Акко в израел. Град Акко в Израел Акра град в Израел
На 5 май 2015 г.
Денят беше облачен, но все пак решихме да не се отказваме от намеренията си да посетим стария град Акко, разположен в северната част на страната. Напоследък Акко е на устните на всички по няколко причини: първо, старият град се възстановява и оживява, и второ, много талантливи кулинарни специалисти са откривали и продължават да отварят там ресторанти, кафенета и всякакви заведения за хранене. Е, чухме достатъчно и решихме да преценим с очите си всичко, което се случва в разрастващия се град.
През 2001 г. ЮНЕСКО посочи Acre като една от най -забележителните световни ценности, което увеличи интереса ни към града. Можете не само да се възхищавате на красивия и древен град с почти 4000 -годишна история, но и да опитате добра, вкусна и евтина кухня на едно и също място. Съгласете се, това е рядкост.
В края на статията описахме цялата важна информация, можете да я отпечатате заедно с картата по -долу и да я вземете със себе си.със забележителности и друга полезна информация.
01. Карта на Акко с пешеходен маршрут.
02. До старото Акко може да се стигне с обществен транспорт, кола или с туристическа група. На картата маркирахме автобусни и жп гари, както и места за паркиране на автомобили. Пристигнахме с кола от, така че всичко започна с нас от паркинга.
03. В малък парк недалеч от паркинга има информационен център. Струва си да влезете, можете да вземете карти и да разберете информацията, която ви интересува. Освен това тук можете да си купите билети за платени забележителности на града, които ще обсъдим подробно в следващите публикации. Този път целта ни не беше да обиколим всички музеи, искахме да се насладим на атмосферата и решихме да ви представим един много готин маршрут - „безплатния“ маршрут!
04. Маршрутът включва разходка из местните пазари, площади, пристанище, дегустация на великолепния „Knafe“ и т.н. Писахме за хумуса в предишния пост - това място заслужава.
След като посетихме информационния център, се насочихме към турския базар и така започна нашият маршрут.
Турската чаршия е построена в края на 18 век. Дълго време Базарът е изоставен и едва наскоро е отворен отново като малък пазар, където занаятчии и художници търгуват. Някои от магазините бяха затворени от сутринта.
05. Но тези, които бяха отворени, изглеждаха много живописно. Много магазини, кафенета и ресторанти започнаха да се отварят по -близо до 11 часа.
06. Този ден много туристи от Германия се разхождаха по улиците.
07. Местен жител наблюдаваше туристите.
08. Пазарът несъмнено е основната атракция.
09. И какво няма, и прясна морска риба
10. И раци ...
11. И раци ...
12. И някои много странни подправки ... Определено ще разбера за тази подправка и ще ви разкажа.
13. Пресен джинджифил и маслини за всеки вкус.
15. И просто огромно количество арабски сладкиши. Възхищавайте се за себе си.
18. След всички тези гледки решихме да се освежим и да хапнем най -добрия хумус в Акко, в ресторанта, за който писахме в предишния пост. Това място също е отбелязано на картата, тъй като се счита за местна забележителност и истинска дарба за любителите на хумус и добра кухня, приготвена от пресни съставки. Трябваше да стоя на опашка, ами нищо, не се гордеем.
След като похапнахме, по тесните улички се насочихме в посока пристанището.
19. По пътя отидохме до Хан Ел -Фарадж - най -древният хан в Акко, запазен и до днес. Той е кръстен на френските търговци, които са строили и живеели в него от 16 до 19 век.
20. Хан Ел -Умдан - голяма странноприемница, в която са живели търговци и която са използвали за извършване на международна търговия. Уникално място, когато пристигащите на пристанището търговци разтоварваха стоките си и ги складираха в складовете на хана на първия етаж, докато самите те се намираха в стаите на втория етаж.
21. Насип в пристанището.
22. Няма плаж за плуване като в съседна Хайфа, но можете да се повозите на малка туристическа лодка или да извикате малко на моторна лодка.
23. Има разнообразни ресторанти. Някои от тях са запълнени, някои са напълно празни.
24. Има маси близо до морето.
26. Можете да се разходите по крепостните стени, които дори самият Наполеон не можа да преодолее.
27. Като цяло от тук се открива красива гледка към града и различните му сгради.
28. И до пристанището също. Красотата!
34. На връщане не можахме да устоим и си купихме арабски сладкиши на пътя, в магазин срещу известния хумус. Това ястие се нарича "Knafe". Прави се с вермишели Кадаиф и козе сирене и се накисва в захарен сироп. На този етап вече не сме броили калории и какъв е смисълът? Тази сума все още не може да се преброи ... Единствената утеха е психичното здраве, което се подобри значително след консумацията на това ястие.
35. На изхода има друг базар. Преди вас Bazar Al-Abyad (бял базар). Базарът Ал-Абиад е построен от Дахар Ал-Амар, разрушен е при пожар и възстановен при Сюлейман паша през 1817 г. Улицата и чаршията бяха планирани като едно цяло и по време на турското робство бяха единственият вход към града. Това беше един от най -важните пътища в Акко до построяването на нов вход в града в северната стена.
Важна информация, можете да отпечатате и да вземете със себе си.
Местоположение: 95 км до Тел Авив, 20 км до Хайфа и 120 км до Йерусалим.
Продължителност: 3-4 часа за маршрута. Един ден за стария град.
Работни часове: През цялата година. от 08:30 до 17:00 атракции и до 18:00 търговската улица е отворена.
