Kiik-Koba Grotto: místo starověkého muže na Krymu. Starověké paleolitické naleziště v jeskyni Kiik-Koba Kde se nachází jeskyně na Krymu

Po naší poslední cestě na Krym jsme se opět přesvědčili, že Krym je kouzelná země, plná záhad a tajemství. A i když se rozhodnete jen tak na jeden den projít někam do hor, vždy byste měli být připraveni na překvapení, dobrá i ne tak dobrá.
Po nastudování několika informací na internetu a v knihách o okolí Simferopolu jsme se rozhodli tento víkend udělat procházku z vesnice Solovjovka do oblasti Balanovského přehrady. Pomocí mapy jsme vypočítali vzdálenost přibližně - 4,5 km. Navigátor ukázal stejnou částku. Přirozeně jsme jako vždy nepočítali s výškovými změnami, útesy, kopci a překročením řeky Zuya. Mimochodem, v tuto roční dobu je docela plno a bouřky. Náš věrný pes Gross, který se to po nás snažil přejít po kládě, byl unesen potokem a Obstinus byl nucen ho doslova zachránit a pomoci mu dostat se z kypícího potoka. Celkově byla vzdálenost, kterou jsme v rámci „víkendové procházky“ ušli, 12 km. Hlavním cílem naší cesty bylo naleziště primitivního člověka Kiik-Koba. Hned upozorňujeme, že ze strany Balanovského přehrady je zcela sjízdná silnice (i pro neřidiče), která vede až téměř k parkovišti, takže chůze z té strany bude mnohem jednodušší. V tomto případě však neuvidíte skutečné pohřebiště Býků – obrovské množství kamenných schránek Býků. Byl chycen právě na půli cesty ze Solovjovky do Kiik-koby. Náš úkryt už tam samozřejmě je. A přesto se pasteveckému psovi Grossovi podařilo dostat tlapku do pasti, takže pokud se psem procházíte lesem, buďte opatrní.
No, teď - informace o webu Kiik-Koba:
„Na pravém břehu Zuya, 8 km jižně od vesnice Zuya, v údolí, v blízkosti nádrže Balanovsky, se nachází jeskyně Kiik-Koba - světoznámá paleolitická památka (přírodní památka (1947)). Jeskyně je přírodní baldachýn na úpatí skalnatého svahu o rozloze asi 50 metrů čtverečních. m. Jeskyně je orientována na jih a ze všech stran se k ní blíží listnatý les.
(Literatura: Ena V.G. Chráněné krajiny Krymu. - Simferopol: Tavria, 1989. http://www.tourism.crimea.ua/dostoprim/landscap/grot/keekkoba/index.html)

