Kdo postavil Kazaň. Historie a rok založení Kazaně Vnitřní výzdoba katedrály

Agresivní tažení tatarsko-mongolských národů proti Rusku zřejmě začala ve 13. století. Ale ještě dříve se na území moderního Ruska potulovaly různé turkicky mluvící kmeny. Toto zvláštní období ruských dějin bylo poznamenáno nejen masivními vojenskými konflikty, ale také změnami v kultuře, politice a způsobu hospodaření.

Byla zničena a postavena krásná turkická a mongolsko-tatarská města, která se poté, co přežila, stala ruskou.

Kazaň

Toto město bylo založeno v XIII-XIV století jako hraniční pevnost jedné z hord, skládajících se z kmenů Kutrigur a zbytků Chazarů. Následně se osada stala důležitým obchodním a politickým centrem v rámci Zlaté hordy.

Podoba neobvyklého jména je opředena řadou mýtů a legend spojených s označením tradičního nádobí nomádských turkicky mluvících kmenů – kazan. Obecné jídlo bylo pravděpodobně spojeno s nějakým druhem rituálu. Mnoho lingvistů však věnuje pozornost ruským slovům jako „pokladnice“ a „exekuce“, která souvisejí se státní mocí.

V 15. století se Kazaň stala hlavním městem samostatného tatarsko-mongolského chanátu. Ve městě se rychle rozvíjela výroba kůže, keramiky a zbraní a vzkvétal obchod, včetně moskevského království.

Začátkem druhé poloviny 16. století byl Kazaňský chanát poražen vojsky Ivana Hrozného a spolu s hlavním městem se stal součástí Ruska.

Umění - Arsk

Ve 13. století na řece Kazanka, 65 km severovýchodně od Kazaně, založil Batu Khan uměleckou pevnost, což v překladu z běžného turkického znamená zadní, zadní. Citadela Artskaja byla severní zadní základnou Kazan Khanate. V roce 1552 byla dřevěná pevnost, střežená malou posádkou Hordy, dobyta ruským oddílem vyslaným Ivanem Hrozným. Od té doby je Arsk malým tatarským městem, součástí Ruska, nyní má železniční spojení a rozvinutou infrastrukturu.

Alabuga - Yelabuga

Osada založená kmeny Kutrigur v letech 1005-1010 na vysokém pravém břehu Kamy, na soutoku řeky Toima, měla zřejmě již koncem 11. století kamenné zdi a věže, protože jedna z nich se zachovala do dnešního dne. Možnost postavit monolitické pevnosti v té rané době naznačuje, že město bylo ekonomicky rozvinuté a mělo velký počet obyvatel.

Alabuga stála na důležité obchodní a karavanní cestě pro Volžské Bulhary a poté Hordu, spojující evropské země s Uralem. Podle kronik byla v Alabugě ve 12. století postavena mešita z bílého kamene s osmi věžemi a polověžemi, z nichž dnes zbyly ruiny. Archeologové a architekti naznačují, že design této mešity byl podobný podobným středověkým mešitám-pevnostem, částečně zachovaným v Tunisku v Sousse a v hlavním městě Iráku - Bagdádu. To znamená, že již tehdy existovalo spojení mezi Uralem a středoasijskými a také severoafrickými zeměmi, díky kterému se rozvinula muslimská kultura.

Biler - Bilyar

Na levém břehu řeky Maly Cheremshan, pravého přítoku řeky Bolshoy Cheremshan, která se vlévá do Volhy, bylo v 10.–12. století založeno město s dřevěnými hradbami silnými až 10 metrů. V dochovaných kronikách z 12. století se nazývá „Velké město“ a zřejmě v něm žili Slované. Archeologický výzkum však umožnil prokázat, že zde byla v 10. století postavena mešita z bílého kamene se sloupy a minarety.

V té době byly poblíž kamenné domy s omítnutými zdmi a galeriemi, což se pro starověkou ruskou architekturu nevyznačovalo, byl tam komplex lázní, celá hrnčířská čtvrť a dokonce i alchymistická dílna. Taková kulturní úroveň byla v té době jen stěží k vidění i v jihoevropských městech. V době existence Zlaté hordy byl Biler jedním z nejrozvinutějších měst Khanate, nyní existuje pouze jako archeologická muzejní rezervace.

Bachčisaraj

Bachčisaraj, hlavní město Krymského chanátu, založila Horda v první polovině 16. století na průsečíku dalších tatarských sídel – území pevnosti Kyrk-Er, kterou vytvořili v 5. století Byzantinci na ochranu svých majetky a vesnice Salachik.

Město Kyrym, dříve nazývané Solkhat, a vesnice Salachik vděčí za svá jména Italům – Benátčanům a Janovům, kteří je na počátku 13. století vytvořili jako své kolonie a nazvali je Solcati. A mnoho dalších krymskotatarských politik ve skutečnosti založili pontští Řekové a Alané, kteří žili na poloostrově od starověku. Potvrzují to archeologické vykopávky a artefakty nalezené vědci.

A pouze Bachchisarai, malebně ležící na svahu Vnitřního hřebene Krymských hor, ve skutečnosti postavili Tatar-Mongolové jako nové sídlo Krymského chanátu.

Již v polovině 17. století tvořilo Bakhchisarai více než 2000 domů, byly v něm gruzínské a řecké čtvrti, kožedělné, krejčovské, obuvnické a zbrojní dílny, kovárny, vinařská, zeleninová a další nákupní centra. Až do 18. století to bylo nejrozvinutější turecko-tatarské město nacházející se na území moderního Ruska.

Historie vzniku Kazaňského Kremlu sahá až do 11.–12. století. Zpočátku byla pevnost postavena jako obranná struktura Volhy Bulharska na ochranu před nepřátelskými útoky. Nacházely se zde obchodní pasáže, byla postavena mešita a hlavní ozdobou náměstí byl Kreml. Vše ale bylo zničeno a spáleno v roce 1552 při útoku vojsk Ivana Hrozného. Po dobytí Kazaně nový vládce nařídil přestavět budovu Kremlu na Kazaňském kopci a obnovit vzhled správního centra.

V 18. století dostal Kazaňský Kreml poslední nepřátelský útok – Emeljan Pugačev v roce 1773 a uhájil své pozice. Nepřítel ustoupil, ale následky zkázy archeologové nacházejí dodnes.