Как да отида там:
- Пътнически автомобил -Има платен паркинг, доста евтин. (Отбелязано на картата)
- Обществен транспорт -
Влакът е най -удобният. Има директни линии от Хайфа, Тел Авив, Нетания и летище Бен Гурион. От жп гарата до стария град може да се стигне пеша за 20 минути, с автобуси (3 \ 61 \ 62 \ 343) или с такси за 5-6 долара.
Автобуси No 251, 271 от автогара Хайфа се приближават почти до стените на стария град и оттам са на 10 минути пеша.
- С туристическа компания- Можете, те обикновено комбинират стария град с други градове, най -често с Хайфа. За тези, които имат малко време, това е чудесен вариант.
Хайфа, Акко
Кесария, Хайфа, Акко
Хайфа. Акко Природен резерват Рош Ханикра
По-добре е да поръчате обиколка 5-7 дни преди заминаването, цената ще бъде с 20-40 процента по-ниска от поръчката на място или през хотел. Когато поръчват обиколка през интернет, те искат израелски телефонен номер, можете да оставите своя руски / украински / беларуски телефонен номер заедно с кода на държавата. Например руският номер може да бъде написан като + 7-915-1234567 (не съм написал 8, защото е за вътрешни разговори в Русия.
За инвалиди:
По улиците на стария град почти няма стъпки, но понякога може да се наложи помощта на придружител. Много атракции имат асансьори и рампи.
Съпругът ми и аз пристигнахме сами в Израел от Прага с Wizzair, билетите бяха евтини. Живеехме в малкия град Лод (един от най -древните градове в страната; според легендата, Свети Георги Победоносец някога е бил погребан в Лод, а на предполагаемото място за погребение на светеца е издигната църква), и намира се на около 26 км. от Тел Авив. Бяхме приети от далечен роднина на съпруга ми. Тя има много малък апартамент, но е разпределила спалнята си. Условията на живот със сигурност не бяха като в хотел. Ние се готвихме и почиствахме, но аз бях абсолютно доволен и много благодарен на нейните учения и на получените нови знания.
Разбира се, наехме кола, но ходихме на екскурзии като обикновени туристи. За мен беше много интересно да науча повече за мястото, което съществува от създаването на света, защото именно тук се заражда цялата история на човечеството. Съпругът ми имаше малко по -различни планове, искаше да се наслаждава на слънцето и морето. Все пак посетихме няколко екскурзии заедно и едно от най -разнообразните и колоритни екскурзии е посещението в Кесария, Хайфа с нейните невероятни градини и древния арабски град Акко. Интересно е, че след екскурзията наистина искам да се върна на тези места, но само сам. Ограниченото време, бързането е много досадно и тъй като снимам много, все още съм винаги загубен и не слушам нищо). Но има и плюсове - това е много интересна и важна информация, първото запознаване с мястото и организацията. Отидохме сами до Мъртво море, изкачихме природния резерват Ein Gedi, посетихме (силно препоръчвам като самостоятелно пътуване). Посетихме останалите значими места заедно с екскурзията. Все пак е по -добре да си вземете водачи и да посетите всичко сами.
Всъщност не знаех какво е Кесария, освен че това бяха руините на римски град на открито на брега на Средиземно море.
Нека се задълбочим в историята на древния град Кесария. Тук в 586-332. н. NS. е финикийско селище, избрано поради наличието на заливи и малки полуострови, където е удобно да се пристани за кораби. И тогава между устията на потока Крокодили и река Хадера се появи град. През 103 г. сл. Хр. NS. този град, заедно с прилежащите земи, попадат в ръцете на Александър Джанай и са присъединени към Юдея. След това той е завзет от римския командир Помпей, а на следващия етап Октавиан Август предаде на цар Ирод. Той възстановява всичко за 12 години, според римския модел, и кръщава Кесария в чест на светеца -покровител на Цезар.
Ирод Велики не спести нито сили, нито средства, за да докаже лоялността си към императора и той оцени това, превръщайки Кесария в административен център на римската прокуратура.
Великолепието на новия град порази приближаващите се от морето: мраморни къщи, стоящи в полукръг, величествен храм със статуи на Ромул и Цезар.
Районът на пристанището, който с всички вътрешни пристанища беше 90 хиляди метра, беше направен с такава техническа изобретателност, че и до днес се възхищава от специалисти. Досега учените пробиват мозъка си как Ирод успява да задълбочи морското дъно с 36 м.
Що се отнася до населението на града, то е смесено. Основната част са евреи и сирийски гърци, между които постоянно възникват конфликти.
През 128 г. градът страда от силно земетресение, но скоро е възстановен и евреите са привлечени отново тук. Още през I век. тук се появяват първите християни: апостол Петър извършва първото кръщение на езичник, римския легионер Корнилий.
През III - IV век. тук е бил един от основните църковни центрове на Палестина с християнски училища, които са били известни по целия свят, а библиотеката, където се съхраняват ранните ръкописи на Библията и оригиналната версия на Евангелието на Матей, наброява над 30 хиляди тома.
Градът достига своя най -голям просперитет през византийската епоха. И въпреки завоеванията на арабите, градът успя да оцелее до 13 век.
По -нататъшната история ни води до XIII век. по времето на Луи IX, когато градът се превърна в истинска крепост с висока, мощна стена, мощни кули и стени, по цялата дължина на които имаше тайни дупки за влизане в рова, който обграждаше това място.
Между другото, за кръстоносците, които разграбиха града изцяло. Сред другите плячки, които попаднаха в ръцете им, беше купа от зелено стъкло. По някаква причина те решиха, че това е Светият Граал, който апостол Филип веднъж донесе в Кесария.
