умрат.

„Главното огледало на времето“ е насочено към огромните ливански и сирийски мегалитни структури.

На запад "огледалото" на планината Кайлаш е наклонено под ъгъл от 108 °, на север - под ъгли от 30 ° и 78 °, което общо се равнява на 108 °. Това не е случайно, защото числото 108 е свещено. Точно толкова пъти трябва да обиколите планината, за да се излекувате духовно и физически. Точно 108 мъниста върху будистка броеница.

Редица изследователи смятат, че "огледалата" на Кайлаш създават специално енергийно пространство, способно да ускори или забави протичането на времето. Например поклонниците, които се разхождат из планината, пускат брада и нокти за един ден. Според теорията в древни времена е използвана "машината на времето":

• за пътуване в бъдещето и миналото;
• да отидете в паралелни светове;
• за комуникация с "огледалата" на други пирамиди на света;
• да обменя мисли от разстояние.

Други учени смятат, че Кайлаш е най-голямото хранилище на космическа енергия на Земята. За тази функция допринася и симетричната форма на планината. „Огледалата“ събират енергията на Космоса и я предават на живите организми, включително и на хората.

Мистиците са сигурни, че планината Кайлаш е един от входовете на митичната земя Шамбала в Тибет. Последните изследвания показват, че регионът, споменат в Махабхарата, може да е съществувал.

Религиозно значение

В съвременните религии Кайлаш се смята за свещена планина и „сърцето на света“. Правят се поклонения до мястото за парикрама или кора. Вярва се, че една разходка из планината премахва всички грехове от човека. И 108 ще даде изцеление и нирвана. Пътуващите са засегнати от божествени енергийни потоци от камъни. Според легендата полубогове и висши духове живеят в камъни.

Планината Кайлаш в Тибет е свещена за последователите на 4 религии:

1. индуизъм. Индусите са сигурни, че обителта на Шива се намира на върха. А самата планина е земно отражение на пространството над планината, която се намира в централната точка на Вселената. Говори се, че понякога по-горе се вижда многоръко същество.
2. будизъм. Будистите вярват, че Кайлаш е обителта на Буда в въплъщението на Самвара. Затова Донход Хурал, посветен на Буда, се празнува близо до планината.
3. Джейманизъм. Джайните вярват, че първият им пророк Махавира е постигнал просветление на Кайлаш.
4. Религия Бон. Бонтовете вярват, че Кайлаш е центърът на жизнената сила, сърцето и душата на древната империя Шангшунг, откъдето произхожда Бон.

Именно на свещената планина Тонпа Шенраб Мивоче, основателят на традицията, слезе от небето.

Представителите на религиите имат различни възгледи за заобикалянето на планината на боговете. Повечето от тях движат кората по часовниковата стрелка, сякаш със слънцето. Последователи на традицията Бон - обратно на часовниковата стрелка, среща със слънцето.

Връх Кайлаш: изкачване

Легендите и текстове казват, че всеки, който се осмели да завладее Кайлаш, ще умре. В крайна сметка на планината на боговете няма място за смъртни. И така, четиримата катерачи, които се опитаха да покорят върха, остаряха и починаха за 2 години. Не случайно тибетските лами съветват да не се отклонява от свещения път.

Туристите разказват, че при опит за изкачване на Планината на боговете се появява невидима стена, която не може да бъде преодоляна. Кайлаш позволява само изпълнение на кора или парикрама.

И до днес върхът остава непокорен. През 1985 г. германският алпинист Райнхолд Меснер получава разрешение за изкачване. Мъжът обаче изведнъж промени решението си. Говори се, че спортистът е имал видение.

През 2000 г. експедиция от Испания получава разрешение, но хиляди поклонници блокират пътя на екипа. Далай Лама и ООН също се обявиха против изкачването.

През 2004 г. без разрешение Планината Кайлашсе опита да завладее руския учен със сина си. Според уверенията на пътуващите времето се влошава с всеки метър: вятърът и снегът се усилват и събарят семейството от краката.

Сред тези, които покориха върха на планината, има само полумитични герои:

• небесният основател на традицията Бон Мивоче;
• йогин и учител Миларепа, хващайки слънцето.

Свастика и светлинни явления

На планината Кайлаш в Тибет периодично се наблюдават мъгли и необичайни проблясъци. Всяка секунда в небето се образуват сфери с размер на баскетболна топка. От древни времена тибетците ги наричат ​​тигле и ги изобразяват в рисунки. А през нощта небето е покрито със стотици ярки ивици, образуващи огромна мрежа от свастики.

От южната страна на Кайлаш вертикална пукнатина е пресечена от хоризонтална свастика. При залез слънце, с играта на сенките, символът става забележим и се вижда на километри напред. Затова Кайлаш се нарича "планината на свастиката".

В древни времена знакът на слънцестоене означаваше огромна духовна сила, движение и живот. Пукнатината на свастиката обаче има изцяло земен произход. Разломът се появи след мощно земетресение.

