Jaké jsou tam buddhistické chrámy? Borobudur

Buddhismus je dnes jedním z nejpopulárnějších náboženských a filozofických hnutí na světě. Vyznávají ji zkušení lidé i mladí lidé, přitahováni neuvěřitelnou estetikou a možností dotknout se posvátných znalostí, které se předávají z generace na generaci po mnoho stovek let. Buddhismus vznikl v 5. století před naším letopočtem. na území moderní Indie. Učení, které založil Siddhártha Gautama, lépe známý jako Buddha, zve své následovníky k dosažení nirvány, zanechání utrpení a koloběhu znovuzrození. Podle některých odhadů počet buddhistů na celém světě dosahuje 500 milionů. Pro takový počet věřících je přirozeně nutný odpovídající počet chrámů. Některé z nich jsou populárnější než jiné. Sestavili jsme výběr těch nejznámějších buddhistických chrámů.

Chrám odrazu v klidném moři (přemýšlejte o tom krásném názvu!) je jednou z nejvýznamnějších svatyní v Jižní Koreji. Je zde uchováván zajímavý artefakt – Tripitaka Koreana. Jedná se o 80 tabulek obsahujících moudrost buddhismu. Chrám byl postaven v roce 802, ale jeho rekonstrukce, vytvořená v 19. století, se dochovala dodnes, neboť musel přežít rozsáhlý požár.

Chrámový komplex, který se nachází na západní straně řeky Chaphraya, je jedním z architektonických skvostů Siamu. Centrální budovou Sunrise Temple je 79metrová pagoda, jiskřivá na slunci různými barvami. Navzdory svému názvu je Wat Arun nejlépe vidět při západu slunce. Chrám je architektonickou reprezentací hory Meru, která je v buddhistické kosmologii považována za střed vesmíru.

Chrám s názvem „Velká laoská stupa“ je jedním z nejuctívanějších v Laosu. Nachází se ve Vientiane a je to stúpa s několika terasami, které symbolizují úrovně duchovního osvícení v buddhismu. Nejnižší úrovní je hmotný život, nejvyšší je svět neexistence. Chrám byl postaven v 16. století na troskách khmerské svatyně. V roce 1828 byl po siamské invazi značně poškozen a v roce 1931 byl obnoven Francouzi.

Když mluvíme o buddhismu, nelze si nevzpomenout na Tibet, zemi prodchnutou duchovní moudrostí tohoto učení. Lhasa je centrem nejen Tibetu, ale celého tibetského buddhismu a každoročně přitahuje tisíce poutníků z celého světa. Chrám nechal postavit král Songtsen Gampo v 7. století. Mongolové, kteří zaútočili na Lhasu, ji několikrát zpustošili, ale budovu nechali nedotčenou. Dnes chrámový komplex zaujímá plochu více než 25 000 metrů čtverečních. metrů.

Velký orientální chrám v Naře je jedním z nejneobvyklejších japonských buddhistických chrámů a největším dřevěným chrámem na světě. Byl postaven v 8. století císařem Shomu jako hlavní chrám, ale z té doby zůstalo jen málo. Skládá se z komplexu pagod a různých budov a je obklopen parkem, ve kterém žijí posvátní jeleni, kteří se nebojí lidí. Je také domovem jedné z největších soch Buddhy v Japonsku.

Chrám Boudhanath se nachází na předměstí Káthmándú a je známý po celém světě jako největší stúpa. Je obklopeno kláštery různých škol a hnutí buddhismu a každý, kdo v nich žije, přichází na bohoslužby do Boudhanath. Stúpa byla postavena v 6. století (první verze byla zničena Mongoly a znovu postavena ve 14. století) a od té doby zaujímá místo hlavní svatyně Nepálu. Buddhovo oko umístěné na stúpě je jedním z nejznámějších obrazů svého druhu. Stupa se dokonce objevila ve filmu „Malý Buddha“ evropského filmového režiséra Bernarda Bertolucciho.

