Akko w Izraelu. Miasto Akko w Izraelu Miasto Akra w Izraelu
5 maja 2015 r.
Dzień był pochmurny, ale mimo to postanowiliśmy nie rezygnować z chęci odwiedzenia starego miasta Akko, położonego na północy kraju. Ostatnio Akko było na ustach wszystkich z kilku powodów: po pierwsze, stare miasto jest odnawiane i ożywiane, a po drugie, wielu utalentowanych specjalistów kulinarnych otworzyło i nadal otwiera tam restauracje, kawiarnie i wszelkiego rodzaju jadłodajnie. Cóż, usłyszeliśmy wystarczająco dużo i postanowiliśmy na własne oczy ocenić wszystko, co dzieje się w rozrastającym się mieście.
W 2001 roku Akra została wpisana na listę UNESCO jako jedna z Wybitnych Wartości Świata, co zwiększyło nasze zainteresowanie miastem. W tym samym miejscu można nie tylko podziwiać piękne i antyczne miasto z prawie 4000-letnią historią, ale także skosztować dobrej, smacznej i niedrogiej kuchni. Zgadzam się, to rzadkie.
Na końcu artykułu opisaliśmy wszystkie ważne informacje, możesz je wydrukować wraz z poniższą mapką i zabrać ze sobą. z celownikami i innymi przydatnymi informacjami.
01. Mapa Akko z trasą spacerową.
02. Do Starego Akko można dojechać komunikacją miejską, samochodem lub z grupą wycieczkową. Na mapie zaznaczyliśmy dworce autobusowe i kolejowe oraz miejsca postojowe dla samochodów. Przyjechaliśmy stąd samochodem, więc wszystko zaczęło się od parkingu.
03. W niewielkim parku niedaleko parkingu znajduje się centrum informacyjne. Warto wejść, możesz wziąć mapy i dowiedzieć się, jakie informacje Cię interesują. Dodatkowo u nas można kupić bilety na płatne zabytki miasta, które szczegółowo omówimy w kolejnych postach. Tym razem naszym celem nie było obejście wszystkich muzeów, chcieliśmy nacieszyć się atmosferą i postanowiliśmy zaprezentować Wam bardzo fajną trasę – trasę „darmową”!
04. Trasa obejmuje spacer po lokalnych rynkach, placach, porcie, degustację wspaniałego „Knafe” itp. O hummusie pisaliśmy w poprzednim poście – to miejsce na to zasługuje.
Po wizycie w centrum informacyjnym skierowaliśmy się w stronę tureckiego bazaru i tak zaczęła się nasza trasa.
Bazar Turecki został zbudowany pod koniec XVIII wieku. Przez długi czas Bazar był opuszczony i dopiero niedawno ponownie otwarty jako mały targ, na którym handlują rzemieślnicy i artyści. Niektóre sklepy były zamknięte od rana.
05. Ale te, które były otwarte, wyglądały bardzo malowniczo. Wiele sklepów, kawiarni i restauracji zaczęło otwierać się bliżej godziny 11-tej.
06. Wielu turystów z Niemiec spacerowało tego dnia po ulicach.
07. Miejscowy mieszkaniec obserwował turystów.
08. Niewątpliwie głównym punktem przyciągania jest targ.
09. A czego tam nie ma, i świeże ryby morskie?
10. I kraby ...
11. I raki ...
12. I kilka bardzo dziwnych przypraw... Na pewno dowiem się o tej przyprawie i opowiem.
13. Świeży imbir i oliwki na każdy gust.
15. I po prostu ogromna ilość arabskich słodyczy. Podziwiaj dla siebie.
18. Po tych wszystkich widokach postanowiliśmy odświeżyć się i zjeść najlepszego Hummusa w Akko, w restauracji, o której pisaliśmy w poprzednim poście. To miejsce jest również zaznaczone na mapie, ponieważ jest uważane za lokalny punkt orientacyjny i prawdziwy dar niebios dla miłośników Hummusa i dobrej kuchni przyrządzanej ze świeżych składników. Musiałem stać w kolejce, no nic, nie jesteśmy dumni.
Po jedzeniu, wąskimi uliczkami, skierowaliśmy się w stronę portu.
19. Po drodze udaliśmy się do Khan El-Faraj - najstarszej zachowanej do dziś karczmy w Akko. Został nazwany na cześć francuskich kupców, którzy budowali i mieszkali w nim od XVI do XIX wieku.
20. Khan El-Umdan – duża karczma, w której mieszkali kupcy i którą prowadzili handel międzynarodowy. Miejsce wyjątkowe, ponieważ kupcy przybywający do portu rozładowywali swoje towary i składowali je w magazynach karczmy na pierwszym piętrze, podczas gdy oni sami znajdowali się w pokojach na piętrze.
21. Nasyp w porcie.
22. Nie ma plaży do pływania jak w sąsiedniej Hajfie, ale można popływać małą łódką turystyczną lub trochę popiknąć na motorówce.
23. Istnieje wiele restauracji. Niektóre z nich są wypełnione po brzegi, inne zupełnie puste.
24. Stoły są bardzo blisko morza.
26. Można wybrać się na spacer wzdłuż murów twierdzy, których nie był w stanie pokonać nawet sam Napoleon.
27. Ogólnie stąd jest piękny widok na miasto i jego różne budynki.
28. I do portu też. Piękno!
34. W drodze powrotnej nie mogliśmy się oprzeć i kupiliśmy sobie arabskie słodycze w drodze, w sklepie naprzeciwko słynnego Hummusa. To danie nazywa się „Knafe”. Wykonany jest z makaronu Kadaif i koziego sera, nasączony syropem cukrowym. Na tym etapie nie liczyliśmy już kalorii, a po co? Tej kwoty wciąż nie da się policzyć… Jedyną pociechą jest zdrowie psychiczne, które po zjedzeniu tego dania znacznie się poprawiło.
35. Przy wyjściu znajduje się kolejny bazar. Przed tobą Bazar Al-Abyad (biały bazar). Bazar Al-Abyad został zbudowany przez Dahara Al-Amara, został zniszczony w pożarze i odbudowany za czasów Sulejmana Paszy w 1817 roku. Ulica i bazar były zaplanowane jako jedna całość i podczas panowania tureckiego były jedynym wejściem do miasta. Była to jedna z najważniejszych dróg w Akko do czasu budowy nowego wjazdu do miasta w północnej ścianie.
Ważną informację możesz wydrukować i zabrać ze sobą.
Lokalizacja: 95 km do Tel Awiwu, 20 km do Hajfy i 120 km do Jerozolimy.
Czas trwania: 3-4 godziny na trasę. Jeden dzień na stare miasto.
