Akko in Israel. Akko-Stadt in Israel Acra-Stadt in Israel
5. Mai 2015
Der Tag war bewölkt, dennoch beschlossen wir, unsere Absicht, die im Norden des Landes gelegene Altstadt von Akko zu besuchen, nicht aufzugeben. Akko ist in letzter Zeit aus mehreren Gründen in aller Munde: Erstens wird die Altstadt restauriert und zum Leben erweckt, und zweitens haben viele talentierte kulinarische Spezialisten dort Restaurants, Cafés und Restaurants aller Art eröffnet und eröffnen sie weiterhin. Nun, wir haben genug gehört und beschlossen, alles, was in der aufstrebenden Stadt passiert, mit eigenen Augen zu bewerten.
Im Jahr 2001 wurde Akko von der UNESCO als einer der herausragenden Werte der Welt eingestuft, was unser Interesse an der Stadt erhöhte. Sie können nicht nur die schöne und antike Stadt mit fast 4000-jähriger Geschichte bewundern, sondern an gleicher Stelle auch gute, schmackhafte und preiswerte Küche probieren. Stimmen Sie zu, das ist selten.
Am Ende des Artikels haben wir alle wichtigen Informationen beschrieben, die Sie zusammen mit der Karte unten ausdrucken und mitnehmen können. mit Sehenswürdigkeiten und anderen nützlichen Informationen.
01. Karte von Akko mit Wanderroute.
02. Old Akko ist mit öffentlichen Verkehrsmitteln, Auto oder mit einer Reisegruppe zu erreichen. Auf der Karte haben wir Bus- und Bahnhöfe sowie Parkplätze für Autos markiert. Wir kamen mit dem Auto an, also fing alles bei uns vom Parkplatz an.
03. In einem kleinen Park unweit des Parkplatzes befindet sich ein Informationszentrum. Es lohnt sich, hineinzugehen, Sie können Karten mitnehmen und die Informationen finden, die Sie interessieren. Außerdem können Sie hier Tickets für kostenpflichtige Sehenswürdigkeiten der Stadt kaufen, auf die wir in den folgenden Beiträgen ausführlich eingehen werden. Unser Ziel war es diesmal nicht, alle Museen zu erkunden, wir wollten die Atmosphäre genießen und haben uns entschieden, Ihnen eine sehr coole Route zu präsentieren - die „kostenlose“ Route!
04. Die Route beinhaltet einen Spaziergang durch die lokalen Märkte, Plätze, den Hafen, die Verkostung des herrlichen "Knafe" usw. Wir haben im vorherigen Beitrag über Hummus geschrieben - dieser Ort hat es verdient.
Nach dem Besuch des Informationszentrums machten wir uns auf den Weg zum türkischen Basar, und so begann unsere Route.
Der Türkische Basar wurde Ende des 18. Jahrhunderts erbaut. Lange Zeit war der Basar aufgegeben und erst vor kurzem als kleiner Markt wiedereröffnet, auf dem Kunsthandwerker und Künstler handeln. Einige der Geschäfte waren geschlossen, da wir morgens waren.
05. Aber die, die offen waren, sahen sehr malerisch aus. Viele Geschäfte, Cafés und Restaurants begannen gegen 11 Uhr zu öffnen.
06. An diesem Tag gingen viele Touristen aus Deutschland durch die Straßen.
07. Ein Anwohner beobachtete die Touristen.
08. Der Markt ist zweifellos der Hauptanziehungspunkt.
09. Und was nicht da ist, und frischer Seefisch
10. Und Krabben ...
11. Und Krebse ...
12. Und einige sehr seltsame Gewürze ... Ich werde auf jeden Fall etwas über dieses Gewürz erfahren und es dir erzählen.
13. Frischer Ingwer und Oliven für jeden Geschmack.
15. Und nur eine riesige Menge arabischer Süßigkeiten. Bewundern Sie selbst.
18. Nach all diesen Ansichten haben wir uns entschieden, uns zu erfrischen und den besten Hummus in Akko zu essen, in dem Restaurant, über das wir im vorherigen Beitrag geschrieben haben. Dieser Ort ist auch auf der Karte eingezeichnet, da er als lokales Wahrzeichen und ein echter Glücksfall für Liebhaber von Hummus und guter Küche aus frischen Zutaten gilt. Ich musste mich anstellen, na ja, nichts, wir sind nicht stolz.
Nach dem Essen ging es durch die engen Gassen Richtung Hafen.
19. Auf dem Weg gingen wir zum Khan El-Faraj - dem ältesten Gasthaus in Akko, das bis heute erhalten ist. Es wurde nach den französischen Händlern benannt, die es vom 16. bis 19. Jahrhundert gebaut und bewohnt haben.
20. Khan El-Umdan - ein großes Gasthaus, in dem Händler lebten und den internationalen Handel betrieben. Ein einzigartiger Ort, da die am Hafen ankommenden Kaufleute ihre Waren entluden und in den Lagerhallen des Gasthauses im ersten Stock lagerten, während sie sich selbst in den Räumen im zweiten Stock befanden.
21. Damm im Hafen.
22. Es gibt keinen Strand zum Schwimmen wie im benachbarten Haifa, aber Sie können eine Fahrt mit einem kleinen Touristenboot unternehmen oder auf einem Schnellboot ein wenig quietschen.
23. Es gibt eine Vielzahl von Restaurants. Manche sind bis auf den letzten Platz gefüllt, manche ganz leer.
24. Es gibt Tische ganz in der Nähe des Meeres.
26. Sie können entlang der Festungsmauern spazieren, die selbst Napoleon nicht überwinden konnte.
27. Im Allgemeinen hat man von hier aus einen schönen Blick auf die Stadt und ihre verschiedenen Gebäude.
28. Und auch zum Hafen. Die Schönheit!
34. Auf dem Rückweg konnten wir nicht widerstehen und kauften uns unterwegs in einem Laden gegenüber dem berühmten Hummus arabische Süßigkeiten. Dieses Gericht heißt "Knafe". Es wird aus Kadaif Fadennudeln und Ziegenkäse hergestellt und in Zuckersirup getränkt. Zu diesem Zeitpunkt zählten wir keine Kalorien mehr, und wozu? Diese Menge ist immer noch nicht zu zählen ... Der einzige Trost ist die psychische Gesundheit, die sich nach dem Verzehr dieses Gerichts deutlich verbessert hat.
35. Am Ausgang befindet sich ein weiterer Basar. Bevor Sie Bazar Al-Abyad (weißer Basar) besuchen. Der Basar Al-Abyad wurde von Dahar Al-Amar erbaut, bei einem Brand zerstört und 1817 unter Suleiman Pascha wieder aufgebaut. Straße und Basar wurden als Ganzes geplant und waren während der Türkenherrschaft der einzige Zugang zur Stadt. Sie war bis zum Bau eines neuen Stadteingangs in der Nordmauer eine der wichtigsten Straßen in Akko.
Wichtige Informationen, die Sie ausdrucken und mitnehmen können.
Standort: 95 km nach Tel Aviv, 20 km nach Haifa und 120 km nach Jerusalem.
Dauer: 3-4 Stunden für die Strecke. Ein Tag für die Altstadt.
Arbeitszeit: Das ganze Jahr. von 08:30 bis 17:00 Uhr sind Attraktionen und bis 18:00 Uhr die Einkaufsstraße geöffnet.