Po vytvoření Republiky Tatarstán v roce 1992 se Kazaňský Kreml stal prvním sídlem prezidenta. Začala aktivní práce na obnově kulturního a historického dědictví: budovy byly obnoveny, byly otevřeny muzejní komplexy. V roce 2000 byl unikátní skanzen zapsán na seznam kulturního dědictví UNESCO.

Hlavní atrakce Kremlu

Jednou z pozoruhodných atrakcí Kazaňského Kremlu je mešita Kul Sharif. Mešita je postavena ze sněhově bílého mramoru a je zdobena modrými kopulemi a minarety. Mešita získala své jméno na počest národního hrdiny Tatarstánu - imáma Khula Sharifa. Imám se přímo podílel na obraně mešity během útoku vojsk Ivana Hrozného a byl zabit. Mešita byla vypálena a přestavěna k 1000. výročí Kazaně. Stavba trvala dlouhých 9 let a stala se hlavní událostí jubilejního roku hlavního města. Komplex Kul Sharif zaujímá plochu asi 19 tisíc metrů čtverečních. a skládá se z mešity, základního kamene a administrativní budovy. Do mešity se vejde 1 500 lidí, do okolí se vejde až 10 000 lidí.

Klášter Spaso-Preobraženskij a katedrála Zvěstování v Kazaňském Kremlu byly postaveny v polovině 16. století, posledně jmenovaný byl několikrát přestavován, rekonstruován a restaurován. V současné době probíhají práce na připojení těchto komplexů k Muzeu archeologie Tatarstánu.

Další atrakcí Kazaňského Kremlu je věž Siyumbike, která je součástí prezidentského komplexu. Věž vysoká 58 metrů má zvláštní sklon do strany 1,8 m od osy. Díky zpevňovacím pracím provedeným v roce 1998 se podařilo pád věže zastavit.

Exkurze po Kazaňském Kremlu

Kazaňský Kreml se nachází v centrální části hlavního města republiky. Dostanete se sem MHD na zastávku TSUM, nebo metrem na stanici Kremlevskaja.

Vstup na území Kazaňského Kremlu je pro všechny návštěvníky zdarma. Zde si můžete rezervovat skupinové i individuální výlety. Zavede vás na všechna významná místa a řekne vám spoustu zajímavých informací z historie pevnosti.

Kazaňská historie je plná různých momentů: slavných i tragických. Kazaň byla součástí Povolžského Bulharska, Zlaté hordy, Moskevského království, Ruské říše a SSSR. Dnes je město důležitým hospodářským a kulturním centrem nového Ruska.

Kazaň není jen hlavním městem Tatarstánu, ale také místem setkání Evropy a Asie, pravoslaví a islámu. Je to metropole s dlouhou historií. Náš článek je věnován historii Kazaně od jejího založení až po současnost.

Historie jména

Moderní Povolží byla kdysi zemí povolžského Bulharska. V severní části tohoto státu postavili pevnost, ve které se do jednoho centra sbíhaly obchodní karavany z Kyjevské Rusi, Byzantské říše a Blízkého východu. Pevnost se jmenovala „Kazaň“. Přesně tak se nazýval a nyní nazývá kotel se silnými stěnami. Pokud se vám takové spojení zdá zvláštní, pak jste o založení Kazaně a historii jejího jména nic neslyšeli.

Jedna z legend říká, že osada byla pojmenována podle řeky Kazanka. Existuje i prozaičtější vysvětlení: syn místního vládce chtěl získat vodu z řeky a upustil tam svůj hrnec.

Podle alternativní verze vzhledu názvu města se věří, že na místě, kde byla osada postavena, byl pohřben kotel, který symbolizoval blaho a prosperitu. Existuje také zcela pohádková verze založení Kazaně. Čarodějové nařídili nalít vodu do hrnce, umístit kotlík do vozíku a pod nádobou zapálit. Vozík se musel pohnout. Tam, kde se voda vařila, se rozhodli založit město.

Kazaň jako součást Volžského Bulharska

Historie Kazaně je úzce spjata s dějinami Povolžského Bulharska, historického státu v oblasti Středního Povolží a povodí Kamy. Tento stát vznikl na přelomu 9.-10. Obyvatelstvo Bulharska se skládalo z Povolžských Ugrů a Finů a turkicky mluvících kmenů, které pronikly do této oblasti.

Bulhaři byli zpočátku kočovníci, ale pak přešli na usedlý způsob života. Severní kordon Bulharska sousedil s řekou Kazanka - zde vznikla kazaňská pevnost. V citadele sídlila poměrně malá posádka, jejímž hlavním úkolem bylo střežit důležitý úsek Velké povolžské cesty.

V sovětských dobách se historici drželi teorie, že Kazan založil chán Ulu-Muhammad. Stalo se tak na konci první poloviny 15. století.

Je to, jako by tu už byla stará Kazaň nebo v Tataru – Iske-Kazan. Věřilo se, že Starý Kazan se nachází na místě tatarsko-bulharské osady, poblíž osad Russky Urmat a Kamaevo.

V 70. letech minulého století objevili archeologové při vykopávkách před guvernérským palácem vrstvy města z tatarsko-mongolského období.

Kazaňský chanát

Od roku 1438 se historie Kazaně stala neoddělitelnou od historie Zlaté hordy, jednoho z nejmocnějších států všech dob a národů. V tomto roce padla citadela postavená Bulhary pod náporem vojsk chána Ulu-Muhammada. Povolžské Bulharsko se stává součástí státu Zlatá horda.

Postupně bylo město přestavěno a dokonce se rozvíjelo a stalo se důležitým hospodářským centrem nové moci. V této době se zde rychle rozvíjelo hrnčířství, kožedělná řemesla a výroba zbraní. Kazaň navázala ekonomické vztahy s tureckým státem, moskevským královstvím a Krymským chanátem.

Ekonomickému blahobytu Kazaně přispěla výhodná geografická poloha města na křižovatce obchodních karavan spojujících různé mocnosti a civilizace. Kazaň dokonce razila své vlastní mince, na kterých bylo místo ražby uvedeno: „Bulgar al-Jadid“, jinými slovy „New Bulgar“.