Godziny pracy: Cały rok. od 08:30 do 17:00 atrakcje i do 18:00 ulica handlowa jest otwarta.
Jak się tam dostać:
- Samochód osobowy - Jest płatny parking, dość tani. (zaznaczone na mapie)
- Transport publiczny -
Pociąg jest najwygodniejszy. Istnieją bezpośrednie linie z Hajfy, Tel Awiwu, Netanyi i lotniska Ben Gurion. Z dworca PKP do starego miasta można dojść pieszo w 20 minut, autobusami (3\61\62\343) lub taksówką za 5-6 dolarów.
Autobusy linii 251, 271 z dworca autobusowego w Hajfie podjeżdżają prawie pod mury starego miasta i stamtąd 10 minut na piechotę.
- Z firmą turystyczną- Można, zazwyczaj łączą stare miasto z innymi miastami, najczęściej z Hajfą. Dla tych, którzy mają mało czasu, to świetna opcja.
Hajfa, Akko.
Cezarea, Hajfa, Akko
Hajfa. Akko. Rezerwat Przyrody Rosz HaNikra
Lepiej zamówić wycieczkę na 5-7 dni przed wyjazdem, cena będzie o 20-40 proc. niższa niż zamówienie na miejscu lub przez hotel. Zamawiając wycieczkę przez Internet, proszą o izraelski numer telefonu, możesz zostawić swój rosyjski / ukraiński / białoruski numer telefonu wraz z kodem kraju. Na przykład rosyjski numer można zapisać tak + 7-915-1234567 (nie napisałem 8, ponieważ jest przeznaczony do połączeń wewnętrznych w Rosji.
Dla inwalidów:
Ulicami starego miasta nie ma prawie żadnych kroków, ale czasami może być potrzebna pomoc osoby towarzyszącej. Wiele atrakcji posiada windy i podjazdy.
Mój mąż i ja przyjechaliśmy do Izraela na własną rękę z Pragi Wizzairem, bilety były niedrogie. Mieszkaliśmy w małym miasteczku Lod (jednym z najstarszych miast w kraju; według legendy w Lod pochowano kiedyś św. Jerzego Zwycięskiego, a w miejscu rzekomego pochówku św. znajduje się około 26 km. z Tel Awiwu. Zostaliśmy przyjęci przez dalekiego krewnego mojego męża. Ma bardzo małe mieszkanie, ale przydzieliła swoją sypialnię. Warunki życia na pewno nie były jak w hotelu. Sami gotowaliśmy i sprzątaliśmy, ale byłam całkowicie usatysfakcjonowana i bardzo wdzięczna jej naukom i zdobytej nowej wiedzy.
Oczywiście wypożyczyliśmy samochód, ale jeździliśmy na wycieczki jak zwykli turyści. Było dla mnie bardzo interesujące dowiedzieć się więcej o miejscu, które istniało od stworzenia świata, ponieważ to tutaj narodziła się cała historia ludzkości. Mój mąż miał nieco inne plany, chciał cieszyć się słońcem i morzem. W końcu odwiedziliśmy kilka wycieczek razem, a jedną z najbardziej różnorodnych i kolorowych wycieczek jest wizyta w Cezarei, Hajfie z jej niesamowitymi ogrodami i starożytnym arabskim mieście Akko. Ciekawe, że po wycieczce bardzo chcę wrócić do tych miejsc, ale tylko na własną rękę. Ograniczony czas, pośpiech jest bardzo denerwujący, a ponieważ dużo fotografuję, wciąż jestem zagubiony i niczego nie słucham). Ale są też plusy - to bardzo ciekawa i ważna informacja, pierwsza znajomość miejsca i organizacji. Udaliśmy się nad Morze Martwe na własną rękę, wspięliśmy się na rezerwat przyrody Ein Gedi, odwiedziliśmy (gorąco polecam jako samodzielną wycieczkę). Odwiedziliśmy resztę ważnych miejsc wraz z wycieczką. Mimo to lepiej zdobyć przewodników i wszystko odwiedzić samemu.
Tak naprawdę nie wiedziałem, czym jest Cezarea, poza tym, że były to ruiny rzymskiego miasta na świeżym powietrzu na wybrzeżu Morza Śródziemnego.
Zagłębmy się w historię starożytnego miasta Cezarei. Tutaj w 586-332. n. NS. była osadą fenicką, wybraną ze względu na obecność zatok i małych półwyspów, na których wygodnie było przybijać statki. A potem pojawiło się miasto między ujściami strumienia Krokodyle i rzeką Hadera. W 103 r. n.e. NS. miasto to wraz z przyległymi ziemiami dostało się w ręce Aleksandra Jannaia i zostało przyłączone do Judei. Następnie został ponownie schwytany przez rzymskiego dowódcę Pompejusza, a w kolejnym etapie Oktawian August przekazał królowi Herodowi. W ciągu 12 lat wszystko odbudował na wzór rzymski i nazwał Cezareą na cześć patrona Cezara.
Herod Wielki nie szczędził ani sił, ani środków, by dowieść swej lojalności wobec cesarza i docenił to, czyniąc z Cezarei centrum administracyjne rzymskiej prokuratury.
Splendor nowego miasta uderzał zbliżających się od strony morza: domy z marmurowymi ścianami ustawione w półokręgu, majestatyczna świątynia z posągami Romulusa i Cezara.
Powierzchnia portu, która wraz ze wszystkimi portami wewnętrznymi wynosiła 90 tysięcy metrów, została wykonana z taką techniczną pomysłowością, że do dziś zachwyca specjalistów. Do tej pory naukowcy zastanawiają się, jak Herodowi udało się pogłębić dno morskie o 36 metrów.
Jeśli chodzi o ludność miasta, była mieszana. Większość stanowili Żydzi i syryjscy Grecy, między którymi nieustannie narastały konflikty.
W 128 roku miasto nawiedziło silne trzęsienie ziemi, ale wkrótce zostało odbudowane i ponownie ściągnięto tu Żydów. Już w I wieku. tutaj pojawili się pierwsi chrześcijanie: Apostoł Piotr dokonał pierwszego chrztu poganina, rzymskiego legionisty Korneliusza.
W III - IV wieku. tu znajdował się jeden z głównych ośrodków kościelnych Palestyny ze szkołami chrześcijańskimi, które były znane na całym świecie, a biblioteka, w której przechowywano wczesne rękopisy Biblii i oryginalną wersję Ewangelii Mateusza, liczyła łącznie ponad 30 tysięcy tomów.
Miasto osiągnęło swój największy rozkwit w epoce bizantyjskiej. I pomimo podbojów Arabów miasto przetrwało do XIII wieku.