Жива и мъртва вода

Имайте планини Кайлашима 2 резервоара, разделени от тесен провлак:

От гледна точка на науката такава разлика между близките водни тела е необяснима.

Най-великите умове на планетата се опитват да разберат какво крие планината на боговете. Единственото неоспоримо е, че Кайлаш е място на духовна сила.

Ритуалната разходка наистина изчиства ума и съзнанието, носи спокойствие и хармония. Всеки може да се убеди в това.

Какво мислиш, скъпи читателю? Каква е силата и мистерията на планината? Кой живее на върха? И какво пречи на алпинистите да покорят тази планина? Напишете вашите мисли в коментарите към статията. Много ни интересува вашето мнение.

Пред вас има още много завладяващи мистерии на нашата непозната планета.

Колко копия бяха счупени, колко учени мъже се събраха в „битката за истината“, колко научни, псевдонаучни и ненаучни теории се родиха благодарение на мистериозния и непознат връх Кайлаш. Колко религиозни движения са се слели заедно и са се събрали в една точка на съществуване. Нека се опитаме да го разберем (добре, или дори още по-объркано).

Както винаги казваме (и ще го кажем), всеки квадратен сантиметър от нашата планета е достоен за внимание. Естествено, ние просто нямаме право да минаваме покрай свещения връх Кайлаш. Особено като се има предвид колко много е смесено около нея.

Първо, малко география. Планинската верига Кайлаш се намира в южната част на Тибет (днес Тибет е автономен регион на Китай, но от време на време между тях възникват разногласия). Връх Кайлаш е най-значимият и красив връх на едноименното било.

Планината Кайлаш на картата

• Географски координати (31.067112, 81.311697)
• Разстояние от столицата на Китай Пекин около 3300 км по права линия
• Най-близкото летище е летище Simikot, на около 130 км на юг.

Връх Кайлаш има интересна и геометрично правилна пирамидална форма с постоянна снежна шапка отгоре. Краищата му са почти ориентирани към кардиналните точки. Оказва се един вид гигантски компас, видим от космоса.
Височината на пирамидата е един от предметите на спорове сред учените. Различни групи изследователи са имали предвид едни и същи различни височини, но всички измервания попадат в интервала от 6 638 до 6 890 метра. Това е доста висока планина, въпреки че е по-ниска от известния Еверест (8848 метра) и най-високата планина на планетата в абсолютно изражение, Мауна Кеа (10203 метра). За сметка на височината има мнение, че тя е равна на 6666 метра. Поне в много източници на изотерични субекти тази височина е посочена.

Южната част на планината има равна пукнатина в средата от върха до дъното. Сякаш е била нарязана с нож. Освен това тази пукнатина отново е пресечена в средата от хоризонтална пукнатина. В резултат на това, когато слънцето залезе, сенките от тези разфасовки образуват свастика. Затова Кайлаш понякога се нарича "планината на свастиката".

Тук трябва да се направи важно допълнение. Свастиката е най-старото изображение, което символизира слънцето или слънцестоенето. За много народи той е свързан с нашето светило. Славяните също са имали вид свастика, наречена Коловрат. Моля, не бъркайте добре познатата нацистка свастика от времето на Хитлер с древни руни.

Характеристиките на връх Кайлаш включват неговата стъпаловидна структура, което го прави още по-подобен на пирамида.

Планината Кайлаш в религията

Най-старите религии на околните страни даряват Кайлаш със свръхестествена сила и го смятат за свещено място. Индусите, будистите, последователите на джайнизма и бон (това също са течения в религията) го наричат ​​„сърцето на света“ или „ост на Земята“. Скръбта се принася в молитва, почита се и се обикаля около нея. Това поклонение се нарича Кора.

Индусите твърдят, че Шива живее на планината, а Кайлаш е образът на Мера – голяма планина в центъра на Вселената.

Будистите казват, че върхът на планината е обителта на Буда. Всяка година будистки поклонници от цялата планета се събират в планината на фестивала Saga Dawa, който е посветен на Буда.

Последователите на джайнизма вярват, че самият Кшатрия Махавира, основателят на това религиозно движение и главният светец, е постигнал освобождение и просветление в планината.

Последователите на религията Бон даряват езерото Мапам-Юмцо с божествени свойства, разположено на 34 километра южно от планината. Те смятат езерото за център на древната страна Шангшунг, в която се е появил Бон. Наричат ​​планината Кайлаш девететажният хълм на свастиката. Тя е душата на цялата религия и тук Тонпа Шенраб, основателят на религията, слезе от небето.

Прави впечатление, че представителите на първите три религии обикалят планината по часовниковата стрелка, а последователите на Бон, напротив, обратно на часовниковата стрелка.
Дължината на маршрута около планината е 52 км. За да го преодолеете, се нуждаете от много добра физическа подготовка. Вярва се, че правейки кора (разходка из планината), човек се просветлява и се отървава от греховете. Освен това е желателно да се обиколи планината за един ден, което е много трудно. Кората, перфектна 13 пъти, се счита за особено почетна.

