Velká města Běloruska. Obyvatelstvo měst v Bělorusku

26.06.2023

Běloruská republika je stát nacházející se ve východní Evropě. Hlavním městem je město Minsk. Bělorusko sousedí s Ruskem na východě, Ukrajinou na jihu, Polskem na západě a Litvou a Lotyšskem na severozápadě.

Něco málo o zemi

Stát je rozdělen do šesti krajů a 117 okresů. Počet měst v Bělorusku dosahuje 102, navíc jich je 109. Počet obyvatel země podle sčítání lidu provedeného v roce 2003 činil 10,3 milionu lidí. Z toho je 80 % Bělorusů, 12 % Rusů, 5 % Poláků, 2,5 % Ukrajinců. Populace měst v Bělorusku tvoří 71 % z celkového počtu.

Hlavními vodními tepnami jsou Dněpr (s přítoky Sož, Pripjať, Berezina), (přítok Vilija) a je zde přes deset tisíc jezer, největší jsou Naročské, Lukomlskoje, Drisvjatyj a Osvejskoje. Více než třetinu území zabírají bažiny. Třetinu země pokrývají lesy, převážně jehličnaté, ale na jihu habr, javor, dub a jasan.

Velká města Běloruska

Pojďme se seznámit s největšími obydlenými oblastmi země. Kromě hlavního města je jich jen pět. Takže hlavní města Běloruska: Brest, Vitebsk, Grodno, Gomel a Mogilev. Zde uvažujeme sídla podle jejich obsazené oblasti, nicméně gradace podle počtu obyvatel se může lišit. Například město Brest se řadí na druhé místo po Minsku - jeho území je 146 kilometrů čtverečních. Z hlediska počtu obyvatel je však až na šestém místě a je nižší než hlavní město Gomel, Mogilev, Vitebsk a Grodno. Největším městem této země je tedy Minsk, jehož rozloha je 348 km2. Dalších pět se nachází v rozmezí od 118 do 146 km2. Další uchazeči o seznam největších měst nepřekročili ani hranici 90 km 2 - jsou to Bobruisk a Baranovichi.

Města Běloruska podle počtu obyvatel

Nyní se podívejme na seznam největších sídel v zemi podle počtu lidí, kteří v nich žijí. Již výše byl uveden příklad, že větší plocha nemusí nutně odpovídat větší hustotě obyvatel. Takže města Běloruska podle počtu obyvatel: Minsk (1 milion 900 tisíc lidí), Gomel (512 tisíc), Mogilev (370 tisíc), Vitebsk (363 tisíc), Grodno (356 tisíc), Brest (330 tisíc). Dále následuje Bobruisk a Baranovichi - 217 tisíc a 177 tisíc, v tomto pořadí.

Nyní se podíváme blíže na největší města Běloruska.

Minsk

Zlé jazyky říkají, že na prozkoumání celého Minsku stačí dva dny. A vlastně ani není potřeba v tomto městě honit atrakce. První den se doporučuje jednoduše projít po třídách, nemusíte si s sebou brát ani mapu, protože Minsk je památník sám o sobě - památník sovětské architektury. Snad jen velmi málo času uplyne, než se na toto město bude pohlížet jako na skanzen, zosobňující éru rozvinutého socialismu. Všechna tato slova se však týkají pouze centra Minsku. Nachází se zde také „staré“ město, jehož historie sahá více než devět set let zpět. Milovníci starožitností budou moci navštívit katedrální kostel a radnici a prozkoumat starobylé budovy. To, co dělá Minsk výjimečným, je jeho neuvěřitelná čistota, vstřícnost kolemjdoucích a neuspěchané tempo života, vládne zde skutečně kosmický klid.

Brest

Každý školák v Sovětském svazu věděl o tomto hrdinském městě a sovětských vojácích, kteří zemřeli při obraně stejnojmenné pevnosti v prvních dnech Velké vlastenecké války. Brest je trpělivým předměstím Běloruské republiky. Toto starobylé město, ležící na hranici tří států - Ruska, Polska a Litvy, bylo během své historie několikrát napadeno nepřáteli. Byl doslova roztrhán, zničen, spálen a dokonce přemístěn z jednoho místa na druhé. Brest se tak nemůže pochlubit mistrovskými architektonickými díly, nejstarší stavby pocházejí z 19. století. Ale pokud jde o všemožné mýty a tajemství, město velmi uspělo. Stačí se podívat na zbytky starobylé dřevěné citadely, zázračně zachované dodnes (jak mohla přežít druhou světovou válku?) nebo tajné chodby vyhloubené pod pevností. První zmínka o Brestu jako o dobře rozvinuté osadě se nachází v „Příběhu minulých let“ (1019). Toto datum je dnes považováno za rok založení města.

Vitebsk – Chagallova Paříž

Pod tímto názvem je Vitebsk známý po celém světě. Zde se narodil světoznámý avantgardní umělec. Chagall studoval v Petrohradě a žil dlouhou dobu v Paříži. Do rodné země se však stále vracel a dokonce zde organizoval městskou uměleckou školu.

Při objevování měst Běloruska nemůžete ignorovat Vitebsk, protože jej lze bezpečně nazvat duší této země. Zachovala se zde vůně starověku a národní chuť. Podle legendy bylo město založeno na příkaz kněžny Olgy v roce 974. Nachází se na rušné obchodní cestě „od Varjagů k Řekům“. Olga byla uchvácena neobyčejnou krásou soutoku řeky Vitby a tato krása ji natolik zasáhla, že zvolala: „Ať tady stojí město Vitebsk.“ Nyní tedy sleduje svou historii zpět k této události. I když by stálo za zmínku, že zde jsou zmínky o osadách Krivichi již v devátém století. Výhodná obchodní poloha města vojensky sloužila špatně. Stejně jako Brest byl opakovaně napadán nepřátelskými armádami, ale dokázal přežít všechny útrapy a dnes je zařazen na seznam „Nejkrásnějších měst Běloruska“.

Grodno

Toto je klidné a tiché město. Je známé svými grandiózními hradbami, které byly postaveny dlouho předtím, než se objevilo současné hlavní město Běloruska. Grodno utrpělo snad nejvíce nepřízně ve srovnání s ostatními městy republiky. A jen díky svým spolehlivým hradbám se městu podařilo přežít. Během severní války Grodno přesto padlo. Hrad byl doslova vymazán z povrchu zemského. Později na jeho místě vyrostl neméně majestátní a krásný Nový zámek, který zdobí město dodnes.

Při studiu měst Běloruska si pozorný člověk může všimnout jednoho rysu Grodna, který je charakteristický pro celou zemi, ale je zde obzvláště patrný. Tato země byla vždy multikonfesijní – vedle sebe zde pokojně žijí židé, katolíci, muslimové, luteráni, ortodoxní křesťané a dokonce i starověrci. V Grodnu si můžete prohlédnout sousední luteránský kostel a synagogu, mešitu a křesťanský chrám.