Dalsza historia przenosi nas do XIII wieku. za czasów Ludwika IX, kiedy miasto stało się prawdziwą fortecą z wysokim, potężnym murem, potężnymi wieżami i murami, na całej długości których znajdowały się tajemne wejścia do otaczającej to miejsce fosy.
Nawiasem mówiąc, o krzyżowcach, którzy splądrowali miasto w całości. W ich ręce wpadła między innymi miska z zielonego szkła. Z jakiegoś powodu uznali, że jest to Święty Graal, którego apostoł Filip przywiózł kiedyś do Cezarei.
W 1291 roku, po upadku miasta Akka, które stało się ostatnią twierdzą krzyżowców, Mamelukowie, obawiając się najazdu rycerstwa od strony morza, doszczętnie zniszczyli Cezareę. Do niedawna dobrze prosperujące miejsce zamieniało się w ruinę. Port stał się płytki i błotnisty, akwedukty uschły, ogrody uschły. A z portu wypływały statki ze zrabowanym towarem. Dlaczego nie po prostu przeciągnąć! Nawet kolumny, posągi, kamień...
Miasto leżało w ruinie przez kilka stuleci. Dopiero pod koniec XIX wieku. Turcy odrestaurowali zniszczoną fortecę krzyżowców, zorganizowali w niej ośrodek administracyjny i przydzielili ziemię muzułmańskim uchodźcom z Bośni, którzy założyli osadę, zajmującą się rolnictwem i rybołówstwem. Nieco później część ziemi przejęło Żydowskie Towarzystwo Kolonizacyjne.
Podczas jednej ze swoich wizyt w Eretz Israel, baron Edmond Rothschild odwiedził Cezareę i postanowił ożywić jej dawne piękno. „Chcę kupić tę ziemię i zbudować na niej Żydowską Riwierę” – powiedział i zaczął wprowadzać swoje słowa w czyn. Ale nie miał czasu. Jego marzenie w drugiej połowie XX wieku. wnuk, który zaproponował program prac wykopaliskowych i restauratorskich, zaczął go realizować.
Dziś, gdzie miały miejsce opisane wyżej wydarzenia, znajduje się Park Narodowy, którego terytorium rozciąga się od miasta krzyżowców na północy po rzymski teatr na południu.
Niestety mam bardzo mało zdjęć ze starożytnych ruin miasta Cezarei.
1
Zacznijmy naszą podróż od Parku Narodowego. Wejdziemy tu przez bramy krzyżowców. Od strony wschodniej znajdują się wysokie i potężne mury, które za czasów krzyżowców otoczone były głęboką fosą.
1
Mury twierdzy z czasów krzyżowców.
Jesteśmy więc w mieście z XI-XIII wieku. Niektóre z budynków, które zostały wyremontowane, odrestaurowane i wynajęte restauratorom i właścicielom różnych sklepów.
Rzymskie ulice
2
2
2
Dominantą miasta był przepiękny pałac Heroda, stojący na cyplu w morzu i dlatego morze z trzech stron pluskało wokół jego murów.
1
W zachodniej części pałacu znajdował się rozległy basen, który w okresie bizantyjskim służył jako miejski targ rybny. Warto wysilić wyobraźnię, a w nozdrza uderzy niepowtarzalny „rynkowy” zapach ryb, który zmieszał się z zapachami pachnących olejków i sprzedawanych właśnie tam przypraw.
1
Ulica ozdobiona rzymskimi kolumnami prowadzi do kopca, zwanego podium, na którym stały różne świątynie w różnych okresach czasu. Herod wzniósł tam sanktuarium Jowisza, Bizantyjczycy – ośmioboczny kościół, Arabowie przebudowali go na meczet, który w epoce krzyżowców przekształcił się w katedrę św. Piotra, która zawaliła się z powodu złego planowania.
1
Na południu znajduje się teatr rzymski, wzorowany na greckim. Teatr Cezarei jest najstarszym w Izraelu. Zbudowany w czasach Heroda funkcjonował przez setki lat. Fotele mogły pomieścić około 4000 widzów. Co więcej, pierwsze rzędy przeznaczone są dla szczególnie honorowych obywateli. Amfiteatr na dwie trzecie swojej długości „przytulał” półokrągłą platformę, na której mieścili się aktorzy, chór i tancerze.
W różnych okresach teatr służył różnym celom. Tak więc w okresie bizantyjskim orkiestra została zamieniona w basen, gdzie dawali występy na wodzie. Dość często zabroniony jest np. „balet wodny” z udziałem nagich nimf.
Dziś teatr służy wyłącznie do celów kulturalnych, odbywają się tu koncerty i coroczne letnie festiwale muzyczne.
Kto zgaduje, co to jest?
Dobrze! To właśnie pozostałości rzymskiej toalety, niedaleko której znajdowały się rzymskie łaźnie.
Hipodrom, który pojawił się w II wieku. Jest największym na wschodzie (długość około 450 m), słynie z rywalizacji rydwanów i jeźdźców okrążających kolumny metta i przechodzących przez taraskippus (przerażające konie).
Odnowiony tor wyścigowy prezentuje się świetnie. Wciąż odbywają się na nim różne imprezy.
1
Ktoś wyobrażał sobie, że jest królem Herodem.
2
Widok dawnej latarni morskiej. Teraz jest restauracja.
Wycieczka była bardzo krótka. Następnie udaliśmy się do Interaktywnego Muzeum, gdzie można cofnąć się w czasie. W jednej z sal znajduje się kino, w którym co 15 minut wyświetlany jest film opowiadający historię miasta w różnych językach. Byłem pod ogromnym wrażeniem tego filmu o historii Cezarei i byłem głęboko przesiąknięty jego historią, powracając w 103 p.n.e. NS. w czasach króla Heroda i czując, jak odbudował miasto na wzór rzymski, aby udowodnić swoją lojalność wobec cesarza.
Szkoda, że nie widzieliśmy nawet 1/3 miasta, bo będąc w Cezarei, zdecydowanie warto odwiedzić najciekawsze Muzeum Rajdu, w którym znajduje się kolekcja dzieł sztuki autorstwa słynnego kolekcjonera Harry'ego Recanati, który poświęcił ku pamięci Żydów wygnanych z Hiszpanii. W pobliżu znajduje się budynek zbudowany w stylu hiszpańskiej willi. Tutaj możesz zobaczyć prace artystów europejskich i latynoamerykańskich. Ekspozycja muzeum jest szczególnie imponująca z oryginalnymi rzeczami wykonanymi rękami Salvadora Dali itp.
Słodycze, które udało nam się kupić po drodze.
Uwielbiam orientalne słodycze) jem je już w drodze do Hajfy.
Przez wszystkie lata życia
Jestem taki zjarany
Nie złapałem.
Juliusz Kim.