Chrám Mahabodhi (Velké osvícení) je buddhistická stúpa v Bodh Gaya. V hlavním komplexu se nachází vzácná svatyně - strom Bodhi, který vyrostl ze samotného stromu, pod kterým Gautama Buddha dosáhl osvícení. Předpokládá se, že chrám byl založen 250 let poté, co Buddha dosáhl osvícení. Chrám pochází z 5. a 6. století a byl obnoven v 19. století Brity jednajícími jménem Britské archeologické společnosti.

Chrám Borobudur je buddhistický monument kolosální velikosti, jakou nenajdete nikde jinde na světě. Tento masivní buddhistický chrám se nachází v oblasti Střední Jáva v Indonésii, poblíž města Jakarta (přibližně 42 km nebo 25 mil daleko).

Učenci se nemohou shodnout na tom, kdy byl tento chrám postaven, ale většina věří, že se objevil mezi 7. a 8. stoletím. Vědci se také domnívají, že stavba takového chrámu trvala nejméně 100 let.

Za posledních sto let byl chrám opuštěn kvůli masivnímu přijetí islámu. Chrám byl dlouhou dobu pokryt popelem z vybuchujících sopek a nakonec zarostl džunglí.

Chrám byl objeven v roce 1814 sirem Thomasem Rafflesem, který sponzoroval vyčištění oblasti chrámu od zarůstání. Od té doby prošel chrám různými přestavbami, ale nejvýznamnější rekonstrukci pro život chrámu provedla indonéská vláda v 80. letech 20. století s podporou UNESCO. Z podobných chrámových komplexů lze vyzdvihnout pagodu Shwedagon v Myanmaru, jednu z nejznámějších staveb tohoto typu

Borobudur znovu získával svou velkolepou krásu a byl zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.

Stavba chrámu představuje mytologický model a skládá se z různých teras. Každá terasa a stěna tohoto starověkého chrámu je pokryta nejúžasnějšími složitými tvary basreliéfu zobrazujících Buddhovo učení. Konkávnosti zobrazující sochy Buddhy jsou všude a každý průchod nebo terasa ukazuje mnoho životů a mnoho forem přijetí Sidharthy, než bylo dosaženo Buddhova osvícení.

Samozřejmě, když procházíte všemi těmito basreliéfy, všimnete si, že mnohé z konkáv jsou nyní prázdné nebo obsahují bezhlavé sochy Buddhy. Proč? Kvůli neomezené loupeži, která byla relevantní před několika desítkami let. Mnoho z ukradených Buddhových hlav je nyní v domech bohatých lidí a v muzeích po celém světě. Loupež pokračuje i dnes, ale mnohem méně. Dalším podobným komplexem je starověké město Bagan v Barmě.

V hlavní části chrámu turista narazí na centrální stúpu (symbol Buddhova osvícení) - symbol věčnosti. Turisté nemohou vstoupit přes centrální stúpu. Centrální stúpou mají povolen vstup pouze buddhističtí mniši.

Kromě hlavní stúpy je zde 72 menších stúp ve tvaru zvonu. Některé stúpy obsahují sedícího Buddhu, zatímco jiné jsou prázdné. Existuje jedna konkrétní stúpa, která představuje Buddhovo sídlo se zkříženýma nohama. Legenda říká, že pokud vystoupíte a dotknete se zkřížené nohy Buddhy, vaše přání se jistě splní.

Den osvícení: Hari Raya Vaisak

Jedna z nejkrásnějších a nejposvátnějších buddhistických akcí, kterých se může kdokoliv zúčastnit, se koná jednou ročně, během květnového nebo červnového úplňku. Buddhističtí velekněží oznamují datum předem, protože mohou přesně vypočítat datum pomocí lunárního kalendáře.