Gomel

Jako většina starověkých měst si ani Gomel nepamatuje rok svého narození. První zmínky o něm byly nalezeny v kronikách z 12. století. Je nám však řečeno, že město již existovalo, ale kdy bylo založeno, není známo. Jeho dítě se nacházelo na mysu, který tvořil pravý břeh řeky Sozh a levý břeh potoka Gomiyuk, nyní je toto území Podle archeologických údajů v 11. století slévárna šperků a bronzu, železářství, rozvíjelo se zde hrnčířské, dřevozpracující, zbrojní a řezbářské řemeslo. Prostřednictvím obchodních cest byl Gomel spojen s Kyjevem, Černigovem, Severním Ruskem, Smolenskem, Volyní a Byzancí. Dnes je toto město jedním z nejkrásnějších v zemi, s nejbohatším kulturním, historickým a vědeckým potenciálem, s jedinečným stylem a vzhledem. Dnešní Gomel rozvinul průmysl, kulturu a vědu; je společensko-politickým centrem a důležitým dopravním uzlem. Jeho velmi příznivá geografická poloha přispívá k rozvoji národního hospodářství. Gomel je mimo jiné intelektuálním centrem republiky a také dějištěm významných sportovních a kulturních akcí. Je to město stinných uliček, starobylých budov, prolamovaných kaštanů, širokých alejí a mimořádných lidí, kteří utvářeli jeho historii.

Mogilev

Toto město bylo poprvé zmíněno v „Seznamu ruských měst, vzdálených a blízkých“ (14. století). Od tohoto období se Mogilev stal součástí Litevského velkovévodství a na konci století přešel do majetku Jadwigy, manželky polského krále a prince litevského Jagellonského na částečný úvazek. Existuje mnoho legend popisujících vznik této osady.

Moderní Mogilev je bohatý na architektonické památky, například komplex kláštera sv. Mikuláše. Nachází se zde starý křesťanský kostel z počátku 16. století. V centru města si můžete prohlédnout kostel sv. Stanislava z roku 1752. Zpočátku patřil karmelitánskému řádu, ale výnosem Kateřiny Veliké byl přenesen do sídla biskupa. V roce 1785 byl na vysokém městském opevnění postaven nejkrásnější palác pravoslavné osobnosti 18. století Jiřího Konissského. Kromě toho se zde dochovalo mnoho budov z 18. a 19. století a pamětní oblouk z této doby, budova oblastního divadla a bývalého městského úřadu.

Je Bělorusko přívěskem Ruska?

Většina Rusů vnímá tuto zemi jako jakousi „provincii“ kdysi velkého ruského impéria, horší než Rusko jak v územních hranicích, tak v kulturním a historickém významu. Když se zeptáte mladší generace, jaká města jsou v Bělorusku, málokomu se podaří vyjmenovat byť jen dvě nebo tři sídla jiná než hlavní město této republiky. Tento postoj k tomuto stavu je však nespravedlivý a výroky o „provincii“ kritice neobstojí. Právě zde se po mnoho staletí rozkládalo a rozvíjelo Litevské knížectví, vznikaly hrady a nejkrásnější kulturní a architektonické památky, z nichž mnohé lze vidět dodnes. To je tak slavná země - Bělorusko. Města (jejichž výčet byl uveden výše a další, rozlohou menší, nikoli však historickým významem) republiky to potvrzují. Každý z nich je po pečlivém prozkoumání schopen odhalit nejhlubší historické vrstvy. Takže otázka o „provinciálnosti“ Běloruska je přinejmenším nesprávná.

V roce 2012 oslavilo nejstarší město našeho regionu Polotsk 1150 let od svého založení. Nyní je to velmi malé město s populací 82 tisíc lidí.

A ve středověku byl Polotsk největším městem litevského velkovévodství. Období prosperity a bohatství skončilo po Livonské válce, během níž car Ivan Hrozný dobyl město a zabil nebo zotročil značný počet obyvatel Polotska. V 17. a 18. století stále probíhaly rusko-polské a severní války, během nichž Polotsk několikrát změnil majitele. Takže to, co zbylo z velkého Polotsku, je to, co zůstává. Městečko je to ale velmi příjemné, při procházce se ponoříte do atmosféry zašlých časů.

Vrcholem města je Spaso-Euphrosinievsky klášter,

Ženy mají vstup povolen pouze v dlouhých sukních a hustkách.

A my, jako praví křesťané, jsme uposlechli. Nádvoří kláštera je vyzdobeno voňavými růžemi,

a pět černých kulatých kupolí katedrály Povýšení Kříže, postavené v novobysintském stylu, jí dodává majestátnost a monumentalitu.

Ani prohlídka města nás nezklamala. Vchod do dárkového obchodu v centru města zdobí originální vozík s květináči.

Líbily se mi stylové figuríny v obchodě,

panenka pár nevěsty a ženicha

a keramické suvenýry na nejrůznější témata.

Miluju živé ploty.

Katedrála Zjevení Páně z 18. století.

Luteránský kostel, postavený v 19.–20. století, v jehož budově dnes sídlí Vlastivědné muzeum.

A dalším vrcholem města je Katedrála sv. Sofie, nejstarší kamenná stavba v Bělorusku, postavená v letech 1030-1060. Byl symbolem přijetí křesťanství obyvateli Polotska.

Roku 1710 jej nechal vyhodit do povětří ruský car Petr I., ale v polovině 18. století byl obnoven ve vilenském barokním stylu. Nyní je v katedrále muzeum a konají se zde exkurze, koncerty a festivaly varhanní hudby.

Nedaleko katedrály se nachází 8 metrů vysoký Borisův kámen s vytesanými nápisy a kříži. Nalezen u obce Podkosteltsy, 5 km od Polotsku, v roce 1981 byl převezen do katedrály sv. Sofie. Podle jedné verze kameny označovaly trasy obchodních cest.

Při výstupu ke katedrále seshora se otevírá pohled na řeku Polotu.

Při putování po úzkých uličkách Polotsku můžete vidět velmi rozmanité budovy

a balvan s vytesanými pohanskými symboly.

Nejcentrálnější ve městě je náměstí Svobody,

jehož centrální místo zaujímá pomník hrdinům Vlastenecké války z roku 1812, postavený v roce 2010 místo svého předchůdce (Mimochodem, na počátku 30. let byl pomník zbořen „pro potřeby 1. Roční plán.“ Místo něj nějakou dobu stál všudypřítomný Iljič. ).

Pomník je z obou stran střežen děly.

Na stejném náměstí je pomník úplně jiným osvoboditelům Polotska - hrdinům Velké vlastenecké války.