Dobytí Kazaně

Doba rozkvětu Kazaně se shoduje s nárůstem moci ruského knížectví. Dlouhý boj mezi nimi o nadvládu v regionu končí dobytím Kazaně armádou Ivana IV. Stalo se tak v roce 1552. Pro Kazaň bylo zachycení těžkou katastrofou: dobyvatelé zdemolovali velkou část města a přesídlili místní obyvatele do jezera Kaban. Toto přesídlení dalo podnět k rozvoji.

Kazaň jako součást ruského státu

Po roce 1552 tak začíná nová historie města Kazaň, nyní v moskevském království a později v Ruské říši a SSSR.

Na příkaz Ivana IV. zde začíná stavba budovy z bílého kamene. Vládce Pižma iniciuje celé přesídlení: z jiných ruských osad sem byli přemístěni řemeslníci, obchodníci, prostí lidé i šlechtici, kteří upadli do hanby cara.

V roce 1708 se osada stala hlavním městem velké provincie. Za Petra Velikého zde byla postavena továrna na sukno a továrna na kůže a také admiralita, která vyráběla různé typy lodí. V roce 1722 sem přijel sám císař.

V 18. století se v Kazani objevily dřevěné chodníky a přes místní řeky se stavěly mosty. 3. května 1749 došlo v historii Kazaně k obrovské mimořádné události: Starotatarskaja Sloboda, stejně jako další oblasti, utrpěly kvůli silnému požáru. Poté se místní biskup Luka Konaševič pokusil Tatary z jejich oblasti vyhnat. K tomu začal v osadě budovat seminář.

Tataři se stěhovali z území sousedících se seminářem. To dalo vzniknout nové městské čtvrti - Novo-Tatarskaya Sloboda. Později biskup Luke trpěl vlastním rozhodnutím: císařovna Elizaveta Petrovna ho přenesla do Belgorodu.

V roce 1766 došlo k reformě místní správy: město začala spravovat obecní duma. Carina Kateřina II. vydala velmi liberální dekrety týkající se města. Zrušila tak platná omezení výstavby národních veřejných budov a mešit z kamene a vydala dekret „O toleranci náboženství“. Díky tomu se jí v Kazani dodnes říká královna-babička.

V roce 1774 začalo povstání Emeljana Pugačeva, které přímo zasáhlo město. Povstalecké jednotky vstoupily do Kazaně. Pod kontrolou vládních jednotek zůstal pouze Kreml. Po prudkém požáru v Kazani však musel Pugačev dát vojákům rozkaz, aby opustili město. O tři dny později byly jeho jednotky poraženy na poli Arsk.

V 18. a 19. století se Kazaň rychle měnila. Vyskytuje se zde:

• omnibusy, v Rusku tehdy (1854) téměř žádné nebyly;
• plynové osvětlení (1874);
• osvětlení elektřinou (1897);
• tramvaj (1899);
• telegraf (1859);
• telefon (1881);
• vodovod (1874).

Kazaň v 19.–20. století

Historie Kazaně v 19. století je spojena s otevřením řady vzdělávacích institucí na národní úrovni a s významnými objevy na poli vědy.

V roce 1804 byla otevřena Kazaňská univerzita. Stal se 3. v celé říši z hlediska důležitosti a doby založení. Univerzita byla dlouhou dobu také nejvýchodnější v zemi. V roce 1844 objevil chemikálii Karl Klaus, profesor místní univerzity. prvek ruthenium. Byl pokřtěn na počest říše.

V roce 1841 zde zahájil činnost ústav pro šlechtické panny a v roce 1858 ženská škola s duchovním zaměřením.

V polovině 19. století se zde objevila Škola pro nevidomé děti. Dnes se v těchto prostorách nachází druhá městská infekční nemocnice.

V roce 1859 obecní úřady otevřely Mariinsky First Kazan Women's Gymnasium v ​​Kazani. Vzdělávací zařízení dostalo úroveň prvotřídní školy.

Rok 1874 znamenal začátek práce místního Veterinárního ústavu, který se proslavil svými vědeckými pokusy.

V roce 1875 zde byla založena Reálná škola a v roce 1905 Obchodní škola. Kdo vystudoval reálku, mohl pokračovat ve studiu výhradně na vysoké škole polytechnické. Od roku 1901 má Kazaň vlastní observatoř.

V roce 1890 vznikla v Kazani další vzdělávací instituce technického charakteru - chemicko-technologická škola. Nejslavnějším absolventem školy byl Sergej Mironovič Kirov. Budoucí revolucionář byl sirotek, a tak mu vzdělání zaplatila jedna z dobročinných společností. Po říjnové revoluci, v roce 1919, byl na základě školy vytvořen KPI - Kazaňský polytechnický institut.

Ve 20. století město odolalo značným zkouškám. Kazaň „porodila“ nejednoho revolucionáře. Hlavním voleným orgánem Kazaně se 2. března 1917 stala místní rada vojáků a dělnických zástupců. Nová vláda „rozebrala“ pozici guvernéra - své povinnosti začal vykonávat speciálně jmenovaný červený komisař.

V roce 1918 bojovala bílá a červená armáda nejen o samotnou osadu, ale i o zlato říše, které skončilo ve městě a poté beze stopy zmizelo.

27. květen 1920 je datem vzniku Tatarské autonomní sovětské socialistické republiky. Hlavním městem nově vzniklého územního celku je město Kazaň. 30. léta 20. století byla ve znamení rychlé průmyslové revoluce. Počet obyvatel Kazaně prudce vzrostl a samotná metropole se rozšířila na sever od Kazanky.

Během Velké vlastenecké války bylo do města převedeno velké množství podniků a vědecká elita státu byla evakuována. Před Velkým vítězstvím zde byla Akademie věd SSSR, Design Bureaus a různé výzkumné ústavy.

Aktivní růst osady pokračoval i v době míru. V roce 1979 tak počet obyvatel přesáhl 1 milion lidí. Ke Kazani byly přidány okolní vesnice, zejména Yudino a Derbyshki. Dispozice metropole se stala prakticky radiálně-kruhovou. V Kazani vznikly dvě velmi velké obytné oblasti: Novoje Savinovo a Gorki.

Kazaň získala status jednoho z největších říčních přístavů v zemi a bylo zde vybudováno nové letiště.

Kazaň dnes

Novodobá historie Kazaně začala v roce 1990, kdy se metropole stala hlavním městem Tatarstánu. V roce 2008 byla Kazaň prohlášena za 3. hlavní město Ruské federace, „hlavní město domácího sportu“ a „globální hlavní město Tatarů“.