V určený den, kolem 2:00, průvod začíná v Candi Mendut, menším chrámu, a pokračuje do chrámu Pawon. Délka jízdy je přibližně 1,5 míle a končí u chrámu Borobudur. Bosí mužští mniši se oblékají do šafránových šatů, zatímco ženy nosí bílé sárí a také se účastní průvodu se zapálenými svíčkami. Mniši se pohybují velmi pomalu, zdůrazňují slavnostní způsob, zatímco zpívají a modlí se.

Existují dva hlavní typy buddhistických struktur:

První typ- určené k podpoře života kláštera: chrámy, někdy dosahující obrovských rozměrů, pokoje pro mnichy, sál pro věřící, knihovny.

Druhý typ- stavby, které samy jsou předmětem uctívání: stúpa, oltář. Jsou centrem kláštera a působí jako strážce posvátných relikvií.

Základní pojmy

Chrám Datsan.

V buddhismu se posvátné chrámy nazývají „datsany“. Datsany zahrnují náboženské budovy (sochy božstev, stúpy, modlitební mlýnky - khurde) a hospodářské budovy, stejně jako domy, ve kterých žijí mniši a novici.

Buddhisté se chodí do datsanů modlit, uctívat božstva, požádat lamu o radu a získat odpovědi na své otázky od lamy astrologa. V poklidné atmosféře datsanu se člověk očistí a zmoudří.

Mezi charakteristické rysy buddhistických chrámů patří stupňovité střechy, převislé okapy, zlacené sloupy a dřevěné dekorace v podobě mýtických zvířat.

Podél zdí buddhistických chrámů jsou na svislé ose rotující dlouhé řady modlitebních mlýnků, uvnitř kterých jsou archy modliteb. Opakované roztočení modlitebních mlýnků modlícími se nahrazuje jejich čtení modlitby: kolikrát je buben roztočen, kolikrát buddhista modlitbu „přečte“. Buben můžete roztočit pouze pravou rukou, protože levá ruka je považována za nečistou. Obřadní obcházení kolem chrámu (stúpa) se provádí tak, že je po pravé ruce, tzn. kolo se provádí ve směru hodinových ručiček.

Uvnitř buddhistického chrámu je čtvercová místnost s oltářem umístěným naproti vchodu. Uprostřed oltáře je na plošině socha Buddhy, po jejíchž stranách sedí menší světci a bódhisattvové. Na plošině před sochami jsou olejové lampy a různé dary věřících. Na stěnách jsou zavěšeny „Tangky“ - obrazy božstev namalovaných na hedvábných tkaninách v pestrých barvách.


Při vstupu do datsanu musí uctívač v duchu zdvořile pozdravit božstva, která tam jsou. Poté dejte dlaně k sobě. To připomíná lotosový květ - symbol moudrosti a milosrdenství (buddhisté si představují, že Buddha sedí uvnitř dlaní na špičkách palců jako na trůnu). Poté ctitel pozdraví všechna božstva a Buddhu, kráčející v kruhu zleva doprava (podél slunce).

Poklony se dělají ve 3, 7, 21 atd. jednou. Existují poloviční úklony a úplné úklony (poklony). Při klanění musí buddhista rozhodně popřát všem živým bytostem úlevu od utrpení.

Důležité pojmy

Stúpa - (v překladu ze sanskrtu - hromada zeminy, kamení), buddhistická náboženská stavba, uvnitř které jsou uloženy posvátné relikvie.

„Khurde“ (přeloženo jako „modlitební buben“) – takové bubny obsahují modlitby napsané na papíře.


