Dolmenův příběh. Vznik dolmenů - hypotézy a názory

28.11.2023

Brunov Viktor Viktorovič, Vologda.

V letech 2009 a 2010 byly provedeny vědecké studie těchto dvou megalitů pomocí zařízení IGA-1 a proutkařskou metodou.

2009-Brunov V.V. O energeticko-informačním dopadu na lidi svatyně poblíž Soči. Conf. Torzní pole. M. 2009. s.652-667.+

2010-Brunov V.V. Kravčenko Yu.P., Brunova N.P. Nové objevy sočských dolmenů // Univerzitní věda pro region: 8. celoruská vědecká a praktická konference. T.1. Vologda: VoGTU, 2010. s.378-381.

Zelencov Sergej Nikolajevič. Ph.D., Vologda.

Většina seidů neměla na rámy žádný vliv, ale seidy, kolem kterých nerostou mech a keře, dávaly silnou rotaci rámu proti směru hodinových ručiček (?!), navíc stejná rotace byla zaznamenána na fotografiích puklin ve skalách.

Často můžete najít hluboké trhliny ve skalách vyplněných kameny. Práce výzkumníků s proutkařskými rámy ukazuje, že kameny pokrývající trhliny v tomto případě blokují nejsilnější energetický tok, který z nich vychází. Pozoruhodná je také reakce rámů na bílé kameny, které byly často umístěny na nápadných místech. Na rámech bylo vidět, že bílé kameny svým umístěním „neutralizovaly“ určité přírodní síly, které způsobovaly silné negativní otáčení rámů.

Kudin Michail Ivanovič(1965-), místní historik, vědecký pracovník ARGI, Soči.

Pohyby kyvadla byly zaznamenány v oblastech portálových výstupků dolmenů, v oblasti otvoru nebo fiktivní zátky, v zadní části pomníků v místech výstupků bočních desek. Většinou se ukázalo, že v místech výstupků portálu, stejně jako v místech výstupků bočních desek v zadní části dolmenu, vykonává kyvadlo krouživé pohyby (pravo- i levo- předán). V oblasti otvoru nebo fiktivní zátky provádí kyvadlo oscilační pohyby podél hlavní osy konstrukce.

2010-Kondryakov N.V. Tajemství dolmenů v Soči. Maykop, 2010.

Kuzněcov Nikolaj, geofyzik, Abakan.

Geopatogenní zóny jsou oblasti zemského povrchu, které vyzařují tok energie dosud pro vědu neznámý. Šířka těchto zón je zpravidla nevýznamná a pohybuje se mezi 10-50 metry a délka je mnoho stovek metrů a v některých případech kilometrů. Na základě tvaru a síly dopadu těchto polí na biolokátor jsme rozdělili geopatogenní zóny do dvou typů:

1-vysokofrekvenční (negativní), kdy je vektor měřeného pole nasměrován „vějířovitě“ (v těchto místech dochází k „nerovnováze“ lidského biopole, což v konečném důsledku vede k patologii),

2-nízkofrekvenční (pozitivní), kde se objevuje sinusový tvar křivek proutkařského efektu, zatímco směr vektoru měřeného pole v jedné části anomálie je pevně stanoven vertikálně dolů, ve druhé - nahoru. V těchto místech dochází k vyrovnání lidského biopole, což přispívá k jeho uzdravení.

2010-Kuzněcov N. Záhada menhirů Khakassie.

Sočevanov Valerij Nikolajevič, Petrohrad.

Prozkoumán Bolšoj Zajatskij (souostroví Solovecké). Metody výzkumu:

Proutkařský průzkum objektů (V.N. Sochevanov),

Proutkařská diagnostika lidí (V.N. Sochevanov),

Stanovení změn ve funkční aktivitě kardiovaskulárního systému,

Změna cirkulace energie podél energetických kanálů (skenování).

Proutkařská diagnostika lidí odhalila pozitivní vliv labyrintu na psychický, emocionální a fyzický stav těla. Byla zaznamenána harmonizace čaker. U mužů dochází k 2-3násobné aktivaci horních čaker, u žen dolních čaker.

2003-Kodola Oleg Evgenievich. Sočevanov Valerij Nikolajevič. Cesta labyrintem. Petrohrad 2003. 174 s.++ Kniha představuje výsledky výzkumu z let 2002-2003 na ostrově

Dolmeny jsou zvláštní stavby vyrobené z obrovských kamenů a určené k pohřebním a náboženským obřadům.

Historie vzniku dolmenů

Předpokládá se, že první dolmeny se objevily ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem. Prvním byl Pyrenejský poloostrov. Ale podle některých údajů byli na ostrově Sardinie už v pátém tisíciletí. Další na řadě byla severní Afrika a Sicílie. Pak Malá Asie. To je již třetí tisíciletí. A ve stejnou dobu se na západním Kavkaze objevily dolmeny. Po prvním tisíciletí před naším letopočtem se již žádné dolmeny nestavěly.

16. století. Důkladná studie dolmenů Kavkazu.

1660 Kněz Johan Picardt z Nizozemska tvrdí, že dolmeny jsou dílem obrů. Když lidé začali brát kameny pro svou potřebu (stavební).

1734 V Nizozemsku (město Drenth) se přijímá zákon o ochraně tajemných staveb.

1912 Pečlivá studie dolmenů archeology a dalšími vědci. Vykopávky odhalily spoustu věcí: keramické úlomky, pazourkové sekery, jantarové korálky. A samozřejmě pozůstatky lidských těl. Jídlo bylo ponecháno v keramických nádobách pro zemřelé.

Kde můžete vidět dolmeny?

Severní Afrika
Jižní a jihovýchodní Asie (Indie a Indonésie, Vietnam a Korea)
Rusko (západní Kavkaz)
Evropa

Navíc na různých územích může být zcela jiný počet dolmenů: například v celé Číně je jich méně než tisíc a v Koreji více než třicet tisíc.