V roce 2005 metropole oslavila milénium v ​​obrovském měřítku. K svátku bylo postaveno metro, Millenium Bridge, nově vybudovaný hipodrom, Tatneft Arena a další důležité stavby.

Kazaň získala status významného centra domácího cestovního ruchu a Kreml se stal památkou UNESCO. V metropoli byla otevřena pobočka Institutu kultury. Systematicky se zde koná Světový tatarský kongres.

V roce 2013 se zde konala Letní univerziáda a v roce 2015 Mistrovství ve vodním sportu. Příští rok 2018 bude Kazaň jedním z měst, které bude hostit mistrovství světa ve fotbale.

Kazaň je dnes moderní osada s dávnými kořeny. Je co vidět a kde a jak relaxovat v luxusu. Zveme vás do Kazaně!

Historie výstavby kazaňského chrámu je nejdůležitějším milníkem v historii urbanismu Petrohradu. Majestátní monument ruské architektury, postavený ve velmi krátké době, ohromuje mnoho generací lidí svou nádherou a krásou. Kazaňská katedrála byla postavena podle návrhu architekta Andreje Nikiforoviče Voronikhina v letech 1801 až 1811. Byl postaven na místě Něvského prospektu, kde se nacházel skromný kostel Narození Panny Marie. V tomto kostele byla uchovávána jedna z hlavních petrohradských svatyní – zázračná ikona Kazaňské Matky Boží. Katedrála byla postavena na příkaz císaře Pavla I. právě pro tuto ikonu, stejně jako katedrála v Petrohradě. Na přání Pavla I. se vnější obrys katedrály podobá kostelu svatého Petra v Římě. Jasným důkazem toho je struktura s jednou kupolí a přítomnost vnější kolonády, která je pro pravoslavné kostely moskevského období netypická. Na stavbě katedrály se podílely tisíce dělníků. Jednalo se většinou o nevolníky z nájmu. Mezi nimi bylo mnoho talentovaných zedníků, lapidárií a kovářů. Katedrála byla postavena z materiálů výhradně domácího, převážně karelského původu. Pracovní podmínky byly extrémně obtížné, neexistovalo prakticky žádné vybavení. Přesto během deseti let vznikl největší chrám v té době v Petrohradě - 71,5 m vysoký s unikátními vnitřními vnějšími sloupy vytesanými z obrovských žulových monolitů, každý o hmotnosti až 30 tun, vynikající památka ruské architektury. Kazaňská katedrála je zároveň památkou na práci ruských řemeslníků, obyčejných lidí, kteří ve jménu vlasti a pravoslavné víry dělali všechno možné. Stavba kazaňského chrámu se stala významným milníkem v historii urbanismu Petrohradu. Právě odtud začíná zlaté období ruské architektury a Petrohrad konečně dostává podobu hlavního města velké říše. Něvský prospekt se stává nejen „vyhlídkou“ spojující Alexandrovskou lávru s centrem města, ale hlavní městskou tepnou. Stavba katedrály se stala školou excelence pro nové generace architektů, inženýrů a urbanistů. Bez spoléhání se na tuto zkušenost by nebylo možné vytvořit tak majestátní architektonické stavby, jako byly výtvory C. Rossiho, O. Monferanda, V. Stašova a dalších architektů první poloviny 19. století.

Kostel Narození Panny Marie.