Wie man dorthin kommt:
- Personenkraftwagen - Es gibt einen kostenpflichtigen Parkplatz, recht günstig. (auf der Karte markiert)
- Öffentliche Verkehrsmittel -
Der Zug ist am bequemsten. Es gibt Direktverbindungen von Haifa, Tel Aviv, Netanya und dem Flughafen Ben Gurion. Vom Bahnhof erreicht man die Altstadt zu Fuß in 20 Minuten, mit Bussen (3\61\62\343) oder mit dem Taxi für 5-6 Dollar.
Die Busse Nr. 251, 271 vom Busbahnhof Haifa nähern sich fast den Mauern der Altstadt und von dort sind es 10 Minuten zu Fuß.
- Mit einem Reiseveranstalter- Sie können, sie kombinieren die Altstadt normalerweise mit anderen Städten, meistens mit Haifa. Für diejenigen, die wenig Zeit haben, ist dies eine großartige Option.
Haifa, Akko.
Caesarea, Haifa, Akko
Haifa. Akko. Rosh HaNikra Naturschutzgebiet
Es ist besser, eine Tour 5-7 Tage vor Abflug zu bestellen, der Preis ist 20-40 Prozent niedriger als bei einer Bestellung vor Ort oder über ein Hotel. Bei der Bestellung einer Tour über das Internet wird nach einer israelischen Telefonnummer gefragt, Sie können Ihre russische / ukrainische / weißrussische Telefonnummer zusammen mit der Landesvorwahl hinterlassen. Zum Beispiel kann eine russische Nummer so geschrieben werden + 7-915-1234567 (ich habe keine 8 geschrieben, weil es für interne Anrufe innerhalb Russlands ist.
Für Invaliden:
In den Straßen der Altstadt gibt es fast keine Stufen, aber manchmal ist die Hilfe einer Begleitperson erforderlich. Viele Attraktionen verfügen über Aufzüge und Rampen.
Mein Mann und ich kamen alleine von Prag mit Wizzair nach Israel, die Tickets waren günstig. Wir lebten in der kleinen Stadt Lod (eine der ältesten Städte des Landes; der Legende nach wurde in Lod einst der Heilige Georg der Siegreiche begraben, und an der vermeintlichen Grabstätte des Heiligen wurde eine Kirche errichtet) liegt etwa 26 km entfernt. aus Tel Aviv. Wir wurden von einem entfernten Verwandten meines Mannes empfangen. Sie hat eine sehr kleine Wohnung, aber sie hat ihr Schlafzimmer zugewiesen. Die Lebensbedingungen waren sicherlich nicht wie in einem Hotel. Wir haben selbst gekocht und geputzt, aber ich war absolut zufrieden und sehr dankbar für ihre Lehren und neuen Erkenntnisse.
Natürlich haben wir uns ein Auto gemietet, aber Ausflüge machten wir wie normale Touristen. Es war für mich sehr interessant, mehr über den Ort zu erfahren, der seit der Erschaffung der Welt existiert, denn hier wurde die gesamte Geschichte der Menschheit geboren. Mein Mann hatte etwas andere Pläne, er wollte Sonne und Meer genießen. Immerhin haben wir mehrere Ausflüge zusammen besucht, und einer der abwechslungsreichsten und farbenfrohsten Ausflüge ist ein Besuch in Caesarea, Haifa mit seinen herrlichen Gärten und der arabischen antiken Stadt Akko. Es ist interessant, dass ich nach dem Ausflug wirklich an diese Orte zurückkehren möchte, aber nur auf eigene Faust. Die begrenzte Zeit, Eile ist sehr ärgerlich, und da ich viel fotografiere, bin ich immer noch immer verloren und höre nichts). Aber es gibt auch Pluspunkte - das sind sehr interessante und wichtige Informationen, die erste Bekanntschaft mit dem Ort und der Organisation. Wir sind auf eigene Faust ans Tote Meer gefahren, haben das Naturschutzgebiet Ein Gedi bestiegen, besucht (sehr zu empfehlen als unabhängige Reise). Wir haben den Rest der bedeutenden Orte zusammen mit dem Ausflug besucht. Trotzdem ist es besser, sich Führer zu holen und alles selbst zu besuchen.
Ich wusste nicht wirklich, was Caesarea war, außer dass es sich um die Ruinen einer römischen Freiluftstadt am Mittelmeer handelte.
Lassen Sie uns in die Geschichte der antiken Stadt Caesarea eintauchen. Hier in 586-332. n. NS. war eine phönizische Siedlung, die aufgrund der Anwesenheit von Buchten und kleinen Halbinseln ausgewählt wurde, auf denen Schiffe bequem anlegen konnten. Und dann tauchte zwischen den Mündungen des Crocodiles-Stroms und des Hadera-Flusses eine Stadt auf. Im Jahr 103 n. Chr. NS. diese Stadt fiel zusammen mit den angrenzenden Ländern in die Hände von Alexander Jannai und wurde Judäa angegliedert. Dann wurde er vom römischen Feldherrn Pompeius erobert, und in der nächsten Phase übergab Octavian Augustus an König Herodes. In 12 Jahren baute er alles nach römischem Vorbild wieder auf und nannte ihn zu Ehren des Schutzpatrons Caesars Caesarea.
Herodes der Große sparte weder die Kraft noch die Mittel, um dem Kaiser seine Loyalität zu beweisen, und er schätzte dies und machte Cäsarea zum Verwaltungszentrum der römischen Staatsanwaltschaft.
Die Pracht der neuen Stadt beeindruckte diejenigen, die sich vom Meer her näherten: marmorverkleidete Häuser, die im Halbkreis standen, ein majestätischer Tempel mit Statuen von Romulus und Cäsar.
Das Hafengebiet, das mit allen Innenhäfen 90 Tausend m groß war, wurde mit einem solchen technischen Einfallsreichtum erstellt, dass es bis heute von Fachleuten bewundert wird. Wissenschaftler zerbrechen sich bis jetzt den Kopf, wie Herodes es geschafft hat, den Meeresboden um 36 Meter zu vertiefen.
Die Bevölkerung der Stadt war gemischt. Die meisten waren Juden und syrische Griechen, zwischen denen es ständig zu Konflikten kam.
128 erlitt die Stadt ein starkes Erdbeben, wurde aber bald wieder aufgebaut und Juden zogen wieder hierher. Bereits im 1. Jahrhundert. hier erschienen die ersten Christen: Der Apostel Petrus vollzog die erste Taufe eines Heiden, des römischen Legionärs Cornelius.
Im III - IV Jahrhundert. hier befand sich eines der wichtigsten kirchlichen Zentren Palästinas mit weltberühmten christlichen Schulen, und die Bibliothek, in der die frühen Manuskripte der Bibel und die Originalversion des Matthäusevangeliums aufbewahrt wurden, umfasste über 30.000 Bände.
Die Stadt erreichte ihren größten Wohlstand in der byzantinischen Zeit. Und trotz der Eroberungen der Araber gelang es der Stadt, bis ins 13. Jahrhundert zu überleben.
Die weitere Geschichte führt uns in das 13. Jahrhundert. während der Zeit Ludwigs IX., als die Stadt zu einer wahren Festung mit einer hohen, mächtigen Mauer, mächtigen Türmen und Mauern wurde, auf deren gesamter Länge geheime Öffnungen für den diesen Ort umgebenden Wassergraben vorhanden waren.