Stránky: 1

Buddhismus je bohatý na různé atributy. Je velmi zajímavé zjistit, která socha koho představuje. Prozkoumejte rituální předměty. Dnes vám ukážu, co jsem viděl při návštěvě četných buddhistických chrámů v Ladaku. Naštěstí téměř všude, pokud ministři vůbec byli vpuštěni do areálu, směli natáčet. A často nebyli proti stativu! Rukama ses nemohl ničeho dotknout. :) Pokud je tedy v rámečku zcela autentického zátiší plastová láhev... tak to znamená, že je to nutné. :)))

První a nejdůležitější věcí jsou samozřejmě sochy Buddhy. Na fotografii je Buddha Matreya, Buddha budoucnosti. Rozlišovací znak - koruna:

Buddha Matreya


Zouváme boty a jdeme dovnitř. Buddha Matreya v plném rozsahu (viditelná koruna) a Buddha Šákjamuni (buddha současnosti). Matreya z kláštera Thiksey Gompa. Šákjamuni - z gompy v Sheya. Zde je třeba poznamenat, že klášterů, chrámů a gompas bylo tolik, že je nyní těžké zjistit, ze které fotografie je. Navíc jsme je nenavštívili podle plánu. Tak napíšu, kam si vzpomenu. Kde ne, bohužel...

// mari-pazhyna.livejournal.com


Sochy lámů z kláštera Tiksi:

Sochy lámů z kláštera Tiksi // mari-pazhyna.livejournal.com


Další Buddhové spolu s lamy:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Nevěděl jsem, kdo byl ten děsivý chlap vedle lamy. Komentáře naznačovaly, že se jedná o Cham-spring, obránce kláštera:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Interiér s rituální maskou. Obecně, když vstoupíte do temné místnosti a jsou tam takové masky... vtipy jsou zkrátka špatné.

// mari-pazhyna.livejournal.com


Podíváme se do místnosti... a tam je freska:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Zde plynule přecházíme k freskám. Jsou staří. Mnohé jsou natřeny přírodními barvami, jejichž receptura se ztratila. Unikátní malba:

// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


V pozadí interiéru (na předchozí fotografii) jsou vidět police s knihami. Knihy jsou stohy listů papíru zabalených do látky s napsanými nebo vytištěnými posvátnými texty.

// mari-pazhyna.livejournal.com


Existují pravidla pro čtení posvátných knih. Kniha by neměla být položena na podlahu nebo na židli. Nemůžeš to překročit. Na knihu nemůžete umístit jiné předměty, dokonce ani obrazy Buddhy. Mělo by být uloženo na čestném místě. A pokud se kniha stala nepoužitelnou, pak ji za žádných okolností nevyhazujte. Prostě to spalte. Zde jsem si mimoděk vzpomněl: „rukopisy nehoří...“ (c) Woland.

// mari-pazhyna.livejournal.com


Ke knihám není snadný přístup. Existují posvátné texty, které smí číst pouze lamové. Otevřená kniha:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Vedle knihy je zvonek a vadžra. Dva nejdůležitější rituální atributy tibetských lamů. Obvykle se používají společně a symbolizují jednotu učení. A také mužský a ženský princip. To je v kostce vše. A když se podíváte dál, mají tolik významů... Do jedné ruky se bere zvon, do druhé vadžra. Další zvonek:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Další prvek, kterého si nelze nevšimnout při vstupu téměř do jakéhokoli sálu buddhistického chrámu. Kangerge buben, používaný pro modlitby a meditace:

// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


// mari-pazhyna.livejournal.com


No, myslím, že každý viděl takové rituální bubny. Ale tyhle jsou speciální. Velmi starý:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Rituální mořská mušle vykládaná kovem. Používá se jako polnice:

// mari-pazhyna.livejournal.com


Plynule jsme tedy přešli k hudebním nástrojům.

Buddhismus vznikl v 6. století před naším letopočtem a je jedním z nejstarších náboženství na světě. Jeho charakteristickým rysem je jeho těsné spojení ani ne tak s tradičními přesvědčeními přítomnými v jakémkoli moderním náboženství, jako spíše jeho důraz na filozofický koncept poznání sebe sama. Buddhismus je ve skutečnosti učení o duchovním probuzení člověka, které je možné pouze za předpokladu určitých činů ze strany samotného jednotlivce.