V letech 1733-1737 Na Něvském prospektu byl postaven kostel Narození Panny Marie podle vzoru katedrály Petra a Pavla. Jeho autorem byl údajně architekt M.G. Zemtsov, tvůrce kostela svatých Simeona a Anny. Byla do něj přenesena Kazaňská ikona Matky Boží, a proto byl tento kostel často nazýván Kazaňskou katedrálou. Budova, obdélníkového půdorysu, se táhla podél třídy. Nad vchodem stála vícepatrová zvonice s věží, kterou vyvažoval vysoký osmiboký buben s kupolí. V chrámu se konaly nejen běžné bohoslužby, ale také biskupské bohoslužby a také svatby osob královské dynastie. Dne 3. července 1739 se tam konal „legální sňatek Její Výsosti blahoslavené císařovny princezny Anny s Jeho Klidnou Výsostí princem Antonem Ulrichem, vévodou z Brunswick-Lüneburgu“. Jedna z nejdramatičtějších událostí ruských dějin 18. století je spojena s kostelem Narození Panny Marie. - Kateřina II se dostala k moci v roce 1762 v důsledku palácového převratu. 28. června v 8 hodin ráno přísahala garda, senát a synod ve zdech kazaňské katedrály (kostela Narození Panny Marie) věrnost nové císařovně. V chrámu se často slavily události jako uzavření míru, vítězství nad nepřítelem a další. Takže po skončení rusko-turecké války v letech 1768-1774. Císařovna oslovila petrohradského arcibiskupa těmito slovy: "Vážený biskupe Gabrieli! Zítra, tedy v neděli, mám v úmyslu přednést děkovné modlitby Všemohoucímu za dar pokoje v kostele Kazaňské Matky Boží. Catherine. 1774. 2. srpna Petrohrad.“ Zde byla sloužena děkovná modlitba u příležitosti skvělého vítězství A. V. Suvorova u Focsani nad přesilou Turků. Z dalších důležitých událostí souvisejících s historií kostela Narození Panny Marie je třeba poznamenat svatbu budoucího císaře Pavla I. s princeznou Hesensko-Darmstadtskou, která byla při svatém biřmování jmenována velkokněžnou Natalyou Alekseevnou. Svatbu, stejně jako přistoupení nevěsty k pravoslaví, provedla Jeho Eminence Gabriel. Dochovalo se několik popisů kostela Narození Panny Marie od cizinců žijících v Petrohradě. Z nich můžeme soudit, že chrám byl skutečně jedním z nejpozoruhodnějších v Petrohradě. Zde je to, co opat Georgel píše o interiéru chrámu: "Kazaňská katedrála je velmi bohatě zdobená: panovníci ji štědře obdařili šperky. Ve slavnostních dnech jsem tam viděl více než tisíc hořících svící, kromě mnoha zapálených lamp ze zlata nebo stříbra, které plápolají před oltářem." “ "...Zvonice nad kostelem je dřevěná a s cínem potaženým vrcholem a má výšku 28 sáhů. Ve zvonici jsou hodiny odbíjeny na zvonu na nástěnných hodinách umístěných v kostele. V tomto církvi se v létě posílají děkovné modlitby za blaho dobrodružství u dvora a ve státě.“ Čas však plyne a kostel Narození Panny Marie postupně chátrá. Na Něvském prospektu se navíc objevují luxusní paláce petrohradské šlechty. Mezi nimi vyniká palác hraběte Stroganova, který postavil velký Rastrelli. Objevují se i nádherné kostely, jen heterodoxní - kostel svaté Kateřiny od architekta Wallen-Delamot, arménský kostel svaté Kateřiny od architekta M. Feltona. Bylo nutné vytvořit pravoslavný kostel na Něvském prospektu, který by byl honosnější než všechny budovy kolem něj. Nejprve o tom přemýšlel následník trůnu velkovévoda Pavel Petrovič. V roce 1781 se následník trůnu vydal na cestu po Evropě. Pozornost velkovévody přitahuje Řím - „věčné město“, přitahující umělce a básníky. Všimněte si, že budoucí císař měl vynikající umělecký talent. Řím potěšil Pavla svými památkami a zbývajícími stopami velkého impéria. Řím byl kdysi světovým centrem křesťanství. Zde, na vatikánském kopci, byl roku 67 n. l. ukřižován věrný Kristův učedník, apoštol Petr, bratr prvního baptisty skytsko-slovanských zemí a zakladatel budoucího konstantinopolského kostela svatého Ondřeje I. a pohřben, jehož jménem byl zřízen první a nejvyšší řád ruského řádu.Impérium. Petr znamená v řečtině „kámen“. Sám Kristus dá toto jméno pro pevnost ve víře Šimonovi, synu Jonášovu, který ho vášnivě miluje: „A pravím ti: Jako ty jsi Petr, a na této skále postavím svou církev a brány pekelné. nezvítězí nad tím." (Matoušovo evangelium, 16, 18). A tak na pohřebišti svatého apoštola Petra, „kámenu víry“, byl v 16. století postaven majestátní chrám podle návrhu Michela Angela Buonarottiho, Bramanteho a Raphaela. Na následníka ruského trůnu udělal ohromující dojem. Velkolepost chrámu a krása jeho umělecké výzdoby, nádhera Berniniho kolonády tvořící Svatopetrské náměstí – to vše ho potěšilo. Na adresu svých společníků, „hraběte severu“, protože takový byl inkognito vznešeného cestovatele, vyjádřil přání, aby „moskevský arcibiskup sloužil v takovém kostele v Moskvě“. Tato myšlenka se zaryla hluboko do srdce pravoslavného careviče. Vrátil se k ní po svém nástupu na trůn. Ale nyní myšlenka na vytvoření chrámu podobného tomu římskému nabývá různých tvarů.
Místem jeho výstavby by měl být Petrohrad, nikoli Moskva. Z ruského „města svatého Petra“ by se měl stát severní Řím. V tomto rozhodnutí hrály hlavní roli nejen politické ohledy, ale také náboženské cítění císaře. Řím po francouzské revoluci a zejména po vpádu napoleonských hord do Itálie ztratil na dlouhou dobu svůj význam jako duchovní centrum katolické Evropy. Papež se stává vězněm vůdce republikánské a prakticky ateistické Francie. Posílá vojsko do Itálie vedené velkým Suvorovem, Paul sní o naplnění poslání osvoboditele křesťanské Evropy od republikánsko-ateistické invaze. Aby zdůraznil svou solidaritu s katolickou Evropou, stal se on, car pravoslavné Rusi, velmistrem katolického řádu sv. Jana Jeruzalémského. Myšlenka, že by Petrohrad měl vzít Moskvě suverénní práva starověkého Říma, stále více zabírá císařovy myšlenky. Právě v hlavním městě Velké pravoslavné říše by měl stát chrám podobný tomu římskému. Ale protože v hlavním městě již existoval chrám ve jménu svatého apoštola Petra, měl by být nový chrám zasvěcen přesvaté Bohorodice.

Soutěž o návrhy na novou katedrálu.