Jak funguje dolmen? Typy dolmenů

Kachlová. Tvoří více než 90 % všech dolmenů. Bylo použito šest desek odpovídajících plochám krychle. Na přední stěně dolmenu je otvor. Může mít různý tvar: kulatý, oválný, čtvercový. Může být také speciální zátka, která uzavře otvor. Falešný portálový dolmen je termín označující absenci otvoru v budově, často se nachází vzadu nebo na boku.
Kompozitní. Vyrobeno z bloků. Nejjednodušším provedením je velký kámen položený na ostatní ve tvaru písmene P.
Polomonolitické nebo žlabové. V kamenech ze skal byla vytvořena prohlubeň a překryta deskou.
Monolitický. Nacházel se přímo ve skále.

Díly dolmenu jsou pevně spojeny, mezi deskami nejsou téměř žádné mezery. Ke stavbě se používaly žulové desky, pískovec nebo vápenec.

Další typ dolmenu s mohylou. Byl postaven na úrovni terénu a nad ním byla postavena mohyla.
Dolmen ve tvaru písmene T. Hlavní část stavby byla v té či oné variantě kombinována s chodbou.

Další důležitou nuancí je dekorace dolmenů. Některé z nich obsahují vzory na vnějším i vnitřním povrchu. Kresby jsou zastoupeny klikatými liniemi, labyrinty, geometrickými tvary a dokonce i krajinami.

Účel dolmenů nevyvolává mezi vědci kontroverzi. Archeologické vykopávky opakovaně potvrdily, že dolmeny byly jakýmsi pohřebištěm.

Jak se stavěly starověké dolmeny?

Pro začátek jsme zvolili kámen na místech poblíž, nebo ještě lépe kamenné desky. Pokud ale poblíž nebyl žádný materiál, bylo možné je přivézt. Pak přišel čas na zpracování kamene. Dělali to pomocí nástrojů a také vzali klíny ze dřeva. Poté byl kámen po určitou dobu ponechán, aby zesílil. Kámen byl leštěn speciálními struhadly a teprve poté použit pro stavbu dolmenových hrobek.

Dolmeny v Rusku

Dolmenů je asi dva tisíce. Hlavně v oblasti Kavkazu. Přítomností těchto tajemných budov se mohou pochlubit letoviska Soči, Tuapse, Gelendzhik, Novorossijsk. Dolmeny západního Kavkazu nejkompletněji a nejpodrobněji prostudoval domácí vědec V.I. Markovin. Vlastní popisy více než dvou tisíc dolmenů. V roce 1971 vědec zkoumal domy stavitelů dolmenů. Markovin věřil, že tito lidé neznají ani železo, ani keramiku. Hlavním zemědělským nástrojem byla motyka a o pluhu ani neslyšeli. Jiní vědci se také diví, jak takové struktury vznikly bez speciálních nástrojů. Podle historiků bývalo na Kavkaze asi třicet tisíc dolmenů. Ale v důsledku válek byly zničeny.

V Karačajsko-čerkesské republice jsou také pohřebiště tohoto druhu. Liší se tím, že desky v nich jsou svědomitě zarovnány. V Rusku nejsou dolmeny chráněny, a proto z nich někteří lidé chtějí mít nějaký užitek. Ke zničení dolmenů dochází díky lesním dělníkům, sektářům, černým kopáčům, turistům, obchodníkům a mnoha dalším.

Stále nevyřešené otázky:

Průměrná hmotnost desky se pohybuje od pěti do dvaceti tun. Jak byly v té době dodávány a přepravovány?
Jaké nástroje byly použity pro zpracování desek?
Jak stavitelé dosáhli dokonalého zarovnání desek mezi sebou?
Jak se vyráběly ozdoby a vzory na kameni?
Jaké civilizaci tyto budovy patří?

Zajímavé stavby na Kavkaze - dolmeny. Vyskytují se téměř na všech kontinentech, s výjimkou Austrálie. Takže ve Francii jich je asi 4 500. A například na Madagaskaru se dolmeny velmi podobné těm na Kavkaze stavěly už v 19. století, ale nikoho by ani nenapadlo vážně mluvit o nějaké historické souvislosti mezi nimi .

Desky, ze kterých jsou dolmeny vyrobeny, obsahují křemen, který nese energii dolmenu. Každý dolmen má kulatý otvor o průměru asi 40 cm, který téměř vždy směřuje k vodě (potok, řeka, moře).

Soči vědec V. Kondryakov superponoval umístění dolmenů na geologickou mapu oblasti a ukázalo se, že všechny dolmeny se nacházejí na zlomové linii zemské kůry. Takové zóny se někdy nazývají „místa síly“.
K vyřešení problému původu dolmenů na Kavkaze budou muset archeologové odpovědět na důležitější otázku: jak tato grandiózní kultura vznikla a proč po téměř 1500 letech zmizela a zanechala nám dědictví tisíců dolmenů na rozsáhlé území západního Kavkazu?

TYPY DOLMENŮ

Podél pobřeží Černého moře a v horách západního Kavkazu se nacházejí unikátní starověké stavby - dolmeny. Navenek vypadají jako kamenné domy nebo ptačí budky, kde každá zeď může vážit desítky tun.
V době globálního oteplování na Zemi (před 11 - 8 tisíci lety) byly vytvořeny příznivé podmínky pro život a rozvoj člověka.