V roce 1924, během vykopávek v jeskyni Kiik-Koba (Divoká jeskyně), archeolog GA. Bonch-Osmolovsky objevil pohřeb neandrtálského muže (dospělé ženy) ve speciálním otvoru vyříznutém do podlahy ve skalnaté zemi. Metr od ní byly nalezeny ostatky ročního dítěte z pozdějšího pohřbu. Tento objev neandrtálského lidského pohřbu je prvním v SNS a jedním z mála na světě. Je důkazem, že osoba, která se usadila v Kiik-Kobe, zde žila na konci acheuleanské éry nebo na začátku moustérijské éry, tedy asi před 100-40 tisíci lety. Bylo zde nalezeno více než 500 pazourkových nástrojů (špičaté hroty, šroubovité čepele, čepele) používaných asi před 100 tisíci lety a také mnoho kostních pozůstatků vyhynulé fauny Krymu. Mezi zvířaty, která v té době žila v okolí Kiik-koby a byla lovena, byli mamut, nosorožec srstnatý, jeskynní hyena, divoký kůň, jelen velkorohý, jeskynní medvěd, divočák a divoký osel (jigetai)
Jeskyně Kiik-Koba vznikla pod vlivem průsaků podzemní vody a zvětrávání hornin. Jeskyně se nachází pod římsou vysoké náhorní plošiny, jednoho z výběžků Dolgorukovské Yayly, v nadmořské výšce asi 90 metrů nad horskou řekou Zuya. Jeskyně je dobře ukrytá v lesních houštinách a mezi skalnatými sesuvy. Nedaleko jeskyně vytéká pramen, který nepochybně využívali starověcí lidé.
V obytné části jeskyně, zakryté převislým skalnatým stropem, se dochovaly stopy dávných ohnišť, jedno ohniště bylo identifikováno ve spodní vrstvě a tři ohniště v horní vrstvě. (Ve studovaných jeskynních lokalitách Krymu leží vrstvy se stopami starověkých kultur ve stratigrafickém pořadí, to znamená postupně zdola nahoru, od nejstarších po nejnovější. V těchto vrstvách jsou čočky ohnišť s popelem a uhlíky, mnohé kosti zvířat, která se stala loveckou kořistí, jsou často nápadní neandrtálci, protkaní červeným okrem, používaným lidmi pro tetování těla). Všude v hranicích obytného prostoru lze nalézt nasekaný pazourek, nástroje, zvířecí kosti a uhlíky. Nástroje ze spodní vrstvy jsou primitivnější než nástroje z horní vrstvy.
Nejstarší lidé z horní vrstvy z Kiik-Koby zjevně dobře ovládali různé způsoby lovu velké a malé zvěře. Pomocí šipky a případně ohně hojně využívali řízený lov na útesech. Na základě kostí nalezených v jeskyni bylo identifikováno více než 110 druhů různých zvířat, včetně asi 50 druhů ptáků.
Hlavní lovnou zvěří byli mamut, bizon, saiga, obří a červený jelen, nosorožec srstnatý, divoký kůň, divočák atd.
V jeskyni Kiik-Koba byla objevena část kostry ženy, pohřbená v mírně ohnuté poloze na boku, v díře speciálně vyhloubené ve skalnaté podlaze. V blízkosti pohřbu ženy bylo pohřbeno téměř roční dítě, rovněž uložené ve skrčené, „děložní“ poloze. Podobné pohřby se nacházejí na jiných starověkých místech na Krymu. Pravděpodobně nejstarší lidé na Krymu již vyvinuli určité rituály během pohřbů. Je velmi pravděpodobné, že tento rituál je spojen s ranými formami náboženských představ, s myšlenkami na oživení a zvratnost. Umístění zesnulých v místě bydliště znamenalo zachování jejich pokrevního vztahu k živým a odráželo absenci strachu z mrtvých nebo podle starověkých představ z těch, kteří odešli spát.

Jeskyně Kiik-Koba je jedním z nejkrásnějších a nejzajímavějších míst na Krymském poloostrově, které se nachází podél řeky Zuya, osm kilometrů od stejnojmenné vesnice. Jeskyně je baldachýn na úpatí skalnatého svahu, jehož celková plocha je 50 metrů čtverečních. metrů. Před jeskyní je malá plošina, ze které můžete obdivovat výhledy na listnaté lesy táhnoucí se až k samotnému horizontu. V překladu z krymského Tataru znamená „Kiik-Koba“ „Kozí jeskyně“ nebo „Divoká jeskyně“, a když tam byli, mnozí budou souhlasit, že název se plně ospravedlňuje.

Historie jeskyně

Jeskyně získala slávu po roce 1924, kdy v ní Gleb Anatoljevič Bonch-Osmolovskij a skupina archeologů objevili naleziště primitivních lidí. Byly zde nalezeny nástroje používané asi před 100 000 lety a pozůstatky vyhynulé fauny. V následujících letech tým archeologů pokračoval ve vykopávkách. Během další studie, v roce 1925, byly objeveny ostatky ženy a ročního dítěte pocházející z doby 100 000 let před naším letopočtem. Celkem bylo z této expedice přivezeno více než 600 exponátů: zahrnovaly nástroje, zbytky zvířat a domácí potřeby starověkých lidí. Ženě bylo podle výzkumu něco málo přes 30 let (na naše poměry 60 let) a dítěti bylo kolem 1 roku. Hlavní zvířata nalezená v jeskyni byli: bizon, saiga, mamut, jelen, divoké prase, divoký kůň.