Übrigens über die Kreuzritter, die die Stadt komplett geplündert haben. Unter anderem fiel ihnen eine Schüssel aus grünem Glas in die Hände. Aus irgendeinem Grund entschieden sie, dass dies der Heilige Gral war, den der Apostel Philippus einst nach Cäsarea brachte.
Im Jahr 1291, nach dem Fall der Stadt Akkon, die zur letzten Festung der Kreuzfahrer wurde, zerstörten die Mamelucken aus Angst vor der Invasion der Ritter aus dem Meer Cäsarea vollständig. Bis vor kurzem verwandelte sich ein wohlhabender Ort in eine Ruine. Der Hafen wurde flach und schlammig, die Aquädukte verdorrten, die Gärten verdorrten. Und aus dem Hafen wurden Schiffe mit den Beutegütern gezogen. Warum nicht einfach gezogen! Sogar Säulen, Statuen, Stein ...
Die Stadt lag mehrere Jahrhunderte in Trümmern. Erst am Ende des 19. Jahrhunderts. die Türken stellten die zerstörte Festung der Kreuzfahrer wieder her, organisierten darin ein Verwaltungszentrum und verteilten Land an muslimische Flüchtlinge aus Bosnien, die eine Siedlung gründeten, die Landwirtschaft und Fischerei betrieben. Etwas später wurde ein Teil des Landes von der Jewish Colonization Society erworben.
Während eines seiner Besuche in Eretz Israel besuchte Baron Edmond Rothschild Caesarea und beschloss, seine frühere Schönheit wiederzubeleben. „Ich möchte dieses Land kaufen und darauf die jüdische Riviera bauen“, sagte er und begann, seine Worte in die Tat umzusetzen. Aber er hatte keine Zeit. Sein Traum in der zweiten Hälfte des XX Jahrhunderts. der Enkel, der ein Programm für Ausgrabungs- und Restaurierungsarbeiten vorschlug, begann mit der Umsetzung.
Heute, wo die oben beschriebenen Ereignisse stattfanden, befindet sich der Nationalpark, dessen Territorium sich von der Stadt der Kreuzfahrer im Norden bis zum römischen Theater im Süden erstreckt.
Leider habe ich nur sehr wenige Fotos von den antiken Ruinen der Stadt Caesarea.
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Beginnen wir unsere Reise vom Nationalpark aus. Wir werden hier durch die Tore der Kreuzfahrer eintreten. Auf der Ostseite befinden sich hohe und mächtige Mauern, die zur Zeit der Kreuzfahrer von einem tiefen Graben umgeben waren.
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Festungsmauer aus der Zeit der Kreuzfahrer.
Wir befinden uns also in der Stadt des XI-XIII Jahrhunderts. Einige der Gebäude wurden repariert, restauriert und an Gastronomen und Besitzer verschiedener Geschäfte vermietet.
Römische Straßen
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Die Dominante der Stadt war der prächtige Palast des Herodes, der auf einer Landzunge im Meer stand, und daher spritzte das Meer an drei Seiten um seine Mauern.
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Im westlichen Teil des Palastes befand sich ein riesiges Becken, das während der byzantinischen Zeit als Fischmarkt der Stadt genutzt wurde. Es lohnt sich, die Fantasie anzustrengen, und der unnachahmliche "Marktgeruch" von Fisch wird Ihnen in die Nase steigen, der sich mit den Gerüchen von duftenden Ölen und Gewürzen vermischt, die direkt dort verkauft werden.
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Die Straße ist mit römischen Säulen geschmückt, sie führt zu einem Hügel, genannt Podium, auf dem verschiedene Tempel zu verschiedenen Zeiten standen. Herodes errichtete dort das Heiligtum des Jupiter, der Byzantiner - eine oktaedrische Kirche, die Araber bauten sie in eine Moschee um, die in der Zeit der Kreuzfahrer in die Kathedrale von St. Peter verwandelte, die aufgrund schlechter Planung einstürzte.
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Im Süden befindet sich ein römisches Theater nach griechischem Vorbild. Das Caesarea-Theater ist das älteste in Israel gefundene Theater. Es wurde zur Zeit des Herodes erbaut und funktionierte Hunderte von Jahren. Die Sitze boten Platz für rund 4.000 Zuschauer. Außerdem sind die ersten Reihen für besonders ehrenhafte Bürger gedacht. Dieses Amphitheater "umarmte" auf zwei Dritteln seiner Länge eine halbrunde Plattform, die die Schauspieler, den Chor und die Tänzer beherbergte.
Zu verschiedenen Zeiten diente das Theater verschiedenen Zwecken. So wurde das Orchester in byzantinischer Zeit in einen Pool verwandelt, in dem sie auf dem Wasser auftraten. Ziemlich oft verboten, zum Beispiel "Wasserballett" mit Beteiligung von nackten Nymphen.
Heute wird das Theater ausschließlich für kulturelle Zwecke genutzt, Konzerte und jährliche Sommermusikfestivals finden hier statt.
Wer errät, was es ist?
Rechts! Dies ist der Rest der römischen Toilette, nicht weit von der sich die römischen Bäder befanden.
Das Hippodrom, das im 2. Jahrhundert erschien. Es ist das größte im Osten (ca. 450 m lang) und war berühmt für den Wettbewerb von Streitwagen und Reitern, die Metta-Säulen umkreisten und Taraskippus (schreckliche Pferde) passierten.
Die renovierte Rennstrecke sieht toll aus. Auf ihm finden noch verschiedene Veranstaltungen statt.
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Jemand stellte sich König Herodes vor.
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Blick auf den ehemaligen Leuchtturm. Jetzt gibt es ein Restaurant.
Die Tour war sehr kurz. Danach gingen wir zum Interaktiven Museum, wo Sie in die Vergangenheit reisen können. In einem der Säle befindet sich ein Kino, in dem alle 15 Minuten ein Film gezeigt wird, der die Geschichte der Stadt in verschiedenen Sprachen erzählt. Ich war sehr beeindruckt von diesem Film über die Geschichte von Cäsarea, und ich war tief von seiner Geschichte durchdrungen, als ich 103 v. Chr. zurückkehrte. NS. während der Zeit des Königs Herodes und spürte, wie er die Stadt nach römischem Vorbild wiederaufbaute, um seine Treue zum Kaiser zu beweisen.
Schade, dass wir nicht einmal 1/3 der Stadt gesehen haben, denn einmal in Caesarea sollte man auf jeden Fall das interessanteste Rallye-Museum besuchen, das eine Sammlung von Kunstwerken des berühmten Sammlers Harry Recanati beherbergt, der sich gewidmet hat es zum Gedenken an die aus Spanien vertriebenen Juden. In der Nähe befindet sich ein Gebäude im Stil einer spanischen Villa. Hier können Sie die Werke europäischer und lateinamerikanischer Künstler sehen. Besonders beeindruckend ist die Ausstellung des Museums mit den Originalgegenständen von Salvador Dali usw.
Süßigkeiten, die wir unterwegs gekauft haben.
Ich liebe orientalische Süßigkeiten) Ich esse sie schon auf dem Weg nach Haifa.
Für alle Lebensjahre
Ich bin so high
Ich habe das leider nicht verstanden.
Julius Kim.