A konečně, ve veřejné zahradě na ulici Francysk Skaryna můžete narazit na velmi neobvyklý památník - písmeno „Ў“ nebo, jak se tomu říká, „u neskladu“,

k dispozici pouze v běloruské abecedě, a proto se používá v běloruském jazyce.

Děkuji všem, kteří šli se mnou. Pokračování příště...

V IX-XI století. Na území moderního Běloruska se vytvořily komunity Krivichi, Dregovich a Radimichi, které tvořily etnická jádra nejstarších raně feudálních běloruských států - Polotsk (X-XII století) a Turov (X-XIV století) knížectví. Země oblasti Středního Bugu s některými z nejstarších měst sjednocených kolem jejich hlavního města Berestye (Brest), Severní Posozhye bylo součástí Smolenského knížectví a města Gomel, Čečersk, Rechitsa byla součástí Černigovského knížectví. Na území Horní Ponemanie v XII-XIII století. Vznikla údělná knížectví Gorodenskij a Novogorodskij (Novogrudskij). Společenský vývoj běloruských zemí v raném středověku sledoval společný průběh s ostatními východními Slovany.

Toto období je charakteristické rozvojem feudálních vztahů, přijetím křesťanství podle byzantského obřadu a pokrokem v oblasti kultury. V souvislosti s prohlubující se sociální dělbou práce a oddělením řemesel od zemědělství, rozvojem obchodu, vznikem v 9. stol. Se stabilním peněžním oběhem vznikají a rostou četná opevněná města, obklopená opevněnými hradbami. Stávají se centry hospodářského a kulturního života na územích různých slovanských kmenů a jejich knížectví. V tomto období byly položeny základy urbanismu a monumentální kamenné architektury.

První města na území Běloruska vznikla v 9.-13. jako opevněná, ohrazená sídliště („kroupy“). Některá města vyrostla na místech dřívějších sídel doby železné, jiná se vyvinula z bývalých center kmenových sídel, pohraničních pevností (Grodno), feudálních hradů, jako zavedených středisek řemesel a obchodu na významných zemědělských územích.

Pro rozvoj měst byla důležitá jejich poloha na vodních a pozemních obchodních cestách, kde vznikala raná a nejznámější města: Polotsk, Vitebsk, Drutsk, Turov, Berestye (Brest), Gorodnya (Grodno), Pinsk a další.Starověcí Varjagové kteří pronikli v 9.–11. stol. Na obchodní cestě „od Varjagů k Řekům“ (do Byzance; v 9.-13. století její střední část procházela územím Běloruska), od Baltu k Černému moři, jsme viděli mnoho osad obehnaných hradbami. Proto nazývali země lidí Krivichi a Polotsk podél Západní Dviny „Gardarik“ („země měst“).
Na severu a severozápadě Běloruska v 9.–10. stol. města vznikla jako kmenová podpůrná centra v důsledku osídlení území Běloruska východními Slovany. Mezi tato města patří: Polotsk, Vitebsk, Lukoml, Minsk, Drutsk, Orsha, Zaslavl, Logoisk, Braslav, Shklov, Volkovysk, Novogrudok. Města byla místy, kam Drevlyané, Dregovičové a Kriviči přivedli Polyudye.

Byzantský císař Konstantin Porfyrogenetos složil popis (kolem roku 948) „O Rusech připlouvajících z Ruska na monoxylech (jednohřídelových člunech) do Konstantinopole: „Zimní a drsný životní styl stejné Rusi je následující. Když přijde měsíc listopad, jejich knížata okamžitě opustí Kyjev s celou Rusí a vydají se do Polyudye, tedy okružní oklikou a konkrétně do slovanských zemí Vervianů (Drevlyanů) Druguvitů (Dregovičů) Kriviteinů (Krivichi) Severii ( Sever) a zbytek Slovanů vzdávajících hold Rus. Poté, co se tam celou zimu živili, v dubnu, kdy roztaje led na řece Dněpr, se znovu vracejí do Kyjeva. Pak si vezmou polearmy... vybaví se a vyrazí do Byzance...“

V roce 945 se kyjevský princ Igor, „...chci více statků“, rozhodl shromáždit Polyudye dvakrát během jedné zimy, ale byl zabit rebelskými Drevlyany.

Intenzivní růst měst v Bělorusku začal v 11.–12. století. v důsledku pokroku v rozvoji zemědělství a řemesel. V jižní části Běloruska vznikla města jako centra řemesel a obchodu, sloužící významným zemědělským regionům. V XI-XIII století. na území dnešního Gomelitsyna vyrostl náhrdelník starověkých měst: Gomel, Mozyr, Rogačev, Strešin, Čečersk, Bragin, Rechitsa.

V IX-XIII století. Na území Běloruska bylo více než 40 měst. O 35 z nich jsou informace ve slovanských kronikách („Příběh minulých let“, 12. století) a dalších písemných pramenech. Některé byly identifikovány v důsledku archeologických objevů. Do 9. století. odkazuje na vznik Polotsku; v 10. století povstaly Zaslavl, Turov, Volkovysk; v 11. století — Braslav, Brest, Vitebsk, Drutsk, David-Gorodok, Kopys, Logoisk, Lukoml, Minsk, Orsha, Pinsk; ve 12. století - Borisov, Bragin, Gomel, Grodno, Kletsk, Mozyr, Mstislavl, Novogrudok, Rogačev, Slutsk, Propošesk (Propoisk, od 1945 - Slavgorod), Čečersk; ve 13. století - Volkovysk, Zditov (nyní obec Zditovo v okrese Berezovskij), Kamenets, Kopyl, Kobrin, Rechitsa, Slonim, Turiisk (nyní vesnice Turejsk v okrese Shchuchinsky).

Mnoho starověkých měst Běloruska nese jména svých zakládajících knížat. Mezi nimi: Borisov, Zaslavl, Braslav, David-Gorodok, Turov, Mstislavl. Řada měst je pojmenována podle své polohy na řekách: Minsk, Polotsk, Vitebsk, Pinsk, Slutsk.

Města se od počátku své existence stávala centry hospodářského a kulturního života v okolních územích, navazovala a rozvíjela obchodní styky s blízkými i vzdálenými skupinami východoslovanského obyvatelstva.

Ve středu města stál detinets (pevnost), opevněný dřevěnými palisádami nebo roubenými zdmi - pevnosti, příkopy a hliněné valy, později kamenné hradby (v některých západních městech - s donjonovými věžemi). V Detinets byl feudální hrad, správní úřad, kostel a klášter. Poblíž Detinets se nacházelo kruhové objezdové město s druhou linií opevnění. Obvykle se skládá z posad (předměstí) - obchodní a řemeslné části feudálního města. Všechna starověká běloruská města měla posady, ve velkých městech byly rozděleny do obvodů (konců).