Hajfa jest jednym z trzech największych izraelskich miast. Niezwykłe, niesamowite. Ze starymi domami wyłożonymi białym kamieniem, który z czasem pociemniał. Część z nich opleciona jest bluszczem, wygląda bardzo tajemniczo, jakby zasłona lekko się rozchyliła i zza lancetowego okna wyjrzy orientalna piękność.
Uginając się mocno, wspina się po ulicach, często połączonych schodami, gdyż miasto położone jest na nierównym terenie, schodząc z Góry Karmel do morza.
Miasto wraz z krajem przeżyło wiele wydarzeń, które naturalnie nie mogły wpłynąć na jego wygląd. A dziś starożytność łączy się tu z nowoczesnością, Zachód ze Wschodem, a ludzie różnych wyznań dobrze się dogadują.
Hajfa to duże miasto z atrakcjami i koniecznie trzeba je zobaczyć, ale nasza wycieczka obejmowała tylko zwiedzanie Ogrodów Bahai.
Nasza wycieczka rozpoczęła się od środkowego tarasu do Ogrodów Bahai, w centrum których znajduje się Grób Bacha.
1
Wchodzimy do ogrodów, które niedawno zostały rozbudowane.
2
Na kilometr słynny architekt Fariburz Sahba ulokował osiemnaście tarasów (dziewięć nad sanktuarium, dziewięć pod nim) o szerokości od 60 do 400 metrów ze szmaragdowymi trawnikami, po których biegnie szmer, woda spływająca rowkami z górnego basenu do niższego.
1
2
1
Raju, który widziałam, nie da się oddać słowami ani zdjęciami - do tego trzeba odwiedzić to bajecznie piękne miejsce, pospacerować i cieszyć się wszystkimi roślinami, kolorami, krajobrazami...
2
Po drodze nie ma ławek. I nie bez powodu. Odbywa się to tak, że pielgrzymi powoli, non-stop wznoszą się od dołu do góry.
3
W samym centrum stoi Grobowiec Bacha – śnieżnobiały budynek pod złotą bizantyjską kopułą, doskonale widoczny z całego miasta.
2
Ostrzeżenie: Przy wejściu do Ogrodów Bahai obowiązuje zasada - zamknięte ramiona i kolana, i jest to bardzo surowe. Jakoś przywiązałem chusteczkę do kolan, ale nie uratowało mnie to dobrze i wyrzucali mnie za każdym razem, gdy wystawiło mi kolano.
Wejście na teren świątyni jest pod ścisłą kontrolą, bez toreb i aparatów fotograficznych. Po usunięciu zabójstwa z rzeźbionych drzwi wejdziemy do dużej sali pokrytej dywanami. W miejscu pochówku Baba nie ma nagrobka. Tylko draperie, masa świec, lamp i wielki żyrandol bawiący się kryształowymi wisiorkami. Bez mebli, bez biżuterii, bez akcesoriów religijnych. Tylko powiedzonka w wdzięcznych ramkach na ścianach, aw rogach wazony wypełnione płatkami róż, których zapach miesza się z zapachem świeżych kwiatów. Wszystko to tworzy niezwykłą atmosferę, a chodząc boso po miękkim dywanie, mimowolnie przenosisz swoje myśli daleko, daleko, zapominając o kruchości istnienia, a duszę wypełnia spokój.
Na cześć kogo nazwano Ogrody Bahai? Człowiek, który nazywał siebie Bab Eladin, co oznacza „brama religii”, dokonał szeregu postępujących zmian w sferze religijnej. Ogłaszając się prorokiem wysłanym w celu przygotowania na przyjście Mesjasza, Báb obiecał ludziom nadejście dnia Bożego, początek ery przemiany wszelkiego życia.
Baba nie podobał się władzom i uwięził go. Dzięki naukom Baba wyszedł z lochów i rozprzestrzenił się wśród ludzi. Wybuchło powstanie i władze dokonały egzekucji Baba. Ale niestety, przeliczyli się. Pojawił się nowy, silniejszy przywódca – Mirza Hussein Ali, który przyjął imię Baba-Uly („Światło Boga”), który nie został złamany nawet przez próby, ale pomógł mu przetrwać, otrzymać objawienie z Góry, ale też odwrócić bahizm od sekta w światową religię.
Po uwolnieniu trafił do Akko, miejsca pełnego zgniłych bagien, na których roiło się od komarów malarii, gdzie skazani byli zesłani na pewną śmierć. Ale Baba Ula nie tylko zakorzeniła się w tych stronach, ale także zdołała zamienić je w kwitnący ogród, zwany Bahaji (Ogród Baby). I ten ogród stał się jego schronieniem, gdzie odpoczywał pod płytami później wzniesionego grobowca.
2
2
Grejpfruty, och, jak chciałem cię zerwać)))
3
Jestem w raju! Widziałem wiele ogrodów, ale ten jest najbardziej niesamowity, piękny, z ogromną różnorodnością roślin. Porządek jest tam idealny, a strażnicy pilnują każdego kroku.
2
Kwitnąca toaleta
1
Następnie autobusem wjechaliśmy na sam szczyt Góry Karmel, skąd otwierał się górny taras ogrodu.
2
Widok na aleję Ben Guriona
1
Czas był bardzo ograniczony i jak zwykle nie było czasu na spacer po ogrodach. A poza tym duża liczba turystów po prostu nie pozwala im cieszyć się rajem.
3
Nigdy nie zapomnę tej bajecznej świątyni,
Gdzie wszyscy ludzie żyją między sobą w stałej harmonii.
Chrystus, Mahomet i Budda są tam jednakowo czczeni
I nie modlić się tam, ale sadzić drzewa w ogrodzie.
Tutaj ci, którzy wchodzą, kochający, są objęci chłodnymi cieniami,
Na klombach znajdują się rzeźby zwierząt i ptaków.
Otaczają Cię kontury wspaniałych roślin,
Nie znają granic, nie znają granic.
Starożytne miasto Akr Celowo zamierzałem odwiedzić, spodziewając się zobaczyć i poczuć starożytność całej jego egzystencji, ale jak wszyscy turyści byłem nieprzyjemnie zszokowany tym, co zobaczyłem. Pierwsze co rzuca się w oczy to Arabowie, brud, hałas, mocne zapachy, brudne wybrzeże, w co zamienili starożytne miasto o tak bogatej historii.
1
Myślę, że wrażenie, jakie odnieśliśmy z krótkiego przeglądu miasta, było absolutnie błędne. W końcu naprawdę ma co zobaczyć: Muzeum Okashi, miasto krzyżowców, fortecę, meczet El Jazeera, łaźnię turecką, meczet El Ramel, synagogę Ramhal, Khan el-Frang, latarnię morską, Kościół św. Jana, kościół maronicki pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny.