Na konci neolitu a na začátku doby bronzové se v mnoha částech světa objevily megalitické stavby (z řeckého „mega“ – obrovský, „lithos“ – kámen). Jsou to egyptské pyramidy, Stonehenge v Anglii, řady kamenných sloupů-menhirů na západě Francie. Všechny byly postaveny z obrovských kamenů téměř současně (4-2 tisíciletí před naším letopočtem). Ve stejné době se dolmeny objevily na západním Kavkaze a navzdory těžké destrukci jsou nejlepší ze staveb tohoto typu nejen v Rusku, ale na celém světě. Pravděpodobně v oblasti Gelendzhik, Novorossijsk, Shapsugskaya bylo více než 1500 dolmenů, ale nyní je počet neporušených a málo poškozených více než 150. A hlavně byly zničeny ty největší dolmeny. Celkem jich na západním Kavkaze bylo více než 7 tisíc.

a) Obkladový dolmen se obvykle skládá ze 4 stěn, víka a podlahy sestávající z jedné velké nebo několika menších (patních) desek. Kamera je obdélníková nebo lichoběžníková. Bočnice mají drážky, do kterých naprosto přesně zapadají zadní a přední desky. Čelní deska orámovaná výstupky bočních desek a převislým přístřeškem tvoří portál. Protože se dolmeny obvykle nacházely pod náspy, chránily tyto římsy násep před sklouznutím na přední desku dolmenu. Někdy byl k dolmenu připojen další portál nebo chodby dromos.
b) Kompozitní dolmeny jsou poměrně vzácné stavby a mají širokou škálu možností. Takové dolmeny byly postaveny ze samostatných bloků. Tvar komory v půdorysu: obdélníkový, lichoběžníkový, podkovovitý, kulatý a mnohostranný.
c) Časté jsou korytovité dolmeny. Prohlubeň, podobná hlubokému žlabu, byla vysekána ze skály nebo obrovského bloku kamene, poté byla nahoře pokryta deskou nebo obrácena dnem vzhůru. Byl vytvořen otvor a portálové výstupky.
d) Dolmen-monolity jsou celé vytesány z jednoho bloku kamene nebo do skály. Jsou velmi vzácné.
Otvory dolmenu byly uzavřeny kamennými zátkami - falickými pouzdry vážícími do 150 kg.

PŮVOD DOLMENS

V překladu z nizobretonštiny (ve francouzské Británii) znamená dolmen „kamenný stůl“. Dělí se na čtyři typy: kachlové, kompozitní, žlabové a monolity.
Otázka původu dolmenů na Kavkaze je poměrně složitá. Nikde na světě se zatím nenašly takové památky, které by se stavebně blížily a zároveň předcházely těm kavkazským.
Rané dolmeny na západním Kavkaze se objevují na velké ploše, mají dokonalý tvar a určité proporční matematické vztahy vnitřní komory dolmenu.
Desky o hmotnosti od 3 do 30 tun jsou spojovány drážkami s milimetrovou přesností. Pro stavbu dolmenů se vybírají určité druhy pískovce, které se někdy přesouvají i desítky kilometrů daleko. Navíc nebyly nalezeny žádné stopy cest, po kterých by se daly převážet kameny.

Na raných dolmenech jsou podobné tematické kresby, možná technického nebo filozofického významu. Některé dolmeny zobrazují ornament svislých a vodorovných klikatých čar a také trojúhelníky.
Jsou zde také slabé stopy přítomnosti primitivního člověka, který v dolmenech vytvářel rané jednotlivé pohřby. Ukazuje se, že tito lidé po sobě zanechali nejzáhadnější památky, které prošly tisíciletími, nezanechali po sobě žádné domy ani nic významnějšího... Někteří vědci se domnívají, že dolmeny postavili divocí, negramotní lidé, kteří se báli přírodní síly. Je však nyní možné zopakovat výkon dávných stavitelů?
Zdá se také neobvyklé, že v raných fázích výskytu dolmenů na západním Kavkaze není vývoj vývoje sledován - od primitivnějších forem a technologie ke složitějším, ale okamžitě se objevují dokonalé komplexní struktury.
V pozdním období výstavby ztrácejí kachlové dolmeny své jasné proporce, objevují se falešné portály, korytovité dolmeny, staví se kompozitní dolmeny - s falešnými oblouky a monolitické dolmeny jsou vytesány do skal, což spíše připomíná pomník vztyčený na počest kachlového dolmenu.
Následně stavba dolmenů ustala a mnohé z nich byly využity pro sekundární pohřby a jako jakési kostnice.(mospagebreak)

VÝKRESY NA STĚNÁCH DOLMENŮ

Kresby na stěnách dolmenů, které zanechali jejich stavitelé, dorazily k nám. Na přední desce kachlových dolmenů jsou často viditelné vodorovné řady zářezů rybí kosti.
Na dolmenech je vzor vytvořený ve formě cikcaků v několika řadách. Někteří archeologové vidí na těchto kresbách obraz vody. Markovin píše: "... cikcaky mohly symbolicky znázorňovat vodu. Tímto graficky lakonickým způsobem byla od pradávna na celém Východě zobrazována vlhkost a dokonce i hadi jako "zosobnění podsvětí." symbolizující vodu lze interpretovat jako "druh dobrých přání pro návrat duší zemřelých. Voda, která je neměnným dárcem života a plodnosti, byla také všeočišťujícím prostředkem."
Jiní archeologové vidí vzory dolmenů jako „topografickou mapu oblasti“, kde jsou údolí řek naznačena vlnami.
Na přední desce některých dolmenů je portál podobný stolu. Jako na dolmenu byl nakreslen dolmen - „kamenný stůl“, na kterém byly někdy vyobrazeny čtyři konvexní polokoule. Kolem otvoru dolmenu je také konvexní rám.

KDE JSOU DOLMENY?

Dolmeny Kavkazu se nacházejí od poloostrova Taman po Kolchidskou nížinu ve vzdálenosti 480 km - na délku a od 30 do 75 km - na šířku. Dolmeny obvykle stojí ve skupinách a zaujímají pohodlné a poměrně ploché oblasti podél povodí kopců, na plochých vrcholcích horských výběžků. Stojí podél povodí řek, směřují k portálu do volného prostoru - převážně na jih, východ nebo ve středním směru - mezi jihem a východem.

KDY BYLY DOLMENS POSTAVENY?