Je zajímavé, že i přes stáří ostatků byly všechny pohřbeny podle stejného rituálu: pohřby byly umístěny v uměle vytvořených prohlubních, těla byla uložena v poloze na boku, jedna dlaň pod hlavou, druhá natažená podél těla. Je zřejmé, že rituální rituály již používali starověcí lidé k pohřbívání. Kulturní vrstva během studie byla asi 2,3 metru, což naznačuje, že jeskyně sloužila jako úkryt starověkým lidem po dlouhou dobu, až do naší éry. Jedinečnost těchto nálezů spočívá v tom, že do té doby historici a vědci tvrdili, že poloostrov Krym nebyl osídlen v době kamenné, do které nalezené artefakty patřily. Nalezené pohřby neandrtálců jsou jedním z nejdůležitějších nálezů pro vědce a historiky: předpokládá se, že právě z tohoto rodu následně vznikl HomoSapiens. V roce 1947 byla jeskyně uznána za přírodní památku světového významu. Dnes se v těchto místech vykopávky neprovádějí, do jeskyně se sjíždějí turisté z celé republiky.

Co můžete v jeskyni najít?

Jeskyně Kiik-Koba začala svou existenci pod vlivem podzemní vody a zvětrávání staré horniny. Přesné datum vzniku jeskyně nikdo nezná. Na vytvoření takové krásy pracovala příroda hodně: podzemní voda a vítr vytvořily prohlubeň ve skále po mnoho let. Dnes se jeskyně tyčí 90 metrů nad řekou Zuya. Nedaleko vchodu do jeskyně se nachází pramen, který pravděpodobně využívali již dávní lidé. Uvnitř jeskyně je několik vrstev - podle výzkumu se zde stopy dávných lidí nacházejí zdola nahoru od nejstarších po nejnovější. Najdete zde kapsy popela a uhlí, úlomky pazourku, nástroje, dokonce i zvířecí kosti.

Jak se dostat do jeskyně Kiik-Koba

Pěšky se do jeskyně dostanete dvěma způsoby: autobusem nebo autem. V obou případech však bude nutné závěrečnou část cesty absolvovat pěšky. Můžete se dostat do vesnice Zuya: z Belogorsku bude vzdálenost 18 km a ze Simferopolu - 22, pak pokračujte pěšky podél řeky stejného jména jižním směrem asi 8 km. Orientačním bodem bude skalní převis směřující na jih. Do vesnice Kurortnoye je snazší se dostat autem (30 km od Simferopolu a 25 km od Belogorsku), z vesnice můžete také pokračovat pěšky. K jeskyni vedou dvě cesty: krátká a dlouhá. Stojí za zmínku, že krátká cesta je náročnější, zejména pro nepřipravené turisty. Místní obyvatelé jsou k turistům přátelští a s radostí ukáží cestu k místu primitivních lidí.

Je lepší vyrazit na silnici ve dne a neignorovat značky na silnici. Pro rekreanty poblíž Simferopolu je jeskyně Kiik-Koba na seznamu nejoblíbenějších a atrakcí, které musíte vidět.