Během dvou a půl tisíce let se buddhismus široce rozšířil mezi různé národy jihovýchodní Asie a absorboval místní přesvědčení a kulturní tradice. Dnes existuje v buddhismu několik hlavních hnutí, z nichž každé má za cíl dosáhnout osobního osvobození ze svazujících okovů světa – nirvány.

Buddhistické kláštery se jen málo podobají náboženským komunitám jiných náboženství. Tam žijící mniši, ač trvale žijí v klášterech, se k nim příliš neváží. V dávných dobách se po nekonečných cestách Asie potulovali buddhističtí mniši a žili z darů od obyvatel. Sbírání darů je dnes také nedílnou součástí života moderního buddhistického kláštera. Kromě péče o blaho komunity jsou buddhističtí mniši v neustálém procesu sebezdokonalování, což jim však nebrání čas od času komunikovat s lidmi a dokonce i navštěvovat turisty, kteří jsou vítáni docela vřele v buddhistických klášterech.

Buddhistické kláštery - Foto.

1. Klášter Yumbulagang, Tibet

Klášter Yumbulagang je jednou z nejstarších architektonických a náboženských památek v Tibetu. V překladu do ruštiny jeho název doslova znamená Posvátný palác daňků, ale klášter se obvykle nazývá Palác matky a syna. Postaven na východním břehu řeky Yarlung před více než dvěma tisíci lety pro prvního tibetského krále, dnes je významnou buddhistickou svatyní. Čtyřpatrové budovy kláštera končí hlavním chrámem, zdobeným čtvercovými buddhistickými kupolemi. Uvnitř je východní klášter vymalován starověkými freskami reprodukujícími ranou historii Tibetu. Dnes v Yumbulagangu žije několik buddhistických mnichů.

2. Klášter Erdene Zuu, Mongolsko

Mongolský klášter Erdene Zu je jednou z nejstarších buddhistických architektonických staveb, které se k nám dostaly. Jeho název, daný na konci 16. století, kdy Abtai Khan položil první budovy, se do ruštiny překládá jako „Chrám vzácného Pána“, tedy Buddha. Architektonický soubor Erdene-Dzu je složením tří chrámů, které spojují starobylé architektonické tradice Mongolska, Číny a Tibetu. V dávných dobách žilo na území kláštera více než deset tisíc lámů a bylo tam asi šedesát samostatných idolů. Dnes je Erdene Zu fungujícím Labranským chrámem a muzeem starověké kultury.

3. Klášter Ganden, Tibet

Tibetský klášter Ganden, který se nachází na hoře Wangbur, ve výšce čtyři a půl tisíce metrů nad mořem, je považován za jednu z nejserióznějších buddhistických organizací na světě. Nachází se zde univerzita buddhistické školy Gelug, známá jako „žlutá víra“. Opat kláštera je hlavou učení, které vyzývá opravdové buddhisty k dodržování morálky a přísného mnišského života. Ganden byl založen na počátku 15. století. Klášter byl těžce poškozen v 60. letech během kulturní revoluce v Číně. Dnes ještě není plně zrestaurován, ale návštěvníky již vítá na svém území.

4. Klášter Key Gompa, Tibet

Úžasně krásný klášter Ki Gompa ztracený v drsných horách údolí Spiti z dálky svým vzhledem připomíná pohádkovou hračku. Byl založen v 11. století jako náboženská pevnost, aby monitoroval okolí, dnes je to fungující buddhistický klášter, kde v zimní sezóně žije nejméně 250 lámů. Mniši, kteří zaplňují klášter, jsou druhými syny místních obyvatel. Ve zdech Ki Gompy se nachází bohatá sbírka soch, hudebních nástrojů, knih a zbraní. Během své historie byl klášter několikrát zničen, což předurčilo jeho moderní architektonickou podobu - neobvyklou, víceúrovňovou.