V listopadu 1800 nařídil Pavel I. místo kostela Narození Panny Marie postavit katedrální kostel ve jménu Kazaňské ikony Matky Boží. Tomuto rozhodnutí předcházela soutěž o nejlepší návrh nového chrámu, která se konala v roce 1799. Této soutěže se zúčastnil vynikající architekt přísného klasicismu Charles Cameron, architekt Jean Thomas de Thomon, který právě dorazil do Ruska, a dekorativní malíř, mistr parkové výstavby, Pietro Gonzago.
Žádnému ze soutěžících se však nepodařilo najít řešení, které by uspokojilo panovníkův požadavek začlenit do projektu kolonádu podobnou té římské. Více než všechny projekty se Pavlovi líbil projekt Charlese Camerona, který plánoval pokrýt prostor před západním průčelím katedrály nízkými kolonádami bez přístupu na Něvský prospekt. V listopadu 1800 Paul instruoval petrohradského guvernéra von Palena: "Pověřil jsem architekta Camerona, aby vypracoval projekt kazaňského kostela v Petrohradě. Upozorňuji vás na to, abyste mu mohli pomoci při objednání Paul je pro vás příznivý.“ Brzy však nastal nečekaný zvrat. Dne 14. listopadu téhož roku císař schválil další projekt kazaňského chrámu, vypracovaný málo známým ruským architektem A.N. Voronikhinem. Bývalý nevolník hraběte A.S. Stroganova v roce 1797 obdržel od Akademie umění titul akademik perspektivy a miniaturní malby a teprve v roce 1800 na doporučení prezidenta Akademie Stroganov titul architekta. Je možné, že volba Pavla I. mezi projekty Camerona a Voronikhina se odrazila v jeho odporu ke Cameronovi, který se těšil přízni Kateřiny II. Císař zároveň vzal v úvahu názor hraběte Stroganova, který sehrál rozhodující roli při schvalování Voronikhinova projektu.
Po dlouhém kreativním hledání najde Voronikhin originální řešení. Voronikhinův projekt skutečně velmi připomíná katedrálu svatého Petra v Římě. Podpůrnou roli však hrají kolonády římského chrámu, přistavěné Berninim sto let po dlouhé stavbě katedrály svatého Petra, které tvoří pouze náměstí před katedrálou. A Voronikhinovy ​​kolonády jsou organicky spojeny s masivem katedrály a zahrnují katedrálu v souboru Něvského prospektu. Kopule je štíhlejší a lehčí než kopule katedrály svatého Petra a v mnohém připomíná kopuli pařížské Invalidovny nebo kostel svaté Genevieve (Pantheon). Kolonády kazaňského chrámu navíc skrývají jistou asymetrii chrámu. Podle pravoslavné tradice je hlavním vchodem do katedrály západní, naproti němuž na východní straně je oltář. Proto u kazaňské katedrály, která v půdorysu představovala latinský (protáhlý) kříž, není hlavní vchod orientován směrem k Něvskému prospektu, hlavní komunikační trase města, ale k úzké ulici Bolshaya Meshchanskaya. Kupole se nenachází ve středu chrámu, ale je od něj výrazně posunuta směrem k východu. Tuto asymetrii skrývají kolonády. Za nimi se skrývá samotná budova katedrály. Viditelná je pouze kupole, která se nachází mezi dvěma křídly kolonády a vytváří vizuální iluzi její centrální polohy v samotné budově. Projekt počítal s výstavbou dvou kolonád – na severní a jižní straně chrámu a vytvořením tří náměstí kolem chrámu – na severní, jižní a západní straně. Kolonády končí bočními portály - průchody z nábřeží Kateřinského kanálu a ulice Bolshaya Meshchanskaya. V souvislosti se zahájením stavby došlo k rekonstrukci celého okolí. Katedrála byla postavena jižně od kostela Narození Panny Marie, který zůstal na místě až do konce výstavby katedrály. Práce začaly 22. listopadu 1800, osm dní po schválení Voronikhinova projektu. Pavel I. nařídil: „Abychom postavili kazaňský kostel podle plánu, který jsme zformulovali, nařizujeme, aby byla vytvořena zvláštní komise, ve které budou prezident Akademie umění, současný tajný rada hrabě Stroganov, generální pěchota a generální prokurátor Oboljaninov, Přítomen bude tajný rada Čekalevskij a stavbu provede architekt Voronikhin.“ . Do ledna 1801 byl vypracován odhad nákladů a stanovena doba výstavby. Komise stanovila odhad výdajů ve výši 2 843 434 rublů. a uposlechl příkazu císaře a zavázal se postavit katedrálu za tři roky. Pavel osobně určil plat architekta na tři tisíce rublů ročně. Částka byla v té době velká, protože pracující zedník nedostal více než tři sta rublů ročně.

Stavba souboru kazaňské katedrály.

Dva týdny po schválení projektu Voronikhin sestavil soupis prací a rejstříky materiálů nezbytných k zahájení stavby. Od prvních dnů výstavby katedrály Komise svěřila kontrolu nad ní slavnému architektovi Ivanu Jegoroviči Starovovi, „který produkoval velkolepé budovy a věděl, jak v praxi posilovat budovy“. Akademik Michajlov byl jmenován vedoucím kreslířské dílny, Čižev měl na starosti zemní práce, cizinci Ruigi a Ruska měli na starosti kamenické práce, akademik Filippov byl pověřen kontrolou kvality materiálů, Voronikhin přidělil zkušené lidi, kteří se osvědčili jako poctiví a tvrdě pracující, předák Zheleznyakov a Popov, nalévat vodu a řídit hromady . Případ začal vyklízením prostoru pro budovu. Na místě, kde měla stát katedrála, se tísnilo jedenáct malých domků. Jejich majitelé dostali při přemístění pět set rublů. V zimě jsme začali kopat příkopy. Dodavatel Karpov se zavázal odstranit čtyři tisíce krychlových sáhů země. Podle hraběte A.I. Ribopierra: "Pavel I. zahájil stavbu kazaňské katedrály; plán vypracoval ruský architekt Voronikhin; postavil ji pod vedením vrchního komorníka hraběte A.S. Stroganova. Paul spěchal a naléhal na dělníky Stavbu katedrály však dokončit nemusel: byla dokončena za Alexandra Pavloviče." Brzy skutečně došlo k události, která hodně změnila v historii Ruska, ale neovlivnila Kazaňskou katedrálu. 11. března 1801 zemřel Pavel I. Voronikhin se obával, že nový císař zastaví stavbu, ale Alexandr I. zcela sdílel myšlenky svého otce o významu nového chrámu v životě hlavního města. Probíhala velká a složitá práce na čerpání vody z Catherine Canal pomocí důmyslného vynálezu důvtipného vologdského rypadla Chusova a poté stejně složité a pracné zajištění zeminy pilotami pro základy. Pavel I. nestihl před svou smrtí položit základní kámen stavby, i když byla připravena pozlacená deska se zlatými písmeny, oznamující, že „nejzbožnější, autokratický Velký panovník, císař Pavel První ze všech Ruska, ve své páté roku vlády a velmistra v jeho třetím létě - položili základy svatého chrámu." Základ chrámu však musel položit Alexandr I. Car pokládal základy za první nejdůležitější událost své vlády. Dne 27. srpna 1801 byli u základního kamene stavby přítomni císař, vdova císařovna Maria Fjodorovna, velkovévodové, obklopeni nejprominentnějšími šlechtici. Císař položil první cihlu s monogramem a postříkal ji stříbrnou špachtlí roztokem vápna. Dva týdny poté odjel císař do Moskvy na svou korunovaci a stavba katedrály byla v plném proudu. Současně s položením základů byly zahájeny práce na těžbě kamene. Hlavním stavebním materiálem byl kámen Pudost, těžený poblíž Gatchina ve vesnici Pudost. Podobalo se to italskému kameni travertino, který lemoval zdi baziliky svatého Petra. Tento kámen se snadno těží a lze jej řezat a řezat. Vytažený ze země rychle tvrdne. Ohledně použití kamene Pudost při stavbě vznikl spor mezi Voronikhinem a stavebním dozorcem Starovem. Ten se domníval, že pórovitost a houbovitost kamene, který se také liší barvou o tři stupně, je v petrohradském klimatu nebezpečná. Voronikhin s podporou Stroganova ze sporu vyšel jako vítěz. Na radu zkušeného zedníka Samsona Suchanova se uchýlil k jakémusi tmelu - potřením povrchu kamene Pudost Rižským alabastrem a pokrytím vnější strany šedožlutou barvou, napodobující hlavní odstín kamene Pudost. Vnější stěny katedrály jsou obloženy tímto kamenem, jsou z něj vyrobeny hlavice vnějších sloupů, vlys, desky atd.

