Slavný anglický mořeplavec James Cook je vůdcem tří expedic kolem světa, „autorem“ řady geografických objevů a objevitelem Austrálie, Nového Zélandu a polynéských ostrovů. Cook jako první zmapoval obrysy východního pobřeží Austrálie, dokázal, že Nový Zéland jsou dva nezávislé ostrovy oddělené průlivem a jako první překročil jižní polární kruh. Na rozdíl od slavné komické písně Vladimíra Vysockého o australských domorodcích, kteří „chtěli kolu, ale jedli kuchaře“, navigátora nikdo nesnědl, ačkoli ho domorodci ve skutečnosti zabili během ozbrojené potyčky s anglickými námořníky. Druhá chyba v písni je, že se to nestalo v Austrálii, ale na Havaji, což objevil i James Cook.

Dnes "RG" mluví o sedmi úžasných faktech souvisejících s havajskými domorodci a Jamesem Cookem.

Astronomové na koláče

James Cook se stal prvním Evropanem, který vstoupil na Havajské ostrovy. Stalo se tak během třetího obeplutí světa, jehož hlavním úkolem bylo najít tzv. „Severozápadní cestu“ – vodní cestu protínající severoamerický kontinent. Britský parlament slíbil posádce lodi, která za objev udělá 20 tisíc liber šterlinků – na tu dobu astronomická částka.

Cook očekával, že najde „průchod“ pohybem podél pacifického pobřeží Severní Ameriky a zamířil z Nového Zélandu a Tahiti na severovýchod, na severní polokouli a překročil Tichý oceán.

James Cook objevil Havajské ostrovy 18. ledna 1778 a na počest jednoho z anglických lordů je pojmenoval Sandwich Islands. Navigátorův tým zůstal na Sandwichových ostrovech asi tři týdny a poté se výprava přesunula na sever.

Tato, první návštěva Jamese Cooka na Havaji, nezahrnovala konflikty s místním obyvatelstvem. Představte si však překvapení badatele, když zjistil, že domorodci na Sandwichových ostrovech mluví jazykem domorodců z Tahiti! Bylo zřejmé, že patřili ke stejným polynéským kmenům. Objev byl šokující, protože mezi Tahiti a Havajskými ostrovy vede více než čtyři tisíce kilometrů námořní trasy. A jediným dopravním prostředkem pro domorodce přes moře byly pirogy. Na dlouhé cesty se používaly víceveslicové pirogy, ale velký počet veslařů nezměnil podstatu - loď zůstala lodí. Polynésané však byli vynikajícími cestovateli a s jistotou se plavili po oceánu pomocí hvězd, slunce a měsíce, aniž by měli nějaké astronomické přístroje.

Pozdější badatelé potvrdili etnografické poznatky Jamese Cooka. Podle moderní teorie dorazili první Polynésané na Havaj kolem roku 300 našeho letopočtu z Markézských ostrovů. Druhá vlna „kolonizace“ Havaje Polynésany nastala ve 14. století, nově příchozí byli tentokrát z Tahiti. Postupně zcela vytlačili domorodé obyvatele ostrovů – kmeny Menehune (pygmejové) a proměnili je v jejich otroky. Ale ještě do dvacátého století zázračně přežívala na jednom z ostrovů trpasličí vesnice a místní folklór obsahuje příběhy o kmenech a osadách zlých trpaslíků.

Je těžké být bohem

Po cestě severními zeměpisnými šířkami, během níž expedice dokonce vstoupila do Čukotského moře (mimochodem, byl to právě Cook, kdo při této plavbě pojmenoval úžinu mezi Asií a Severní Amerikou po ruském průzkumníkovi Vitusi Beringovi), se v listopadu 1778 Cook vrátil na Havaj. Bylo nutné opravit lodě a doplnit zásoby. Kapitán však našel vhodné parkovací místo až v polovině ledna 1779. Expediční lodě Resolution a Discovery zakotvily v zálivu Kealakekua.

Domorodci přijali Brity, jak se říká, s otevřenou náručí. Faktem je, že místní obyvatelé si Cooka spletli s božstvem Lono (o-Rono v jiném přepisu).