Dla krzyżowców miasto Akko jest punktem strategicznym. To tutaj wylądowali poszukiwacze przygód na Ziemi Świętej, a także bracia-rycerze na pół etatu i towarzyszący im ludzie. Zachowane pozostałości niegdyś groźnych i nie do zdobycia fortyfikacji, klasztorów, zamków, podziemnych przejść i świątyń stanowią imponujący kompleks, zlokalizowany głównie pod ziemią.
Szpitalnicy, Templariusze, Krzyżacy – każdy zakon miał w mieście swoją dzielnicę. Spacerując po jadalniach i sypialniach Twierdzy Szpitalników, miło jest uświadomić sobie, że gośćmi tutaj byli Franciszek z Asyżu, Marco Polo, Ryszard Lwie Serce i wielu innych.
Historia Akko trwa nieprzerwanie od ponad 4000 lat. Po raz pierwszy nazwa miasta (wymawiana „Aku”) znajduje się na odłamkach egipskich naczyń glinianych (ok. 1800 r. p.n.e.). A pierwszym materialnym dokumentem wspominającym o tym miejscu jest pismo klinowe na glinianej tabliczce (XV w. p.n.e.). W czasach Królestwa Izraela Akko należała do Fenicjan. Wtedy rządzili tu Asyryjczycy i Persowie. A w 332 pne. NS. W tych miejscach pojawił się Aleksander Wielki. Miasto stało się częścią Kolumny Herecheskiej. Kiedy Palestyna znalazła się pod panowaniem egipskich królów z dynastii Ptolemeuszy, Akko został przemianowany na Ptolemiadę.
Następna strona Akko - aneksja w latach 52-54. pne NS. do Cesarstwa Rzymskiego dzięki wysiłkom Pompejusza. Juliusz Cezar zamienił miasto w główny port.
Wraz z nadejściem chrześcijaństwa w Akko powstała mała wspólnota chrześcijańska, którą, według Nowego Testamentu, odwiedził apostoł Paweł.
Dobrobyt tego miejsca zakończył się jego podbojem w 614 roku. Persowie, a potem Arabowie. Miasto, które zostało ponownie przemianowane i stało się Akko, nikogo nie interesowało i dlatego zostało zniszczone.
W XI wieku. Palestyna została najechana przez krzyżowców i rozpoczęła ożywioną działalność, budowała kościoły i klasztory.
Ale w 1187, po pokonaniu krzyżowców przez Saladyna, chrześcijanie zostali wygnani z Akko, miasto zostało zalane muzułmanami.
Jednak w 1191 roku podczas III krucjaty pojawiła się tu koalicja, w skład której wchodzili król Francji Filip II August, książę austriacki Leopold V i król angielski Ryszard Lwie Serce. I znowu wahadło przechyliło się w stronę Europejczyków, którzy uczynili to miejsce swoją stolicą w Palestynie. Na cześć licznych mnichów szpitalników, którzy służyli św. Janowi Jerozolimskiemu i budowali tu zajazdy i szpitale dla pielgrzymów, miasto nazwano Saint-Jean d'Acre.
I to nie był przypadek. W ich koncepcji było centrum świata, w którym spotykają się 3 kontynenty - Europa, Azja i Afryka. Punktem styku jest Wieża Mushina, która wciąż wystaje z morza jak czarna skała.
Osiedliły się tu zakony rycerskie joannitów, templariusze otoczyli miasto wysokim kamiennym murem z basztami przy bramach z cytadelą. Po zniszczeniu meczetu na jego miejscu wzniesiono Katedrę Świętego Krzyża. Miasto nawiązywało do najlepszych tradycji średniowiecznej architektury, jak pisze w swoim „Opisie Ziemi Świętej”, o którym mówi niemiecki ksiądz Ludolph von Zuchem. Mówi o wieżowcach ze szklanymi oknami, magazynach, szpitalach, budynkach administracyjnych, ponad 40 kościołach, 23 klasztorach.
Akko to jedno z najstarszych miast w kraju o nieprzerwanej historii liczącej ponad 4 tysiące lat. Położone na wybrzeżu Morza Śródziemnego, na rozwidleniu dróg handlowych, miasto zawsze było centrum historii i miejscem spotkań różnych kultur, a także strategicznie ważnym miejscem podczas wszystkich kampanii wojskowych, które miały miejsce w regionie. W przeciwieństwie do wielu izraelskich miast Akko nie uległo całkowitemu zniszczeniu i do dziś zachowało wiele starożytnych budowli. Akko to jedyne miasto z czasów krzyżowców, które przetrwało do dziś w wyjątkowym stanie.
Po raz pierwszy Akko został wymieniony w 1456 roku p.n.e. w spisie miast, które Totmes 3 podbił podczas swojej kampanii wojennej, m.in. wytłoczonym na ścianach świątyni w Karnaku. Późniejsza wzmianka pochodzi z IV wieku p.n.e., w starożytnych egipskich archiwach znalezionych przez archeologów, które zawierały korespondencję między królami kananejskimi. Biblijna Księga Sędziów wspomina Akko w okresie zasiedlenia plemienia Asera, w którego posiadanie miasto weszło.
Dziś jest to słoneczne nadmorskie miasto o bardzo żywym kolorze, bogate w historię, pełne zabytków zarówno z punktu widzenia historycznego, jak i archeologicznego i architektonicznego. Stara część miasta wpisana jest na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Kuszące do granic możliwości licznych turystów miasto jest zielone z licznymi cyprysami i drzewami eukaliptusowymi, których ilość można porównać z najpełniej obsadzonymi drzewami eukaliptusowymi. Drzewa eukaliptusowe czerpią wilgoć z gruntu, a podczas wysychania bagien teren obsadzono drzewami eukaliptusowymi, które rosną tu do dziś, wysuszając glebę podczas deszczu i tworząc dodatkowy cień w upale.
Dla ciekawskich gości kraju Akko to tylko znalezisko, samo miasto jest atrakcją, absolutnie na każdym kroku widać ślady przeszłości, a wąskie uliczki rynku, znane na całej północy, fascynują i nie puścić. Lokalny targ, który jest otwarty przez cały tydzień, w tym Szabat, odwiedzają kupcy z całego obszaru: z Hajfy, Krayot (przedmieścia Hajfy), Naariyi i Karmiela, a nawet pochodzą z Rosz Ajn i. Co więcej, przybycie na targ w Akko nie zawsze jest determinowane potrzebą zakupu, częściej jest to po prostu atrakcja, z której zadowoleni są mieszkańcy sąsiednich miast, szczególnie w sobotę, kiedy w zwykłych miastach nic nie działa, w Akko można można kupić szeroką gamę smakołyków, od najświeższych ryb, właśnie złowionych kalmarów i innych morskich organizmów, przywożonych i dostarczanych przez rybaków z łodzi 50 metrów od samego targu, po słodycze i prawdziwą, aromatyczną, arabską kawę, parzoną tuż przy ulicy u Turków.