Převládající obyvatelstvo osad tvořili řemeslníci a obchodníci. Již v 10. stol. v největších městech Běloruska existuje více než 40 druhů řemesel. Kromě řemesel se část městského obyvatelstva zabývala živnostmi, polním hospodářstvím, zahradnictvím a chovem dobytka.

Uspořádání ulic ve velkých městech bylo radiálně prstencové nebo radiálně vějířové. Hlavní ulice začínala od městské brány. Ulice široké 2-5 m byly dlážděny kládami a dřevěnými kostkami kladenými na kládové trámy. V některých velkých městech (Polotsk, Minsk) byla na ulicích drenážní zařízení na odvádění vody.

Pro běloruská obchodní a řemeslná města byla typická plánovací struktura se dvěma centry – feudálním hradem a tržištěm s obchody, řemeslnickými dílnami a obchodními sklady. Podél městských ulic byly dvory občanů s domy a hospodářskými budovami (dílny, kůlny, sklady), obehnané ploty se vstupními branami (bránami) pod sedlovou střechou.

Bytová a hospodářská výstavba ve městech 11.–12. století. byl vyroben ze dřeva. Na panstvích byly z kulatiny, méně často z trámů (Minsk, Davyd-Gorodok) stavěny malé jednokomorové (jednoprostorové) nadzemní obydlí srubové konstrukce o ploše 12-16 metrů čtverečních. m. Zástavba se vyznačovala hustotou zástavby. Nádvoří byly obvykle obehnány silnými dřevěnými ploty. Archeologické studie bydlení měšťanů feudálního Vitebska, provedené v letech 1981-1989, ukázaly proces jeho vývoje od jednoduchých jednokomorových chat po vícekomorové chaty s předsíněmi, které se objevily ve 12.

V jižní části Běloruska jsou známé i nadzemní roubené domy a polodům.

Domy měly často dřevěné podlahy vyrobené z štípaných prken. V horních korunách zdí byla vyřezána malá okénka, v domech zámožnějších majitelů ze slídy nebo skla. Budovy byly zastřešeny sedlovými střechami ze šindelů. K vytápění místnosti se používala nepálená nebo kamenná kamna, která stála v rohu domu nejblíže vchodu.

V některých městech (Novogrudok, Berestye, Slonim) jsou domy s dvoukomorovým uspořádáním o rozloze několika desítek metrů čtverečních. Takže v Novogrudoku ve stoletích XII-XIII. Na území okružního města se nacházela čtvrť s dvoupokojovými obytnými budovami bohatých občanů s obytnou plochou do 75 metrů čtverečních. m. Většina budov měla omítnuté stěny, velká okna s kulatými skleněnými kotouči a vyznačovala se „bílými“ kamny různých typů.

V XII-XIII století. Ve městech se dále rozvíjela řemesla, mezi nimiž převládalo kovářství, klenotnictví, kožedělství, obuvnictví, krejčovství, hrnčířství, bednářství, řezbářství. Rozšířila se výroba různých železářských výrobků, domácího nářadí (zámky, sekery, nože, srpy, otvíráky, hřebíky atd.), zbraní a střeliva (meče, řetězová pošta, brnění, hroty oštěpů, podkovy atd.). Zvýšila se výroba oděvů a obuvi, domácích potřeb (keramika, bednářství), šperků, přívěsků, chrámových prstenů, náramků, korálků, knoflíků atd. Mezi archeologické nálezy té doby patří kostěné hřebeny, šachové figurky, rukojeti nožů aj.

Unikátní je nález na území okružního města Gomel zničené dílny z 1. poloviny 13. století, kde se vyráběla „prkenná zbroj“ - železné obdélníkové vypouklé pláty pro vojenské brnění. V dílně bylo 1,5 tisíce takových plátů, které tam byly vyrobeny a zpracovány, což svědčí o zavedené, velkovýrobě obranných zbraní na starověké běloruské hranici.

Různé výrobky od řemeslníků ze starověkých měst jsou dnes vystaveny v historických, archeologických a místních historických muzeích Běloruska.

Mezi různými vrstvami měšťanů se vyvinulo písmo, známé v běloruských zemích od 10. století. Jeho nejstaršími památkami jsou nápisy na olověné pečeti polotského knížete Izjaslava (10. stol.), na cihle z katedrály sv. Sofie (11. stol.), text Turovského evangelia (11.-12. stol.), nápis na kříž Eufrosyny Polotské (12. století) . Známé jsou nápisy z 12. století. na každodenních předmětech: vřetenové závitky z vykopávek v Drutsku, Pinsku, Grodnu, amfory nalezené v Novogrudoku a Pinsku, na epigrafických památkách - Borisovské kameny (XII. století) a Rogvolodovský kámen (XII. století). Archeologové našli na brestském sídlišti hřeben ze zimostrázu s vyřezanou částí abecedy a také písmena březové kůry ze 13.–14. století. ve Vitebsku (1959) a Mstislavlu (1980).

S přijetím v 10. stol. Křesťanství ve starověkých městech Běloruska začalo s výstavbou monumentálních kamenných kostelů s křížovou kupolí postavených ze soklu - širokých a plochých pálených cihel o tloušťce 3-3,5 cm.V X-XI století. Na jejich stavbu byli přizváni řemeslníci z Byzance, což přispělo k asimilaci východoslovanských řemeslníků těch nejlepších tradic vytváření kultovních pravoslavných kostelů. V roce 1001 byl v Drutsku postaven jeden z prvních kostelů na území východních Slovanů a ve 12. století. Ve městech Běloruska bylo asi 20 pravoslavných kostelů.

Ve 12. stol. Ve městech starověkých běloruských knížectví se pod vlivem byzantské, staroruské a západoevropské architektury rozvíjely charakteristické místní architektonické školy — Polotsk a Grodno. Architektonická škola jako určitý směr v architektuře se vyznačuje projevem originality ve slohových principech a určitém chronologickém rámci, stejně jako přítomností architektonických památek vytvořených studenty a následovníky slavného mistra. Na základě nejlepších architektonických tradic předchozích staletí se na místním lidovém základě formovaly i běloruské architektonické školy. V kronikách se zachovala jména antických architektů - zakladatelů architektonických škol - Jana z Polotska a Petra Milana z Grodna.

Monumentální architektonická mistrovská díla starověkých běloruských měst 12.-13. století se vyznačují svou originalitou a jedinečností: katedrála sv. Sofie a kostel Spasitele Euphrosyne v Polotsku, kostel Zvěstování Panny Marie ve Vitebsku, Boris a Gleb (Koložskaja ) Kostel v Grodně. Monumentální kamenné katedrály v Novogrudoku, Turově, Volkovysku také splňovaly úroveň nejlepších památek starověké ruské kultury své doby.

