Sevan Gölü kıyısındaki manastır. Surb Astvatsatsin Kilisesi (Sevan, Ermenistan)

Ermenistan muhteşem bir ülke. Kelimenin tam anlamıyla mimari anıtlarla, Hıristiyan mimarisinin başyapıtlarıyla doludur. Bu incilerden biri de Sevan Gölü'ndeki muhteşem tapınaktı.

Eşsiz bir anıtın tarihi

Rahipler manastırlarını 8. yüzyılda inşa etmeye başladılar. Soğuk bir gölün kıyısına birkaç hücre inşa ettiler. Acemiler dini törenler için bir şapel inşa ettiler.
Ermenistan'daki Sevanavank manastırı 874 yılında Hıristiyanlar için tam teşekküllü bir sığınak haline geldi, Prenses Mariam tarafından açıldı. Birkaç yüzyıl sonra tapınak manastırı tamamen yıkıldı. Manastır zamanımıza daha yakın bir zamanda yeniden canlandırıldı ve kendi teolojik ilahiyat okulu açıldı.

Antik mimarinin şaheserine hayranlıkla bakın

Küçük antik manastır, Ermenistan'ın lüks mimari anıtlarından farklıdır. Cazibesi etrafındaki koyu renkli taş ve doğa tarafından yaratılmıştır. Sevanavank'ın ana zenginliği iki kiliseydi: Kutsal Havari ve Kutsal Meryem Ana.
Kabaca işlenmiş taşlardan inşa edilen tapınaklar güzel bir dekorasyona sahip değil. Bir gölün serin suyu gibi basit ve serttirler. Ancak antik duvarlar Hıristiyan ilahilerinin anısını ve tarihi olayların görkemli yankısını koruyor.
Göl kenarı gezi rotalarının çoğu buradan başlıyor. Manastır tepesinden muhteşem manzaralar açılıyor. Mavi gökyüzü, mavi su, sis içindeki dağlar sonsuzluk hissi yaratıyor. Aşağıda plaj ve voleybol sahaları bulunmaktadır ancak soğuk gölde yüzmek ancak temmuz ve ağustos aylarında mümkündür. Geri kalan zamanlarda turistler güzel manzaraya hayran kalıyor.
Manastırın bulunduğu yarımadanın çevresinde yürüyüş turları, sade ve gösterişten uzak bir tatilden hoşlananların ilgisini çekecektir. Gölün kıyısında farklı gelir düzeyindeki insanlara yönelik oteller ve kamp alanları bulunmaktadır.

Sevanavank'a Giden Yol

Öncelikle turistlerin ulaşması gerekiyor. Sevan Gölü şehirden yaklaşık 60 km uzaklıkta bulunmaktadır. Manastır kompleksine ulaşmanın en kolay yolu taksi veya minibüs şoförüyle pazarlık yapmaktır. Pitoresk manzaralar yolculuğu aydınlatacak ve yolcuları huzurla dolduracak.

Haritada Erivan'dan Sevanavank'a güzergah

Başka bir rota birkaç aşamadan oluşur:
Erivan havaalanı;
metro - Kuzey İstasyonuna;
Sevan'a minibüs veya otobüs.
Sahilde uygun bir yol bitiyor. Daha sonra turistler manastırın el değmemiş dünyasına dalıyor. Sevan'ın iklimi Baykal'ı anımsattığı için gezginler uygun kıyafet ve şapka stoklamalı.