Jeskyně Kiik-Koba se nachází ve značné vzdálenosti od hlavních turistických tras, takže pro pohodlný výlet se vyplatí mít dobrou fyzickou zdatnost a sportovní oblečení. Přes zdánlivou složitost cesty se tam dostanete i s dětmi. Nejjednodušší a zároveň naučný způsob, jak prozkoumat jeskyni Kiik-Koba, je túra v organizované turistické skupině s místním průvodcem. Cestovní kanceláře nabízejí túry různé délky a náročnosti a vedoucí vás seznámí s historií a zvláštnostmi oblasti. Odlehlá poloha od velkých měst, hojnost lesů kolem, nevšední vzhled a historie tohoto místa přitahuje stále více turistů. Aktivní turisté – milovníci historie zde často zůstávají přes noc – o tom svědčí četné stopy po požárech.

Video o jeskyni Kiik-Koba. Krym

Nejdůležitější argumenty pro debatu o smyslu života byly objeveny v krymské jeskyni.

Rozsáhlá jeskyně Kiik-Koba se nachází poblíž vesnice Balanovo, okres Belogorsky, ve skalnatém útesu jednoho z výběžků Dolgorukovské Yayly. Jeden z překladů Kiik-koba znamená „Jeskyně divokého muže“. Je překvapivé, že středověcí lovci, kteří v této jeskyni čekali na špatné počasí, intuitivně uhodli, že byla osídlena ve velmi vzdálené době.

Kiik-Koba je sama o sobě docela malebná historická lokalita světového významu. Jeho objevitelem byl etnograf, archeolog a antropolog Gleb Bonch-Osmolovsky. Objevy, které učinil v letech 1924-1926, vyvolaly ve vědeckém světě senzaci a donutily nový pohled na život v době kamenné.

Vchod do obydlí byl kdysi zakryt kamennou zdí, která navíc chránila obyvatele jeskyně před studenými větry. Vykopávky uvnitř Kiik-koby ukázaly, že život se zde na dlouhou dobu nezastavil. Téměř dvoumetrovou kulturní vrstvu tvořilo několik stovek pazourkových nástrojů – různé druhy hrotitých hrotů, háčků, škrabek, „nožů“ a šupinek smíchaných s rozštípanými a spálenými zvířecími kostmi, které získali lovci, kteří zde žili v moustériu či středním Paleolit ​​(před 150/ 100 - 40 tisíci lety). Pomocí šipky a případně ohně hojně využívali řízený lov na útesech. Na základě nalezených kostí bylo identifikováno více než 110 druhů různých zvířat, včetně asi 50 druhů ptáků. Většina kostí patřila mamutovi, nosorožci srstnatému, jeskynnímu medvědovi, bizonovi, divokému koni, divočákovi a jelenovi. Silné vrstvy dřevěného uhlí naznačovaly, že v jeskyni byl neustále udržován oheň.

Vědcovy poznatky měly nejdůležitější ideologický a světonázorový význam. Tiše, ale výmluvně svědčili o tom, že v jeskyni Kiik-Koba žili ve starší době kamenné plnoprávní lidé, a ne humanoidní zvířata.

Ohniště a stěnu na ochranu plamene před větrem vyrobili lidé, kteří dokázali oheň využívat naprosto logicky, smysluplně a inteligentně. Je třeba předpokládat, že spolu s čistě praktickými účely - pro vytápění, vaření, ochranu před predátory, vzbudil plamen ohně u primitivního člověka úctu. Oheň je přece dar shůry: přichází z nebe v podobě blesku, dává světlo a teplo jako slunce. A dokonce zkrocený člověkem, plamen ohně tvrdošíjně stoupá ze země. Oheň je částice svítidla, která se snaží vrátit ke svému zdroji.

Velké množství různých pazourkových nástrojů vzniklo jako výsledek intelektuálního úsilí vlastní výhradně člověku, který se vědomě snažil měnit svět kolem sebe tak, aby vyhovoval jeho potřebám. Soudě podle četných zbytků potravy v podobě tisíců zvířecích kostí se ukázalo, že člověk se na rozdíl od zvířat už nestará jen o sebe a své děti, ale i o ostatní spoluobčany. Muži lovci odnesli svou kořist do jeskyně, kde kolem ohně zůstávaly ženy, děti a staří lidé, kteří měli plné ruce práce s úklidem.