През 1291 г., след падането на град Акра, който става последната крепост на кръстоносците, мамелюците, страхувайки се от нашествието на рицарите от морето, напълно разрушават Кесария. Доскоро проспериращо място се превърна в руини. Пристанището стана плитко и се отцеди от кал, акведуктите изсъхнаха, градините изсъхнаха. И от пристанищните кораби, изтеглени с разграбените стоки. Защо просто не се влачи! Дори колони, статуи, камък ...
Градът стоеше в руини няколко века. Едва в края на 19 век. турците възстановяват разрушената крепост на кръстоносците, организират в нея административен център и разпределят земя на мюсюлмански бежанци от Босна, които основават селище, занимаващо се със земеделие и риболов. Малко по -късно част от земята е придобита от Еврейското дружество за колонизация.
По време на едно от посещенията си в Ерец Израел барон Едмонд Ротшилд посети Кесария и реши да възроди бившата си красота. „Искам да купя тази земя и върху нея да построя еврейската ривиера“, каза той и започна да прилага думите си в действие. Но той нямаше време. Мечтата му през втората половина на ХХ век. внукът, който предложи програма за изкопни и възстановителни работи, започна да я изпълнява.
Днес, където са се случили описаните по -горе събития, е Националният парк, чиято територия се простира от града на кръстоносците на север до римския театър на юг.
За съжаление имам много малко снимки от древните руини на град Кесария.
1
Нека започнем нашето пътуване от Националния парк. Ще влезем тук през портите на кръстоносците. От източната страна има високи и мощни стени, които по времето на кръстоносците са били заобиколени от дълбок ров.
1
Крепостна стена от времето на кръстоносците.
И така, ние сме в града от XI-XIII век. Някои от сградите, които бяха ремонтирани, реставрирани и отдадени под наем на ресторантьори и собственици на различни магазини.
Римски улици
2
2
2
Доминиращата черта на града беше великолепният дворец на Ирод, стоящ на нос в морето и затова морето се плискаше около стените му от три страни.
1
В западната част на двореца е имало обширен басейн, който е бил използван като рибен пазар на града през византийския период. Струва си да напрегнете въображението и неподражаемата „пазарна“ миризма на риба ще удари ноздрите ви, които се смесиха с миризмите на ароматни масла и подправки, продавани точно там.
1
Улицата е украсена с римски колони, води до могила, наречена подиум, където в различни периоди от време са стояли различни храмове. Ирод издига там светилището на Юпитер, византийците - октаедрична църква, арабите го преустрояват в джамия, която в епохата на кръстоносците се превръща в катедралата Свети Петър, която се срива поради лошо планиране.
1
На юг е римски театър, моделиран по гръцки. Театърът Кесария е най -старият открит в Израел. Построен по времето на Ирод, той функционира стотици години. Седалките могат да побират приблизително 4000 зрители. Освен това първите редове са предназначени за особено почтени граждани. Този амфитеатър в продължение на две трети от дължината си „прегръщаше“ полукръгла платформа, в която се помещаваха актьори, хор и танцьори.
В различно време театърът служи за различни цели. И така, през византийския период оркестърът е превърнат в басейн, където изнасят изпълнения на вода. Доста често забранен например "воден балет" с участието на голи нимфи.
Днес театърът се използва изключително за културни цели, тук се провеждат концерти и ежегодни летни музикални фестивали.
Кой се досеща какво е?
Точно така! Това е, което е останало от римската тоалетна, недалеч от която са се намирали римските бани.
Хиподрумът, който се появява през II век. Той е най -големият на изток (с дължина около 450 м) и е известен със състезанието на колесници и конници, които обикалят колони от мета и преминават покрай тараскипус (ужасяващи коне).
Обновената писта изглежда страхотно. На него все още се провеждат различни събития.
1
Някой си е представял себе си за цар Ирод.
2
Изглед към бившия фар. Сега има ресторант.
Обиколката беше много кратка. След това отидохме в Интерактивния музей, където можете да пътувате назад във времето. В една от залите има кино, където на всеки 15 минути се показва филм, разказващ историята на града на различни езици. Бях много впечатлен от този филм за историята на Кесария и бях дълбоко проникнат от историята му, завръщайки се през 103 г. пр. Н. Е. NS. по времето на цар Ирод и усещайки как той възстановява града според римския модел, за да докаже лоялността си към императора.
Жалко, че дори не видяхме 1/3 от града, защото веднъж в Кесария определено трябва да посетите най -интересния Рали музей, в който се помещава колекция от произведения на изобразителното изкуство на известния колекционер Хари Реканати, който посвети то в памет на евреите, изгонени от Испания. В близост се намира сграда, построена в стила на испанска вила. Тук можете да видите творбите на европейски и латиноамерикански художници. Експозицията на музея е особено впечатляваща с оригиналните неща, изработени от ръцете на Салвадор Дали и др.
Сладки, които успяхме да купим по пътя.
Обичам ориенталски сладкиши) Ям ги вече на път за Хайфа.
За всички години от живота
Толкова съм високо
НЕ хванах.
Джулиус Ким.
Хайфа е един от трите най -големи израелски града. Необичайно, невероятно. Със стари къщи, облицовани с бял камък, който потъмня с времето. Някои от тях са преплетени с бръшлян, изглежда много загадъчно, че изглежда сякаш пердето ще се отвори леко и една ориенталска красавица ще погледне иззад прозорец с ланцет.