Sevan Gölü'nün başlıca turistik yerlerinden biri olan Sevanavank Manastırı. Sevan Yarımadası'nda, Sevan şehrinin 6 km doğusunda yer alır. Sevanavank isminin “sev” (siyah) ve “vank” (manastır) kelimelerinden türediği sanılıyor. Manastır binalarının duvarları siyahtır. Tüm manastır kompleksinin çevresinde, 16.-17. Yüzyıllarda izin verilen gözetleme kuleli kale duvarlarının bulunduğunu belirtmekte fayda var. Bu manastırın tarihi bu ülkede Hıristiyanlığın kabulüyle bağlantılıdır. 854 yılında (Ermeni takvimine göre 301) Ermeni kralı Büyük Trdat III Hıristiyanlığı benimsedi ve bunu devlet dini ilan etti. Ermenistan'ın her yerinde manastırlar ve kiliseler inşa edilmeye başlandı. Sevanavank manastır kompleksi, ilk Ermeni Katolikosu Lusavoriç Krikor tarafından kurulmuştur. Ayrıca ilk iki kiliseyi de burada inşa etti: St. Harutyun ve St. Karapet. Bu güne kadar sadece kalıntıları hayatta kaldı. Manastırın genişlemesi, Bagratuni hanedanının kurucusu Aşot I Bagratuni'nin kızı Prenses Miriam'ın adıyla ilişkilidir. Surb Arakelots (Kutsal Havariler) ve Surb Astvatsatsin (Meryem Meryem) 874 yılında kendi fonlarıyla inşa edildi. Prenses Meryem, ölen kocasının anısına 30 kilise inşa etme sözü verdi. Surb Arakelots ve Surb Astvatsatsin kiliseleri günümüze kadar ayakta kalmıştır. Bunlar üç apsisli, çapraz kubbeli küçük kiliselerdir. Bunlar, Surb Astvatsatsin Kilisesi'nde dikiş yerlerine iyice oturan temiz yontulmuş taşlardan yapılmış duvar işçiliğinin doğasıyla ayırt edilirler. Bunun aksine Sevanavank manastırı oldukça mütevazı ve küçük boyutludur. Çatı kırmızı kiremitlerden yapılmıştır ve küçük gümüş bir haçla taçlandırılmıştır. İçeride Orta Çağ'dan kalma dekoratif unsurlar korunmuştur. Bu gerçek onu gezginler arasında popüler kılıyor. Manastırın avlusu görevi de gören gözlem güvertesi, gölün ve çevrenin muhteşem manzaralarını sunmaktadır.

Bugün size sadece başka bir antik Hıristiyan tapınağını - 9. yüzyıldan kalma SevanavAnkh manastırını değil, aynı zamanda onu çevreleyen güzelliği de göstereceğim. “Herkes Erivan'a gidiyor” forumunda (önceki raporlar - aynı isimle) Ermenistan'ı ziyaret eden küçük grubumuz, Haziran ayında burayı ziyaret etti. SevanavAnkh (Sevan Manastırı olarak tercüme edilmiştir) şimdi, geçen yüzyılın başında karadan iki kilometrelik bir boğazla ayrılan kayalık bir yarımada üzerinde yer almaktadır. Ancak Sovyet döneminde, başarısız bir sulama projesi ve gölden akan Hrazdan Nehri üzerinde bir dizi hidroelektrik santral inşası sonucunda Sevan neredeyse 20 metre sığlaştı. Ancak daha sonra su seviyesinin düşmesini önlemek için Arpa Nehri'nden 50 kilometrelik yer altı tüneli yaptılar...

1.

Yaklaşık 25 bin yıllık Sevan (70 km uzunluğunda ve 35 genişliğinde) son yıllarda yükselişe geçiyor. Bu turkuaz renkli göl, Erivan'a 60 km uzaklıkta dağ sıralarıyla çevrilidir. Rota mükemmel, neredeyse düz ve yavaş yavaş deniz seviyesinden 1900 metre yüksekliğe çıkıyor. Güney Amerika'daki And Dağları'ndaki Titicaca Gölü'nden sonra tatlı su rezervleri bakımından dünyanın en yüksek ikinci dağ gölü olan Sevan, işte bu yükseklikte yer alıyor... Sevan civarındaki iklim karşılaştırılabilir.. . güney Fince! Kışlar bazen sert ve uzun geçer, kar beş ay kalır...

2.


Sevan yakınlarında arabamıza giden yol bir inek sürüsü tarafından kısa süreliğine kapatıldı. Haziran ortası olmasına rağmen alttaki fotoğrafta genç çobanın ne kadar sıcak giyindiğine dikkat edin...
3.

4.


Amacımız dağın zirvesindeki manastırın 9. yüzyıldan (871-874) günümüze kadar ayakta kalan iki kilisesidir. Taş basamaklardan iki yüz metre kadar yukarı çıkmanız gerekiyor. Ve sonra karşınıza şu iki kilise çıkacak: Surb Astvatsatsin (Tanrı'nın Kutsal Annesi - ön planda) ve Surb ArakelOts (Aziz Havariler).

5.


İçeride Meryem Ana Kilisesi çok küçüktür, burada sunak kısmı bulunmaktadır. Mumları biraz daha uzakta yakıyorum.
6.