Podle jedné verze domorodci viděli loď poprvé v noci, zmizela z ostrova, osvětlena světly. Přesně tak se měl podle proroctví odehrát „druhý příchod“ boha Lona. Několik zvědů na pirogách se šlo podívat na „boha“ zblízka. Když loď vplula do zálivu a spustila kotvu pro kotvení, domorodci svůj názor jen utvrdili, neboť právě na tomto místě se měl odehrát triumfální návrat božstva.

James Cook ve svých záznamech v deníku poznamenává, že ho přivítalo několik tisíc domorodců. Někteří z nich vyrazili na moře na pirogách a ještě více jich na něj čekalo na břehu. "Nikdy jsem v těchto mořích neviděl tolik lidí shromážděných na jednom místě; kromě mnoha kánoí byl celý břeh pokryt lidmi a stovky jich plavaly kolem lodi jako hejna ryb," napsal Cook ve svém deníku.

Tímto přijetím se Cook snadno spřátelil s místním vůdcem Kalaniopuu a dohodl se s ním na dodávkách jídla a čerstvé vody na loď. Domorodci to vše vnímali jako oběti Bohu.

Věnec pro božstvo

Květinové girlandy – lei – jsou dnes jedním ze symbolů Havajských ostrovů. Bez těchto originálních, barevných a voňavých dekorací se neobejde ani jeden večírek za účasti turistů, navíc se oficiálně slaví Den Lei - svátek květinových girland.

V době Jamese Cooka měli právo nosit girlandy z květin pouze náčelníci. Navíc taková dekorace měla skrytý význam: „vegetativním složením“ girlandy, její barvou a způsobem tkaní by se dalo o jejím majiteli hodně říct. Můžeme říci, že lei nesli stejné informace o osobě, kterou zdobili, jako Irokézové u severoamerických indiánů nebo tetování u australských kmenů. Lei symbolizoval postavení a moc ve společnosti. Každý vůdce měl své vlastní „květiny a barvy“, které byly pro něj jedinečné. Při zvláště slavnostních příležitostech se vůdci zdobili girlandami utkanými ze vzácných květin přivezených z hlubin ostrova. Květinové dekorace byly samozřejmě dány také „Bohu“ – Jamesi Cookovi.

Festival zhýralosti

„Žijeme v největším luxusu a co do počtu a výběru žen, není mezi námi snad jediná, která by nemohla konkurovat samotnému tureckému sultánovi,“ napsal do svého deníku lodní lékař David Samwell.

Sám James Cook byl ohromen dostupností místních žen. Obvykle rezervovaný si do deníku napsal: „Nikde na světě jsem nepotkal méně rezervované a přístupnější ženy... měly jediný cíl – vstoupit do milostného vztahu s námořníky... aniž by za to něco požadovaly. Tito lidé dosáhli nejvyššího stupně smyslnosti. Žádní jiní lidé, jejichž zvyky byly popsány od počátku dějin až do dnešních dnů, to neznali. Smyslnost, kterou si lze jen těžko představit.“

Taková zkaženost je celkem pochopitelná. Faktem je, že Lono, za kterého byl James Cook mylně považován, byl bohem plodnosti a jeho symbolem byla socha falusu vytesaná do skály, na kterou se přinášely štědré dary. Na počest Lona se konaly četné festivaly, z nichž největší, Makaiki, trval čtyři měsíce, od listopadu do března. Byl to čas zábavy, písniček, hodů, soutěží a milostných her, do kterých se zapojilo téměř celé obyvatelstvo ostrova bez ohledu na věk, pohlaví a rodinné vazby. Při jedné z těchto her seděli muži a ženy kmene naproti sobě a vůdce, procházející mezi nimi, střídavě ukazoval na ně tyčí. Takto shromážděné náhodné páry odešly společně strávit noc.

Pouze kmenoví vůdci se takových her neúčastnili. Jejich manželky byly také nedotknutelné. Angličtí námořníci, povzbuzeni dostupností žen po dlouhých měsících plavby a neznalí zvláštností zdejší společnosti, rigidně rozděleni do kast, však spali s desítkami žen bez ohledu na jejich sociální postavení v kmeni a postavení.