Навеждайки се силно, той се изкачва по улиците, често свързани със стълби, тъй като градът е разположен на неравен терен, слизайки от планината Кармил към морето.
Градът, заедно с страната, преживява много събития, които естествено не могат да повлияят на външния му вид. И днес тук античността се съчетава със съвременността, а Западът с Изтока и хора от различни религиозни изповедания се разбират добре помежду си.
Хайфа е голям град с атракции и е задължително да се види, но нашата екскурзия включваше само разглеждане на Бахайските градини.
Нашата екскурзия започна от средната тераса до Бахайските градини, в центъра на която е Гробницата на Бах.
1
Влизаме в градините, които наскоро бяха разширени.
2
В продължение на километър известният архитект Фарибурц Сахба е разположил осемнадесет тераси (девет над светилището, девет под него) с ширина от 60 до 400 метра с изумрудени тревни площи, по които тече шум, вода, която се спуска по жлебовете от горния басейн към долната.
1
2
1
Раят, който видях, не може да бъде предаден с думи или фотографии - за това трябва да посетите това приказно красиво място, да се разходите и да се насладите на всички растения, цветове, пейзажи ...
2
По пътя няма пейки. И за добра причина. Това се прави така, че поклонниците бавно, без прекъсване да се издигат отдолу нагоре.
3
В самия център стои Гробницата на Бах - снежнобяла сграда под златен византийски купол, отлично видима от целия град.
2
Внимание: При влизане в Бахайските градини има задължително правило - затворени рамене и колене, и то много строго. Аз някак си завързах кърпичка на коленете, но това не ме спаси добре и ме изгониха всеки път, когато коляното ми стърчеше.
Входът на територията на храма е под строг контрол, без чанти и камери. След като премахнахме убийството от издълбаната врата, ще влезем в голямата зала, покрита с килими. На мястото на погребението на Баб няма надгробен камък. Само драперии, маса свещи, лампи и голям полилей, играещ с кристални висулки. Без мебели, без бижута, без религиозни принадлежности. Само поговорки в изящни рамки по стените, а в ъглите има вази, пълни с розови листенца, чийто аромат се смесва с аромата на свежи цветя. Всичко това създава необичайна атмосфера и ходейки боси по мек килим, неволно носите мислите си далеч, далеч, забравяйки за крехкостта на съществуването и душата ви се изпълва с мир.
В чест на кого са кръстени Бахайските градини? Човекът, който се наричаше Баб Еладин, което означава „портата на религията“, направи редица прогресивни промени в религиозната сфера. Обявявайки себе си за пророк, изпратен да се подготви за идването на Месията, Баб обеща на хората идването на Божия ден, началото на ера на преобразуване на целия живот.
Баба недоволства властите и го затваря. Благодарение на ученията, Баба излезе от подземията и се разпространи сред хората. Избухва въстание и властите екзекутират Баб. Но уви, грешно се изчислиха. Появи се нов, по -силен лидер - Мирза Хюсеин Али, който взе името Баба -Ули („светлината на Бог“), който не беше разбит дори от изпитания, но му помогна да оцелее, да получи откровение отгоре, но и да обърне бахизма от секта в световна религия.
След освобождаването си той се озова в Акко, място на изгнили блата, гъмжащи от маларийни комари, където осъдените бяха заточени на сигурна смърт. Но Баба Ула не само се вкорени в тези части, но и успя да ги превърне в разцъфнала градина, наречена Бахаджи (Бабината градина). И тази градина стана негов подслон, където той почиваше под плочите на по -късно издигната гробница.
2
2
Грейпфрути, о, как исках да те откъсна)))
3
Аз съм в рая! Виждал съм много градини, но тази е най -невероятната, красива, с огромно разнообразие от растения. Редът там е перфектен и пазачите следят всяка ваша стъпка.
2
Цъфтяща тоалетна
1
След това с автобус се качихме до самия връх на планината Кармел, откъдето се отваряше горната тераса на градината.
2
Изглед към авеню Бен Гурион
1
Времето беше много ограничено и както винаги нямаше време за разходка из градините. И освен това голям брой туристи просто няма да им позволят да се насладят на рая.
3
Никога няма да забравя този приказен храм,
Където всички хора живеят помежду си в постоянна хармония.
Христос, Мохамед и Буда са еднакво почитани там
И не да се молят там, а да засадят дървета в градината.
Тук влизащите, обичащи, са прегърнати от хладни сенки,
На цветните лехи има скулптури на животни и птици.
Очертават се очертанията на прекрасни растения,
Те не познават граници, не познават граници.
Древен град АкраЦеленасочено имах намерение да посетя, очаквайки да видя и усетя древността на цялото му съществуване, но като всички туристи бях неприятно шокиран от това, което видях. Първото нещо, което ви хваща окото, са арабите, мръсотия, шум, силни миризми, мръсно крайбрежие, в какво са превърнали древния град с толкова богата история.
1
Мисля, че впечатлението, което получихме от кратък преглед на града, беше абсолютно погрешно. В края на краищата наистина има какво да се види: музеят Окаши, градът на кръстоносците, крепостта, джамията Ел Джазира, турската баня, джамията Ел Рамел, синагогата Рамхал, Хан ел-Франг, фарът, Църквата Свети Йоан, Маронитската църква Света Мария.
За кръстоносците град Акко е стратегическа точка. Именно тук търсещите приключения кацнаха в Светата земя, а на непълно работно време-братя-рицари и техните много придружаващи хора. Оцелелите останки от някога страховити и непревземаеми укрепления, манастири, замъци, подземни ходове и храмове представляват впечатляващ комплекс, разположен предимно под земята.