Seznamování s archeologickým nalezištěm lze provést několika způsoby. Jedním z nich je analýza evolučního vývoje výrobních technik, tvarů starých výrobků a mnoha dalších vlastností. Například: studium „kulturní vrstvy“ v zemi. Když lidé žijí delší dobu na jednom místě, vytvoří se vrstva zeminy promíchaná s úlomky keramiky, odhozenými nebo ztracenými nástroji, zbraněmi, zbytky obydlí, zvířecími kostmi atd. Některé národy nahradily jiné a vrstvy se zvětšily, někdy dosahovaly až několika metrů. Je zcela přirozené, že to, co je hlubší, je něco starověkého.
Další metodou je radiokarbonové datování. Extrakcí tehdejších organických zbytků, například uhlí a kostí, se v nich měří obsah izotopu radioaktivního uhlíku C14. Archeologové tak dospěli k závěru, že dolmeny západního Kavkazu byly stavěny již od roku 3500 před naším letopočtem. do roku 1400 př. n. l., tzn. dolmeny jsou staré 5500 až 3400 let.(mospagebreak)

HOŘENÍ UVNITŘ DOLMENŮ

Při provádění vykopávek uvnitř dolmenů nalézají archeologové pohřby dávných lidí z doby bronzové, které již znají z přízemních pohřebišť. Kostra je v tom, co archeologové nazývají „skrčená póza“, kdy jsou všechny lidské kosti nepřirozeně přitlačeny k sobě. Tato poloha se také nazývá poloha embrya nebo plodu. To mohlo mít důležitý význam pro starověké lidi, kteří pravděpodobně věřili, že z jaké pozice se člověk narodí, měl by ve stejné pozici opustit tento svět.
Vedle zesnulého najdou jeho věci, kamenné a první bronzové nástroje a nádobí z šedé hlíny.
Od té doby až do naší doby žilo na západním Kavkaze mnoho národů. Mnozí z nich, aniž by stavěli dolmeny, pohřbívali své předky, a to až do pozdního středověku. Jednalo se o různé kmeny Kavkazu, kočovníci, stejně jako Skythové a Řekové.
V okolí Khosty, ve vesnici Kudepsta, byly kromě jeskynních míst objeveny také dolmeny a obětní místa.
Kromě samotných hrobů zahrnuje dolmenová kultura úlomky hornin nalezených v blízkosti dolmenů s vytesanými otvory, kruhy a jinými obrazy, které měly kultovní význam.
Zvláštní místo zaujímá „obětní“ kámen Kudepsta, mezi místními obyvateli známý jako „čerkeský“ kámen. Jedná se o blok pískovce, v půdorysu má tvar trojúhelníku, jehož každá strana je dlouhá cca 5 m. V jeho severovýchodním okraji jsou vytesány dva sedlovité výklenky. Za sedadly byly na horní ploše kamene provedeny dvě souběžné korytovité prohlubně dlouhé až 2 m a široké až 1 m. Zde byly také vyraženy čtyři otvory, mísovitá prohlubeň o průměru až 1 m. do 0,2 m. Vedle prvního bloku leží další o stejné velikosti. Na jeho povrchu jsou patrné i miskovité prohlubně. Před bloky byly nalezeny zbytky kamenné podezdívky ze stavby, která, soudě podle charakteru keramických zlomků, pochází z raného středověku. Vzájemná poloha bloků a základu naznačuje, že v této době již bloky nehrály v životě místního obyvatelstva žádnou roli. Charakter opracování kamene, jednotlivé detaily provedení a skutečnost nezávislosti komplexu bloků od základu umožňují přiřadit tuto památku nikoli 16. - 17. století, jak se dříve věřilo, ale době dolmenů ( 3-4 tisíce let před naším letopočtem), kdy tyto kameny nepochybně plnily roli svatyně.

LEGENDY O DOLMENS

Horské národy Čerkesů, kteří žili na západním Kavkaze, nebo jak se jim dříve říkalo – Čerkesové, považovali dolmeny za posvátné stavby, ctili je a chránili je. Kozáci, kteří sem dorazili v minulém století, nazývali dolmeny „hrdinská chýše“, „didova“ nebo „ďáblova chýše“. Horolezci je nazývali domy trpaslíků ("ispun").
Evropané, kteří dorazili na západní Kavkaz, sepsali mnoho legend, ve kterých vyprávěli, jak obři stavěli domy pro trpaslíky.
"Dávno, v době, kterou zná a pamatuje jediný Alláh, v tomto bohatém kraji, tehdy pokrytém neprostupnými lesy, žily jen dva kmeny lidí. Kmen velkých, dubových, strašlivě vyhlížejících obrů a kmen malých trpaslíků. Obři žili v údolích řek a lovili a trpaslíci žili vysoko v horách, blízko sněhu - v temných, studených jeskyních a provozovali čarodějnictví. Trpaslíci jezdili kolem na zapřažených zajících. Obři, i když měli strašnou sílu, byli ještě hloupí, jako stádo beranů, když trpaslíci, nemajíce vůbec žádnou sílu, byli velmi mazaní.Ty dva kmeny žily dlouho, neviděly se a neznaly se. Ale jednoho dne trpaslíci sestoupili do údolí a uviděli obry, když hráli hry, házeli po sobě kameny a pro zábavu vytrhávali stromy s kořeny.Malí trpaslíci si lstí a čarodějnictvím brzy dokázali hloupé obry podmanit a přinutili je sloužili sami sobě. Trpaslíci nařídili obrům, aby jim postavili pohodlná malá obydlí. Obři se rychle dali do práce a všude v horách a údolích stavěli trpaslíkům kamenné chatrče s malými kulatými otvory, kterými se dovnitř dostali jen trpaslíci. Od té doby uplynulo mnoho let a trpaslíci tu nejsou, ale jejich silné kamenné chatrče stojí dodnes.“

Dolmeny jsou jedním z nejúžasnějších tajemství planety. Obrovské kamenné stavby dokonalého geometrického tvaru, postavené před tisíci lety - kdo je vytvořil a proč? Proč museli starověcí lidé vynaložit obrovské úsilí na kácení, komplexní přepravu, zpracování nejsilnějších bloků a jejich instalaci v přísném pořadí s neuvěřitelnou přesností? Na tyto otázky zatím neexistuje odpověď.