Tato skutečnost byla začátkem konfliktu mezi Brity a domorodci. Za prvé, podle místních se bohové neměli zajímat o pozemské ženy. Za druhé, vůdcům se zcela přirozeně nelíbil útok nově příchozích na „čest“ jejich manželek. Dalším důvodem byla krádež domorodců, kteří z lodi ukradli vše, co bylo špatné.

Porušené tabu

Bylo to díky deníkům Jamese Cooka, že slova „klokan“, „bumerang“ a „tabu“ vstoupila do moderního jazyka. Pojem „tabu“ byl mezi ostrovany rozšířený a byl zaveden vůdcem kmene nebo kněžími z různých důvodů.

Poté, co vztahy mezi Brity a Aboriginci ochladly, vůdce kmene Kalaniopuu Cookovi naznačil, že je čas být poctěn. Na začátku února, poté, co zůstala na Havaji asi tři týdny, expedice opustila ostrovy. A vůdce uvalil tabu na záliv a přilehlé pobřežní území, zdevastované přítomností Britů a nepřetržitými slavnostmi. Faktem je, že kultura ostrova vyžadovala extrémně opatrné zacházení se zdroji, trvalo několik let, než se vyčerpaná část ostrova obnovila. V této době měli obyvatelé vstup na toto území zakázán.

Události se však pro Jamese Cooka vyvíjely nepříznivě. Nedaleko Havajských ostrovů zastihla Resolution bouře a poškodila svůj stěžeň. Loď potřebovala opravu. Vzhledem k tomu, že Cook hledal zátoku Kealakekua déle než měsíc, nebylo na výběr - Britové byli nuceni se na ostrov vrátit. Tentokrát byli přivítáni chladně, ne-li nepřátelsky – koneckonců porušili tabu!

Pak už konflikt jen narůstal. Poslední kapkou byla krádež klíšťat z lodi a následně i lodi. Cook se rozhodl vrátit loď a s ozbrojeným oddílem 10 lidí šel na břeh. V této době se na břehu shromáždil dav několika tisíc vojáků. Deset lidí ani se střelnými zbraněmi je nedokázalo zastavit.

Existuje verze, že se Cook rozhodl vzít náčelníka Kalaniopuu jako rukojmí (některé zdroje uvádějí, že navzdory své přátelskosti k domorodcům tento trik vytáhl více než jednou). Ať je to jak chce, Cook a náčelník šli k lodím, když v davu domorodců začala panika (někdo křičel, že Britové zabíjejí místní na druhém konci ostrova), a Cook byl zasažen do zad. hlava. Podařilo se mu vybít na domorodce pistoli nabitou výstřely, ale nikoho nezabil - domorodci konečně ztratili víru, že bílý muž je bůh. Cookův tým se stáhl a nechal kapitánovo tělo roztrhat na kusy kmenem.

Bumerang na hlavě

Existuje několik verzí o zbrani, se kterou byl zabit James Cook. Někteří badatelé tvrdí, že ho udeřili do týla kopím, jiní, že ho práskli obyčejným kyjem a pak dobili dýkami nebo noži. A rozhodně to nebyla „bambusová hůl“ jako Vysockij.

Pravděpodobnější je druhá verze, jen místo „obyčejného obušku“ byl s největší pravděpodobností neobnovitelný bumerang. Bumerangy, jak zakřivené (vratné), tak rovné (nevratné), byly tradiční zbraní nejen australských kmenů, ale i polynéských. Navíc pro lov a pro válku, tedy v případech, kdy bylo opravdu nutné zasáhnout cíl a způsobit mu škodu, se používaly nevratné bumerangy, jakési „vrhací klacky“. Zakřivené bumerangy se podle vědců používaly pouze k rituálním hrám a k lovu ptáků, kteří byli bumerangem vyhnáni ze svých domovů.

Polynéské kmeny neměly nože a dýky jako takové – neznaly kov. A zbraně byly dřevěné, do jejichž okrajů byly vsazeny žraločí zuby. Je docela možné, že zraněný James Cook byl bodnut do zad takovou „dýkou“.

Navíc tato stejná skutečnost může vysvětlit krádeže domorodců - nejvíce ze všeho na lodi je přitahovaly kovové části a předměty, spojovací prvky.