Хоспиталиери, тамплиери, тевтонци - всяка поръчка имаше свой собствен квартал в града. Разхождайки се през трапезарията и спалните на крепостта Hospitaller, е приятно да осъзнаем, че гостите тук бяха Франциск от Асизи, Марко Поло, Ричард Лъвското сърце и много други.
Историята на Акко продължава без прекъсване повече от 4000 години. За първи път името на града (произнася се „Аку“) се среща върху парченцата египетски глинени съдове (около 1800 г. пр. Н. Е.). И първият материален документ, споменаващ това място, е клинопис, изписан върху глинена плоча (15 век пр.н.е.). През епохата на Израелското кралство Акко принадлежи на финикийците. Тогава тук са управлявали асирийци и персийци. А през 332 г. пр.н.е. NS. Александър Велики се появява на тези места. Градът става част от гръцката колона. Когато Палестина дойде под властта на египетските царе от династията Птолемей, Акко беше преименуван на Птолемиада.
Следваща страница Акко - анексиране през 52-54 г. Пр.н.е. NS. към Римската империя чрез усилията на Помпей. Юлий Цезар превърна града в голямо пристанище.
С идването на християнството в Акко се формира малка християнска общност, която според Новия завет е посетена от апостол Павел.
Разцветът на това място приключва с завладяването му през 614 г. Перси, а след това араби. Градът, който беше преименуван отново и стана Акко, не представляваше малък интерес за никого и затова беше унищожен.
През XI век. Кръстоносците нахлуха в Палестина и започнаха насилствена дейност, построиха църкви и манастири.
Но през 1187 г., след поражението на кръстоносците от Саладин, християните са изгонени от Акко, градът е наводнен с мюсюлмани.
Въпреки това, през 1191 г., по време на 3 -ти кръстоносен поход, тук се появява коалиция на френския крал Филип II Август, австрийския херцог Леополд V и английския крал Ричард Лъвското сърце. И отново махалото се завъртя към европейците, които направиха това място тяхна столица в Палестина. В чест на многобройните болнични монаси, които са служили на свети Йоан Йерусалимски и са построили ханове и болници за поклонници тук, градът е кръстен Сен Жан д'Акре.
И това не беше случайно. В тяхната концепция е имало центъра на света, в който се срещат 3 континента - Европа, Азия и Африка. Точката на контакт е кулата Мушиная, която все още стърчи от морето като черна скала.
Рицарските ордени на хоспиталиерите се заселват тук, тамплиерите обграждат града с висока каменна стена с кули при портите с цитадела. След разрушаването на джамията на нейно място е издигната катедралата на Светия кръст. Градът изглеждаше в най -добрите традиции на средновековната архитектура, както се казва в неговото „Описание на свещената земя“, за което говори немският свещеник Лудолф фон Зухем. Той говори за високи сгради със стъклени прозорци, складове, болници, административни сгради, повече от 40 църкви, 23 манастира.
Акко е един от най -старите градове в страната с непрекъсната история от над 4 хиляди години. Разположен на брега на Средиземноморието, на разклонение в търговските пътища, градът винаги е бил в центъра на историята и място, където се срещат различни култури, както и стратегически важен обект по време на всички военни кампании, провеждани в региона. За разлика от много израелски градове, Акко не е претърпял пълно унищожение и е запазил много древни сгради до днес. Акко е единственият град от ерата на кръстоносците, оцелял до наши дни в изключителна запазеност.
За пръв път Акко се споменава през 1456 г. пр. Н. Е. В списъка на градовете, които Тутмос 3 завладява по време на военната си кампания, наред с други релефни по стените на храма в Карнак. По -късно споменаване датира от четвърти век пр.н.е., в древно -египетски архиви, открити от археолози, които съдържат кореспонденция между ханаанските царе. В библейската Книга на съдиите се споменава Акко по време на заселването на племето Асир, в чието владение влиза градът.
Днес това е слънчев крайбрежен град с много жив цвят, богат на история, пълен със забележителности както от историческа гледна точка, така и от археологическа и архитектурна гледна точка. Старата част на града е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство. Примамвайки много туристи до границите си, градът е озеленен с много кипариси и евкалиптови дървета, броят на които може да се сравни с най -напълно засадените с евкалиптови дървета. Евкалиптовите дървета черпят влага от земята и по време на изсушаването на блатата районът е засаден с евкалиптови дървета, които растат тук и до днес, изсушават почвата по време на дъжд и създават допълнителна сянка в жегата.
За любопитните гости на страната Акко е просто находка, самият град е гледка, абсолютно на всяка стъпка можете да видите доказателства за миналото, а тесните улички на пазара, известни на цял север, очароват и не пусни. Местният пазар, който е отворен през цялата седмица, включително Шабат, се посещава от купувачи от цялата област: от Хайфа, Крайот (предградията на Хайфа), Нахария и Кармиел, те дори идват от Рош Айн и. Освен това идването на пазара в Акко не винаги се определя от необходимостта да се купи нещо, по -често това е просто атракция, от която жителите на съседните градове са доволни, особено в събота, когато нищо не работи в обикновените градове, в Акко, вие могат да си купят голямо разнообразие от лакомства, от най -прясната риба, току -що уловени калмари и други морски обитатели, донесени и доставени от рибарите от лодки на 50 метра от самия пазар, до сладкиши и истинско, ароматно, арабско кафе, сварено точно на улицата в турците.