Životaschopná a původní běloruská kultura, vycházející z kolébky byzantských a východoslovanských tradic, se sebevědomě a úspěšně rozvíjela ve všech apanských knížectvích a poté v Litevském velkovévodství.

Polotsk(belor. Polack) - město ve Vitebské oblasti, správní centrum Polotské oblasti, nejstarší město Běloruska a jedno z nejstarších měst Kyjevské Rusi. Nachází se u ústí řeky Polota, která se vlévá do Západní Dviny. Obyvatelstvo 82,8 tisíc lidí (2010).

Obsah [odebrat] · 1 Historie o 1.1 Polotské knížectví o 1.2 V Litevském velkovévodství a Polsko-litevském společenství o 1.3 Jako součást Ruské říše o 1.4 Sovětské období o 1.5 V Běloruské republice · 2 Ekonomika · 3 Dopravní systém o 3.1 Silniční doprava o 3.2 Železniční doprava o 3.3 Potrubí o 3.4 Říční doprava o 3.5 Mosty o 3.6 Ulice · 4 Školství · 5 Kultura o 5.1 Knihovny · 6 Tělesná výchova a sport · 7 Média o 7.1 Televize o 7.2 Rozhlasové stanice § 7.2 .1 Místní vysílače přímo ve městě Polotsk § 7.2 .2 S důvěrou přijaty také z města Ushachi § 7.2.3 A Novopolotsk o 7.3 Tisk · 8 Památky o 8.1 Architektura o 8.2 Ztracené dědictví o 8.3 Opevnění o 8.4 Památníky a pamětní komplexy o 8.5 Polotsk - geografický střed Evropy o 8.6 Muzea o 8.7 Divadla · 9 Události a aktivity o 9.1 Prázdniny o 9.2 Festivaly · 10 Zajímavosti o 10.1 Polotsk - hlavní město kultury Běloruska-2010 o 10.2 Loď "Polotsk" · 11 Populace o 11,1 Počet a dynamika o 11,2 Slavní domorodci a obyvatelé · 12 Galerie · 13 Twin Cities · 14 Poznámky · 15 Literatura · 16 odkazů

[editovat]Historie

Hlavní článek:Historie Polotsku

[upravit překlad] Knížectví Polotsk

Hlavní článek:Polotské knížectví

Eufrosyne z Polotska (ikona), 19. století

První kronická zmínka o Polotsku pochází z roku 862. V polovině 10. století vzniklo Polotské knížectví. Zabíralo území v povodí Západní Dviny, horního toku Bereziny a Nemanu. První známý princ z Polotska, zmíněný v kronikách, je Rogvolod († asi 978). V letech 988-1001 vládl v Polotsku Izyaslav Vladimirovič, syn Rognedy Rogvolodovny a Vladimíra Svyatoslaviče, zakladatele dynastie polotských knížat Izyaslavicha. Založení polotské diecéze se datuje k roku 992 (podle některých zdrojů 1104).

V letech 1003-1044 vládl v Polotsku Bryachislav Izyaslavich. Významně rozšířil území Polotského knížectví, připojil města Usvyat a Vitebsk a také země mezi Západní Dvinou a Disnou, kde založil město Brjačislavl (Braslav).

Za vlády Vseslava Brjačislaviče (s určitými přestávkami v letech 1044 až 1101) byla postavena katedrála sv. Sofie (mezi lety 1030-1060), jeden z nejstarších chrámů starověké Rusi. Vseslav Brjačislavič je jediným zástupcem polotské větve Rurikovičů na kyjevském velkovévodském stolci (1068-1069). Za Vseslava Brjačislaviče dosáhlo Polotské knížectví své největší moci.

Založení kláštera Polotsk Spaso-Euphrosyne je spojeno se jménem vnučky Vseslava Bryachislavicha, ctihodné Euphrosyne (1110-1173), abatyše v Polotsku. Na její objednávku vytvořil v roce 1161 klenotnický mistr Lazar Bogsha oltářní kříž - mistrovské dílo starého běloruského šperkařského umění.

Ve 12. století začal boj o nadvládu mezi vitebskou, minskou a druckou větví potomků Vseslava Brjačislaviče. To vedlo k zabavení části území Polotského knížectví knížaty Novgorod, Smolensk a Černigov. Polotské knížectví také zažilo tlak ze strany Litevců a křižáků. V roce 1201 byla u ústí Západní Dviny založena vojensko-obchodní osada Riga německými křižáckými rytíři [ zdroj neuveden 61 dní], což výrazně podkopalo ekonomické postavení Polotsku.

Na počátku 40. let 13. století se Litevci často ocitli na polotském knížecím trůnu, ale stát si zachoval nezávislost. Andrej Polotskij (1342-1377, 1381-1387), který vládl v Polotsku ve druhé polovině 14. století, je jednou z nejpozoruhodnějších politických osobností v historii Polotské oblasti. Poté, co princ Andrej ztratil Polotské knížectví, jej nahradil Skirgailo Olgerdovič (1387-1397) - poslední nezávislý polotský princ. Od roku 1392 byly země bývalého polotského apanáže jako součásti litevského velkovévodství spravovány guvernéry a od roku 1504 - vojvody.

[upravit překlad] Ve velkovévodství Litvy a lesku-litevské společenství

Polotsk, konec 18. století

V letech 1432-1436, během občanské války v Litevském velkovévodství, byl Polotsk hlavním městem ruského velkovévodství.

V roce 1498 bylo ve městě zavedeno magdeburské právo. V letech 1504-1772 - hlavní město Polotského vojvodství Litevského velkovévodství (od roku 1569 - vojvodství Polsko-litevského společenství).

Poté, co bylo město zajato vojsky Ivana IV. v roce 1563 během Livonské války, byl Polotsk v letech 1563-1579 součástí moskevského státu. V roce 1563 došlo ve městě k masovému vraždění židovských obyvatel, v Západní Dvině se utopilo asi 300 lidí kvůli jejich odmítnutí konvertovat ke křesťanství. Následně se 25. Kislev podle židovského kalendáře slavil jako den památky nevinně zavražděných.

Během rusko-polské války v letech 1654-1667 se Polotsk opět ocitl pod nadvládou ruského království.

[upravit překlad] Jako součást ruské Říše

V důsledku prvního rozdělení polsko-litevského společenství se pravobřežní část Polotsku 25. července (5. srpna 1772) stala součástí Ruské říše. Levobřežní část Polotsku se stala součástí Ruské říše pod druhým rozdělením Polsko-litevského společenství v roce 1792. V letech 1772-1776 se město nacházelo v provincii Pskov. Od 24. srpna (4. září) 1776 je Polotsk správním centrem polotské gubernie. Od 12. května (23. května) 1778 - polotské místodržitelství.