Zvláštní čest

Posádka Jamese Cooka se tedy stáhla a tělo svého kapitána nechalo u domorodců. Poté však Britové s opuštěním ostrova nijak nespěchali. Kapitán druhé lodi Discovery Charles Clerk se rozhodl vynutit si vydání Cookova těla. Po incidentu ale mírová jednání nepřinesla žádné výsledky. A pak Clerk pod krytem zbraní z lodí dobyl a vypálil pobřežní osady a domorodce vyhodil do hor. Poté místní vůdci přinesli to, co zbylo z Jamese Cooka, do Resolution.

Když Britové viděli ostatky kapitána, byli šokováni. Ve velkém proutěném koši ležely kusy lidského masa a nahoře byla hlava bez spodní čelisti. Možná se poté zrodila legenda, že domorodci „jedli Cooka“, ačkoli havajští domorodci nebyli kanibalové.

Ve skutečnosti taková krutost Havajců hovořila o poskytnutí velké cti zesnulému. Faktem je, že urození vůdci, podobní bohům ve své velikosti, byli pohřbeni zvláštním způsobem: byli uloženi na 10 dní do mělkého hrobu a poté byla zachovaná kostra uložena do hrobky s poctami, načež byl vůdce prohlášen za skutečného boha. Takové královské hrobky s kostrami jsou dodnes zachovány na Havajských ostrovech.

Náčelník Kalaniopuu si doslova vzal Cookovu spodní čelist „jako suvenýr“ pro sebe, a to byla také čest, protože to bylo povoleno pouze blízkým příbuzným.

21. února 1779 byly ostatky Jamese Cooka podle starověkého námořního zvyku zašity do plátna a pohřbeny na moři.

Obraz od George Cartera „Smrt kapitána Jamese Cooka“

Závist, zbabělost, pýcha a kariérismus sežraly kapitána

14. února 1779 byl na ostrově Havaj při nečekané potyčce s domorodci zabit kapitán James Cook (1728-1779), jeden z největších objevitelů nových zemí, který žil v 18. století. Nikdo neví, co se skutečně stalo toho rána v zátoce Kealakekua. Je však známo, že Havajané Cooka nejedli, na rozdíl od slavné Vysockého písně: bylo zvykem, že domorodci pohřbívali zvláště významné lidi zvláštním způsobem. Kosti byly pohřbeny na tajném místě a maso bylo vráceno kapitánovým „příbuzným“. Historici se přou, zda Havajané považovali Cooka za boha (přesněji inkarnaci božstva hojnosti a zemědělství, Lono) nebo prostě za arogantního cizince.

Ale budeme mluvit o něčem jiném: jak tým vůbec dopustil smrt svého kapitána? Jak závist, hněv, pýcha, kriminální vztahy, zbabělost a pasivita vedly k tragickým okolnostem? Naštěstí (a bohužel) se dochovalo více než 40 protichůdných zpráv o Cookově smrti: to neumožňuje jasně objasnit běh událostí, ale vypovídá to podrobně o motivech a motivacích týmu. O tom, jak smrt jednoho kapitána vyhodila do vzduchu lodní mikrokosmos hrdinných navigátorů 18. století - v historickém vyšetřování Lenta.ru.

Setkání s Havajci

Pozadí je následující: Cookova třetí cesta kolem světa začala v roce 1776. S loděmi Resolution a Discovery měli Britové najít Northwest Passage: vodní cestu severně od Kanady spojující Atlantický a Tichý oceán. Poté, co námořníci obepluli jižní Afriku, odpluli na Nový Zéland a odtud zamířili na sever a cestou objevili Havajské ostrovy (v lednu 1778). Po nabytí sil se expedice vydala na Aljašku a Čukotku, ale nepřetržitý led a blížící se zima přinutily Cooka vrátit se na Havaj (prosinec-leden 1779).

Havajané vítali britské námořníky velmi srdečně. Bezplatné zacházení s místními ženami a příliš aktivní doplňování zásob vody a potravin však postupem času vzbudilo nespokojenost a 4. února se Cook rozhodl prozíravě vyplout. Bohužel, tu samou noc bouře poškodila přední stěžeň Resolution a lodě se vrátily do zátoky Kealakekua. Otevřeně nepřátelští Havajané ukradli z jedné z lodí kleště: Britové jako odvetu ukradli kánoi, kterou v důsledku jednání odmítli vrátit.