В религиозните книги за Кайлаш има такива вдъхновяващи редове: „Никой смъртен не се осмелява да влезе на върха, където живеят боговете. Който види лицата на боговете, трябва да умре." Легендите разказват, че планината ще отблъсне всеки смелчак, който се осмели да се изкачи до върха. И дори само да го докоснете, се появяват язви, които не зарастват дълго време.
Всички горепосочени религии също почитат две езера на 34 километра южно от Кайлаш. Това са Мапам-Юмцо и Ланга-Цо. Първото - прясно - се счита за езерото на живота, а второто - солено - е езерото на смъртта.

В близост до планината има 4 основни реки на този регион - Инд, Сутледж, Брахмапутра и Карнали. Митовете казват, че всички те започват с Кайлаш. Но всъщност потоци от планинската верига първоначално попадат в езерото Ланга-Цо и река Сутлей вече изтича от него.

Почти научни и съвсем не научни хипотези и митове за планината Кайлаш

Някои източници посочват мистичното число 6666 и твърдят, че именно на това разстояние от планината се намират Стоунхендж, Северният и Южният полюс. Казват, че Кайлаш лежи в една линия с египетските пирамиди и мистериозния Великденски остров.

Поседяхме малко над картата и разбрахме, че има някакво объркване с разстоянията, например 6920 км до Стоунхендж по права линия. Ако полюсите бяха на еднакво разстояние от планината, тогава тя трябваше да се намира на екватора - което не е така. И пирамидите с Великденския остров не са съвсем на една линия. Затова ще класифицираме такива данни като непотвърдени. Но ако грешим някъде, моля, уведомете ни.

Има още много псевдонаучни хипотези. Има и истории, че времето край планината минава няколко пъти по-бързо, дотолкова, че мъжете обрастват със седмични стърнища за няколко часа. И този Кайлаш е входът към паралелни светове. И че планината е куха отвътре и в нея почиват много светци (сред които дори споменават Исус Христос, Буда и Кришна), и всичко това на едно място. Те почиват с причина, но до момента, в който човечеството не полудее напълно и стигне до ръба на самоунищожението. Тогава никой, освен висшите сили, няма да може да защити човек от самия него.

Нека бъдем честни, че тези хипотези все още имат малко общо с науката и са свързани повече с митове и легенди.

Как да покорите връх Кайлаш

Няма смисъл. Спомнете си поне най-високата точка на планетата, връх Еверест. Тя е завладяна от всички и най-различни и дълбоки старейшини, юноши и дори хора с увреждания. А това е надморска височина от почти 9 километра, там почти няма какво да се диша, но хората упорито го изкачват. А какво ще кажете за Кайлаш? Сигурно никой не е покорявал върха? Това е вярно. Планината Кайлаш никога не е била завладяна от никого. И има два основни фактора. Първият (мистичен) фактор е, че по неизвестни на науката причини преобладаващото мнозинство от алпинистите, точно преди изкачването, „отказаха нервите си“, те просто се отказаха от желанието си да се изкачат нагоре. И дори ако някой, преодолявайки вътрешната съпротива, все пак започне да се изкачва, той или веднага се върна обратно, или умря.

Местните жители почитат планината като светилище и естествено дори не мислят да я превземат. Всички, които искаха да направят това, бяха чужденци. Така например италианецът Райнхолд Меснер, който получи разрешение за изкачване, пристигна на мястото през 1985 г., но промени решението си в последния момент. Неразбираемо чувство на страх и безнадеждност обзема всеки, който се сети да посегне на планината Кайлаш.

Вторият фактор, възпрепятстващ завладяването, са местните жители. Те буквално преграждат с гърдите си пътя на смелчаците. През 2001 г. експедиция от Испания, която е платила много пари само за възможността да се изкачи на върха на планината, е спряна от група поклонници. Хиляди вярващи застанаха на пътя на испанците. Самият Далай Лама и дори ООН протестираха срещу изкачването на Кайлаш и алпинистите трябваше да се предадат. Така и до днес планината не е превзета.

По-късно Райнхолд Меснер каза, обръщайки се към испанците: „Ако покорим тази планина, тогава ще завладеем нещо в душите на хората. Бих предложил да отидете и да изкачите нещо малко по-трудно. Кайлаш не е толкова висок и не е толкова тежък." Да припомним, че самият той не посмя да се качи.

• Билото, където се намира планината, се счита за младо, така че все още „расте“. Височината му се увеличава ежегодно с 5-6 мм
• Учените са установили, че възрастта на тибетските планини е около 5 милиона години, но самата планина Кайлаш е само на 20 000 години.
• Името на планината Кайлаш се превежда от санскрит като "кристал"