Wiele rodzin lubi po prostu spacerować tymi brukowanymi uliczkami, podziwiać niesamowicie piękne arabskie wazony, fajki wodne, Turków, tatamy i inne dziwaczne rzeczy dla Europejczyka lub zjeść przekąskę w jednej z lokalnych jadłodajni, gdzie odwiedzającym oferuje się wyjątkowy hummus, falafel i shawarma in pita, pozostawiając swoje codzienne problemy, troski, pracę: fabryki w Hajfie i Nesher, szpitale Mizra i galerie w Karmielu. Około trzydziestu metrów od rynku na pomoście kołyszą się na lekkich falach małe jachty, których właściciele z przyjemnością jeżdżą na chętnych po wodach przybrzeżnych za bardzo niewielką opłatą. Muszę powiedzieć, że Akko jest miastem bardzo dostępnym, zarówno pod względem cen na rynku, w sklepach czy za mieszkanie, jak i pod względem gościnności miejscowej ludności, która z łatwością i przyjemnością nawiązuje kontakt.
Opuszczając rynek, na skarpie rozpoczyna się poznawanie zabytków miasta – jego murów. System murów objął Akr zarówno od strony morza, jak i od strony lądu, wytrzymując oblężenie Napoleona, fortyfikacje mają wysokość 10-13m. i metr szerokości. Proces budowy murów trwał od 1750 do 1801 roku i przebiegał w trzech etapach. Pierwszy mur zbudowano w zaledwie rok, otaczając całe miasto od strony morza i lądu, a jednocześnie nie był w stanie uchronić go przed kopaniem czy schodami. Za rządów Al-Jazara budowa murów i fortyfikacji miasta trwała nadal i nie zakończyła się nawet po tym, jak mury wytrzymały nacisk Napoleona. Wzmocniwszy istniejące mury, Al-Jazar wzniósł nowe i wył między nimi głęboki rów, wypełniając go wodą. Komunikacja z miastem odbywała się przez bramę północno-zachodnią i południowo-wschodnią. W większości są to obecne mury miasta. Na wszystkich murach zainstalowano armaty, które przebijały wszelkie podejścia do miasta, pozwalając tylko wojskowym lub cywilom podchodzić do muru ze specjalnymi przepustkami.
W obrębie starego miasta znajduje się drugi najważniejszy punkt orientacyjny miasta - Meczet Al-Jazar, uznawany za drugi najpiękniejszy w kraju, po meczecie Kopuły na Skale w Jerozolimie. Meczet został zbudowany w stylu architektury osmańskiej, która odziedziczyła wiele po stylach perskim i bizantyjskim. Zielona kopuła i minaret to znaki rozpoznawcze meczetu Al-Jazar, zbudowanego na fundamentach kościoła Świętego Krzyża, który stał tu w czasach krzyżowców. Wzniesiony na rozkaz gubernatora osmańskiego w latach 1781-1782 meczet od wieków zachwyca swoim pięknem zarówno modlących się muzułmanów, jak i turystów innych wyznań podziwiających jego wspaniałość.
Jedną z najbardziej imponujących budowli starego miasta jest położona w jego północnej części Cytadela Akki, zbudowana przez władcę miasta Dahar el Omar w 1750 roku na pozostałościach twierdzy joannitów. Mury Cytadeli, wysokie na 40 metrów, służyły jako pałac władcom Akko, a w wewnętrznych budynkach utworzono rezerwy strategiczne i składy broni. Później znajdowało się tu więzienie, w którym zarówno Bahá'u'lláh (założyciel religii bahá'í) i Ze'ev Jabotinsky, założyciel Legionu Żydowskiego, pisarz i poeta walczący w armii brytyjskiej w czasie I wojny światowej byli więzieni.
Najbardziej romantyczną i tajemniczą atrakcją w Akko jest podziemny tunel templariuszy w południowo-zachodniej części miasta. Łącząc niegdyś nie zachowaną, ale wzmiankowaną w ówczesnych kronikarzach twierdzę templariuszy, na zachodzie, ze wschodnim portem morskim, tunel przechodzi pod dzielnicą Pizy i był obiektem strategicznym o wyjątkowym znaczeniu. Całkowita powierzchnia tunelu, 350 metrów, oświetlona jest na wszystkich długościach przyciemnionymi lampami w wodzie pod podłogą z desek. Szum wody na tle ciszy podziemnych podziemi przenosi wyobraźnię w atmosferę przeszłości. Warto zauważyć, że tunel został odkryty zupełnie przypadkowo, podczas prac remontowych w kanalizacji, rozpoczętych na skutek ciągłych skarg kobiety, której dom znajdował się nad tunelem. Odkryty w 1994 r. tunel został udostępniony do zwiedzania dopiero w 1999 r., po oczyszczeniu tunelu z brudu, zainstalowaniu pomp wypompowujących wodę, a także drewnianej podłodze i oświetleniu.
Opisywanie widoków Akko jest jak próba policzenia kropel w morzu, które je myje, tutaj każdy kamień coś pamięta, a każdy zakątek coś wie, łatwiej przyjść i zobaczyć wszystko na własne oczy, wędrować jego ulicami, słuchać krzyk kupców i szept drzew, rozmawiaj z mieszkańcami i jedz lokalne przysmaki, pływaj na jego falach i chłoń ducha wojen krzyżowców i fortecy murów.
Stare Akko to jedno z nielicznych miast śródziemnomorskich, których mury forteczne zostały prawie całkowicie zrekonstruowane, z wyjątkiem dwóch luk: dziś służą one do transportu.
MIASTO BIBLIJNE
Akko jest wymienione w Biblii tylko raz, ale to i liczne znaleziska archeologiczne wystarczyły, aby uznać je za całkowicie biblijne.
Izraelskie Akko to jedno z najstarszych miast na Bliskim Wschodzie, dziś jest to port nad brzegiem śródziemnomorskiej Zatoki Hajfa. Po przeciwnej stronie zatoki widać świętą górę proroka Eliasza - Karmel.
Równina, na której stoi Akka, była w czasach starożytnych uważana za jedną z najbardziej żyznych we wschodniej części Morza Śródziemnego, z wieloma ogrodami i gajami oliwnymi.
Historycznie Akka była ważnym punktem starożytnych szlaków handlowych, które prowadziły do Lewantu, na Równinę Jordanu i dalej.