Poté, 14. února, z Rezoluce zmizel dlouhý člun: a poté se Cook vyzbrojil pistolí a spolu s oddílem deseti námořní pěchoty (vedený poručíkem Molesworthem Phillipsem) požádal jednoho z místních vůdců, aby přijel na loď ( buď jako rukojmí, nebo spíše vést jednání v uvolněnější atmosféře).
Vůdce nejprve souhlasil, pak podlehl prosbám své ženy a odmítl jít. Mezitím se na břehu shromáždily tisíce ozbrojených Havajců a zatlačili Cooka zpět na břeh. Dav začal z neznámého důvodu aktivně jednat a v nastalém zmatku kdosi praštil Cooka klackem do zad. Kapitán v odvetu vystřelil, ale Havajce nezabil – a pak se domorodci vrhli na Brity ze všech stran.

Již ve vodě byl Cook zasažen do zad kopím nebo vrhací dýkou a kapitán (spolu s několika námořníky) zemřel. Cookovo tělo bylo vytaženo na břeh a Britové neuspořádaně ustoupili k lodím.

Smrt Cooka. Rytina z roku 1790

Po dalším boji došlo k jednání, které skončilo mírem: Havajci slavnostně vrátili Cookovo tělo (v podobě kusů masa), což posádku rozzuřilo. Chyba v mezikulturní komunikaci (Britové nepochopili, že místní obyvatelé pohřbili kapitána maximálně důstojně) vedla k represivnímu nájezdu: pobřežní osada byla vypálena, Havajané byli zabiti a ostrované nakonec vrátili zbývající části Cookova těla. , pohřben na moři 21. února. Funkce šéfa expedice přešla na kapitána Discovery, Charlese Clerka, a když zemřel na tuberkulózu u Kamčatky, na druhého důstojníka Resolution, Jamese Kinga.

kdo je vinen?

Ale co se skutečně stalo toho rána v zálivu Kealakekua? Jak probíhala bitva, ve které Cook zemřel?

Zde je to, co první důstojník James Burney píše: „Dalekohledem jsme viděli, jak kapitán Cook udeřil kyjem a spadl z útesu do vody.“ Bernie s největší pravděpodobností stál na palubě Discovery. A tady je to, co o Cookově smrti řekl kapitán lodi Clark: „Bylo přesně 8 hodin, když nás znepokojila salva z pušek vypálená muži kapitána Cooka a ozvaly se silné výkřiky indiánů. Dalekohledem jsem jasně viděl, že naši lidé běží směrem k lodím, ale kdo přesně běžel, jsem ve zmateném davu neviděl."

Lodě z osmnáctého století nebyly nijak zvlášť prostorné: Clerk pravděpodobně nebyl daleko od Burney, ale jednotlivé lidi neviděl. Co se děje? Účastníci Cookovy výpravy po sobě zanechali obrovské množství textů: historici napočítají 45 rukopisů deníků, lodních deníků a poznámek a také 7 knih vytištěných v 18. století.

Ale to není vše: lodní deník Jamese Kinga (autora oficiální historie třetí expedice) byl náhodně nalezen ve vládních archivech v 70. letech minulého století. A ne všechny texty napsali členové sborovny: fascinující paměti Němce Hanse Zimmermanna hovoří o životě námořníků a historici se spoustu nového dozvěděli ze zcela plagiátové knihy odpadlíka Johna Ledyarda, desátník námořní pěchoty.

Takže 45 memoárů vypráví o událostech z rána 14. února a rozdíly mezi nimi nejsou čistě náhodné, důsledkem mezer v paměti námořníků, kteří se snaží znovu vytvořit strašné události. To, co Britové „viděli na vlastní oči“, diktují složité vztahy na lodi: závist, protekce a loajalita, osobní ambice, fámy a pomluvy.

Samotné paměti byly napsány nejen z touhy vyhřívat se na slávě kapitána Cooka nebo vydělávat peníze: texty členů posádky jsou plné narážek, podrážděných narážek na skrývání pravdy a obecně se nepodobají vzpomínky starých přátel na báječnou cestu.