7.


ve bu (görünüşte) basit kilisenin kubbesi içeriden böyle görünüyor. Kubbenin de ağırlıklı olarak koyu renkli tüf, volkanik kayalar olmak üzere taşlardan oluştuğunu lütfen unutmayın. Sonuçta Sevan Gölü'nün kendisi volkanik kökenlidir. Hatta ilk başta gölün adını Sev - (siyah), Vank (manastır) manastırının adından aldığına inanılıyordu. Çünkü ancak bir asır sonra göle Sevan adı verilmeye başlandı. Daha önce, şimdi bazı köylerde olduğu gibi, GekhAma Tsov - GekhAm Denizi veya Geghama Denizi olarak adlandırılıyordu ve adını, 1909-1859'da hüküm süren Ermenistan'ın 5. efsanevi kralı Gegama Aykazuni'den (Գփץײִ֡ Ԁֵ֡֯֡Ԧָւֶԫ) alıyor. M.Ö. e. Haykıd hanedanından...

8.


Bulunan Urartu çivi yazısını çözen bazı bilim adamlarına göre gölün adı daha eski kökenlere sahip olup, Urartu dilinde "göl ülkesi" anlamına gelen "siunna" ve "shanna" sözcüklerinden gelmektedir.

9.


Zirveye çıkarken böyle delikli haçkarlarla (haçkarlarla) karşılaştık. Havariler Kilisesi'nin avlusunda, size biraz aşağıda göstereceğim tam bir açık hava haçkar müzesi var...

10.


zirveye giden yol boyunca hediyelik eşyaların bulunduğu tepsi:
11.

12.


üst katta - doğaçlama bir açılış...

13.


ama hepsi elbette kiliseleri gölgede bırakıyor... İşte ikincisi - Kutsal Havariler (Surb ArakelOts), onun yanında giriş holü ve manastır binalarının kalıntıları var... Lütfen tapınağın ana bölümünün hiçbir çözüme ihtiyaç duymadan birbirine mükemmel uyum sağlayan düzgün kesilmiş taşlardan yapılmıştır!

Tepenin hemen altında manastırın etrafı taş duvarlarla çevriliydi. Sadece keşişler için bir manastır değil, aynı zamanda yüzyıllar boyunca zaptedilemez bir kaleydi.

Manastır, Ermenistan'ın 49. Katolikosu (897-898'de bu görevi yürütmüştür) I. Mashtots tarafından 863-895'te kurulmuştur. kendisi burada rahip olarak görev yaptı (Ermenistan'ın 301 yılında Hıristiyanlığı kabul ettiğini hatırlatmama izin verin). Syunik'in (Syunik, Ermenistan'ın bir bölgesidir) Prenses MariAm'ın desteğiyle, geleceğin Katolikosu adada iki kilise inşa etti, bunlardan birini şimdi görüyoruz...

14.


burası yarımadanın en yüksek noktasıdır. Buradan kayanın nispeten yakın zamana kadar bir ada olduğu açıkça görülüyor. İşte 15. fotoğrafta başka bir panorama: Karşı dağın eteğine kadar aşağıda her şey gölün dibiydi. 16. fotoğrafta - sola doğru bakış:
15.


16.

921 yılında küçük bir müfrezeyle adaya sığınan Ermeni kralı II. Aşot ErkAt (Demir), milis keşişlerle birlikte aniden 2 bin kılıçtan oluşan Arap ordusunun konuşlandığı kıyıya çıkar ve onu tamamen mağlup eder. Zafer, sayısal üstünlükleri nedeniyle teslim olmayı bekleyen, ancak bunun yerine kıyıya yaklaşan teknelerden yetmiş okçudan büyük ateş alan Arapların tam sürprizi ve sakinliğiyle kolaylaştırıldı. Kralın ekibinin yardımına çevre köy sakinleri de koştu. Savaş, tarihe ve edebiyata, Ermenistan'ın Arap işgalcilerden kurtuluşunun başladığı 7 yıllık savaşta belirleyici olan Sevan Savaşı olarak geçti...

17.

Aşot Erkat (ru.hayazg.info)

18.


yakınlarda çimenlerin arasında dağ gelincikleri...

19.

Yerel sanatçı iş başında...

20.


Bin yıldan fazla zaman geçtiğine ve insanların hâlâ bu kilisede dua ettiğine inanamıyorum. Ve manastır, 1930'da yalnızca bir kez kesintiye uğrayan çalışmalarına yeniden başladı.