Dvacetiletá existence Polotsku v provinční funkci přispěla k významnému hospodářskému růstu a kulturnímu rozvoji města. Byly přijaty zásady pravidelného plánování centra města, vznikaly nové administrativní budovy, rozrůstalo se území města a přibývalo obyvatel. Polotsk znovu získal svůj status centra místního a tranzitního obchodu.

Od 12. prosince (23. prosince) 1796 je Polotsk okresním městem běloruské provincie a od roku 1802 - Vitebska.

V roce 1812 se u Polotska odehrály dvě bitvy mezi ruskou a francouzskou armádou (viz první bitva u Polotska a druhá bitva u Polotska).

V roce 1891 bylo ve městě 23 synagog a židovských modliteben, 8 pravoslavných kostelů, katolický kostel, luteránský kostel, kaple pro schizmatiky a mužské a ženské kláštery.

23. května 1910, v den památky svaté Eufrosyny, byly ostatky svaté Eufrosyny vráceny do Polotsku. Byli umístěni v kostele Proměnění Páně. Až do roku 1910 byly relikvie Euphrosyne v Kyjevsko-pečerském klášteře.

Zaslavl(belor. Zaslavie) - město v Bělorusku, v Minské oblasti.

[upravit překlad] Zeměpis

Město se nachází 12 km od Minsku, na řece Svisloch na jejím soutoku s přehradou Zaslavskoye.

Běloruské nádraží na trati Minsk - Molodechno.

[editovat]Populace

[editovat]Historie

Zaslavl - kronika Izyaslavl, Ižeslavl, Žeslavl. Podle kronikářských legend jej nechal na konci 10. století postavit kyjevský kníže Vladimir Svjatoslavovič, který jej daroval své ženě Rognedě a synovi Izjaslavovi (po něm dostal jméno). Poprvé byl zmíněn v kronikách v letech 1127-1128 v souvislosti s tažením kyjevského velkovévody Mstislava Vladimiroviče do země Polotsk, „do Krivichi“, během níž byl zničen.

Kníže Vladimír zřejmě hledal místo pro město, když šel do války proti Yatvingianům.N. M. Karamzin, který použil kroniky, které byly později spáleny při požáru Moskvy v roce 1812, pro „Dějiny ruského státu“, připsal incident s Rognedou a Vladimirem a založení Izyaslavlu do roku 985.

V roce 1159 byl vydrancován při dalším občanském sporu – boji mezi dvěma větvemi Všeslavových potomků: syny minského knížete Gleba a polotského knížete Borise. V té době to bylo opevněné město, centrum apanážního Izyaslavského knížectví.

Archeologické vykopávky dávají představu o tehdejším vývoji města. Ve vrstvách Detintsai Posad z 12. století byly nalezeny zbytky kamen. V centrální části hradu byly v roce 1980 nalezeny zbytky tří dřevěných staveb seříznutých do bloku (zachovalost 2-3 koruny), jedna z budov je obehnána rámem ze dvou korun. Podél jeho stěny, na vrchu vnějšího rámu, byla nalezena podlaha z bloků a desek, položených kolmo ke stěně domu tak, že jejich konce byly zajištěny mezi kládami vnitřního rámu. Takové budovy jsou známé v Novgorodu a Staraya Ladoga.

Po roce 1159 zmizel Izyaslavl z kronik na téměř dvě století. Vykopávky ukazují, že zde v polovině 13. století došlo k velkému požáru.

Od 14. století byl Izyaslavl součástí Litevského velkovévodství. V litevských dobách se tomu začalo říkat Zaslav. Až do 16. století bylo považováno za město (místo). V roce 1345 daroval Zaslavl litevský kníže Keistut svému mladšímu bratru Evnutovi Gediminovičovi, z něhož pocházela řada knížat Zaslavských. V roce 1433 - zajat Svidrigail Olgerdovich a vypálen, obyvatelé byli zajati. Od roku 1539 je Zaslavl majetkem feudálů Glebovičů. První ze Zaslavských Glebovičů, Yan Yuryevich, byl kancléřem Litevského velkovévodství. Jeho syn Yan Yanovich Glebovich založil v Zaslavli protestantskou komunitu, postavil protestantský kostel (později kostel Proměnění Páně), který v 17. stol. přenesen na katolíky a znovu vysvěcen na kostel svatého Michaela Archanděla. Kromě něj mělo město dřevěný kostel Narození P. Marie (postaven Nikolajem Glebovičem v roce 1625) a uniatský kostel Proměnění Páně. V roce 1676 založila poslední představitelka zaslavské větve Glebovičů Kristina Barbara spolu se svým manželem Kazimírem Janem Sapiehou dominikánský klášter, který mu daroval západní část hradu.

Od roku 1678 - město je majetkem Sapiehas, od roku 1753 - Anthony Przezdetsky. V 16. století byla v Zaslavli tiskárna, ve které byla vydána Bible Symona Budného (1574).

V XVII-XVIII století. město bylo centrem Zaslavské župy, která se skládala ze čtyř vojvodství: Vjazanskoje, Zaslavskoje, Lomžinskoje a Seletskoje, celkem 28 vesnic (vesnic), 6 folvarků (samostatné statky vlastníků půdy) a 13 žalářů (venkovské osady na zbývající půdě). po vymezení)

Na konci 17. stol. počet domů v Zaslavli se pohyboval od 77 do 89 a počet dospělých obyvatel od 271 do 300. V roce 1698 bylo ve městě 89 domů.

V roce 1774 byl na místě starého dřevěného kostela postaven zděný kostel.

Od roku 1793 je Zaslavl součástí Ruska jako město v okrese Minsk.

Na konci 18. stol. byla škola u kostela, v klášteře - pro děti šlechty a škola židovská. Klášter měl knihovnu o 442 svazcích.

V roce 1810 bylo podle „Informací o počtu obyvatel a počtu domácností v obydlených oblastech provincie Minsk“ ve městě 50 domácností.

V listopadu 1917 byla v Zaslavli vytvořena Rada dělnických a vojenských zástupců, která nastolila sovětskou moc.

V letech 1924-1959 byl centrem Záslavského okresu.

Od roku 1959 je Zaslavl městskou vesnicí v Minské oblasti.

[editovat]Moderní město

Podle architektonických a plánovacích rozhodnutí je město rozděleno na tři části neboli mikročásti. První z nich je historické centrum. Nachází se zde většina historické a archeologické rezervace, dále jednotlivé domy, především staré budovy, Městský úřad, instituce pro společenské, kulturní a každodenní účely: Dům kultury, knihovna, Dům rodinných slavností, střední a hudební školy, speciální internátní škola, závod spotřebitelských služeb, ateliér, obchody, nemocnice, lékárna.

Druhý mikročtvrť je průmyslový, společenský a obytný komplex Běloruské zónové výzkumné stanice pro chov drůbeže.