Smrt Cooka. Plátno od anglo-německého umělce Johanna Zoffanyho (1795)

Napětí v posádce narůstalo již dlouhou dobu: bylo nevyhnutelné při dlouhé plavbě na stísněných lodích, hojnosti rozkazů, jejichž moudrost byla zřejmá pouze kapitánovi a jeho nejbližšímu okruhu, a očekávání nevyhnutelných útrap během nadcházející hledání Severozápadního průchodu v polárních vodách. Konflikty se však do otevřené podoby přelily pouze jednou - za účasti dvou hrdinů budoucího dramatu v zátoce Kealakekua: na Tahiti se odehrál souboj mezi námořníkem Phillipsem a třetím důstojníkem Resolution Johnem Williamsonem. O souboji se ví jen to, že tři kulky proletěly přes hlavy jeho účastníků, aniž by jim způsobily újmu.

Charakter obou Irů nebyl sladký. Phillips, který hrdinně trpěl havajskými zbraněmi (byl zraněn při ústupu na čluny), ukončil svůj život jako londýnský vandrák, hrál karty v malých množstvích a bil svou ženu. Williamson byl nesympatický mnoha důstojníky. "Je to darebák, kterého jeho podřízení nenáviděli a báli se ho, nenáviděli ho rovní a jeho nadřízení opovrhovali," napsal jeden z praporčíků do svého deníku.

Ale nenávist posádky padla na Williamsona až po Cookově smrti: všichni očití svědci se shodují, že na samém začátku srážky dal kapitán nějaký signál Williamsonovým lidem, kteří byli ve člunech u břehu. Co chtěl Cook tímto neznámým gestem vyjádřit, zůstane navždy záhadou. Poručík uvedl, že to chápe jako "Zachraň se, plav pryč!" a vydal příslušný příkaz.

Naneštěstí pro něj byli ostatní důstojníci přesvědčeni, že Cook zoufale volá o pomoc. Námořníci mohli poskytnout palebnou podporu, vtáhnout kapitána do člunu nebo alespoň získat zpět mrtvolu od Havajců... Williamson měl proti sobě tucet důstojníků a námořní pěchoty z obou lodí. Phillips byl podle Ledyardových vzpomínek dokonce připraven poručíka na místě zastřelit.

Clark (nový kapitán) byl okamžitě požádán, aby to prošetřil. Hlavní svědci (nevíme, kdo to byli - nejspíše šéfové na pinnace a skifu, kteří byli také na moři pod Williamsonovým velením) své svědectví a obvinění proti třetímu důstojníkovi stáhli. Udělali to upřímně, nechtěli zničit důstojníka, který se ocitl v obtížné a nejednoznačné situaci? Nebo na ně jejich nadřízení vyvíjeli tlak? Je nepravděpodobné, že bychom to věděli - zdroje jsou velmi vzácné. V roce 1779, na smrtelné posteli, kapitán Clark zničil všechny dokumenty související s vyšetřováním.

Jediným faktem je, že vůdci výpravy (King a Clark) se rozhodli neobviňovat Williamsona ze smrti Cooka. Na lodích se však okamžitě rozšířily fámy, že Williamson po smrti kapitána ukradl dokumenty z Clarkovy skříňky, nebo ještě dříve rozdal brandy všem mariňákům a námořníkům, aby po návratu do Anglie mlčeli o poručíkově zbabělosti.

Pravdivost těchto zvěstí nelze potvrdit: je však důležité, že se šířily z toho důvodu, že Williamson se nejen vyhnul tribunálu, ale také všemožně uspěl. Již v roce 1779 byl povýšen na druhého a poté na prvního důstojníka. Jeho úspěšnou kariéru u námořnictva přerušil až incident v roce 1797: jako kapitán Agincourtu si v bitvě u Camperdown opět špatně vyložil signál (tentokrát námořní), vyhnul se útoku na nepřátelské lodě a byl postaven před válečný soud. za zanedbání povinnosti. O rok později zemřel.