21

Dağın eteğinde, solda ayrıca bir ilahiyat okulu var - Kutsal Eçmiadzin İlahiyat Akademisi'nin bir şubesi, burada tüm Ermenilerin en eski ve ana tapınağının bulunduğu, hazinesiyle birlikte size bu kitapta gösterdiğim Haziran ayındaki gönderi - “Barış Kadehi” ve Eçmiadzin'in hazineleri .. . Yakın gelecekte Baltık'taki Ermeni kilisesinin rektörü Peder Khosrov sayesinde ziyaret etme şansına sahip olduğumuz ilahiyat okulu ve ilahiyat öğrencilerinden (eğitimleri, yaşamları) bahsedeceğim...

22.

ve işte Kutsal Havariler Kilisesi'nin avlusu, birçoğu kilisenin kendisinden çok daha eski olan haçkarlarla dolu! Bu gibi insanlar başka hiçbir yerde bulunamaz. Ve sadece yerel taşlardan yapıldıkları için değil, yeşil olanlar bile var! - ve haçkarlardaki desenler tekrarlanmıyor. Ayrıca yerel haçkarlar birbirleriyle çeliştikleri ve belki de tam tersi olduğu için, süslü ve neşeli desenleriyle manastır yaşamının çileciliğini vurguluyorlar.
23.


24.

25.


Bu bir mucize!
26.

27.

Havariler Kilisesi'ne giriyoruz. Simgelere karşı tutumdan daha önce bahsetmiştim. Tekrar edeceğim. Ermeni rahipler şunu söylüyor: ikonlara saygı duymuyoruz ama onlara saygı duyuyoruz. Haç'ı ve Kutsal İncil'i onurlandırıyoruz.

28.


burada da nispeten modern bir sunak var...

29.

ve burada - dikkat! Ve isimleri Ermeni geleneğinde yazılı olan on iki havarinin yer aldığı tablo yüzünden değil - Tadeos - Thaddeus, Petros - Peter, Matteos - Matta... - ama aşağıdaki sıra dışı haçkar yüzünden. Hiç böyle biriyle tanışmadım! Bir haçkarın İsa'nın yaşamından ve ölümünden sahneleri tasvir etmesi gerçekten nadirdir...

İşte daha yakından bir bakış:
30.

31.


dikdörtgen bir tabandan uzanan kemerlerle desteklenen kilise salonunun üst kısmının sekizgen kasnağı buradadır. Ve üstte ışığın içeri girdiği küçük bir boşluk penceresi var...

32.


aşağıya bakın: eğlence tekneleri ve tekneler turistleri gezintiye çıkarıyor, çok sayıda hediyelik eşya çadır dükkanında canlı bir ticaret var...
33.

34.


Aşağı inerken merdivenlerin solunda öyle bir güzellik gördüm ki... Taşların yarıklarında toplanmış bu mis kokulu sarı çiçeklere ne denir gerçekten bilmiyorum...

35.


ve kayanın kenarında Sevan denizciliğinin belirli bir kaptanı için taşa kazınmış gerçek bir lahit var - Gasparyan Ervand Oganesovich... Bu kaptan uzun ve görünüşe göre değerli bir hayat yaşadı. Yani ilk bakışta karadaki Ermenistan'ın kendi kaptanları vardı ve hala da var. Ve hatta amiraller! Mesela Sovyetler Birliği Filosu Amirali Isakov (Hovhannes Isaakyan), Sovyetler Birliği Kahramanı...

36.


ve bu aşağıdan bir görünüm - kayalara ve yerel Ermeni martılarına (şaka değil - ayrı bir tür!)

37.


Başka bir güzellik - gelincikler!..

38.


ve neredeyse dibe ulaştığımızda, yürekten bir şeyler çalan yerel bir müzisyenin yanına oturduk, görünüşe göre ud üzerinden (ilk heceye vurgu)...

Çalışma haftasını güzel bir şekilde sonlandırın ve bir dahaki sefere Ermenistan'da görüşürüz arkadaşlar!

Sevan Yarımadası'ndaki Sevan şehrine yaklaşık 6 km uzaklıkta bulunan Sevanavank Manastırı bu bölgenin dini cazibe merkezlerinden biridir.