Vnitřní výzdoba katedrály.

Pokud jde o vnitřní výzdobu katedrály, Voronikhin zde hojně využívá mramor z provincií Olonets a Vyborg, dále porfyr, jaspis a především finskou žulu, těženou v oblasti Puterlax u Vyborgu. Veškeré práce na mramoru a žule vedl stejný Samson Suchanov, již široce známý svou prací v Petrohradě, Carském Selu, kde vytvořil nádhernou terasu, a Pavlovsku. Hlavní práce na mramoru v kazaňské katedrále, především nejlepší mramorové řezby zdobící královské místo, je dílem talentovaného samouka Samsona Sukhanova. Základem stavby je vysoký sokl z velkých monolitů šedé žuly Serdobol (Sortavala). Podlaha uvnitř budovy je obložena šedým mramorem Ruskeala z blízkosti Sortavala a růžovým mramorem Belogorsk (z blízkosti Kondopoga v Karélii). Podlahy a schody oltáře, kazatelny a královského sídla jsou obloženy karmínovým kvarcitem Shoksha (Karelia). Stejná hornina spolu s černými šungitovými břidlicemi byla použita jako vložky do podlah katedrály. Kromě toho byly ve výzdobě katedrály použity estonské dolomity, altajské porfyry a další horniny výhradně domácího původu. Zvláštní pozornost si zaslouží vnitřní sloupy katedrály, které jsou jak její hlavní nosnou částí, tak hlavní dekorativní výzdobou. Sám Voronikhin navštívil doly a lomy, kde se těžil kámen použitý při stavbě katedrály. Na podzim roku 1801 se v paláci A.S. Stroganova konala svatba Voronikhina a kreslíře Mary Londové. Novomanželé odjeli na líbánky do Karelské šíje. Po návštěvě těchto míst Voronikhin dospěl k závěru, že odolná a krásná vyborgská žula by byla nejlepším materiálem pro výrobu sloupů v interiéru katedrály ve výstavbě. Vyborgská žula se ve finštině nazývá rapakivi, což znamená „shnilý kámen“. Zřejmě se tak jmenoval kvůli tomu, že jeho výchozy na povrchu země byly často v bažinách páchnoucích hnilobou. Žulový masiv Vyborg rapakivi je největší na světě. Lámání žuly u Vyborgu začalo v roce 1803. Na místech lámání pracovali lidé vyslaní komisí z Petrohradu. Jednalo se především o ruské rolníky z Jaroslavle, Vologdy a dalších blízkých provincií. Počet pracovníků ve šrotu Vyborg dosáhl 350 lidí. Technika lámání žuly na počátku 19. století. se příliš neliší od dob antiky: kovové klíny a tyče na vrtání, perlíky, vrata, kladky, válečky na klády. Proces lámání si vyžádal mnoho času, zkušeností a šikovnosti zedníka. Nejprve byla odstraněna horní vrstva horniny, vystavena dlouhodobému působení slunce, mrazu, deště a větru, čímž byla žula odkryta v její původní podobě. Pak se ve strmé skále narýsoval tvar rovnoběžnostěnu, který měl být oddělen od skály. Pak přišlo dlouhé, pečlivé a nebezpečné zpracování. S pomocí válců a vagónů byly polotovary sloupů nakládány na lodě, které je dodávaly do Petrohradu. Dlouhá cesta skončila na břehu Něvy u Admirality. Po vyložení byly sloupy opět pomocí válečků přemístěny do dílny na ulici Konyushennaya, kde v důsledku zpracování získaly dokončený vzhled. Odvoz, zpracování a dodání jednoho sloupu o výšce 10,7 m stálo 3 000 rublů. Celkem bylo dodáno a instalováno 56 sloupů. Cizinci žijící v Rusku byli ohromeni ruskými dělníky, kteří postavili Kazaňskou katedrálu. "Oni, tito prostí muži v roztrhaných ovčích kožiších, se nemuseli uchylovat k různým měřícím přístrojům: zkoumavě si prohlédli plán nebo model, který jim byl naznačen, přesně a elegantně jej zkopírovali. Oko těchto lidí je extrémně přesné. spěchali s dokončením stavby, navzdory zimnímu času a 13-15 stupňům pod nulou práce pokračovaly i v noci. Tito úžasní dělníci, kteří pevně drželi lucernový prstenec mezi zuby, šplhali na vrchol lešení, pilně odvedli svou práci. Schopnost i obyčejných ruských lidí v technice výtvarného umění je úžasná.“ Mezitím vyšlo najevo, že katedrálu nelze postavit v původním termínu stanoveném Pavlem I. Rozsah prací byl příliš rozsáhlý a zjevně nebyl dostatek finančních prostředků. Tempo výstavby bylo navíc negativně ovlivněno zahraničněpolitickými událostmi, těmi nepřetržitými válkami, které Rusko vedlo na počátku 19. století. Přesto byla práce prováděna na široké frontě a její tempo se zvyšovalo. Velké potíže přinesl Voronikhin v roce 1804, kdy vznikl jeho spor se Starovem o pevnost stropů kupole a stropů jím navržených kolonádních průchodů. Dospělo to k tomu, že bylo nutné postavit model příjezdové cesty, třetinový oproti původní velikosti, ze stejných materiálů. Model prošel testy dokonale, což posílilo Voronikhinovu autoritu, ale nemohlo si pomoci, ale neovlivnilo tempo výstavby. Teprve v roce 1808, po smrti Starova, byl Voronikhin představen komisi a získal širokou nezávislost. I zde měla vliv jeho podpora hraběte Stroganova. Ve stejném roce 1808, který začal nadměrnými výdaji 832 000 rublů, se ukázalo, že k dokončení práce bude zapotřebí dalších 1 352 384 rublů. Vláda musela vydat nové prostředky. Práce však šla rychleji. Přišel rok 1811. Kupole již byla postavena a dokončovaly se vnitřní dokončovací práce. Lidé ve městě o nové katedrále mluvili s nadšením a dobová média o ní často psala. „Celá oplocená oblast kolem chrámu ve výstavbě,“ napsal současník, „stejně jako vchod do jeho nitra...zůstaly otevřené pro zvědavce...Občas jsem vstoupil do budovy, která byla v troskách, a člověk mohl Nezbývá než žasnout nad bohatstvím oplývajícím jeho vnitřní výzdobou.“ V tomto ohledu se komise v březnu 1811 obrátila na Stroganova s ​​dopisem, ve kterém žádala o zákaz vstupu neoprávněných osob do katedrály jako překážky výstavby. Na podzim roku 1811 byla stavba katedrály v podstatě dokončena. Je pravda, že zbývalo udělat ještě více dokončovacích prací a dluh Komise dosáhl 176 500 rublů, ale Stroganov doufal, že obdrží nejen tuto částku, ale také získá povolení pro druhou etapu práce, jejíž náklady přesáhly 2 miliony rublů. . Řeč byla především o výstavbě jižní kolonády katedrály. Ale hlavního cíle stavby bylo dosaženo - chrám byl postaven. Dne 15. září 1811, téměř 10 let po založení katedrály, v den korunovace Alexandra I., byla katedrála slavnostně vysvěcena. Svěcení provedl sám metropolita Ambrož Novgorodský a Petrohradský. O dva roky později byl rozebrán kostel Narození Panny Marie, který se již nacházel na území nové katedrály. Život nového chrámu začal.