Najstarsze znaleziska archeologiczne w miejscu starożytnego Akko, które znajdowało się w pewnej odległości od wybrzeża morskiego, pochodzą z wczesnej epoki brązu - około 5 tysięcy lat temu. Pierwsza wzmianka o Akko znajduje się w egipskim tekście z około XV wieku. pne NS.
Jedyny raz Akko - pod tym imieniem - jest wymieniony w Biblii w związku z Kananejczykami, mieszkańcami Kanaanu, którzy wynaleźli pismo alfabetyczne i zajmowali się głównie handlem. Nazwali miasto Akka i otoczyli je murami z gliny i kamieni. Akko uważano za Kananejczyka, ale w rzeczywistości było to jedno z fenickich miast handlowych we wschodniej części Morza Śródziemnego. Ze względu na swoją korzystną pozycję była stale poddawana konfiskatom: Hetytów, Egipcjan, Asyryjczyków, Persów.
W 333 pne. NS. miasto zostało zajęte przez Aleksandra Wielkiego, Akka stała się grecką kolonią i została przemianowana na Ptolemais. Jak wspomina Ptolemais Akko w Biblii, w listach apostoła Pawła, który spędził w mieście jeden dzień.
W tym samym czasie w Akko pojawiła się niewielka społeczność żydowska. W 330 p.n.e. NS. mieszkańcy Akko przenoszą się do nowego miasta – nad brzegiem morza, a Akko staje się ważnym portem i jednym z największych miast hellenistycznego świata, otrzymując tytuł „klucza do Lewantu”.
W latach 52-54. pne NS. Akka została przyłączona do Cesarstwa Rzymskiego i przemianowana na Kolonię Claudia Caesaris. Pod rządami Rzymian w mieście zbudowano wiele nowych budynków. W 395 r. n.e. e. podczas upadku Cesarstwa Rzymskiego Akka znalazła się pod panowaniem Cesarstwa Wschodniego (Bizantyjskiego).
W epoce bizantyjskiej Akko było centrum diecezji i siedzibą arcybiskupa Tyru. We wczesnym średniowieczu w Akko istniała niewielka społeczność żydowska.
VII wiek - początek pierwszego okresu islamskiego w historii Akko: zostało zdobyte przez muzułmanów i w 638 znalazło się pod panowaniem Sprawiedliwego Kalifatu, utworzonego po śmierci proroka Mahometa w 632, podbój arabski przywrócił miasto jego pierwotna nazwa - Akko (Akka) i stał się głównym portem w okresie kalifatów Umajjadów i Abbasydów.
Akka miała również duże znaczenie w okresie panowania Krzyżaków, zwłaszcza w XIII wieku. kiedy była stolicą jerozolimskiego królestwa krzyżowców, którzy zbudowali w nim wiele budowli i całkowicie je przekształcili, podczas gdy sama Jerozolima była już pod panowaniem muzułmanów.
W 1291 roku mamelucy wykorzystali konflikty między krzyżowcami, zniszczyli Akko i zmasakrowali prawie całą ludność. Miasto zaczęło się odradzać dopiero w połowie XIV wieku. Po dołączeniu do Imperium Osmańskiego w 1517 roku, Akka ponownie stała się ważnym portem. Nowoczesny wygląd Starego Miasta jest wynikiem działań urbanistycznych gubernatorów osmańskich w XVIII wieku.
W 1918 Brytyjczycy odebrali miasto Turkom i rządzili nim w ramach mandatu palestyńskiego do 1948, kiedy armia izraelska zajęła Akko podczas wojny arabsko-izraelskiej.
ŚLADY ZDOBYWCÓW
Akko znajdowało się na skrzyżowaniu szlaków handlowych, istniały dogodne porty, a prawie wszyscy zdobywcy, próbując je utrzymać, zbudowali liczne fortyfikacje, z których niektóre w tym czy innym stanie przetrwały do dziś.
Nie ustalono dokładnie, czy współczesne miasto Akko (Akka, Akra) znajduje się na miejscu biblijnego. Trwają wykopaliska na wzgórzu Tell el-Fukhar, półtora kilometra od nowoczesnego miasta. Najbardziej naturalne wyjaśnienie: miasto na wzgórzu kurczyło się, gdy port rósł, aż do całkowitego zniknięcia.
W mieście znajduje się wiele zabytków - zarówno zachowanych, jak i w formie ruin. Wielu cierpiało z powodu tego, że na przestrzeni wieków zabudowania te były rozbierane przez mieszczan w celu budowy nowych domów, ale głównie z powodu celowego zniszczenia w 1291 roku przez Arabów, którzy zajęli miasto. Po tym wydarzeniu i kilkusetletnim spustoszeniu ślady obecności krzyżowców znaleziono na głębokości 8 m w stosunku do poziomu obecnych ulic Starego Miasta. Po utworzeniu państwa trwają wykopaliska w mieście. Stare miasto Akko jest wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Za czasów krzyżowców rycerskie zakony joannitów, templariuszy i zakonu krzyżackiego zbudowały w Akce własną siedzibę. Akko jest jedynym miastem krzyżowców, które pozostało w stosunkowo nienaruszonym stanie. W tym pozostałości portu, falochronu i latarni morskiej z tamtych czasów.
Twierdza-klasztor joannitów św. Jana i część zabudowy miejskiej krzyżowców z XII wieku.
Większość z nich, po zniszczeniu części naziemnej przez Arabów, została wykorzystana jako fundament pod nowe budowle, jak np. twierdza na Starym Mieście, zbudowana przez Turków w połowie XVIII wieku . na ruinach klasztoru joannitów i używany podczas mandatu brytyjskiego jako więzienie dla działaczy żydowskich. Albo jeden z najlepszych przykładów osmańskiej architektury sakralnej - Meczet Al-Jazzara (Wielki, zwany też Białym Meczetem), wzniesiony na pozostałościach świątyni Templariuszy. Z okresu muzułmańskiego przetrwały również cztery starożytne zajazdy chana, w tym słynny Chan Al-Umdan (Khan Kolumn) z niezwykłą Wieżą Zegarową (patrz ilustracja w spisie treści) przy wejściu do portu.
Za panowania władcy i Ahmeda Al-Jazzara (1721-1804) pod dowództwem tego osmańskiego gubernatora zbudowano potężne mury miejskie Akko, w tym oblężenie wojsk Napoleona.
Po zajęciu Akko przez wojska izraelskie w 1948 r. uruchomiono w Akko pierwsze w historii przedsiębiorstwa przemysłowe (w tym jedyną hutę stali w Izraelu), a także zbudowano nowe osiedla mieszkaniowe.
Współczesne Akko to centrum handlowe i administracyjne Zachodniej Galilei, zamieszkane przez Żydów i Arabów, reprezentujących 25% mieszkańców i mieszkających głównie na Starym Mieście.