Ale nejdůležitějším objevem (ironicky se to stalo poslední den expedice), potvrzujícím inteligenci lidí, kteří žili v jeskyni Kiik-Koba, byly pohřby jejich příbuzných, které zde byly objeveny.
Kostra na samém dně jeskyně patřila ne staršímu ročnímu dítěti. Miminko leželo ve skrčené poloze na levém boku. Metr od něj, částečně v kulturní vrstvě a částečně ve zvláštní prohlubni vytesané do skalnaté podlahy jeskyně, spočívaly ostatky dospělého muže. Ležel na pravém boku s mírně pokrčenýma nohama. Později se zjistilo, že to byla žena. Zemřela v úctyhodném věku – asi 30 let, což v drsných podmínkách života v době ledové odpovídalo 60 letům moderního člověka.

Zřejmě není náhoda, že ostatky objevené v Kiik-kobe patřily ženě a dítěti. Nejdůležitější funkce matky jako pokračovatelky klanu spolu s aktivní rolí v životě komunity (shromažďování, účast na lovu) a rolí strážkyně ohně – to vše určovalo vysoké společenské postavení žena - hlava klanové komunity.

Pozice, ve které se kostra z Kiik-Koby nacházela, byla stejná jako ostatky neandrtálce nalezené tisíce kilometrů od Krymu – poblíž vesnice Le Moustier ve Francii v roce 1908. Jeho tělo bylo uloženo do speciálně vykopané díry v poloze spícího člověka: na pravém boku, hlavu na dlani ohnutou v lokti pravé paže, levou paži nataženou dopředu, nohy pokrčené v kolenou. Tato póza je velmi symbolická: osoba usnula, ale určitě se probudí; ať je spánek smrti jakkoli dlouhý, jistě po něm bude následovat probuzení k novému životu.

Zde je třeba učinit důležitou poznámku. Sovětská věda se neochvějně držela Leninova postulátu: „Žádný zlatý věk za námi nebyl a primitivní člověk byl zcela deprimován obtížností existence, obtížností boje s přírodou. Poznatky Bonche-Osmolovského však hovořily o něčem jiném: boj o existenci nezničil určité morální principy vlastní primitivním lidem, kteří žili v extrémních podmínkách příští doby ledové. Mrtví nebyli jen mrtvým masem pro své spoluobčany. Vyplácením posmrtných poct členům komunity museli živí věřit, že s nimi bude po smrti zacházeno stejně. Jinými slovy, pohřební obřady neandrtálců nesly výrazné rysy spirituality!

Je třeba vzít v úvahu, že nálezy byly učiněny v letech 1924-26, kdy nové náboženství - ateismus - sebevědomě pošlapalo staré náboženství - křesťanství, a vláda zavedla do povědomí lidí nové symboly „života po smrti“. lidé. Na Rudém náměstí již bylo postaveno Leninovo mauzoleum a v kremelské zdi se začalo formovat kolumbárium - jako ztělesnění nových přesvědčení o posmrtném životě, které jsou novému, sovětskému člověku vlastní.