Много семейства обичат просто да се разхождат по тези калдъръмени улички, да се любуват на невероятно красивите арабски вази, наргилета, турци, татами и други странни неща за европейски човек или да похапнат в някое от местните заведения за хранене, където на посетителите се предлага уникален хумус, фалафел и шаурма в пита, оставяйки ежедневните си проблеми, притеснения, работа: фабрики в Хайфа и Нешер, болници и галерии в Мизра в Кармиел. На около тридесет метра от пазара на кея, малки яхти се люлеят на леки вълни, чиито собственици с удоволствие карат желаещите по крайбрежните води срещу много малка такса. Трябва да кажа, че Акко е много достъпен град, както по отношение на цените на пазара, в магазините или за апартамент, така и по отношение на гостоприемството на местното население, което лесно и щастливо осъществява контакт.
Излизайки от пазара, запознаването с историческите забележителности на града - стените му започва на насипа. Системата от стени обхваща Акра както от морето, така и от сушата, като издържа на Наполеон в обсадата му, укрепленията имат височина 10-13 м. и широк метър. Процесът на изграждане на стените е продължил от 1750 до 1801 г. и се е състоял на три етапа. Първата стена е построена само за година, обграждаща целия град от морето и сушата, докато не може да го предпази от копаене или стълби. По време на управлението на Ал-Джазар строителството на стените и укрепването на града продължава и не приключва дори след като стените издържат на натиска на Наполеон. След като укрепи съществуващите стени, Ал-Джазар издигна нови и изви дълбок ров между тях, като го напълни с вода. Комуникацията с града се осъществяваше през северозападната и югоизточната порта. В по -голямата си част това са сегашните стени на града. На всички стени бяха монтирани оръдия, които стреляха през всякакви подходи към града, позволявайки само военни или цивилни да се приближават до стената със специални пропуски.
В пределите на стария град се намира втората най -важна забележителност на града - джамията Ал -Джазар, призната за втората най -красива в страната, след Йерусалимската джамия на Купола на скалата. Джамията е построена в стила на османската архитектура, която е наследила много от персийския и византийския стил. Зеленият купол и минаре са отличителните белези на джамията Ал-Джазар, построена върху основите на църквата Свети Кръст, която е стояла тук по времето на кръстоносците. Издигната по заповед на османския управител през 1781-1782 г., джамията се радва с красотата си както на молещите се мюсюлмани, така и на туристи от други религии, възхищавайки се на нейния блясък от векове.
Една от най -впечатляващите сгради в стария град е цитаделата Акко, разположена в северната й част, построена от владетеля на град Дахар ел Омар през 1750 г. върху останките от крепостта Хоспиталер. Стените на Цитаделата, високи 40 метра, служеха за дворец на владетелите на Акко, а във вътрешните сгради бяха създадени стратегически резерви и складове с оръжия. По -късно тук се намира затвор, в който както Бахаулла (основателят на религията на бахаите), така и Зеев Жаботински, основателят на еврейския легион, писател и поет, воювал като част от британската армия по време на Първата световна война бяха затворени.
Най -романтичната и мистериозна атракция в Акко е подземният тунел на тамплиерите в югозападната част на града. Свързвайки по едно време крепостта Тамплиери, която сега не е запазена, но спомената в записите на летописците от онова време, на запад, с източното морско пристанище, тунелът минава под квартал Пиза и е бил стратегически обект от изключително значение. Общата площ на тунела, 350 метра, е осветена за всички дължини от светлината на приглушени лампи във водата под дъската. Шумът на водата на фона на тишината на подземните сводове отвежда въображението в атмосферата на миналото. Прави впечатление, че тунелът е открит напълно случайно, по време на ремонтни работи в канализационната система, започнал поради постоянните оплаквания на жена, чиято къща се е намирала над тунела. Открит през 1994 г., тунелът е отворен за посещения едва през 1999 г., след като е бил изчистен от тунела от мръсотия, инсталирани са помпи, които изпомпват вода, както и дървени подови настилки и осветление.
Описването на забележителностите на Акко е като да се опиташ да преброиш капките в морето, които го измиват, тук всеки камък си спомня нещо и всеки ъгъл знае нещо, по -лесно е да дойдеш и да видиш всичко със собствените си очи, да се скиташ по улиците му, да слушаш вика на търговци и шепота на дървета, разговаряйте с жителите му и яжте местни деликатеси, яздете вълните му и попийте духа му с войните на кръстоносците и крепостта на стените.
Старият Акко е един от малкото средиземноморски градове, чиито крепостни стени са почти напълно реконструирани, с изключение на две пролуки: днес те се използват за транспорт.
БИБЛИЙЕН ГРАД
Акко се споменава в Библията само веднъж, но това, както и многобройни археологически находки, бяха достатъчни, за да се считат за напълно библейски.
Израелският Акко е един от най -старите градове в Близкия изток, днес е пристанище на брега на Средиземноморския залив Хайфа. От другата страна на залива можете да видите свещената планина на пророк Илия - Кармил.
Равнината, на която се намира Акре, се смяташе в древността за една от най -плодородните в Източното Средиземноморие, с много градини и маслинови горички.
В исторически план Акра е била важна точка от древните търговски пътища, водещи до Леванта, до Йорданската равнина и по -нататък.
Най -древните археологически находки на мястото на древен Акко, който е стоял на известно разстояние от морския бряг, датират от ранната бронзова епоха - преди около 5 хиляди години. Първото споменаване на Акко се среща в египетски текст, датиращ от около 15 век. Пр.н.е. NS.
