Kamenné sochy na starých kozáckých mohylách - „Polovské kamenné ženy“. Deset nejznámějších památek starověké mayské civilizace Mayské kamenné sochy

Sochařství Sochařství mělo úspěchy, i když obecně menší ve srovnání s malbou. A v sochařství byl úspěšně veden boj o překonání akademických kánonů, o realistické národní umění.Do dějin 19. století se zapsal jako vynikající sochař. M. O. Mikeshin

Civilizace předkolumbovské Ameriky dosáhly svého vrcholu u Mayů, Inků a Aztéků. Řada obecností umožňuje vědcům dospět k závěru, že dědička kulturní tradice Olmékové se stali mayskou civilizací.

Kulturní historie tohoto národa je obvykle rozdělena do tří období. První úsek(od starověku do 317) - doba vzniku městských států, primitivního směnného zemědělství, výroby bavlněných látek atd. Druhá perioda(317-987) - antické království, neboli klasické období, - doba růstu měst (Palenque, Chichén Itzá, Tulum) a zároveň tajemného exodu obyvatelstva z nich na počátku 10. stol. . Třetí perióda(987-16. století) - nové království, nebo poklasické období - doba příchodu evropských conquistadorů, přijetí nových zákonů, stylů života a umění, míšení kultur, bratrovražedné války atd.

Kolem roku 300 př.n.l PROTI Zeměpisná oblast, pokrývající část moderního Mexika, Guatemaly, Belize a Hondurasu, se začala formovat mayská civilizace. Na tomto území Mayové vybudovali několik majestátních rituálních center, jejichž ruiny se dochovaly dodnes. Tato centra sestávala z několika velkých budov a jejich populace byla malá - hlavně kněží, jejich služebníci a řemeslníci. V centrech se konaly velké náboženské svátky, na které proudily velké davy lidí.

Tvořilo duchovní základ mayské kultury, stejně jako v mnoha starověkých civilizacích. V mayských představách byl svět složitou formací, naplněnou různými posvátnými silami. Proto byl panteon bohů velmi velký. Jsou známy desítky bohů, kteří se podle svých funkcí dělí do skupin: bohové plodnosti, vody, lovu, ohně, hvězd, smrti, války atd. Hlavními byli bůh plodného deště a smrtících blesků s hlavou jako tapír, bůh Slunce a noční oblohy, bůh kukuřice – patron života a smrti. Všechny měly lidský vzhled, díky čemuž je lze snadno rozpoznat v hieroglyfických nápisech.

Náboženské názory Mayů byly založeny na spojení mezi životem a smrtí, věčným koloběhem umírání a znovuzrození. Proto jsou všechna mayská božstva duální a spojují dva protikladné principy – život a smrt, lásku a nenávist, zemi a nebe. Mayové zobrazovali své hlavní bohy jako opeřeného hada: peří je symbolem nebe, had je symbolem země. Věřili, že v závislosti na jednání člověka po smrti zůstává jeho duše buď ve stavu klidné blaženosti, nebo ve věčných mukách. Na ty, kteří si to zaslouží, čeká věčná blaženost a hříšníci odcházejí do Metnalu – podsvětí, věčně chladného kraje obývaného démony.

Náboženské rituály starých Mayů byly velmi složité, zejména oběti různých typů, z nichž nejčastější byly lidské, protože se věřilo, že bohové se živí pouze lidskou krví. Stejně jako civilizace Volmec, Mayové obětovali bohům nejkrásnější dívky, za to obdrželi věčný šťastný život a nejlepší chlapci byli vítězi v míčové hře.

Věřilo se, že každý z bohů se střídá ve vládnutí světa v určitých intervalech, například rok nebo několik let. V době, kdy začala vláda určitého boha, Mayové vystavovali jeho sochy v chrámech a na náměstích a stály, dokud jeho vláda neskončila. Vláda zlého božstva přinášela lidem potíže a utrpení a dobrá přinášela blahobyt a blahobyt. Vesmír je podle mayské víry složitý: byl rozdělen do 13 prostorů, z nichž každý měl na starosti nějaký bůh. Nebe bylo podporováno čtyřmi božstvy a každé mělo svou barvu: červená patřila bohu východu, bílá bohu severu, černá bohu západu, žlutá bohu jihu; Ve středu vesmíru byla zelená barva. Mayové číslo čtyři tedy měli zvláštní magické znalosti. To pravděpodobně vysvětluje existenci čtyř hlavních měst u Mayů: Copan, Calakmul, Tikal, Palenque.