Závěry Bonche-Osmolovského přirozeně neunikly bedlivému oku úřadů. Úspěšná kariéra, kterou vědec udělal v oblasti antropologie, archeologie a etnografie, byla brutálně zničena v roce 1933. Na základě obvinění z účasti v „nacionalistické fašistické organizaci“ byl Gleb Aleksandrovich zatčen a odsouzen na tři roky v táborech nucených prací. Ve Vorkutě se jeho znalosti geologie velmi hodily: pro inovace, které zavedl do metod průzkumu uhlí, byl Bonch-Osmolovsky brzy propuštěn. Neměl právo žít ve velkých městech, ale našel sílu a příležitost dělat svou oblíbenou vědu: doma zorganizoval antropologickou laboratoř a v letech 1936 až 1941 spolupracoval s Ústavem antropologie Moskevské státní univerzity na dvousvazková monografie „Paleolit ​​na Krymu“. V roce 1940 byl vědec bez obhajoby disertační práce oceněn doktorátem a o rok později byl jeho trestní rejstřík vymazán. Bonch-Osmolovskij se vrací do Leningradu, pracuje jako vedoucí vědecký pracovník v Ústavu dějin hmotné kultury Akademie věd SSSR a vyučuje na Leningradské státní univerzitě. Do jeho životních plánů však zasáhla Velká vlastenecká válka. Bonch-Osmolovsky je evakuován do Kazaně, pracuje jako učitel na Kazaňské státní univerzitě, ale exacerbace tuberkulózy ho přivede k smrti.

Pro lidi 21. století je těžké si představit, v jakých podmínkách žili naši velmi vzdálení předkové. Stopy zanechané lidmi z doby kamenné nejsou příliš výrazné a pro nezasvěcené jsou často nesrozumitelné. Ale i to, co lze vidět v muzeích (mimochodem dioráma „Naleziště primitivního člověka v jeskyni Kiik-Koba“ zdobí expozici Národního přírodovědného a přírodovědného muzea Akademie věd Ukrajiny v Kyjevě), poskytuje bohaté k zamyšlení.

Filosofická debata „Odkud jsme přišli? Kdo jsme? Kam jdeme?“, daný názvem obrazu Paula Gauguina, daleko přesahuje klenby Kiik-Koby. Historie této pozoruhodné památky přesvědčivě dokládá, že člověk je schopen setrvat i v těch nejextrémnějších podmínkách existence – jak během velkého zalednění starší doby kamenné, tak v zóně permafrostu táborů Vorkuta.

Vjačeslav Chačaturjan.
Na obrázku:
1. Pod námi je Kiik-koba.
2. To byl pohled
první obyvatelé jeskyně.POROZUMĚNÍ
A přesto ten oheň...
Buďte třikrát slavní
to poloviční zvíře
ten polobůh
který zapálil hůl třením
a nechal ohniště pro hrnčíře.
Ve studni nejasného vědomí
zrodilo se první světlo.
Ach, jak byl skvělý
tento moment
když oheň
oheň! - povstal
pod prstem prastarého tvora.
To nízké chlupaté čelo
byl možná vyšší než Sokratovo čelo.
...A Pithecanthropus padl na tvář.
A stal se bohem v očích svého bratra.
Valerij Kuzněčikov

Bonch-Osmolovskýa Krym

Dědičný šlechtic Gleb Anatoljevič Bonch-Osmolovskij (1890 - 1943) se narodil nedaleko Minsku. V letech 1910-1912 se Bonch-Osmolovsky zúčastnil etnografických expedic Ruského muzea na Kavkaze. V roce 1915 se dobrovolně přihlásil na frontu a byl skautem.

V roce 1920, po nastolení sovětské moci na Krymu, byl Bonch-Osmolovskij jmenován předsedou Krymského výboru pro muzejní záležitosti, podílel se na znárodnění a inventarizaci uměleckých předmětů opuštěných během občanské války, zejména zachránil bohatou knihovnu krymského hornického klubu. V roce 1921 se Bonch-Osmolovsky vrátil do Petrohradu studovat archeologii. Vědec však nepřerušil své spojení s Krymem, přicházel každé léto - účastnil se etnografických expedic a vykopávek v různých oblastech Krymu, sbíral sbírky pro Ruské muzeum a Centrální muzeum Tauridy.

Podle údajů získaných v důsledku vykopávek na Krymském poloostrově začalo jeho osídlení lidmi před více než 300 tisíci lety. A to není překvapivé, protože klima je zde poměrně mírné a v horských oblastech a těch nejblíže k vrcholům jsou téměř všechny podmínky potřebné pro docela klidný lidský život: přítomnost bohaté vegetace a četných zvířat, významného množství vhodných jeskyní a pitné vody. Charakteristickým rysem starověkých nalezišť je, že většina z nich byla seskupena v jižní části poloostrova, v místech, kde dávní lidé objevili ložiska křemíku.