VIII Sanatta. Adaya yerleşen birkaç keşiş kiliselerini inşa etmeye başladı. Kısa süre sonra manastırın aktif inşaatına başlayan diğer keşişler de onlara katıldı. Her şeyden önce keşişler duvarlar inşa etmeye başladılar; bunun için kayadan büyük bir çıkıntı kesip üzerine devasa taş bloklar koydular. Sonuç olarak duvar Sevan adasını çevreledi. Daha sonra keşişler duvarın üzerine küçük bir kapısı olan bir gözetleme kulesi inşa ettiler ve üç kilise, hücre ve birkaç ek bina inşa ettiler.

Surb-Astvatsatsin tapınakları ve Surb-Arakelots tapınağı 874 yılında inşa edilmiştir. İnşaatın başlatıcısı Kral I. Aşot'un kızı Mariam'dı.

925'te adanın yakınında Arap ordusuyla korkunç bir savaş yaşandı - Sevan Savaşı. Daha sonra Kral Demir Aşot II, Arapları tamamen mağlup etti ve o andan itibaren Ermenilerin “altın çağı” başladı. Tarihi boyunca manastır birkaç kez yıkıldı. Sovyet yıllarında kapatıldı. 1931'de korkunç bir şey oldu: Surb-Astvatsatsin tapınağı taşlara söküldü ve kısa süre sonra bir sanatoryum inşa edildi.

1981 yılında drenaj tüneli inşaatına başlandı ve bunun sonucunda göldeki su seviyesi neredeyse 20 m düştü ve ada yarımadaya dönüştü.

Surb Astvatsatsin ve Surb Arakelots kiliseleri günümüze kadar gelebilmiştir. Surb-Harutyun Tapınağı'ndan geriye sadece temel kalmıştır. En büyüğü Surb Arakelots tapınağı olan ayakta kalan tapınaklar koyu renkli volkanik taşlardan inşa edilmiştir. Tapınakların tasarımı oldukça sıradışı. Üç apsisli, çapraz kubbeli küçük kiliselerdir. Tapınaklar yalnızca duvar işçiliğinin doğasında farklılık gösterir.

Sevanavank Manastırı diğer manastır komplekslerinden farklı olarak küçük ve mütevazıdır. Aynı zamanda manastırın en önemli özelliği, pencerelerinden açılan muhteşem göl ve çevre manzarasıdır.

Sevan Gölü Kafkasya'nın en büyük gölüdür. Alanı 1240 km²'dir. Bu nedenle Sevan'a daha önce "Geghama Denizi" deniyordu. Bu doğa mucizesi, pitoresk ormanlık yamaçlar, kayalık uçurumlar, bozkırlar, dağ çayırları ve çakıl taşlı plajlarla çevrili devasa bir dağ çanağında 1900 m yükseklikte yer almaktadır. Ve geçen bulutlar karlı dağ zirvelerine yapışmış gibi görünüyor. Sevan Gölü'nün çevresi Ulusal Koruma Alanıdır. Sevan kıyılarında her zaman çok rahat bir sıcaklık ve temiz hava vardır.

Khor Virap

Manastır, 6. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar olan dönemde, Kral III. Trdat'ın bu dini devlet dini olarak benimsemeye karar vermesine kadar, Ermenistan'ın vaftizcisi Aziz Krikor Lusavoriç'in Hıristiyanlığın yayılması için çürüdüğü zindanın üzerinde inşa edilmiştir. 301'de.

Artık zindana inebilir, dua edebilir, bir mum yakabilir veya sadece Tanrı ile yalnız kalabilirsiniz. Yüksek, dumanlı tonozlu taş çanta, yukarıda bir yarık kadar küçük bir pencere ve bir niş içindeki küçük bir sunak, çıkışa giden sağlam merdivene ve odanın ortasındaki parlak ampule rağmen şimdi bile korkutucu. kasa.

Tapınak topluluğu iki kiliseden oluşmaktadır. İlk kilise, 642 yılında Katolikos III. Nerses tarafından yaptırılan Surb Gevorg'dur (sağda). Bu kilisede Lusavoriç Gregory'nin çürüdüğü bir çukur bulunmaktadır. Kutsal ihtiyarın acı çektiği zindan, kraliyet zindanıydı (“Khor Virap” - “derin delik”). Mahkumlar burada zehirli yılanlar ve akreplerin istila ettiği bir çukura indirildi.

İkinci yapı ise 17. yüzyılın sonlarında inşa edilen Surb Astvatsatsin'in ana kilisesidir. Bu, bitişiğinde çan kulesi bulunan kubbeli bir yapıdır.