5. Tibetský buddhistický chrám Yonghe Gong, Čína

Buddhistický chrám Yonghegong, patřící tibetské škole Gelug, se nachází na severovýchodě Pekingu. Je mu přiřazeno několik jmen: například „Palác míru a harmonie“, „Chrám lamaistů“ nebo „Chrám lámů“. Yonghegong, postavený na konci 17. a začátku 18. století, zpočátku sloužil jako rezidence palácových eunuchů a až o desítky let později začal postupně přicházet pod nadvládu tibetských mnichů. Architektonicky je Yonghegong kombinací pěti sálů – Nebeští králové, Harmonie a mír, Věčná ochrana, Dharmachakra a Pavilon deseti tisíců bohatství.

6. Klášter Thikse, Indie

Buddhistický klášter Thiksi Gompa se nachází v severní Indii na kopci s výhledem na řeku Indus a skládá se z dvanácti pater sněhově bílých budov s červenými a žlutými cákanci jednotlivých budov. V 15. století bylo postaveno deset buddhistických chrámů, ženský klášter, zasedací síň a četné hospodářské budovy. Dnes je Tiksi Gompa fungujícím klášterem, který patří ke škole Gelug. Hlavním lákadlem buddhistické komunity je chrám budoucího Buddhy s obrovskou patnáctimetrovou sochou Maitreyi, vyrobenou z hlíny, mědi a zlata.

7. Pevnost-klášter Punakha Dzong, Bhútán

Bhútánský klášter Punakha Dzong je samo „štěstí“ v architektonickém těle, protože přesně tak je jeho jméno přeloženo do ruštiny. Předpona „dzong“ označuje pevnostní funkci stavby, postavené v 17. století jako opevněná pevnost, ve které sídlil nejen buddhistický klášter, ale i městská správa. V případě Punakha Dzong mluvíme o stejnojmenném městě Punakha, které bylo dlouhou dobu hlavním městem Bhútánu. Punakha Dzong, postavený na soutoku dvou řek, je mimořádně krásný architektonický komplex sestávající ze dvou chrámů a knihovny.

8. Klášter Taung Kalat, Myanmar

Buddhistický klášter Taung Kalat dostal své jméno podle názvu hory, na které se nachází. Myanmarský architektonický soubor, který se tyčí nad městem, prakticky se vznáší v oblacích, se vyznačuje půvabnými architektonickými prvky a skutečnou lidskou nebojácností. Hora Taung Kalat – před více než 24 stoletími vyhaslá sopka, dnes porostlá zelenými stromy – tvoří ideální přírodní základ pro sněhově bílé chrámové stavby, na které ze země vede 777 schodů. Místní obyvatelé věří, že v hlubinách hory Taung Kalat žijí duchové - nat, takže návštěva kláštera je nutností s jejich oblíbeným čerstvým masem.

9. Paro Taktsang, Bhútán

Taktsang-lakhang, což znamená „Hnízdo tygřice“, získal svůj název podle prastaré legendy o tom, jak buddhistický učitel Padmasambhava vystoupil na vysokou horu při jízdě na své ženě, která se dočasně proměnila v divoké zvíře. Klášter-pevnost pro pozorování okolí se nachází v nadmořské výšce tři tisíce metrů nad mořem a sedm set metrů nad zdejším údolím Paro. Taktsang Lakhang, založený v roce 1692, byl téměř úplně zničen požárem v roce 1998 a obnoven v roce 2005.

10. Xuankun-si (Závěsný klášter), Čína

Čínský klášter Xuankun-si je unikátní chrámový komplex patřící k „závěsnému“ typu architektonických struktur. Společnost Xuankong Si byla založena v roce 491 našeho letopočtu v čínské provincii Shanxi, poblíž posvátné hory Hengshan, a spojuje zástupce tří náboženství. Kromě buddhistů se zde usadili i konfuciáni a taoisté. Klášterní budovy jsou k hoře připojeny dřevěnými piloty. Jejich zadní stěna jsou husté skály. Xuankun-si se skládá ze čtyřiceti sálů a pavilonů a obsahuje více než osmdesát soch posvátných pro východní národy.