Haifa ist eine der drei größten israelischen Städte. Ungewöhnlich, erstaunlich. Mit alten Häusern, die mit weißem Stein ausgekleidet sind, der mit der Zeit dunkler geworden ist. Einige von ihnen sind mit Efeu umrankt, es sieht sehr mysteriös aus, dass es scheint, als ob sich ein Vorhang leicht öffnet und eine orientalische Schönheit hinter einem Spitzbogenfenster hervorschaut.
Es ist stark geschwungen und steigt die Straßen hinauf, die oft durch Treppen verbunden sind, denn die Stadt liegt auf unebenem Gelände und führt vom Berg Karmel zum Meer hinab.
Die Stadt erlebte zusammen mit dem Land viele Ereignisse, die ihr Erscheinungsbild natürlich nicht beeinträchtigen konnten. Und heute verbindet sich hier die Antike mit der Moderne, der Westen mit dem Osten, und Menschen unterschiedlicher Religionszugehörigkeit verstehen sich gut.
Haifa ist eine große Stadt mit Attraktionen, und es ist ein Muss, sie zu sehen, aber unser Ausflug beinhaltete nur die Besichtigung der Bahai-Gärten.
Unser Ausflug begann von der mittleren Terrasse zu den Bahai-Gärten, in deren Mitte sich das Grab von Bach befindet.
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Wir betreten die Gärten, die kürzlich erweitert wurden.
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Auf einem Kilometer hat der berühmte Architekt Fariburz Sahba achtzehn Terrassen (neun über dem Heiligtum, neun darunter) mit einer Breite von 60 bis 400 Metern mit smaragdgrünen Rasenflächen lokalisiert, auf denen ein Murmeln läuft, Wasser, das entlang von Rillen aus dem oberen Becken herabströmt zum unteren.
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Das Paradies, das ich gesehen habe, kann nicht mit Worten oder Fotos vermittelt werden - dafür müssen Sie diesen sagenhaft schönen Ort besuchen, spazieren gehen und all die Pflanzen, Farben, Landschaften genießen ...
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Unterwegs gibt es keine Bänke. Und das aus gutem Grund. Dies geschieht so, dass die Pilger langsam, ununterbrochen von unten nach oben aufsteigen.
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Im Zentrum steht das Grab von Bach - ein schneeweißes Gebäude unter einer goldenen byzantinischen Kuppel, das von der ganzen Stadt aus gut sichtbar ist.
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Warnung: Beim Betreten der Bahai-Gärten gilt eine obligatorische Regel - geschlossene Schultern und Knie, und es ist sehr streng. Ich habe mir irgendwie ein Taschentuch an die Knie gebunden, aber das hat mich nicht gut gerettet, und jedes Mal, wenn mein Knie herausgestreckt war, haben sie mich rausgeschmissen.
Der Eingang zum Territorium des Tempels wird streng kontrolliert, keine Taschen und Kameras. Nachdem wir die Beute aus der geschnitzten Tür entfernt haben, gehen wir in die große Halle, die mit Teppichen bedeckt ist. Es gibt keinen Grabstein an der Stelle von Babs Begräbnis. Nur Vorhänge, eine Menge Kerzen, Lampen und ein großer Kronleuchter, der mit Kristallanhängern spielt. Keine Möbel, kein Schmuck, keine religiösen Utensilien. Nur Sprüche in anmutigen Rahmen an den Wänden, und in den Ecken Vasen gefüllt mit Rosenblättern, deren Duft sich mit dem Duft frischer Blumen vermischt. All dies schafft eine ungewöhnliche Atmosphäre, und wenn Sie barfuß auf einem weichen Teppich gehen, tragen Sie Ihre Gedanken unwillkürlich weit, weit weg, vergessen die Gebrechlichkeit des Daseins und Ihre Seele ist mit Frieden erfüllt.
Nach wem sind die Bahai-Gärten benannt? Der Mann, der sich Bab Eladin nannte, was "Tor der Religion" bedeutet, hat im religiösen Bereich eine Reihe fortschrittlicher Veränderungen vorgenommen. Der Báb erklärte sich selbst zu einem Propheten, der gesandt wurde, um sich auf das Kommen des Messias vorzubereiten, und versprach dem Volk das Kommen des Tages Gottes, den Beginn einer Ära der Transformation allen Lebens.
Baba missfiel den Behörden und sperrte ihn ein. Dank der Lehren kam Baba aus den Kerkern und verbreitete sich unter den Menschen. Ein Aufstand brach aus und Baba wurde von den Behörden hingerichtet. Aber leider haben wir uns verrechnet. Ein neuer, stärkerer Führer tauchte auf - Mirza Hussein Ali, der den Namen Baba-Uly ("das Licht Gottes") annahm, der selbst durch Prüfungen nicht gebrochen wurde, ihm aber half zu überleben, Offenbarung von Oben zu empfangen, aber auch den Bahismus abzuwenden eine Sekte in eine Weltreligion.
Nach seiner Freilassung landete er in Akko, einem Ort mit verrotteten Sümpfen voller Malariamücken, wo Sträflinge ins Exil verbannt wurden. Aber Baba Ula hat in diesen Teilen nicht nur Wurzeln geschlagen, sondern es auch geschafft, sie in einen blühenden Garten namens Bahaji (Babas Garten) zu verwandeln. Und dieser Garten wurde seine Zuflucht, wo er unter den Platten eines später errichteten Grabes ruhte.
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Grapefruits, oh, wie ich dich abzocken wollte)))
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Ich bin im Paradies! Ich habe viele Gärten gesehen, aber dieser ist der erstaunlichste und schönste mit einer großen Vielfalt an Pflanzen. Die Ordnung ist dort perfekt und die Wachen beobachten jeden deiner Schritte.
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Blühende Toilette
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Dann fuhren wir mit dem Bus bis zum Gipfel des Mount Carmel, von wo aus sich die obere Terrasse des Gartens öffnete.
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Blick auf die Ben Gurion Avenue
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Die Zeit war sehr begrenzt, und wie immer blieb keine Zeit, durch die Gärten zu schlendern. Und außerdem lassen sich viele Touristen das Paradies einfach nicht genießen.
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Ich werde diesen fabelhaften Tempel nie vergessen,
Wo alle Menschen in ständiger Harmonie unter sich leben.
Christus, Mohammed und Buddha werden dort gleichermaßen geehrt
Und nicht um dort zu beten, sondern um Bäume im Garten zu pflanzen.
Hier werden diejenigen, die liebend eintreten, von kühlen Schatten umarmt,
Auf den Blumenbeeten befinden sich Skulpturen von Tieren und Vögeln.
Die Umrisse wundervoller Pflanzen umgeben dich,
Sie kennen keine Grenzen, sie kennen keine Grenzen.
Alte Stadt Acre Ich beabsichtigte absichtlich zu besuchen und erwartete, die Antike seiner gesamten Existenz zu sehen und zu fühlen, aber wie alle Touristen war ich unangenehm schockiert von dem, was ich sah. Das erste, was einem ins Auge fällt, sind die Araber, Schmutz, Lärm, starke Gerüche, schmutzige Küste, was haben sie aus der antiken Stadt mit einer so reichen Geschichte gemacht.
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Ich denke, dass der Eindruck, den wir von einem kurzen Überblick über die Stadt bekommen haben, absolut falsch war. Schließlich hat es wirklich etwas zu sehen: das Okashi Museum, die Stadt der Kreuzfahrer, die Festung, die El Jazeera Moschee, das Türkische Bad, die El Ramel Moschee, die Ramhal Synagoge, Khan el-Frang, den Leuchtturm, die Kirche St. Johannes, die maronitische Kirche St. Maria.