Sevan'ın hangi manzaralarını beğendiniz? Fotoğrafın yanında, belirli bir yeri derecelendirebileceğiniz simgeler vardır.

Sevanavank Manastırı

Sevanavank Manastırı, Ermenistan'ın Sevan Yarımadası'nda yer almaktadır. Manastırın inşasına 8. yüzyılda keşişler tarafından başlanmıştır. Önce manastır duvarları ve bir şapel inşa edildi, daha sonra duvarlar, kapısı olan bir gözetleme kulesi, üç kilise, hizmet binaları ve hücreler inşa edildi. 9. yüzyılın sonlarında Ermenistan Kralı Demir Aşot bir süre manastırda yaşamıştır. Liderliğindeki manastırın duvarları altında Araplarla bir savaş yaşandı. Savaşa Sevanavank rahipleri de katıldı.

16.-17. yüzyıllarda manastırın duvarları yıkılmış ve 1930 yılında manastır kapatılmıştır. Üç kiliseden ikisi günümüze kadar ayakta kalmıştır; Surb Arakelots ve Surb Astvatsatsin. Şu anda manastır yeniden faaliyete geçmiş durumda. Yanında Vazgen I'in adını taşıyan ilahiyat okulu bulunmaktadır.

9. yüzyılda kurulan Hayravank Manastırı, Ermenistan'ın Hayravank köyünde bulunuyor. Manastır kompleksinde bir kilise, 10. yüzyılda inşa edilmiş bir şapel ve kiliseye 12. yüzyılda eklenen bir giriş holü bulunmaktadır. Yavaş yavaş kilisenin doğu kısmına şapeller inşa edildi. Manastırın çevresinde mezarlığın bir parçası olan çok sayıda mezar taşı ve haçkar görebilirsiniz.

Kilise kaba kesme taştan inşa edilmiştir. Ana giriş geniş yarım daire şeklinde bir şeritle çerçevelenmiştir. Kilise tonozunun mimarisinde, güneş ışınlarının hareketinden dolayı ışık ve gölge değişiminin elde edilmesine yardımcı olan sarkıt tonozlu tavanın özellikleri fark edilebilir.

Manastır, dünyanın en ünlü dağ göllerinden biri olan muhteşem Sevan Gölü'nün kayalık kıyısında yer almaktadır. Manastır gölün ve çevrenin güzel manzarasını sunmaktadır. Manastırın kuzeybatı yönünde Tunç Çağı kalesini görebilirsiniz.

Vazgenyan Ruhban Okulu

İlahiyat Fakültesi "Vazgenyan", Ermenistan'ın Sevan Yarımadası'nda, Sevan Gölü kıyısında yer almaktadır. Adını Tüm Ermeniler Katolikosu I. Vazgen'in anısına almıştır. Ruhban okulu, Ermeni Apostolik Kilisesi'nin gelecekteki bakanlarını hazırlamaktadır. İlahiyat okulu, varlığının başlangıcında 1897 yılında inşa edilen yardımcı bir binada bulunuyordu. İlahiyat okulunun yeniden açılması 1990 yılında gerçekleşti. Ruhban okulu kompleksinde ayrıca 2 kilise bulunmaktadır.

İki bina arasına yemek odası inşa edildi. 2002 yılında ayrı eğitim ve yurt binaları ile kütüphaneyi içeren yeni bir ilahiyat okulu binası inşa edildi. Akademik binada ofisler ve sınıflar bulunmaktadır. Akademi kompleksinin topraklarında bir şapel inşa edildi. Günümüzde akademide 80'e kadar kişi eğitim alabilmektedir.

İlahiyat okulu, sanatçılar ve bilim temsilcileriyle toplantılar düzenlemekte ve bilimsel konferanslar düzenlemektedir. 2008 yılında manevi ve kültürel süreli Vazgenyan Semineri'nin ilk sayısı yayınlandı. İlahiyat okulu, 2010 yılından bu yana, Vazgenyan ilahiyat okulu ile St. Alexander Nevsky adını taşıyan St. Petersburg Ortodoks Akademisi arasındaki işbirliğinin bir işareti olarak oluşturulan bir Rusça dil laboratuvarını işletmektedir.

Her zevke uygun açıklamalar ve fotoğraflarla Sevan'ın en popüler turistik yerleri. Sevan'daki ünlü yerleri ziyaret etmek için en iyi yerleri web sitemizden seçin.

Bireysel ve grup