Důkazem těchto skutečností je objev nejstaršího naleziště primitivních lidí na území Krymu v roce 1924. Nachází se v malé jeskyni Kiik-Koba poblíž vesnice Zuya na břehu stejnojmenné řeky poblíž Dolgorukovskaya Yayla. Grotta vznikla zvětráváním horniny a jejím vymytím podzemní vodou v nadmořské výšce přibližně 90 metrů. Je to malé přírodní zákoutí pokryté skalním výchozem. Jeskyně je dobře pokrytá houštinami a je ukrytá mezi hromadou obrovských kamenů. Zajímavostí je, že v dávných dobách byla jeskyně navíc chráněna umělou zdí, kterou postavili primitivní lidé z kamenů zde nasbíraných. Chránil obyvatele jeskyně, která se skládala ze 2 malých sálů, před účinky studených zimních větrů. Vykopávky provedené zde v období 1924-1925 ukázaly, že lidské obydlí uvnitř Kiik-Koby trvalo dlouhou dobu. To potvrzuje i značná mocnost kulturní vrstvy, dosahující téměř 2 metrů. Pod převislým skalnatým stropem archeologové objevili stopy dávných ohnišť: spodní (starodávnější) vrstvu představovalo jedno a v mladším byla ohniště tři najednou. Kulturní vrstvu kromě popela a uhlíků představují mnohé zvířecí kosti získané dávnými lovci, částice červeného okru používaného k tetování těl a pazourkové nástroje. Celkem bylo nalezeno asi 500 kamenných nástrojů, pravděpodobně pocházejících z doby mousterianů, před 100 tisíci lety.

Na základě kosterních pozůstatků zvířat nalezených v jeskyni bylo zjištěno, že starověcí lidé v té době dobře ovládali praxi lovu a používali různé metody k lovu velké i malé zvěře. K tomu používali šipky (krátké lehké oštěpy) a možná ohrady se zvířaty vyvedenými na útesy. Zřejmě existovaly i jiné způsoby lovu, protože mezi více než 110 druhy nalezených loveckých trofejí bylo asi 50 úlomků ptáků. Nejcennějším nálezem v jeskyni byl nález dvou pohřbů v ní. Byla to žena a dítě. Neandrtálce bylo na tehdejší dobu úctyhodný věk – asi 30 let. Vzhledem k drsným životním podmínkám té doby odpovídal její věk moderním 60letým lidem. Aby bylo možné provést pohřeb, starověcí lidé dokonce vyhloubili ve skalnatém podloží malou prohlubeň, do které uložili tělo zesnulého. Nedaleko ženy byly nalezeny ostatky další osoby. Ukázalo se, že je to roční dítě. Vědci dokázali, že se jedná o různé pohřby vytvořené o nějaký čas později, jeden po druhém. Tento nález oslavil vůdce výpravy Gleba Anatoljeviče Bonche-Osmolovského a přinesl mu celosvětovou slávu. Proč je objev v Kiik-Kobe tak důležitý pro vědu a lidstvo? Jeho hodnota spočívá především v tom, že změnila postoj k neandrtálcům jako k lidem. Pokud byli předtím prezentováni jako docela primitivní tvorové schopní vykonávat přísně utilitární funkce, pak nálezy na Krymu tuto teorii zcela zničily. Artefakty nalezené v jeskyni potvrdily nový pohled na starověké lidi. Prvním dokladem vysokého intelektuálního rozvoje neandrtálců bylo vybudování ochranného valu u vchodu do jeskyně. To mohli udělat jen lidé schopní porozumět jejich jednání, tzn. dělat to je naprosto logické a rozumné. Stěna chránila jeskyni před pronikáním studeného větru a predátorů a zakrývala oheň.