Für die Kreuzfahrer ist die Stadt Akko ein strategischer Punkt. Hier landeten Abenteuerlustige im Heiligen Land und Teilzeit-Ritterbrüder und ihre vielen Begleitpersonen. Die erhaltenen Überreste der einst beeindruckenden und uneinnehmbaren Befestigungsanlagen, Klöster, Burgen, unterirdischen Gänge und Tempel stellen einen beeindruckenden Komplex dar, der hauptsächlich unter der Erde liegt.
Johanniter, Templer, Germanen – jeder Orden hatte sein eigenes Viertel in der Stadt. Bei einem Spaziergang durch die Speise- und Schlafräume der Hospitaliter-Festung ist es angenehm zu erkennen, dass die Gäste hier Franz von Assisi, Marco Polo, Richard Löwenherz und viele andere waren.
Die Geschichte von Akko geht seit über 4000 Jahren ununterbrochen weiter. Erstmals findet sich der Name der Stadt (ausgesprochen "Aku") auf den Scherben ägyptischer Tongefäße (um 1800 v. Chr.). Und das erste materielle Dokument, das diesen Ort erwähnt, ist die Keilschrift auf einer Tontafel (15. Jahrhundert v. Chr.). Während der Ära des Königreichs Israel gehörte Akko zu den Phöniziern. Dann herrschten hier Assyrer und Perser. Und 332 v. NS. An diesen Orten erschien Alexander der Große. Die Stadt wurde Teil der Herecheskaya-Säule. Als Palästina unter die Herrschaft der ägyptischen Könige aus der ptolemäischen Dynastie kam, wurde Akko in Ptolemia umbenannt.
Nächste Seite Akko - Annexion in 52-54. BC NS. zum Römischen Reich durch die Bemühungen von Pompeius. Julius Caesar machte die Stadt zu einem bedeutenden Hafen.
Mit dem Aufkommen des Christentums bildete sich in Akko eine kleine christliche Gemeinde, die nach dem Neuen Testament vom Apostel Paulus besucht wurde.
Der Wohlstand dieses Ortes endete mit seiner Eroberung im Jahr 614. Perser und dann Araber. Die Stadt, die erneut umbenannt und in Akko umbenannt wurde, interessierte niemanden und wurde daher zerstört.
Im XI Jahrhundert. Kreuzfahrer drangen in Palästina ein und starteten eine gewalttätige Aktivität, bauten Kirchen und Klöster.
Aber 1187, nach der Niederlage der Kreuzfahrer durch Saladin, wurden Christen aus Akko vertrieben, die Stadt wurde von Muslimen überschwemmt.
Doch im Jahr 1191, während des 3. Kreuzzugs, bildete sich hier eine Koalition, bestehend aus dem französischen König Philipp II. August, dem österreichischen Herzog Leopold V. und dem englischen König Richard Löwenherz. Und wieder schlug das Pendel auf die Europäer zu, die diesen Ort zu ihrer Hauptstadt in Palästina machten. Zu Ehren der zahlreichen Hospitalmönche, die dem Heiligen Johannes von Jerusalem dienten und hier Herbergen und Krankenhäuser für Pilger bauten, erhielt die Stadt den Namen Saint-Jean d'Acre.
Und das war kein Zufall. In ihrem Konzept gab es das Zentrum der Welt, in dem sich 3 Kontinente treffen - Europa, Asien und Afrika. Berührungspunkt ist der Mushinaya Tower, der noch heute als schwarzer Felsen aus dem Meer ragt.
Die Ritterorden der Hospitaliter ließen sich hier nieder, die Templer umgaben die Stadt mit einer hohen Steinmauer mit Türmen vor den Toren mit einer Zitadelle. Nach der Zerstörung der Moschee wurde an ihrer Stelle die Kathedrale des Heiligen Kreuzes errichtet. Die Stadt sah in den besten Traditionen mittelalterlicher Architektur aus, wie es in seiner "Beschreibung des Heiligen Landes" heißt, über die der deutsche Pfarrer Ludolph von Zuchem spricht. Er spricht von Hochhäusern mit Glasfenstern, Lagerhallen, Krankenhäusern, Verwaltungsgebäuden, über 40 Kirchen, 23 Klöstern.
Akko ist eine der ältesten Städte des Landes mit einer ununterbrochenen Geschichte von über 4000 Jahren. An der Mittelmeerküste gelegen, an der Gabelung der Handelsstraßen, war die Stadt seit jeher ein Zentrum der Geschichte und ein Ort, an dem verschiedene Kulturen aufeinandertrafen, sowie ein strategisch wichtiger Ort während aller Militärkampagnen, die in der Region stattfanden. Im Gegensatz zu vielen israelischen Städten wurde Akko nicht vollständig zerstört und hat bis heute viele alte Gebäude erhalten. Akko ist die einzige Stadt der Kreuzfahrerzeit, die bis heute in außergewöhnlicher Erhaltung überlebt hat.
Zum ersten Mal wurde Akko 1456 v. Chr. in der Liste der Städte erwähnt, die Thutmosis 3 während seines Feldzugs eroberte, unter anderem in die Wände des Karnak-Tempels eingeprägt. Eine spätere Erwähnung stammt aus dem vierten Jahrhundert v. Chr. In alten ägyptischen Archiven, die von Archäologen gefunden wurden und die Korrespondenz zwischen kanaanitischen Königen enthielten. Das biblische Buch der Richter erwähnt Akko während der Zeit der Besiedlung des Stammes Asher, in dessen Besitz die Stadt gelangte.
Heute ist es eine sonnige Küstenstadt mit einer sehr lebendigen Farbe, reich an Geschichte, voller Sehenswürdigkeiten sowohl aus historischer als auch aus archäologischer und architektonischer Sicht. Die Altstadt ist in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen. Die Stadt lockt zahlreiche Touristen an ihre Grenzen und ist grün mit vielen Zypressen und Eukalyptusbäumen, deren Anzahl mit der am stärksten mit Eukalyptusbäumen bepflanzt zu vergleichen ist. Eukalyptusbäume ziehen Feuchtigkeit aus dem Boden und während der Austrocknung der Sümpfe wurde das Gebiet mit Eukalyptusbäumen bepflanzt, die hier bis heute wachsen, den Boden bei Regen austrocknen und bei Hitze zusätzlichen Schatten spenden.
Für neugierige Gäste des Landes ist Akko nur ein Glücksfall, die Stadt selbst ist ein Anblick, absolut auf Schritt und Tritt sieht man Zeugnisse vergangener Zeiten, und die engen Gassen des im ganzen Norden bekannten Marktes faszinieren und faszinieren nicht loslassen. Der lokale Markt, der die ganze Woche einschließlich Schabbat geöffnet ist, wird von Käufern aus der ganzen Gegend besucht: aus Haifa, Krayot (Vororte von Haifa), Naariya und Karmiel, sie kommen sogar aus Rosh Ain und. Darüber hinaus ist das Kommen auf den Markt in Akko nicht immer von der Notwendigkeit bestimmt, etwas zu kaufen, sondern ist oft nur eine Attraktion, mit der die Bewohner der Nachbarstädte zufrieden sind, besonders am Samstag, wenn in normalen Städten nichts funktioniert, in Akko, Sie kann eine große Auswahl an Leckereien kaufen, vom frischesten Fisch, gerade gefangenen Tintenfischen und anderen Meereslebewesen, die von Fischern von Booten 50 Meter vom Markt selbst gebracht und geliefert werden, bis hin zu Süßigkeiten und echtem, aromatischem arabischen Kaffee, der direkt auf der Straße gebraut wird bei den Türken.