Na początku lat 90. znaczna liczba repatriantów z republik byłego ZSRR osiedliła się w Akko i. Dziś ludność Akko jest bardziej zaniepokojona kwestiami stosunków międzyetnicznych, ale problemem zatrudnienia: stopa bezrobocia w Akko jest wyższa niż średnia krajowa, wynosi ponad 10% ogółu pracujących.
Głównym wydarzeniem kulturalnym w Akko jest Międzynarodowy Festiwal Teatrów Alternatywnych Teatron Aher. Przez cztery dni trupy z różnych miast kraju pokazują około stu przedstawień w salach fortecy zbudowanej przez krzyżowców oraz w strefie przybrzeżnej starożytnego miasta. O ile początkowo teatry w Akko grali głównie artyści z Tel Awiwu, to teraz angażują się w to okoliczni mieszkańcy, w tym wielu izraelskich Arabów. Festiwal Akko jest często krytykowany za upolitycznienie i antyreligijne oburzenie.
ATRAKCJA
Naturalny:
■ Rezerwat przyrody z gajem eukaliptusowym.
Historyczny:
■ Góra Karmel z jaskinią proroka Eliasza.
■ Tunel templariuszy (koniec XII w.).
■ Twierdza-klasztor św. John (Sale Rycerskie).
■ Mury twierdzy (1750-1840).
■ Magiczny ogród, twierdza (Muzeum Więźniów Podziemi, 1750).
■ Akwedukt Cabri.
■ Świątynia-mauzoleum Bahá'u'lláha (założyciela bahá'ís) i ogród bahá'í.
Ikonowy:
■ Synagoga Or ha-Tora („Światło Tory”).
■ Meczet Al-Jazzar lub Wielki Meczet (1781).
Architektoniczny:
■ Inn-chanowie (Khan Al-Faranji, Khan A-Shuarda, Khan A-Shunaikhan Al-Umdan, 1784).
■ Budynki krzyżowców (ruiny portu, falochron i latarnia morska).
■ Bazary (turecki - koniec XVIII w., Al-Abyad - 1817).
■ Łaźnia turecka (Hamam Al-Basza).
■ Góra Karmel, która dała swoją nazwę katolickiemu zakonowi karmelitów, wiąże się ze starotestamentową legendą o tym, jak prorok Eliasz wezwał tu czterystu pięćdziesięciu kapłanów Baala na zawody i na oczach całego Izraela a król Achab przez ogień wezwany z nieba dowiódł, że „Pan jest Bogiem”. Od połowy II tysiąclecia p.n.e. NS. Góra Karmel jest czczona zarówno przez Żydów, jak i chrześcijan. W pismach starożytnych rzymskich historyków Tacyta i Swetoniusza wspomina się o górze Karmel, czczonej przez pogan jako świętej i uważającej ją za „miejsce zamieszkania Zeusa”.
■ Zgodnie ze starożytną tradycją sztuka szklarska została przypadkowo odkryta przez ludzi mieszkających w pobliżu Akko. W starożytności Akka przez długi czas była ośrodkiem produkcji wyrobów szklanych.
■ Znaczenie słowa „Akka” nie jest znane. Starożytni Egipcjanie nazywali go „Aak”: słowo to znajduje się na liście miast podbitych podczas pierwszej kampanii wojskowej faraona Totmesa III, wyrytych na ścianie świątyni Amona w Karnaku w Tebach.
■ Miejscowe legendy podają własne wersje pochodzenia nazwy miasta. Według jednego, potop zdarzył się dwukrotnie. Za drugim razem woda dotarła do miasta i zatrzymała się. Stąd nazwa Akko, która składa się z dwóch hebrajskich słów: „id” i „ko”, co oznacza „do tej pory”. Druga wersja jest związana ze starożytnymi Grekami, którzy mogli wierzyć, że Akko to nazwa rośliny leczniczej, która leczyła rany Herkulesa. Na monetach miejskich przedstawiono Herkulesa, któremu lokalna bogini podarowała tę roślinę.
■ Cesarz Napoleon Bonaparte powiedział, że klęska pod Akką była pierwszym wielkim ciosem w jego życiu. W 1799 Napoleon zbliżył się do murów Akki, kierując się na kampanię w Syrii. Napoleon powiedział, że jeśli to portowe miasto podda się jego łasce, to „cały świat będzie mój”. Oblężenie Akki trwało ponad dwa miesiące, oblężonym bardzo pomagali Brytyjczycy, a armia francuska, ponosząc ciężkie straty i prawie bez artylerii, została zmuszona do odwrotu.
■ Miejscem pielgrzymek wielu wyznawców wiary bahajskiej jest więzienie w twierdzy Akko, w którym w latach 1868-1870 był więziony Bahá'u'lláh (1817-1892).
■ W XVIII wieku, pięćset lat po Krzyżowcach, władca Al-Jazzar odbudowywał miasto i natknął się na podziemny labirynt. Muzułmanie nie mogli go zniszczyć i po prostu zbudowali swoje miasto na szczycie systemu tuneli i hal. Niedawno znaleziono jeden tunel, ale wykopaliska wstrzymano z obawy, że cała arabska część miasta zawali się. Dziś większość miasta krzyżowców jest nadal zakopana pod ziemią.
INFORMACJE OGÓLNE
Lokalizacja: północny Izrael.
Przynależność administracyjna: Dystrykt Północny, Izrael.
Języki: hebrajski, arabski.
Skład etniczny: Żydzi – 66,4%, Arabowie – 28,1%, Druzowie – 0,2%, inni – 5,3% (2013).
Religie: judaizm – 67,1%, islam – 25,3%, chrześcijaństwo – 2,4%, inne – 5,2% (2013).
Jednostka monetarna: nowy szekel.
Najbliższe lotnisko: Międzynarodowy Port Lotniczy Ben Gurion (Tel Awiw).
LICZBY
Powierzchnia: 10,3 km 2.
Data założenia: około 1500 pne NS.
Populacja: 47 397 (2013).
Gęstość zaludnienia: 4601,7 osób/km 2.
Pierwsza jest wymieniona: około 1456 pne. NS.
Wysokość nad poziomem morza: od -0,9 do 29,4 m.
Dystans: 23 km na północ od Hajfy.
KLIMAT
Śródziemnomorski.
Średnia temperatura stycznia: + 13 ° С.
Średnia temperatura lipca: + 26 ° С.
Średnie roczne opady: 520 mm.
Wilgotność względna: 60%.
GOSPODARKA
Przemysł: elektrochemiczny, metalurgiczny, porcelanowy, lekki (skórzany).
Państwowa Doświadczalna Stacja Rolnicza.
Sektor usług: podróże, transport, handel.