Různorodost pazourkových nástrojů také naznačuje úroveň vývoje starověkého člověka. K jejich vymyšlení a vytvoření bylo zapotřebí značného intelektuálního úsilí, které je vlastní pouze člověku, který se vědomě snaží měnit svět kolem sebe tak, aby vyhovoval jeho potřebám. Tisíce ptačích kostí a bříšek nalezených v jeskyni odhalily další skutečnost. Tou dobou už se člověk co do potravy vzdálil od zvířete, které se staralo především o sebe a částečně i o své děti. Neandrtálec začal projevovat zájem o své spoluobčany a přinášel kořist do obydlí, kde byli příslušníci kmene zabývající se zemědělstvím a děti.

Důležitým faktem je, že lidské pohřby jsou v jeskyni. Předtím se mezi nálezy starověkých lidí tak významného věku prakticky žádné takové rituály nedodržovaly. Přes značný časový rozdíl byly pohřby provedeny ve stejném stylu: těla ležela na boku, v tzv. „uterinní“ poloze, kdy trup a nohy byly mírně pokrčené. Jediný rozdíl byl v tom, že dítě leželo na jeho levém boku a žena na pravém. Něco podobného se nachází na jiných starověkých místech primitivního člověka na Krymu. Na začátku moustériánské éry si tehdejší lidé zřejmě vytvořili určitý rituál, který se projevoval především pohřbíváním blízkých. Dříve vědci nacházeli jen fragmentární lidské pozůstatky bez známek umělých pohřbů. Objev podobné úrovně jako jeskyně Kiik-Koba byl učiněn o pouhých 16 let dříve poblíž francouzské vesnice Le Moustier. Francouzský objev dal jméno celé lidské éře. Zarážející je však něco jiného: i přes tisíce kilometrů vzdálenosti se styl krymského pohřbu téměř zcela shoduje s tím francouzským. To ukazuje, že již před 100 tisíci lety celé lidské společenství poskytovalo posmrtné pocty svým zemřelým členům a samotné rituály nesly zjevně znaky spirituality.

25.09.2015

Nejstarší místo primitivního člověka na Krymu. Vědecké místo světového významu, staré paleolitické naleziště.
Kiik-Koba je vědecké místo světového významu, staré paleolitické naleziště, které se nachází na úpatí Krymu v jeskyni na pravém břehu řeky Zuya, 25 km východně od Simferopolu, 8 km jižně od vesnice Zuya . Baldachýn jeskyně je orientován na jih, plocha jeskyně je asi 50 metrů čtverečních. m

Název je přeložen z krymskotatarského jazyka jako „Kozí jeskyně“, „Divoká jeskyně“ nebo „Jeskyně divokého muže“

Místo bylo objeveno v roce 1924 G.A. Bonch-Osmolovský. Toto je nejstarší naleziště primitivního člověka na Krymu.

Při vykopávkách v letech 1924–1925. zde byly nalezeny pozůstatky neandrtálců (žena a dítě), asi 500 pazourkových nástrojů používaných asi před 100 tisíci lety a charakteristických pro moustérijskou kulturu, zbytky kostí vyhynulé fauny Krymu: jeskynního medvěda, obra a jelena , antilopa saiga, divoký kůň, osel atd.

Mapa

Kde se nachází jeskyně Kiik-Koba Grotto? Je to jednoduché, podívejte se na značku na mapě, zapište si adresu nebo 44°58.004′, 34°21.015′, přečtěte si pokyny pod mapou. Toto místo byste měli rozhodně navštívit!

Jak se dostat do jeskyně Kiik-Koba

Rusko, Krymská republika, .
jižně od vesnice Zuya, nedaleko vodní nádrže Balanovsky

Fotografie

Jeskyně Kiik-Koba