Viele Familien gehen gerne einfach durch diese gepflasterten Straßen, bewundern die unglaublich schönen arabischen Vasen, Wasserpfeifen, Türken, Tatams und andere ausgefallene Dinge für einen Europäer oder essen einen Snack in einem der lokalen Restaurants, wo den Besuchern einzigartiger Hummus angeboten wird, Falafel und Döner in Pita, die ihre alltäglichen Probleme, Sorgen, Arbeit hinter sich lassen: Fabriken in Haifa und Nesher, Mizra-Krankenhäuser und Galerien in Karmiel. Etwa dreißig Meter vom Markt entfernt am Pier schaukeln kleine Yachten auf leichten Wellen, deren Besitzer gegen eine sehr geringe Gebühr gerne auf den Küstengewässern reiten. Ich muss sagen, dass Akko eine sehr zugängliche Stadt ist, sowohl in Bezug auf die Preise auf dem Markt, in Geschäften oder für eine Wohnung, als auch in Bezug auf die Gastfreundschaft der lokalen Bevölkerung, die leicht und gerne kontaktiert wird.
Beim Verlassen des Marktes beginnt die Bekanntschaft mit den historischen Sehenswürdigkeiten der Stadt - ihre Mauern beginnen am Ufer. Das Mauersystem umfasste Akko sowohl von der See- als auch von der Landseite her, nachdem es Napoleon bei seiner Belagerung standgehalten hatte, die Befestigungen haben eine Höhe von 10-13 m. und einen Meter breit. Der Bau der Mauern dauerte von 1750 bis 1801 und verlief in drei Etappen. Die erste Mauer wurde in nur einem Jahr gebaut und umgab die gesamte Stadt vom Meer und Land aus, konnte sie jedoch nicht vor Grabungen oder Treppen schützen. Während der Regierung von Al-Jazar wurde der Bau der Mauern und Befestigungen der Stadt fortgesetzt und endete nicht einmal, als die Mauern dem Druck Napoleons standhielten. Nachdem er die bestehenden Mauern verstärkt hatte, errichtete Al-Jazar neue und heulte einen tiefen Graben zwischen ihnen und füllte ihn mit Wasser. Die Kommunikation mit der Stadt erfolgte durch die nordwestlichen und südöstlichen Tore. Dies sind zum größten Teil die heutigen Mauern der Stadt. An allen Mauern waren Kanonen installiert, die durch alle Zugänge zur Stadt schossen, so dass nur Militärs oder Zivilisten sich mit speziellen Pässen der Mauer nähern konnten.
Innerhalb der Altstadt befindet sich das zweitwichtigste Wahrzeichen der Stadt - die Al-Jazar-Moschee, die nach der Felsendom-Moschee in Jerusalem als die zweitschönste des Landes gilt. Die Moschee wurde im Stil der osmanischen Architektur erbaut, die viel vom persischen und byzantinischen Stil übernommen hat. Die grüne Kuppel und das Minarett sind die Markenzeichen der Al-Jazar-Moschee, die auf den Fundamenten der Kirche des Heiligen Kreuzes errichtet wurde, die hier zur Zeit der Kreuzfahrer stand. Die Moschee wurde im Auftrag des osmanischen Gouverneurs im Jahr 1781-1782 errichtet und erfreut mit ihrer Schönheit sowohl betende Muslime als auch Touristen anderer Religionen, die ihre Pracht seit Jahrhunderten bewundern.
Eines der beeindruckendsten Gebäude der Altstadt ist die Akko-Zitadelle, die sich in ihrem nördlichen Teil befindet und 1750 vom Herrscher der Stadt Dahar el Omar auf den Überresten der Johanniterfestung erbaut wurde. Die 40 Meter hohen Mauern der Zitadelle dienten den Herrschern von Akko als Palast, und in den Innengebäuden wurden strategische Reserven und Waffenkammern geschaffen. Später befand sich hier ein Gefängnis, in dem sowohl Bahá'u'lláh (der Begründer der Bahá'í-Religion) als auch Ze'ev Jabotinsky, der Gründer der jüdischen Legion, Schriftsteller und Dichter, der im Ersten Weltkrieg kämpfte, als Teil der britischen Armee, wurden inhaftiert.
Die romantischste und geheimnisvollste Attraktion in Akko ist der unterirdische Templertunnel im südwestlichen Teil der Stadt. Der Tunnel verband einst die Templerfestung, die heute nicht mehr erhalten ist, aber in den Aufzeichnungen der damaligen Chronisten erwähnt wird, im Westen mit dem östlichen Seehafen, durchquert das Pisa-Viertel und war ein strategisches Objekt von außergewöhnlicher Bedeutung. Die Gesamtfläche des Tunnels, 350 Meter, wird durch das Licht schwacher Lampen im Wasser unter dem Dielenboden auf allen Längen beleuchtet. Das Rauschen des Wassers vor dem Hintergrund der Stille der unterirdischen Gewölbe entführt die Fantasie in die Atmosphäre der Vergangenheit. Bemerkenswert ist, dass der Tunnel völlig zufällig entdeckt wurde, während die Reparaturarbeiten in der Kanalisation begannen aufgrund der ständigen Beschwerden einer Frau, deren Haus sich über dem Tunnel befand. Der Tunnel wurde 1994 entdeckt und erst 1999 für Besichtigungen geöffnet, nachdem der Tunnel von Schmutz befreit, Pumpen installiert wurde, die Wasser abpumpen, sowie Holzböden und -beleuchtung.
Die Sehenswürdigkeiten von Akko zu beschreiben ist wie der Versuch, die Tropfen im Meer zu zählen, die es waschen, hier erinnert sich jeder Stein an etwas und jede Ecke weiß etwas, es ist einfacher, alles mit eigenen Augen zu sehen, durch die Straßen zu wandern, dem Schrei zu lauschen von Kaufleuten und dem Flüstern der Bäume, plaudern Sie mit seinen Bewohnern und essen Sie lokale Köstlichkeiten, reiten Sie auf den Wellen und saugen Sie seinen Geist mit den Kreuzfahrerkriegen und der Festung der Mauern auf.
Alt-Akko ist eine der wenigen Städte am Mittelmeer, deren Festungsmauern bis auf zwei Lücken fast vollständig rekonstruiert wurden: Heute werden sie für den Verkehr genutzt.
BIBLISCHE STADT
Akko wird in der Bibel nur einmal erwähnt, aber dies sowie zahlreiche archäologische Funde reichten aus, um als vollständig biblisch zu gelten.
Das israelische Akko ist eine der ältesten Städte im Nahen Osten, heute ist es ein Hafen an der Küste der Mittelmeerbucht von Haifa. Auf der gegenüberliegenden Seite der Bucht können Sie den heiligen Berg des Propheten Elias - Karmel sehen.
Die Ebene, auf der Acre liegt, galt in der Antike als eine der fruchtbarsten des östlichen Mittelmeerraums mit vielen Gärten und Olivenhainen.