Dolmeny jsou starověké megalitické (z řeckého „mega“ - obrovský, „odlitý“ - kámen) stavby určitého tvaru. V nejjednodušší verzi se jedná o tři kameny umístěné ve tvaru písmene P. Původ slova „dolmen“ je spojen s historickou mylnou představou: francouzský archeolog Woden, který neznal skutečné stáří staveb, přisoudil je ke Keltům (v keltském dialektu „dol“ znamená stůl, „krok“ - kámen). Ve skutečnosti jsou dolmeny mnohem starší: z roku 8000 před naším letopočtem. v Indii před rokem 1400 před naším letopočtem. na Kavkaze. Přestože datování je nepřesné a vědci naznačují, že budovy mohou být ještě starší. Mingreliané nazývali dolmeny „odzvale“, „sadzvale“ (nádoby kostí), stejně jako „mdishkude“ (domy obrů), Abcházci je nazývali „adamra“ (starověké pohřební domy). Dolmeny jsou k vidění v Anglii, Španělsku, Portugalsku, Francii, Německu, Africe a dokonce i v Indii a Koreji, mnoho zachovalých dolmenů je v Rusku a na Severním Kavkaze.

Lidé Adyghe používali k jejich označení slovo „ispyun“ („ispun“, „spyun“), což znamená „dům trpaslíka“. Podle legendy v dávných dobách žily v horách kmeny trpaslíků a obrů. Malí a slabí trpaslíci si nebyli schopni postavit vlastní domovy, aby se ukryli před počasím. Obři při pohledu na to, jak těžké byly jejich životy, litovali svých drobných sousedů. Každý obr snadno vylomil v horách kamennou desku, položil si ji na ramena a odnesl ji na staveniště. Místo dveří byl do čelní desky vyražen otvor ve tvaru obdélníku nebo oblouku. Přes ně trpaslíci údajně jezdili do „domu“ na zajících.

To je jen jedna z mnoha legend o původu a stavbě dolmenů. Jaký byl skutečný způsob jejich konstrukce a účel - vědci mohou jen hádat.

Pohřby byly nalezeny v mnoha dolmenech: staré kosti, předměty pro domácnost, hroty šípů, jantarové korálky, pazourkové sekery a střepy keramiky. Všechny tyto nálezy spadají do různých historických období, od neolitu až po středověk, takže je obtížné určit přesné období vzniku dolmenů. Ale verze o jejich použití pro rituální účely našla mnoho příznivců. Svědčí o tom i fakt, že někdy stavitelé napodobovali vchod pomocí falešných špuntů, zatímco ten pravý byl na druhé straně. Vypadá to hodně jako pokus ochránit hroby před znesvěcením. A je-li tomu tak, pak je zcela pochopitelné, proč jsou vchody orientovány ke světovým stranám - tak starověcí lidé prováděli náboženské obřady spojené s kultem mrtvých. Mnoho moderních badatelů však říká, že pohřbívání v dolmenech začali organizovat mnohem později, když už byl původní účel tajemných struktur zapomenut.

Někdy jsou na střechách dolmenů kulaté plošiny se stranami podél okrajů, které za jasného počasí vrhají stín. Je možné, že tímto způsobem kněží pozorovali Slunce a sestavili kalendář. Nebo možná tyto těžké kamenné budovy sloužily jako jakýsi symbol moci lidu, jako jsou chrámy nebo hrobky?

Existuje mnoho domněnek o tom, jak stavitelé dolmenů přemisťovali kamenné masy. Někteří badatelé jsou přesvědčeni, že dolmeny byly sestaveny z bludných balvanů přepravovaných ledovci na značné vzdálenosti. Stavitelé převalili přírodní bloky přes dřevěné válečky pomocí kožených pásů a vytvořili hromadu písku a hlíny pro instalaci horní desky. Snad se takto mohl nasbírat určitý počet dolmenů. Je ale velmi pochybné, že poslední doba ledová zanechala našim předkům statisíce stejných desek o rozměrech 2x3 metry. S největší pravděpodobností stavitelé vytěžili materiál z lomů. Podle výzkumníka Yu.N. Voronov, „lámání desek bylo prováděno pomocí dřevěných kolíků zaražených do otvorů vyhloubených podél obrysu. Kolíčky byly napojeny: jak bobtnaly, odlamovaly desky požadované velikosti.“ Navzdory popularitě této verze zůstává nejasné, kam se poděly stopy děr a třísek, které měly z díla zůstat.

Ve snaze vyřešit tuto záhadu vědci provedli experiment na stavbu dolmenu. Experiment ukázal, že ke stavbě kamenné stavby nebylo zapotřebí tolik lidí, potřebovali také schopnost používat jednoduché nástroje. Ale proč tedy nebyly další budovy postaveny tímto způsobem? Proč byly dolmeny potřeba v takovém množství?

Sami experimentátoři se domnívají, že vše je docela triviální: dolmeny sloužily k ukládání potravin a zbraní. Tato hypotéza je bohužel slabá – dolmeny se nacházejí příliš daleko od předpokládaných sídelních míst. Ale každý rok vědci dostávají stále spolehlivější informace, které jim jednoho dne umožní vyřešit hádanku Dolmenů.

Mnoho kavkazských vědců se pokusilo objasnit otázku původu místních dolmenů. Mezi starožitnostmi povodí Kubáně a černomořské oblasti včetně Abcházie se však dosud nenašly takové památky, které by se jim konstrukčně blížily a zároveň je předcházely. Můžeme mluvit o velkých konstrukcích, jako jsou kamenné krabice. Tak nazývají archeologové obložení hrobové jámy, když jsou všechny její strany uzavřeny dlaždicemi umístěnými na okraji. Na vymezeném území jsou však takové pohřby pro první polovinu 3. tisíciletí př. n. l. neznámé a teprve z nich se mohly transformací objevit stavby dolmenů - komplikace „krabicových“ struktur. Ne hned, ale vznikla myšlenka, že dolmeny byly na Kavkaz přivezeny zvenčí. Ale odkud? Je jasné, že ne z hor, protože již dlouho bylo poznamenáno, že dolmeny nejen na Kavkaze, ale po celém světě jsou omezeny na pobřežní části. Existují však soukromé názory, jak je vyjádřil Jacques de Morgan: „... k tomu, abychom vztyčili velké kameny a zakryli je střechou, se člověk vůbec nemusí nechat ovlivňovat vzdálenými centry.“ Běda, mýlí se, nechtěl vidět rýhy, patní kameny a vše, co dělá z dolmenů západního Kavkazu a některých dalších zemí předchůdce vysoké architektury.