Mayská architektura

Architektura největšího rozvoje dosáhlo v hmotné kultuře Mayů. Byly dva typy architektonické struktury- obytné budovy a monumentální ceremoniální budovy. Běžné obytné budovy byly často stavěny na plošinách, měly pravoúhlé obrysy, kamenné zdi, vrcholové, doškové, sedlové střechy; Uprostřed domu byl postaven krb z kamenů. Typ obřadních budov zahrnoval pyramidy, které sloužily jako základ chrámu a zvedaly jej co nejvýše k nebi; Nejčastěji se chrámy nacházely na vrcholcích pyramid. Byly čtvercového půdorysu, měly stísněný vnitřní prostor (kvůli tlustým zdem), byly zdobeny nápisy, ornamenty a sloužily jako svatyně. Příkladem tohoto typu architektury je „Chrám nápisů“ v Palenque. Mayské stavby se stavěly v určitých intervalech – 5, 20 a 50 let. Archeologické důkazy naznačují, že Mayové obnovovali své pyramidy každých 52 let a vztyčovali stély (oltáře) každých pět let. Záznamy na oltářích informovaly o všech událostech. Taková podřízenost umělecké kultury kalendáři a času neexistovala nikde na světě.

Mayské sochařství a malířství

Sochařství a malířství harmonicky doplňovaly mayskou architekturu. Jejich obrazy představují panorama života společnosti. Hlavními tématy obrazů jsou božstva, vládci a každodenní život. Oltáře a stély byly zdobeny vícefigurálními kompozicemi spojujícími různé sochařské žánry. Mayové používali všechny sochařské žánry - řezbu, basreliéf, vysoký reliéf, kulatý a modelovaný objem. Použité materiály byly obsidián, pazourek, nefrit, mušle, kosti a dřevo. Mayové také uměli vyrábět náboženské předměty z hlíny a pokrývat je malbou. Bylo namalováno mnoho soch. Velkou pozornost věnovali sochaři mimice a detailům oblečení.

Mayská sochařská tradice se vyznačuje realismem, leskem a energií. Na stélách a v chrámových reliéfech jsou sochařské obrazy lidí realisticky i uměle nehybné. Povinným požadavkem na sochařské postavy bylo rozprostření ve tvaru S: chodidla a hlava postavy byly zobrazeny z profilu a trup a ramena byly zobrazeny zepředu. V rituálních centrech byly vztyčovány sochařské pomníky-stély s hieroglyfickými nápisy vztahujícími se k vládci-knězi, jehož obraz byl na pomníku přítomen, obsahující popis některých historická událost nebo rodokmen toho, komu byl pomník věnován. Často bylo uváděno datum smrti této osoby nebo její nástup k moci. Samotná tvář byla zobrazena v plném rituálním klenotu, včetně ušních a nosních ozdob, náramků, náhrdelníků, pokrývky hlavy s peřím a obřadní hole.

Mayské zvyky a tradice

Zvyky a tradice hrál zvláštní roli v životě Mayů, primárně spojený s narozením dítěte, dosažením puberty a manželstvím. Narození člověka bylo považováno za projev přízně bohů, zejména bohyně měsíce Ish-Chel. Kněží dali dítěti jméno dítěte a sestavili mu horoskop, který předpovídal, které božstvo bude dítě podporovat nebo mu ublížit po celý jeho život.

Strabismus byl u Mayů považován za jeden z hlavních znaků krásy. K jeho rozvinutí se dítěti připevnil na vlasy gumový míček nebo malý korálek a zavěsil se mezi oči. Dřevěné prkno bylo těsně přivázáno k přední části hlavy dítěte, takže lebka se stala plošší a linie čela se prodloužila, což bylo považováno za znak krásy a vysokého společenského postavení.

V životě každého zástupce mayského lidu byl důležitý obřad puberty. Den na to byl vybrán obzvlášť pečlivě. V určený den se všichni účastníci slavnosti sešli na nádvoří patronova domu. Kněz provedl rituál očisty domu a vyhnal zlého ducha, dvůr zametl a na zem rozložil rohože. Obřad byl zakončen hostinou a všeobecnou opilostí. Poté byl sňatek povolen. Otcové vybírali pro své syny budoucí manželky, přičemž dodržovali zákaz manželství mezi pokrevně spřízněnými osobami.

Zvláštní činností v mayské kultuře bylo hraní míčů, které mělo náboženský a obřadní charakter. Příprava na hru byla doprovázena složitým rituálem, protože se věřilo, že do boje ve hře vstoupila určitá božstva.

Smrt mayské civilizace se datuje do 11. století. Tento historický fakt je stále záhadou, protože obrovská říše náhle zemřela bez zjevného důvodu. Města přitom zůstala nedotčená – beze stop zkázy, jako by jejich obyvatelé nakrátko odešli a brzy se chystali vrátit.

Umění a architektura