Historisch gesehen war Akko ein wichtiger Punkt antiker Handelsrouten, die in die Levante, in die Jordanebene und weiter führten.
Die ältesten archäologischen Funde an der Stelle des antiken Akko, die in einiger Entfernung von der Meeresküste stand, stammen aus der frühen Bronzezeit - vor etwa 5.000 Jahren. Die erste Erwähnung von Akko findet sich in einem ägyptischen Text aus dem 15. Jahrhundert. BC NS.
Das einzige Mal, dass Akko - unter diesem Namen - in der Bibel im Zusammenhang mit den Kanaanitern erwähnt wird - den Einwohnern Kanaans, die die alphabetische Schrift erfanden und hauptsächlich im Handel tätig waren. Sie nannten die Stadt Akka und umgaben sie mit Mauern aus Lehm und Steinen. Akko galt als kanaanitisch, war aber tatsächlich eine der phönizischen Handelsstädte des östlichen Mittelmeers. Wegen seiner vorteilhaften Lage wurde es ständig beschlagnahmt: Hethiter, Ägypter, Assyrer, Perser.
333 v.Chr. NS. die Stadt wurde von Alexander dem Großen besetzt, Akko wurde griechische Kolonie und wurde in Ptolemais umbenannt. Als Ptolemais wird Akko in der Bibel erwähnt, in den Briefen des Apostels Paulus, der einen Tag in der Stadt verbrachte.
Zur gleichen Zeit entstand in Akko eine kleine jüdische Gemeinde. Im Jahr 330 v. NS. Einwohner von Akko ziehen in eine neue Stadt - an der Küste, und Akko wird zu einem wichtigen Hafen und zu einer der größten Städte der hellenistischen Welt und erhält den Titel "Schlüssel zur Levante".
In den Jahren 52-54. BC NS. Akko wurde dem Römischen Reich angegliedert und in die Kolonie Claudia Caesaris umbenannt. Unter den Römern wurden viele neue Gebäude in der Stadt gebaut. 395 n. Chr. h. während des Zusammenbruchs des Römischen Reiches kam Akko unter die Herrschaft des östlichen (byzantinischen) Reiches.
Während der byzantinischen Zeit war Akko das Zentrum der Diözese und Sitz des Erzbischofs von Tyrus. Während des gesamten frühen Mittelalters gab es in Akko eine kleine jüdische Gemeinde.
VII. Jahrhundert - der Beginn der ersten islamischen Periode in der Geschichte von Akko: Es wurde von den Muslimen erobert und kam 638 unter die Herrschaft des Gerechten Kalifats, das nach dem Tod des Propheten Mohammed im Jahr 632 gegründet wurde, die arabische Eroberung gab die Stadt zurück seinen ursprünglichen Namen - Akko (Akka), und es wurde der wichtigste Hafen in der Zeit der Kalifate der Umayyaden und Abbasiden.
Akkon war auch während der Herrschaft der Kreuzritter, vor allem im 13. Jahrhundert, von großer Bedeutung. als es die Hauptstadt des Jerusalemer Königreichs der Kreuzfahrer war, die viele Gebäude darin errichteten und vollständig umgestalteten, während Jerusalem selbst bereits unter der Herrschaft der Muslime stand.
1291 nutzten die Mamelucken den Bürgerkrieg unter den Kreuzfahrern, zerstörten Akko und massakrierten fast die gesamte Bevölkerung. Die Stadt begann sich erst in der Mitte des XIV. Jahrhunderts zu erholen. Nach dem Beitritt zum Osmanischen Reich im Jahr 1517 wurde Akko wieder ein wichtiger Hafen. Das moderne Aussehen der Altstadt ist das Ergebnis der städtebaulichen Aktivitäten der osmanischen Gouverneure im 18. Jahrhundert.
1918 nahmen die Briten den Türken die Stadt weg und regierten sie unter palästinensischem Mandat bis 1948, als die israelische Armee Akko während des arabisch-israelischen Krieges besetzte.
SPUREN DER EROBERER
Akko lag an der Kreuzung von Handelswegen, es gab bequeme Häfen, und fast alle Eroberer versuchten, es zu halten, und bauten zahlreiche Befestigungen, von denen einige in dem einen oder anderen Staat bis heute überlebt haben.
Es ist nicht genau geklärt, ob die moderne Stadt Akko (Akka, Akra) an der Stelle der biblischen liegt. Auf dem Tell el-Fukhar-Hügel, eineinhalb Kilometer von der modernen Stadt entfernt, werden Ausgrabungen durchgeführt. Die natürlichste Erklärung: Die Stadt auf dem Hügel schrumpfte mit dem Wachstum des Hafens, bis sie ganz verschwand.
Es gibt viele Antiquitäten - sowohl erhalten als auch in Form von Ruinen - in der Stadt. Viele litten darunter, dass diese Gebäude im Laufe der Jahrhunderte von den Bürgern für den Bau neuer Häuser abgebaut wurden, hauptsächlich jedoch aufgrund der gezielten Zerstörung im Jahr 1291 durch die Araber, die die Stadt eroberten. Nach diesem Ereignis und mehreren Jahrhunderten der Verwüstung wurden Spuren der Präsenz der Kreuzfahrer in einer Tiefe von 8 m relativ zum Niveau der heutigen Straßen der Altstadt gefunden. Nach der Gründung des Staates sind Ausgrabungen in der Stadt im Gange. Die Altstadt von Akko ist als UNESCO-Weltkulturerbe gelistet.
Zur Zeit der Kreuzfahrer errichteten die Ritterorden der Hospitaliter, Templer und des Deutschen Ordens ihre eigenen Quartiere in Akkon. Akko ist die einzige Kreuzfahrerstadt, die sich in einem relativ intakten Zustand befindet. Darunter die Überreste von Hafen, Wellenbrecher und Leuchtturm von damals.
Das Festungskloster der Hospitaliter von St. John und ein Teil der Stadtgebäude der Kreuzfahrer des XII Jahrhunderts.
Die meisten von ihnen wurden nach der Zerstörung des oberirdischen Teils durch die Araber als Fundament für neue Gebäude verwendet, wie zum Beispiel die Festung in der Altstadt, die Mitte des 18. Jahrhunderts von den Türken erbaut wurde . auf den Ruinen des Johanniterklosters und diente während des britischen Mandats als Gefängnis für jüdische Aktivisten. Oder eines der besten Beispiele osmanischer religiöser Architektur - die Al-Jazzara-Moschee (Große, auch als Weiße Moschee bekannt), die auf den Überresten eines Templertempels errichtet wurde. Aus muslimischer Zeit sind auch vier alte Gasthäuser des Khans erhalten geblieben, darunter der berühmte Khan Al-Umdan (Khan der Säulen) mit einem bemerkenswerten Uhrenturm (siehe Abbildung im Inhaltsverzeichnis) an der Hafeneinfahrt.
Während der Herrschaft des Herrschers und Ahmed Al-Jazzar (1721-1804) wurden unter dem Kommando dieses osmanischen Gouverneurs die mächtigen Stadtmauern von Akko errichtet, einschließlich der Belagerung der Truppen Napoleons.
Nach der Besetzung von Akko durch israelische Truppen im Jahr 1948 wurden in Akko die ersten Industrieunternehmen (darunter das einzige Stahlwerk Israels) gegründet und neue Wohngebiete gebaut.