Třetí mikročást, která se nachází za železnicí, je průmyslovým centrem města Zaslavl. V této zóně vyrostlo velké množství vícepodlažních bytových domů, obchody, dvě střední školy, Dům umění dětí a tři mateřské školy.

Turov(belor. Turau) - město v okrese Žitkoviči v Gomelské oblasti, jedno z nejstarších měst v Bělorusku a hlavní město Turovského knížectví ve 12.-13. Nachází se v Polesí na řece Pripjať, 25 km severozápadně od města a železniční stanice Zhitkoviči, 258 km od města Gomel. Je spojen dálnicemi s David-Gorodok, Zhitkovichi, Lelchitsy. Nejbližší města: Zhitkovichi - 25 km, Mikashevichi - 69 km, Lelchitsy - 57 km, Stolin - 81 km.

[editovat]Historie

Napoleon Orda - Turov, 1856

Turovův plán (A. Krukovský, 1926)

Ulice moderního Turova

[editovat] Nadace

Turov je politickým, ekonomickým a kulturním centrem lidu Dregovichi. Město bylo poprvé zmíněno v roce 980 v „Příběhu minulých let“: „Rogvolod se přestěhoval ze zámoří a pojmenoval svůj volost Polotsk a Tur Turov, odkud dostal přezdívku Turovitsy.

Město bylo založeno na soutoku řek Yazda a Strumen, přítoků Pripjati, která se zase vlévá do Dněpru a vede do Černého moře. Tuto říční cestu znali již Vikingové, kteří ji využívali k aktivnímu obchodu s Konstantinopolí.

V roce 1005 bylo v Turově založeno první křesťanské biskupství v těchto zemích. V 11. století vzniklo tzv. Turovské evangelium – nejstarší kniha v Bělorusku.

[editovat]Knížectví Turov

Po příchodu dynastie Ruriků do nedalekého Kyjeva začala Turov ovládat místní větev knížat z tohoto rodu (Turovo-Pinské knížectví). Turov byl v tomto období významným obchodním centrem Kyjevské Rusi (především díky zmíněné obchodní cestě). V roce 1158 byl Turov a Pinsk obléhán knížaty vedenými kyjevskými knížaty, obléhání trvalo 10 týdnů (nejdéle na Kyjevské Rusi). V 80. letech 12. století vzniklo z Turovského knížectví nezávislé Pinské knížectví.

Díky strategické poloze v Turově vzkvétaly všechny druhy řemesel. Město je známé také jako rodiště starověkého ruského teologa a filozofa Cyrila z Turova (1130-1182), v Turově žili také svatí Martin a Vavřinec z Turova. Ve 12. století byly v Turovském knížectví 2 kláštery a 85 kostelů.

Kolem roku 1230 zničilo zemětřesení v Turově hradiště, které bylo objeveno až v roce 1961.

Koncem roku 1246 proběhla bitva s mongolsko-tatarskou armádou na jihu Běloruska, včetně Turova. V druhé polovině 13. století byly v Kamenci, Brestu, Turově, Grodnu a Novogrudoku stavěny kamenné sloupové věže.

[editovat]Jako součást ON

V letech 1320-1330 se Turovo-Pinské země staly součástí Litevského velkovévodství. V roce 1430 se stalo městem velkovévody Svidrigailo Olgerdoviče. Na konci 15. století se Turov stal soukromým majetkem Michaila Glinského. V roce 1502 jej zničili Tataři. Poté, co byl Glinsky sesazen a v roce 1508 uprchl do Moskevského knížectví, bylo město zabaveno rodinou knížete K. Ostrožského, který se pustil do jeho obnovy. Město však v roce 1521 znovu zničili Tataři. Ostrogsky vládli městu více než jedno století, dokud nebylo dáno jako výkupné za princeznu Sapiehu. V roce 1648 dobyly kozácké oddíly pod generálním vedením Bohdana Chmelnického Turov; po jeho osvobození vojsky Litevského velkovévodství bylo město v roce 1649 za podpory místních obyvatel znovu dobyto.

Během období neustálých válek s Moskevským knížectvím bylo město několikrát zničeno. Město nebylo nikdy plně obnoveno. V roce 1667 bylo v Turově pouze 111 domácností, zatímco v roce 1648 jich bylo 401.

[upravit překlad] V ruské Říši

Po druhém rozdělení polsko-litevského společenství v roce 1793 se Turov stal součástí Minské provincie Ruska a zůstal provinčním městem téměř po celé 19. století. „Historicky je třeba Turov považovat za nejstarší a nejpozoruhodnější osadu, nyní bezvýznamné, chudé místo na pravé straně Pripjati... V současnosti Turov, kromě vzpomínek na minulou velikost, jeho význam z historického hlediska není pozoruhodný v čemkoli zvláštním." Tak napsal Adam Kirkor ve třetím díle „Malebného Ruska“, vydaného v roce 1882.

Turov měl ale kdysi dřevěné chodníky a v centrálním parku hrála dechovka. Mělo vlastní letiště, létaly „kukuřičné náklaďáky“, byla tu vodní cesta, po Pripjati pluly motorové lodě a dalo se plout z Turova do Kyjeva.

[editovat] XX století

V roce 1940 byl Turov regionálním centrem v rámci Polesí. V létě 1941 bylo město dobyto a již v říjnu zahájila činnost Turovská protifašistická organizace. Město bylo osvobozeno 5. července 1944. V roce 1962 byl zrušen dříve existující okres Turov, město Turov bylo přejmenováno na vesnici a stalo se součástí okresu Žitkoviči.

[editovat] Naše dny

Dne 10. srpna 2004 byl rozhodnutím Rady ministrů Běloruské republiky udělen statut města městské osadě Turov. Také v roce 2004 se v Turově konaly Dny slovanského písemnictví a tisku. Jediným průmyslovým podnikem působícím ve městě je dnes konzervárna, která vyrábí konzervovanou zeleninu a šťávy.

K roku 2006 žilo v Turově 3100 obyvatel. V roce 2008 byl postaven nový hotel a vytvořena turistická infrastruktura.

Ve městě sídlí správa národního parku Pripjať.

[editovat]Populace

[editovat]Atrakce

Kamenný kříž „roste“ ze země

Ruiny kostela z 12. století

Kostel Všech svatých (1810)

Památník Kirilla Turovského

· Ve staré části hřbitova se v posledních letech 20. století objevil kamenný kříž se štípaným povrchem a neostrými konci. Někteří věří, že tento kříž „roste“ přímo ze země.

· Založení kostela postaveného v 70. letech 12. století. Největší monumentální stavba na území západních zemí starověké Rusi. Je dlouhý 29,3 m a široký 17,9 m. Chrám byl 3. května 1230 zničen zemětřesením. Ruiny byly objeveny v roce 1961.