Clark ve svém deníku popisuje, co se podle Phillipse stalo Cookovi na pobřeží: celý příběh se scvrkává na neštěstí zraněného mariňáka a o chování ostatních členů týmu nepadne ani slovo. James King také projevil přízeň Williamsonovi: v oficiální historii plavby bylo Cookovo gesto popsáno jako věc filantropie: kapitán se snažil zabránit svým lidem, aby nešťastné Havajce brutálně zastřelili. King navíc svaluje vinu za tragickou srážku na poručíka námořní pěchoty Rickmana, který zastřelil Havajana na druhé straně zálivu (což rozzuřilo domorodce).

Zdá se, že je vše jasné: úřady kryjí zjevného viníka Cookovy smrti - z nějakého vlastního důvodu. A pak s využitím svých konexí udělá ohromující kariéru. Situace však není tak jednoznačná. Zajímavé je, že tým je zhruba rovnoměrně rozdělen mezi hatery a obránce Williamsona – a složení každé skupiny si zaslouží velkou pozornost.

Britské námořnictvo: naděje a zklamání

Důstojníci Resolution a Discovery nebyli vůbec potěšeni velkým vědeckým významem expedice: většina z nich byli ambiciózní mladí lidé, kteří vůbec netoužili strávit svá nejlepší léta na vedlejší koleji ve stísněných chatkách. V 18. století byly povýšení dány především válkami: na začátku každého konfliktu se zvyšovala „poptávka“ po důstojníkech - asistenti byli povýšeni na kapitány, praporčíky na asistenty. Není divu, že členové posádky smutně odpluli z Plymouthu v roce 1776: doslova před jejich očima se rozhořel konflikt s americkými kolonisty a čtyři roky museli „hnít“ při pochybném hledání Severozápadní cesty.

Britské námořnictvo bylo na poměry 18. století relativně demokratickou institucí: lidé daleko od moci, bohatství a ušlechtilé krve zde mohli sloužit a povznést se do velitelských výšin. Abychom hledali příklady daleko, můžeme si vzpomenout na samotného Cooka, syna skotského zemědělského dělníka, který svou námořní kariéru začal jako palubní chlapec na uhelné těžařské brigádě.

Neměli bychom si však myslet, že systém automaticky vybral ty nejhodnější: cenou za relativní demokracii „na vstupu“ byla dominantní role mecenášství. Všichni důstojníci budovali podpůrné sítě, hledali věrné patrony ve velení a v admirality, čímž si získali reputaci. To je důvod, proč smrt Cooka a Clarka znamenala, že všechny kontakty a dohody uzavřené s kapitány během plavby přišly vniveč.

Po dosažení Kantonu se důstojníci dozvěděli, že válka s rebelskými koloniemi je v plném proudu a všechny lodě jsou již vybaveny. O katastrofální (Severozápadní průchod nebyl nalezen, Cook zemřel) geografickou expedici ale nikdo moc nestojí. „Posádka cítila, jak moc by ztratila na hodnosti a bohatství, a také se jí zbavila útěchy, že je domů vede starý velitel, jehož známé zásluhy mohly napomoci tomu, aby záležitosti z poslední plavby byly vyslyšeny a oceněny i u těch, kdo mají problémy. krát,“ píše King ve svém deníku (prosinec 1779). V 80. letech 18. století byla napoleonská válka ještě daleko a povýšení se dostalo jen málokomu. Mnoho nižších důstojníků následovalo příkladu praporčíka Jamese Trevenena a připojilo se k ruské flotile (která, připomínám, bojovala proti Švédům a Turkům v 80. letech 18. století).

V tomto ohledu je zvláštní, že nejhlasitější hlasy proti Williamsonovi byli praporčíci a kamarádi, kteří byli na samém začátku své kariéry v námořnictvu. Chybělo jim štěstí (válka s americkými koloniemi) a i jedno volné místo bylo poměrně cennou cenou. Williamsonův titul (třetí důstojník) mu zatím nedával moc příležitostí pomstít se svým žalobcům a jeho soud by vytvořil vynikající příležitost k odstranění konkurenta. V kombinaci s osobní antipatií vůči Williamsonovi to více než vysvětluje, proč byl očerněn a označen za hlavního darebáka za Cookovu smrt. Mezitím mnoho starších členů týmu (Bernie, ačkoli byl blízkým přítelem Phillipse, kreslíř William Ellis, první důstojník Resolution John Gore, mistr Discovery Thomas Edgar) neshledalo na Williamsonových činech nic zavrženíhodného.