Také si mysleli, že kavkazské dolmeny vznikly z jeskyní a jeskyní, jako jejich napodobeniny. A to mizí, ačkoli to podporovali takoví kavkazští odborníci jako D. N. Anuchin a M. M. Ivashchenko. Proč pak korýtkové stavby, které se tvarem opravdu blíží jeskyním, mají portál (fasádu) a na něm, vyraženém z masivního kamene, imitují vyčnívající boční desky, podpěru paty nebo prostě výklenek před průlez? Ostatně jde o úplnou imitaci dolmenů z desek, kdy je zcela přirozené, že dlouhé boční stěny a vyčnívající stropy tvoří portál před otvorem. Ne, „teorie jeskyní“ zjevně není vhodná pro západokavkazské dolmeny, nic nevysvětluje.

Tak to je zase moře. „Myšlenka“ takové stavby, jako je dolmen, mohla pocházet pouze z moře. Mysleli si to B. A. Kuftin a L. I. Lavrov. Ti se obecně domnívali, že „nápady“ dolmenů jsou rozšířené a mezi jejich staviteli může dokonce existovat „etnický (pokrevní) vztah“. Když dal všechny dolmeny světa, včetně Dálného východu, do nepřerušené linie, věřil, že takové budovy se objevily „s rozvojem obchodu a vojenské plavby mezi pobřežními národy v neolitu a době bronzové“, kdy Kavkazané mohli vidět dolmeny. v jiných zemích a začít je stavět doma .

L. N. Solovjov, stejný archeolog, s nímž jsem konzultoval, jak kopat starověké budovy, si představoval, že dolmeny na Kavkaze se poprvé objevily v Abcházii („jižní dolmenová kultura“), poté se rozšířily do šíře, a to vše se stalo pod vlivem „ Kashki“ - maloasijská, spíše pohyblivá populace, známá z klínopisných zdrojů. Ale je tu problém - „kashki“ dolmeny nebyly postaveny a nebyly nalezeny v Malé Asii.

Téměř každá teorie má své zastánce, včetně L. N. Solovjova.

Situace s původem je tedy velmi komplikovaná. Se začátkem naší expediční práce a objevením se prvních publikací se věc ještě zkomplikovala. Relativní podobnost nádob pozdního stupně kultury Maikop, nalezených v dolmenech obce Novosvobodnaya, s keramikou západoevropské kultury „kulovitých amfor“ vedla k jinému názoru: dolmeny západního Kavkazu jsou výsledek invaze na východ nositeli této kultury. Tento názor více než jiné podporují V. A. Safronov a N. A. Nikolaeva. Nebudeme se pouštět do jeho zdůvodnění a kritiky. Za prvé, území kultury s „amforami“ nekleslo tak hluboko - na Kavkaz. Za druhé, materiály nalezené v hrobkách Novosvobodnaja nejsou pro dolmeny typické, byly do nich vneseny, a proč v nich skončily, se dodnes neví, to je třeba ještě vyřešit. A pokud mluvíme o srovnávání starožitností, pak by to mělo jít po linii kultu „kulových amfor“ - kultury Maykop a dolmeny na tuto cestu vstupovaly pouze bokem.

Doposud nikdo nikdy neporovnával dolmeny světa mezi sebou, procházet se mezi nimi s metrem, kružítkem a alespoň důlní lopatou jako záchytným nástrojem, to by připravilo o život každého dlouholetého badatele.

Publikace světových památek, které nás zajímají, lze nalézt v časopisech a knihách, ale všechny jsou psány odlišným přístupem, z různých vědeckých pozic a starověké budovy jsou zobrazeny v různých kresebných stylech a zkoumány pod různými kritickými očima - takže zjistěte co je v těchto ruinách důležité a co je vedlejší. Zkoušel jsem dělat tento druh kancelářské práce tím, že jsem zakryl svůj stůl knihami a dokonce jsem je hromadil na podlaze. Nebudu zde opakovat, co je pro dolmeny v konkrétní zemi typické. Toto již bylo provedeno. Nejbližší rysy západokavkazským dolmenům, zdá se mi, lze nalézt ve starověkých budovách Pyrenejského poloostrova (Portugalsko, Španělsko), Korsiky a nejbližších ostrovů Středozemního moře, severní Afriky, Palestiny. Obzvláště podobné jsou dolmeny na území pravěké Thrákie (Lalapasha). Mají připojené portálové desky a možná stejné proporce. Nedobrovolně se objevila teorie, že budovy v blízkosti kavkazských dolmenů se nacházejí podél mořských proudů a ve Středozemním moři jdou z Gibraltaru podél severního pobřeží Afriky a odbočují do Černého moře proti směru hodinových ručiček a omývají nejprve kavkazské pobřeží a pak jeho opačnou stranu. . A všude, kromě Malé Asie, podél proudů jsou dolmeny, v té či oné míře podobné těm na Kavkaze. Mořské proudy jsou silné a jejich proudy by mohly pomáhat pohybu starověkých lodí. Při pohledu do literatury o historii stavby lodí lze najít informace o námořních plavbách, které se konaly ve 3.-2. tisíciletí před naším letopočtem nejen na víceveslicových lodích, ale i na lodích vybavených plachtami. Nákresy takových lodí jsou známy na plavidlech, kamenných reliéfech, pečetích, dokonce byly nalezeny jejich modely (Anatolie, Kréta, Kykladské ostrovy, Egypt). Lodě se tedy stavěly již v dávných dobách, kdy se na Kavkaze objevily první budovy dolmenů, a mohly se plavit podél pobřeží a využívat nejen dobré větry, ale také proudy. A samozřejmě, že stavitelé dolmenů, kteří se vydali na cestu, ani nevěděli, že Kavkaz někde existuje, náhodně přistáli na jeho březích a usadili se zde. Když mluvíme o migraci (přesídlení) na Kavkaz, napsal jsem v roce 1974: „Lze pouze předpokládat, že námořní plavby nebyly simultánní, byly prováděny z různých území, ale nejstarší dolmenové památky na Kavkaze nacházejí analogie v západní část Pyrenejského poloostrova (dnešní Portugalsko) a na ostrově Sardinie.“ Zdálo se mi, že náhodnou návštěvu Kavkazu pak vystřídaly návštěvy opakované.