Na radu jednoho čaroděje museli Bulhaři dopravit obrovskou káď s vodou a v místě, kde se voda vařila, potřebovali postavit město. A na břehu jezera Kleban se stal zázrak. To byl začátek vzniku Kazaňského chanátu.

Jak to všechno začalo

To je jen jedna z mnoha krásných legend, které obklopují založení Kazaně. Existují verze o lebce zbožného muslima, z níž vytéká zázračný pramen, a o strašlivém drakovi chrlícím oheň, který byl vždy po mnoho staletí zobrazován na erbu, a mnoho dalších zajímavých příběhů.

Bohužel zatím nikdo nedokáže pojmenovat přesný rok založení Kazaně. První zmínky o něm v ruské kronice pocházejí z let 1376 a 1391 a ve východních pramenech - do 15. století. Geograf Rachkov předpokládal, že Kazan byla založena po smrti Batu v roce 1255.

Za oficiální se ale považuje úplně jiná doba, kdy byla Kazaň založena. Datum 1005 je založeno na výsledcích archeologických vykopávek v Kazaňském Kremlu.

Kazaň, postavená jako pohraniční pevnost Bulharska na Volze, byla dlouhou dobu součástí Zlaté hordy. Bylo to období jejího hospodářského růstu. Díky geografické poloze a rozvoji mnoha druhů řemesel došlo k navázání obchodních a ekonomických vazeb s Tureckem, Krymem, Moskvou atd.

Nová éra

Pak nastalo období dosti obtížných vztahů s Moskvou. A přestože byly mezi městy udržovány diplomatické styky, válce se nedalo vyhnout.

V roce 1552 dobyla Kazaň vojska Ivana Hrozného. Četné ztráty v srpnové bitvě a poté více než měsíc trvající obléhání nenechaly Kazaň žádnou šanci. Byl to nejtěžší rok v historii města. Základy Kazaně a její způsob života byly kompletně revidovány a po pádu města v říjnu 1552 začala nová éra rozvoje města jako součásti ruského státu.

Místní obyvatelstvo bylo mimo město a místu jejich osídlení se začalo říkat Starotatarská osada. Samotná Kazaň začala být aktivně osídlena osadníky z ruských měst. V roce 1556 byla na příkaz Ivana Hrozného zahájena výstavba Kazaňského Kremlu. Město bylo vybudováno a hospodářsky rozvinuto. Vzniklo mnoho řemeslných osad, stavěly se mosty a vznikaly první manufaktury.

Za vlády Petra Velikého získala Kazaň status hlavního města provincie Kazaň. A otevření stálého divadla (1791 a 1804) zajistilo městu titul kulturního a vědeckého centra.

V Kazani ale došlo i k tragickým událostem. Požár během Pugačevova povstání a následné požáry v letech 1815 a 1842 vypálily město třikrát téměř do základů.

Atrakce

Dnes je Kazaň právem považována za toto jedinečné mnohonárodnostní město v sobě spojuje rozmanitost kultur a náboženství.

Navzdory tak dlouhému roku založení se Kazani nepodařilo zachovat skutečně historické památky.

Většina starověkých budov a archivních dokumentů o správě Kazaně byla zničena četnými požáry a ničivými válkami a hlavní soubor architektonických struktur představují stavby z 19. a 20. století.

Ale i přes to je v Kazani opravdu hodně lákadel.

• Muzeum islámu (představuje archeologické památky 10.-11. století);
• Památník (postaven na příkaz Kateřiny Druhé);
• Chrám všech náboženství;
• Katedrála Petra a Pavla (postavena na počest patronů Petra Velikého - Petra a Pavla);
• Kostel svatého Kříže;
• Azimovova mešita;
• Šamilův dům;
• Dormition Žilantovský klášter;
• Kazaňská univerzita;
• (první kamenná mešita postavená v Kazani po jejím zajetí Ivanem Hrozným. Povolení vydala sama Kateřina Druhá);
• Gostiny Dvor z Kazaně (nachází se na místě středověkého karavanseraje);
• Park 1000. výročí Kazaně;
• Modré jezero;
• Chrám nevyrobený rukama Obraz Spasitele (nachází se na ostrově uprostřed Kazanky, postavený na památku ruských vojáků, kteří zemřeli během a mnoha dalších.

A samozřejmě nejnavštěvovanějším turisty je Kazaňský Kreml. Tato budova je zařazena na seznam světového dědictví UNESCO.

Byla založena v roce 1556 a dodnes je hlavní administrativní budovou. Sídlí v něm prezidentova rezidence.

Působivé výročí

V roce 2005 přišlo kulaté a důležité datum - slavila se tisíciletá historie Kazaně. Založení města (datum) přilákalo do města mnoho lidí. Jen 10 tisíc úředníků navštívilo hlavní město Tatarstánu na počest výročí. Na jevištích města se konaly slavnostní koncerty.

K výročí byl otevřen nový hipodrom a pohádková kaskáda hudebních fontán. Obyvatelé města dostali také dlouho očekávaný dárek v podobě vernisáže, kterou završil velkolepý ohňostroj na tisíc salv.

Při pohledu na současnou nádheru starověkého města je dokonce těžké si představit, jaký bude rok 2000 od založení Kazaně.