· Kirill Turovský. V roce 1994 mu byl v Turově postaven sedmimetrový pomník (autoři - sochař M. Inkov, architekt - N. Lukyanchik).

· Kostel Všech svatých, postavený v roce 1810. Atrakcí tohoto kostela jsou dva dvoumetrové kamenné kříže, které podle pověsti připluly (proti proudu) do Turova z Kyjeva.

· Protestantský kostel, postavený po roce 1990.

· V okolí Turova se nachází unikátní přírodní lokalita - Turovská louka, která je na jaře soustavou ostrovů obklopených povodněmi.

Místo, kde se nachází osada Polotsk, bylo osídleno již v roce 780. První kronická zmínka o Polotsku pochází z roku 862. V polovině 10. století. Vzniklo Polotské knížectví. Zabíralo území v povodí Západní Dviny, horního toku Bereziny a Nemanu. První známý princ Polotsk, zmíněný v kronikářských pramenech, je Rogvolod (Ragvalod) (zemřel kolem roku 978). V letech 988-1001 v Polotsku kníže Izyaslav Vladimirovič (Izyaslav Uladzimiravich), syn Rognedy Rogvolodovny (Ragneda Ragvalodauna, Garyslav) a baptista Ruska Vladimira Svjatoslaviče (Uladzimira Svjatoslaviče), zakladatel dynastie Polotských knížat Izjaslava. V letech 1003-1044. v Polotsku vládl Brjačislav Izjaslavič (Brachislav Izyaslavič). Významně rozšířil území Polotského knížectví a založil město Brjačislavl (Braslav). Za vlády Vseslava Brjačislaviče byla postavena katedrála sv. Sofie (v letech 1030-1060), jeden z nejstarších chrámů starověké Rusi. Vseslav Brjačislavič (Usyaslav Brachyslavich) je jediným zástupcem polotské větve Rurikidů na kyjevském velkoknížecím trůnu (1068-1069). Za Vseslava Brjačislaviče dosáhlo Polotské knížectví své největší moci.

Památník Vseslav Bryachislavich, postavený v roce 2005.

Založení polotského Spaso-Eufrosinievského kláštera (Klášter Spasa-Eufrosinneўski) je spojeno se jménem vnučky Vseslava Brjačislaviče, ctihodné Euphrosyne (Euphrasinya z Polatsku) (1110-1173), abatyše v Polotsku.

Památník sv. Euphrosyne (2000) v centru města Polotsk.

Vstup do kláštera Spaso-Efrosyne. Zvonice brány.

Pohled na zvonici od kláštera.

Roku 1161 horlivostí sv. Euphrosyne, kamenný kostel Proměnění Spasitele (Savior-Praabrazhenskaya Tsarkva) byl postaven - nejlépe zachovaná památka starověké polotské architektury. Jeho stavitelem byl architekt Jan.

Uvnitř chrámu jsou dokonale zachovány fresky z 12. století. Mimochodem, katedrála Polotsk Transfiguration a St. Sophia Cathedral jsou zahrnuty v předběžném seznamu Běloruska pro další zařazení na seznam světového dědictví UNESCO.

Vedle kostela Proměnění Páně se nachází refektářský kostel Euphrosyne (Eufrasinneevskaya Refectory Tsarkva), postavený v polovině 19. století.

Nejvýznamnější katedrálou kláštera je katedrála s pěti kopulemi v neobyzantském stylu - Povýšení kříže (Kryzhauzvizhanskaya Carkva), postavená v letech 1893-1897.

Vnitřní nádvoří kláštera.

Nedaleko kláštera byl v roce 2009 postaven pomník sv. Mikuláše Divotvorce (Mikalay Tsudatvorats).

Budova Polotské státní lesnické školy (Polatski dzyarzhayny lyasny kaledzh) je bývalá diecézní ženská škola Spaso-Evfrosyne.

Údolí řeky Polota (rak Palata).

Val Ivana Hrozného, postavený v 16. století.

Dům na ulici Eufrosyne z Polotsku.

Skupina budov ve stejné ulici poblíž náměstí. Svoboda.

Náměstí Svobody (náměstí Svobody).

Památník hrdinů vlastenecké války z roku 1812 (Pomnik to the Heroes of the Aichynnay War of 1812).

Památník studenta Polotsk (2010), instalovaný na nádvoří univerzity Polotsk (Polotsk State University)

Historicko-filologická fakulta univerzity sídlí v budovách bývalé jezuitské akademie.

Snad nejelegantnější budovou v Polotsku je katedrála sv. Sofie (Safiysky Sabor), původně postavená v letech 1030-1060, zničená v roce 1710 a obnovená v polovině 18. století. ve vilniuském barokním stylu.

Původní stavba katedrály se nedochovala, zůstaly její fragmenty: zbytky spodních zdí a pilířů a apsidy vysoké asi 11 metrů. Architektonické řešení katedrály sv. Sofie v Polotsku je podobné stejnojmenným kostelům v Kyjevě a Novgorodu. Jednalo se o pětilodní křížově kupolový kostel s knížecím chórem, s dedikovaným oltářem ve střední apsidě se syntronem a kupolí o průměru 5,85 m.

Pohled na Západní Dvinu ( Zakhodnaja Dzvina) ze strany katedrály.

Pohled z Castle Hill na ulici Nizhne-Pokrovskaya.

Borisovský kámen (Barysův kámen). Kámen je nepravidelně tvarovaný načervenalý živcový balvan o průměru přibližně 3 metry. Je na něm vyražen čtyřhrotý kříž na stupňovitém podstavci a nápis tradiční pro Borisovy kameny. Vlivem přirozeného zvětrávání živce je povrch kamene zrnitý a nerovný a nápis na něm je špatně čitelný.

Domy na ulici Nizhne-Pokrovskaya.

Bývalá budova Luteránská církev (počátek 20. století). Nyní je zde vlastivědné muzeum.

Další domy z Nizhne-Pokrovskaya.

Kopule katedrály Zjevení Páně.

Památník lidu Krivichi (2001). Krivichi je spojení východoslovanských kmenů, které v VI-X století. vznikly v horním toku Západní Dviny, Dněpru a Volhy. Zabývali se zemědělstvím, chovem dobytka a řemesly. Jejich hlavní města byla Smolensk, Polotsk a Izborsk. Od 9. stol byli součástí staroruského státu. V 11.-12. století bylo území Krivichi součástí Smolenského a Polotského knížectví, severozápadní část byla součástí Novgorodského majetku.

Galerie umění (galerie Mastatskaya).

Budova bývalé bratrské školy kláštera Epiphany (Bratskaya School of the Bogayaulensk Monstery) z 18. století.

Nyní v této budově sídlí Muzeum běloruského knihtisku (Muzeum běloruských knih).