Podle mého názoru tato hypotéza vysvětluje vzhled dolmenů na Kavkaze, zarostlých souvisejícími obrázky: postup stavitelů z pobřeží do hlubin hor, vznik jejich spojení - vojenských a mírových - s kmeny Maykopská kultura již žijící na okupovaných územích atd. Ve všech detailech bylo migraci obtížné hned porozumět, ale vycházel jsem ze suché a věcné premisy – „nápad“ dolmenů by nemohl proniknout na Kavkaz bez lidí, kteří viděli a postavili jim. Přinesli to.

Další vývoj se týkal samotné mechaniky migrace. Jak mohli projít, jaký byl jejich důvod, role námořních cest v tomto procesu, mohla být migrace spontánní?

V říjnu 1979 se v malém bulharském městě Sozopol konalo mezinárodní sympozium s názvem „Trakia - Pontica I“. Již hluboký podzim se dotkl této úrodné země. Černé moře zuřilo a současně s tím se v poryvech přihnaly dešťové mraky. Zástupci čtrnácti evropských zemí se sešli v útulném sále u velkého stolu ozdobeného květinami. Primární chlad prvního dne pak vystřídala přátelská atmosféra a reportáže byly živé a ustoupily exkurzím a rozhovorům v parku. Dolmenům byly věnovány tři projevy - P. Delev, I. Vankov a můj. První dva řečníci hovořili o studiu bulharských megalitů a já, když jsem posluchačům představil architekturu a obsah našich kavkazských dolmenů, zaměřil jsem se především na pochybnosti, které vyvstávají v souvislosti s hypotézou migrace jejich prvních stavitelů. na Kavkaz z cizích zemí. Krátce líčené úvahy o původu dolmenů jsou skutečně daleko od konečného názoru. Spousta neznámých. Studium migračních procesů nedávné minulosti, způsobených ekonomickými faktory (především populační růst se zaostáváním ekonomického růstu), kdy jsou lidé při hledání svého denního chleba nuceni hledat nová stanoviště, kam by mohli vložit ruce a energii, ukazuje složitost takového „odlivu“ populace. Migrace se účastní především silná mužská populace středního věku. Objevení se ne vždy vítaných nově příchozích na nových místech vede k vojenským šarvátkám a bojům s obyvatelstvem, které zde žije již delší dobu. K tomu musíme připočítat nutnost přizpůsobit se novému klimatu a potravinám pro migranty, překonávat jim neznámé nemoci atd. A teprve s druhou, třetí migrační vlnou se starší lidé a ženy obvykle dostávali na nová místa. Vítězové v tak složitém procesu, jakým je migrace, byli nejsilnější - mohlo to být starověké místní obyvatelstvo nebo mimozemšťané: koneckonců nešlo o boj na život, ale na smrt. Často se poražené obyvatelstvo „rozpustilo“ mezi vítěze. Bylo tomu tak během španělského dobytí ve Střední Americe, během arabských výbojů nebo během křížových výprav. To vše se také odehrává v moderních migračních procesech, ale v uvolněnější, zušlechtěné podobě, pokud nepřejdou v otevřenou válku, kdy se přebytečné obyvatelstvo v podobě žoldnéřských vojsk snaží zmocnit cizích území. Existuje mnoho příkladů.

Zpráva v Sozopolu vyvolala hlučnou debatu. Pravděpodobně ne všichni souhlasili s jeho ustanoveními, ačkoli nikdo nepopíral možné souvislosti starověkých staveb Kavkazu se středomořskými megality jako jejich základním základem. Mezi Kavkazem a Pyrenejemi existuje ještě jedna linie spojení, která tento názor potvrzuje. Myslím Basky. Tento národ, který nyní žije převážně ve Španělsku a v přilehlých jižních oblastech Francie, je jazykem a kulturou velmi blízký kavkazským národům. Další slavný vědec 19. století, P.K. Uslar, který si všímal jazykových rysů, nemohl říci nic o původu tohoto národa, považoval jej za tajemný a ztracený „v temnotě staletí“. Archeologové (P. Bosch-Gimpera a další) mu připisují zvláštní baskicko-katalánskou megalitickou kulturu, mezi jejímiž památkami jsou lichoběžníkové dolmeny. Moderní lingvisté sledují řetězec jazyků souvisejících s baskičtinou a kavkazštinou a vedou jej ze Španělska na samotný Kavkaz. Například akademik N. Ya Marr se nechal unést a nastínil cesty, po kterých by Baskové (Japhetids) mohli proniknout na Kavkaz. Ukázalo se, že při svém pohybu mohou využívat jak pozemní cesty, překonávání malých vodních prostor, tak i cesty námořní. Jejich trasa vedla podél ostrovů a poloostrovů Středozemního moře, přes Malou Asii a podél pobřeží Černého moře.

Jak vidíme, spor o původ dolmenů západního Kavkazu vede do světa lingvistiky, složitých gramatických a fonetických přirovnání, opět spojených s migrací. Ve všech čistě teoretických i poněkud abstraktních konstrukcích stále zní zvuk moře, který bouřlivými údery boří křehké předěly mezi minulostí a hlučně pulzující přítomností...