Единственият път, когато Акко - под това име - се споменава в Библията във връзка с ханаанците - жителите на Ханаан, които са измислили азбучната писменост и са се занимавали основно с търговия. Наричаха града Акка и го обградиха със стени от глина и камъни. Акко се смяташе за ханаанит, но всъщност беше един от финикийските търговски градове в Източното Средиземноморие. Поради изгодното си положение, той непрекъснато е бил подлаган на изземвания: хети, египтяни, асирийци, персийци.
През 333 г. пр.н.е. NS. градът е окупиран от Александър Велики, Акра става гръцка колония и е преименувана на Птолемайда. Както Птолемей Акко е споменат в Библията, в посланията на апостол Павел, който прекарал един ден в града.
По същото време в Акко се появява малка еврейска общност. През 330 г. пр.н.е. NS. жителите на Акко се преместват в нов град - на морския бряг, а Акко се превръща във важно пристанище и един от най -големите градове в елинистичния свят, получавайки титлата „ключ към Леванта“.
В годините 52-54. Пр.н.е. NS. Акра е присъединена към Римската империя и преименувана на колонията Клавдия Цезарис. При римляните в града са построени много нови сгради. През 395 г. сл. Хр. д., по време на разпадането на Римската империя, Акра попада под властта на Източната (Византийска) империя.
По време на византийската ера Акко е център на епархията и седалище на архиепископа на Тир. През ранното Средновековие в Акко е имало малка еврейска общност.
VII век. - началото на първия ислямски период в историята на Акко: той е превзет от мюсюлманите и през 638 г. попада под властта на Праведния халифат, създаден след смъртта на пророка Мохамед през 632 г., арабското завладяване връща града на първоначалното му име - Акко (Акка), и става главно пристанище в периода на Омейядския и Абасидския халифат.
Acre също имаше голямо значение по време на управлението на рицарите-кръстоносци, особено през 13 век. когато той е бил столица на Йерусалимското кралство на кръстоносците, които са построили много сгради в него и са го преобразили напълно, докато самият Йерусалим вече е бил под властта на мюсюлманите.
През 1291 г. мамелюците се възползват от гражданските раздори сред кръстоносците, унищожават Акко и избиват почти цялото население. Градът започва да се възстановява едва в средата на XIV век. След присъединяването си към Османската империя през 1517 г., Acre отново се превръща във важно пристанище. Съвременният облик на Стария град е резултат от градоустройствените дейности на османските управители през 18 век.
През 1918 г. британците отнемат града от турците и го управляват под палестински мандат до 1948 г., когато израелската армия окупира Акко по време на арабо-израелската война.
Следи от завоевателите
Акко се намираше на кръстопътя на търговските пътища, имаше удобни пристанища и почти всички завоеватели, опитвайки се да го запазят, построиха множество укрепления, някои от които в една или друга държава са оцелели до наши дни.
Не е установено точно дали съвременният град Акко (Акка, Акра) е на мястото на библейския. Текат разкопки на хълма Тел ел-Фухар, на един и половина километра от съвременния град. Най -естественото обяснение: градът на хълма се сви, докато пристанището растеше, докато изчезна напълно.
В града има много антики - както запазени, така и под формата на руини. Мнозина страдат от факта, че през вековете тези сгради са били демонтирани от гражданите за изграждането на нови къщи, но главно поради целенасоченото унищожаване през 1291 г. от арабите, завзели града. След това събитие и няколко века запустение бяха открити следи от присъствието на кръстоносците на дълбочина 8 м спрямо нивото на сегашните улици на Стария град. След създаването на държавата разкопките в града продължават. Старият град Акко е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.
По времето на кръстоносците рицарските ордени на хоспиталиерите, тамплиерите и Тевтонския орден изграждат свои собствени квартири в Акра. Акко е единственият град на кръстоносците, който остава в относително непокътнато състояние. Включително останките от пристанището, вълнолома и фара от онова време.
Крепостта-манастир на Хоспиталиерите на Св. Йоан и част от градските сгради на кръстоносците от XII век.
Повечето от тях, след разрушаването на надземната част от арабите, са били използвани като основа за нови сгради, като например крепостта в Стария град, построена от турците в средата на 18 век . върху руините на манастира Хоспиталер и използван по време на британския мандат като затвор за еврейски активисти. Или един от най -добрите примери за османска религиозна архитектура - джамията Ал -Джазара (Велика, известна още като Бялата джамия), издигната върху останките от тамплиерски храм. От мюсюлманския период са оцелели и четири древни хана на хана, включително известният Хан Ал-Умдан (Хан на колоните) със забележителна Часовникова кула (виж илюстрацията в съдържанието) на входа на пристанището.
По време на управлението на владетеля и Ахмед Ал-Джазар (1721-1804 г.) са построени могъщите градски стени на Акко, под командването на този османски управител, включително обсадата на войските на Наполеон.
След окупацията на Акко от израелските войски през 1948 г. в Акко стартират първите индустриални предприятия (включително единствената стоманодобивна фабрика в Израел), както и нови жилищни райони.
Съвременният Акко е търговски и административен център на Западна Галилея, населен с евреи и араби, представляващ 25% от гражданите и живеещ предимно в Стария град.
В началото на 90 -те години. значителен брой репатрирани от републиките на бившия СССР се заселват в Акко и. Днес населението на Акко се интересува повече не от въпросите на междуетническите отношения, а от проблема с заетостта: безработицата в Акко е по -висока от средната за страната, тя е повече от 10% от общото работно население.