Das moderne Akko ist das Handels- und Verwaltungszentrum von Westgaliläa, das von Juden und Arabern bewohnt wird, 25% der Stadtbevölkerung ausmacht und hauptsächlich in der Altstadt lebt.
In den frühen 1990er Jahren. eine bedeutende Anzahl von Repatriierten aus den Republiken der ehemaligen UdSSR ließ sich in Akko nieder und. Heute beschäftigt sich die Bevölkerung von Akko nicht mehr mit Fragen der interethnischen Beziehungen, sondern mit dem Problem der Beschäftigung: Die Arbeitslosenquote in Akko liegt über dem nationalen Durchschnitt, sie beträgt mehr als 10 % der gesamten Erwerbsbevölkerung.
Das wichtigste kulturelle Ereignis in Akko ist das Teatron Aher International Alternative Theatre Festival. Vier Tage lang zeigen Truppen aus verschiedenen Städten des Landes etwa hundert Aufführungen in den Hallen der von den Kreuzfahrern erbauten Festung und in der Küstenzone der antiken Stadt. Wurden die Theater in Akko anfangs hauptsächlich von Künstlern aus Tel Aviv gespielt, sind es jetzt Anwohner, darunter viele israelische Araber. Das Akko-Festival wird oft für seine Politisierung und antireligiöse Empörung kritisiert.
ATTRAKTION
Natürlich:
■ Ein Naturschutzgebiet mit einem Eukalyptushain.
Historisch:
■ Berg Karmel mit der Höhle des Propheten Elias.
■ Tunnel der Tempelritter (Ende 12. Jahrhundert).
■ Festungskloster St. John (Rittersäle).
■ Festungsmauern (1750-1840).
■ Zaubergarten, Festung (Museum der unterirdischen Gefangenen, 1750).
■ Aquädukt Cabri.
■ Tempel-Mausoleum von Bahá'u'lláh (dem Gründer der Bahá'í) und der Bahá'í-Garten.
Ikonisch:
■ Die Or ha-Tora Synagoge ("Licht der Tora").
■ Die Al-Jazzar-Moschee oder die Große Moschee (1781).
Architektur:
■ Inn-Khans (Khan Al-Faranji, Khan A-Shuarda, Khan A-Shunaikhan Al-Umdan, 1784).
■ Kreuzfahrergebäude (Hafenruine, Wellenbrecher und Leuchtturm).
■ Basare (türkisch – Ende des 18. Jahrhunderts, Al-Abyad – 1817).
■ Türkisches Bad (Hamam Al-Basha).
■ Der Berg Karmel, der dem katholischen Orden der Karmeliten seinen Namen gab, ist verbunden mit der alttestamentlichen Legende, wie der Prophet Elia hier vierhundertfünfzig Baalspriester zu einem Wettbewerb berief und das vor den Augen ganz Israels und König Ahab bewies durch das vom Himmel herbeigerufene Feuer, dass „der Herr Gott ist“. Ab der Mitte des zweiten Jahrtausends v. NS. Der Berg Karmel wird sowohl von Juden als auch von Christen verehrt. In den Schriften der antiken römischen Historiker Tacitus und Sueton wird erwähnt, dass der Berg Karmel von den Heiden als Heiliger verehrt und als "Wohnort des Zeus" angesehen wurde.
■ Nach alter Überlieferung wurde die Glasmacherkunst zufällig von Menschen entdeckt, die in der Nähe von Akko lebten. In der Antike war Akko lange Zeit das Zentrum für die Herstellung von Glasprodukten.
■ Die Bedeutung des Wortes „Akka“ ist unbekannt. Die alten Ägypter nannten ihn "Aak": Dieses Wort findet sich in der Liste der Städte, die während des ersten Feldzugs von Pharao Thutmosis III. erobert wurden und an der Wand des Karnak-Tempels von Amun in Theben geschnitzt wurden.
■ Lokale Legenden bieten ihre eigenen Versionen der Herkunft des Stadtnamens. Laut einem ist die Flut zweimal passiert. Beim zweiten Mal kam das Wasser in die Stadt und blieb stehen. Daher der Name Akko, bestehend aus zwei hebräischen Wörtern: "id" und "ko", was "bis jetzt" bedeutet. Die zweite Version wird mit den alten Griechen in Verbindung gebracht, die vielleicht geglaubt haben, Akko sei der Name einer Heilpflanze, die die Wunden von Herkules heilte. Auf Stadtmünzen war Herkules abgebildet, dem die lokale Göttin diese Pflanze schenkte.
■ Kaiser Napoleon Bonaparte sagte, die Niederlage von Akkon sei der erste große Schlag in seinem Leben gewesen. Im Jahr 1799 näherte sich Napoleon den Mauern von Akko und machte sich auf den Weg zu einem Feldzug in Syrien. Napoleon sagte, wenn diese Hafenstadt sich seiner Gnade ergeben würde, dann wird "die ganze Welt mir gehören". Die Belagerung von Akko dauerte mehr als zwei Monate, die Belagerten wurden von den Briten stark unterstützt, und die französische Armee musste sich nach schweren Verlusten und fast ohne Artillerie zurückziehen.
■ Wallfahrtsort vieler Anhänger des Bahai-Glaubens ist das Gefängnis der Festung Akko, in dem Bahá'u'lláh (1817-1892) von 1868 bis 1870 inhaftiert war.
■ Im 18. Jahrhundert, fünfhundert Jahre nach den Kreuzfahrern, baute der Herrscher Al-Jazzar die Stadt wieder auf und stieß dabei auf ein unterirdisches Labyrinth. Die Muslime konnten es nicht zerstören und bauten ihre Stadt einfach auf ein System von Tunneln und Hallen. Kürzlich wurde ein Tunnel gefunden, aber die Ausgrabungen wurden aus Angst vor einem Einsturz des gesamten arabischen Teils der Stadt eingestellt. Heute ist der größte Teil der Kreuzfahrerstadt noch unter der Erde begraben.
ALLGEMEINE INFORMATIONEN
Ort: Nordisrael.
Verwaltungszugehörigkeit: Northern District, Israel.
Sprachen: Hebräisch, Arabisch.
Ethnische Zusammensetzung: Juden - 66,4%, Araber - 28,1%, Drusen - 0,2%, andere - 5,3% (2013).
Religionen: Judentum - 67,1%, Islam - 25,3%, Christentum - 2,4%, andere - 5,2% (2013).
Währungseinheit: neuer Schekel.
Nächster Flughafen: Internationaler Flughafen Ben Gurion (Tel Aviv).
ZAHLEN
Fläche: 10,3 km 2.
Gründungsdatum: ca. 1500 v. Chr. NS.
Bevölkerung: 47.397 (2013).
Bevölkerungsdichte: 4601,7 Einwohner / km 2.
Die erste wird erwähnt: um 1456 v. NS.
Höhe über dem Meeresspiegel: von -0,9 bis 29,4 m.
Entfernung: 23 km nördlich von Haifa.
KLIMA
Mittelmeer.
Durchschnittliche Januartemperatur: + 13 ° C.
Durchschnittliche Julitemperatur: + 26 ° C.
Durchschnittlicher Jahresniederschlag: 520 mm.
Relative Luftfeuchtigkeit: 60%.
WIRTSCHAFT
Industrie: Elektrochemie, Metallurgie, Porzellan, Leicht (Leder).
Staatliche landwirtschaftliche Versuchsstation.
Dienstleistungssektor: Reise, Verkehr, Handel.