Malý, pohostinný Sozopol a pohádkově krásné ostrovní město Nesebar zůstaly pozadu a problém dolmenů je stále více obklopen skořápkami spekulací, teorií a názorů.

Archeologové si téměř vždy kladou za úkol spojit určité starožitnosti s nějakou etnickou skupinou, to znamená, že se snaží vysledovat, zda je možné je srovnat s kulturou konkrétních lidí. B. A. Kuftin byl například pomocí „sémantických svazků“ připraven považovat dolmeny za produkt mnoha živých i mrtvých národů. Zmiňuje Ligury, Cimmeriany, Pelasgy, Etrusky a spolu s nimi i Chany, Čerkesy a Dagestánce. Další badatel dolmenů L.I.Lavrov, vynikající lingvista, etnograf a archeolog, spojoval kulturu dolmenů pouze s předky Abcházsko-Adygů. Stejný názor vyjádřili L. N. Solovjov a Sh. D. Inal-Ipa. Na rozdíl od nich Ja. A. Fedorov věřil, že dolmeny mohli opustit pouze předkové Abcházců. Zdá se mi nejsprávnější připisovat jejich stavbu starověké abcházsko-adyghské populaci, zvláště když k rozdělení jejich společného prajazyka mohlo dojít, soudě podle výzkumů lingvistů, v pozdější době, kdy již dolmeny nebyly vztyčovány . Je zde ještě jeden zajímavý fakt. Baskičtina je ve srovnání s jazyky kavkazských národů nejblíže obyvatelům černomořských oblastí a se vzdáleností od Čečensko-Ingušska a Dagestánu nachází stále méně paralel. Proto-Baskové, stejně jako Proto-Adygové, mohli mít kontakty.

Profesor Otar Michajlovič Japaridze se však domnívá, že je možné spojit kulturu dolmenů s předky Gruzínců (kartvelianské kmeny). Aniž bych oponoval jeho názoru, podotýkám, že třetí změnou pohřebního ritu, kdy se v nich spolu s přisedlými kostmi začnou objevovat i stopy sekundárních pohřbů, tedy haldy kostí bez jakéhokoli anatomického řádu, může být ukazatel vzhledu předků kartvelského obyvatelstva na území dolmenů. Obvykle jsou takové pohřby doprovázeny věcmi kultury Protocol Khid, které nejsou popsány v této knize, protože s největší pravděpodobností již v té době přestaly stavět dolmeny, ale byly používány pouze pro vletové pohřby. Zdá se mi, že právě takové nálezy lze spojit se starověkou gruzínskou kulturou. Tento názor je však zběžný, vyžaduje ještě úplnější argumentaci.

Jsou i jiné pohledy. Někteří archeologové jsou tak připraveni prohlásit jakoukoli stavbu i vzdáleně podobnou dolmenu za megalit, bez ohledu na povahu zdiva, způsob zpracování kamenů apod. Dolmeny hledají v horách Osetie, Čečensko-Ingušska a Dagestánu, zapomínání na jejich spojení s určitým etnikem, a když ne etnikem (budiž tomu tak), tak i odvádění pozornosti od inventáře, který je charakteristický pouze pro ně a zde popisovaný, což vede k záměně samotného pojmu tzv. dolmenů a zasahuje do již tak složitého chápání těchto již tak záhadných staveb.

Pravděpodobně se vědci budou o dolmeny zajímat po mnoho let, což dá vzniknout novým názorům na kulturu populace, která je opustila, jejich způsob života a přesvědčení. Snad přijde doba, kdy vědci s kresbami v rukou budou moci osobně porovnávat všechny megality světa mezi sebou bez ohledu na úskalí dlouhých cest a jazykové bariéry. Sen... Každý sen se někdy splní.

Krátký příběh o dolmenech byl dokončen. Možná úplně neuspokojila zvědavost mnoha čtenářů. Přeci jen obsahuje více domněnek než odpovědí na otázky. Je to tak. Věda nestojí na jednom místě, ze dne na den se rozvíjí a rozšiřuje obzory, které vidí. To, co nám nyní způsobuje zmatek, bude za deset let snadno dešifrovatelné a pochopitelné. Již nyní existují předpovědi, že brzy bude určeno stáří keramiky, existuje naděje, že i stupeň destrukce horniny podél zvětrávací kůry poskytne materiál pro datování a expedice samotné budou organizovány se zapojením různých specialistů, jehož úsilí se zredukuje na řešení společného problému – plnohodnotného pochopení konkrétní památky. Takové výpravy už začínají fungovat.

Dolmeny západního Kavkazu stále čekají na novou galaxii badatelů, ale přál bych jim, aby zvládli techniku kresby a skicování – tu hloubku fixace materiálu, která uchovává rozpadající se památku po staletí. A dolmeny jsou každým dnem vzácnější. Dolmeny skupiny Kozhzhokh jsou dávno pryč, budovy na mýtině Deguak se začaly bourat. Dolmeny mizí z různých důvodů – kvůli vlastní starobylosti (vyčerpal se přirozený časový limit určený jejich trvanlivosti), neznalosti a sobectví lidí (lámou je na kámen), kvůli potřebě uvolnit plochy, které zabírají.

Moderní legislativa „O ochraně a využívání historických a kulturních památek“, přijatá u nás 29. října 1976, vyžaduje ohleduplné a šetrné zacházení s nimi.

Pravděpodobně je dodržování článků tohoto zákona povinné nejen pro zvláštní osoby, ale také pro všechny lidi bez ohledu na jejich profesi, stupeň znalostí národních dějin a šíři jejich obzorů. Do ochrany dolmenů by se mělo zapojit celé místní obyvatelstvo, při nejmenším pamatovat na to, že jejich design, obsah a dokonce i umístění na zemi obsahuje odpovědi na mnoho historických otázek, které jsou důležité v mezinárodním měřítku. A pokud tato kniha vzbudila alespoň malý zájem o dolmeny, pak můžeme předpokládat, že budou zachovány, a to znamená, že moje práce také nebyla zbytečná.