Основното културно събитие в Акко е Международният алтернативен театрален фестивал Teatron Aher. В продължение на четири дни трупи от различни градове на страната показват около сто представления в залите на крепостта, построена от кръстоносците и в крайбрежната зона на древния град. Ако първоначално театрите в Акко се изпълняваха главно от артисти от Тел Авив, сега в него участват местни жители, включително много израелски араби. Фестивалът Акко често е критикуван заради политизирането и антирелигиозното възмущение.
АТРАКЦИЯ
Естествено:
■ Природен резерват с евкалиптова горичка.
Исторически:
■ Планината Кармил с пещерата на пророк Илия.
■ Тунел на тамплиерите (края на 12 век).
■ Крепост-манастир Св. Джон (Рицарски зали).
■ Крепостни стени (1750-1840).
■ Вълшебна градина, крепост (Музей на подземни затворници, 1750).
■ Акведукт Кабри.
■ Храм-мавзолей на Бахаулла (основател на Бахаи) и градината на Бахаи.
Емблематичен:
■ Синагога или ха-Тора („Светлината на Тората“).
■ Джамията Ал-Джазар или Голямата джамия (1781 г.).
Архитектурно:
■ Ин-ханове (Кан Ал-Фаранджи, Хан А-Шуарда, Хан А-Шунайхан Ал-Умдан, 1784).
■ Сгради за кръстоносци (руини на пристанището, вълнолома и фара).
■ Базари (турски - края на 18 век, Ал -Абяд - 1817).
■ Турска баня (Хамам Ал-Баша).
■ Планината Кармил, дала името си на католическия орден на кармелитите, е свързана със старозаветната легенда за това как пророк Илия призовал тук четиристотин и петдесет свещеници на Ваал на състезание и пред очите на целия Израел и цар Ахав, чрез огъня, призован от небето, доказа, че „Господ е Бог“. От средата на второто хилядолетие пр.н.е. NS. Планината Кармил е почитана както от евреи, така и от християни. В писанията на древните римски историци Тацит и Светоний се споменава, че планината Кармил е била почитана от езичниците като светец и я е смятала за „обиталище на Зевс“.
■ Според древната традиция изкуството на производство на стъкло е случайно открито от хора, живеещи близо до Акко. В древни времена Акре е бил център за производство на изделия от стъкло за дълго време.
■ Значението на думата "Akka" е неизвестно. Древните египтяни го наричат „Аак“: тази дума се намира в списъка на градовете, завладени по време на първата военна кампания на фараон Тутмос III, издълбана на стената на карнакския храм на Амон в Тива.
■ Местните легенди предлагат свои версии за произхода на името на града. Според една от тях Потопът се е случил два пъти. Вторият път водата дойде в града и спря. Оттук идва и името Акко, състоящо се от две еврейски думи: „id“ и „ko“, което означава „досега“. Втората версия е свързана с древните гърци, които може би са вярвали, че Акко е името на лечебно растение, което лекува раните на Херкулес. На градските монети е изобразен Херкулес, на когото местната богиня е дала това растение.
■ Император Наполеон Бонапарт каза, че поражението при Акра е първият голям удар за него в целия му живот. През 1799 г. Наполеон се приближава до стените на Акра, като се насочва към кампания в Сирия. Наполеон каза, че ако този пристанищен град се предаде на негова милост, тогава „целият свят ще бъде мой“. Обсадата на Акра продължи повече от два месеца, обсадените бяха много подпомогнати от британците, а френската армия, понесла големи загуби и почти без артилерия, беше принудена да отстъпи.
■ Място на поклонение за много последователи на бахайската вяра е затворът в крепостта Акко, където Бахаулла (1817-1892) е бил затворен от 1868 до 1870 г.
■ През 18 век, петстотин години след кръстоносците, владетелят Ал-Джазар възстановява града и се натъква на подземен лабиринт. Мюсюлманите не можеха да го унищожат и просто построиха града си върху система от тунели и зали. Наскоро беше открит един тунел, но разкопките бяха прекратени поради опасения, че цялата арабска част на града ще се срути. Днес по -голямата част от града на кръстоносците все още е заровена под земята.
ГЛАВНА ИНФОРМАЦИЯ
Местоположение: Северен Израел.
Административна принадлежност: Северен окръг, Израел.
Езици: иврит, арабски.
Етнически състав: евреи - 66,4%, араби - 28,1%, друзи - 0,2%, други - 5,3%(2013 г.).
Религии: юдаизъм - 67,1%, ислям - 25,3%, християнство - 2,4%, други - 5,2%(2013 г.).
Парична единица: нов шекел.
Най -близкото летище: Международно летище Бен Гурион (Тел Авив).
НОМЕРА
Площ: 10.3 km 2.
Дата на основаване: около 1500 г. пр.н.е. NS.
Население: 47 397 души (2013).
Плътност на населението: 4601.7 души / км 2.
Първото се споменава: около 1456 г. пр.н.е. NS.
Надморска височина: от -0,9 до 29,4 m.
Разстояние: 23 км северно от Хайфа.
КЛИМАТ
Средиземноморие.
Средна януарска температура: + 13 ° С.
Средна юлска температура: + 26 ° С.
Средногодишни валежи: 520 мм.
Относителна влажност: 60%.
ИКОНОМИКА
Промишленост: електрохимична, металургична, порцеланова, лека (кожа).
Държавна опитна земеделска станция.
Сектор на услугите: пътуване, транспорт, търговия.