Z přibližně stejných důvodů (kariérní budoucnost) se nakonec část viny přesunula na Rickmana: byl mnohem starší než většina členů sboru, službu nastoupil již v roce 1760, „propásl“ začátek Sedmileté války a povýšení nedostal 16 let. To znamená, že ve flotile neměl silné patrony a jeho věk mu nedovolil navázat přátelství s rotou mladých důstojníků. Výsledkem bylo, že se Rickman ukázal být téměř jediným členem týmu, který žádné další tituly vůbec nedostal.

Útokem na Williamsona se navíc mnoho důstojníků samozřejmě snažilo vyhnout nepříjemným otázkám: 14. února ráno bylo mnoho z nich na ostrově nebo na člunech a mohli jednat aktivněji, kdyby slyšeli výstřely, a ustoupit na lodě, aniž by se pokusily získat zpět těla mrtvých, také vypadají podezřele. Budoucí kapitán Bounty William Bligh (master na Resolution) přímo obvinil Phillipsovy mariňáky z útěku z bojiště. Skutečnost, že 11 ze 17 mariňáků na Resolution bylo během plavby vystaveno tělesnému trestu (na Cookovy osobní rozkazy), také vyvolává otázku, jak byli ochotni obětovat své životy pro kapitána.

„Přistání u Tanny“ . Obraz Williama Hodgese. Jedna z charakteristických epizod kontaktu mezi Brity a obyvateli Oceánie

Ale tak či onak úřady řízení ukončily: King a Clark dali jasně najevo, že nikdo by neměl být postaven před soud. S největší pravděpodobností, i kdyby se soud s Williamsonem nekonal díky vlivným mecenášům ambiciózního Ira (i jeho dlouholetý nepřítel Phillips proti němu odmítl na admirality svědčit – pod chatrnou záminkou, že prý měl špatné osobní vztahy s obviněným), kapitáni raději učinili šalamounské rozhodnutí .

Žádný z přeživších členů posádky se neměl stát obětním beránkem, vinným z tragické smrti velkého kapitána: okolnosti, podlí domorodci a (jak je vyčteno mezi řádky memoárů) arogance a lehkomyslnost samotného Cooka, který doufal, že téměř bez pomoci vzít místní rukojmí, byli na vině vůdce. „Existuje dobrý důvod předpokládat, že domorodci by nezašli tak daleko, kdyby na ně, bohužel, kapitán Cook nestřílel: před několika minutami začali vojákům uvolňovat cestu, aby se dostali na to místo na pobřeží. , proti kterému stály čluny (už jsem se o tom zmiňoval), a dal tak kapitánu Cookovi možnost se od nich dostat,“ píše se v Clerkových deníkech.

Nyní je jasnější, proč úředník a Bernie viděli tak odlišné scény prostřednictvím svých dalekohledů. Určovalo to místo ve složitém systému „brzd a protivah“, hierarchie statusu a boj o místo na slunci, který se odehrával na palubách lodí vědecké expedice. To, co bránilo úředníkovi vidět kapitánovu smrt (nebo o ní mluvit), nebyl ani tak „zmatený dav“, jako spíše touha důstojníka zůstat nad vřavou a ignorovat důkazy o vině jednotlivých členů posádky (mnozí z nich byli jeho chráněnci, jiní chráněnci jeho londýnských nadřízených).

Jaký je význam toho, co se stalo?

Historie nejsou jen objektivní události, které se staly nebo nestaly. O minulosti víme pouze z vyprávění účastníků těchto událostí, příběhů často útržkovitých, matoucích a rozporuplných. Z toho však nelze vyvozovat závěr o zásadní neslučitelnosti jednotlivých úhlů pohledu, které údajně představují autonomní a neslučitelné obrazy světa. Vědci, i když nemohou autoritativně uvést, jak se to „skutečně stalo“, mohou za zdánlivým chaosem „svědeckých výpovědí“ najít pravděpodobné příčiny, společné zájmy a další pevné vrstvy reality.

O to jsme se pokusili – trochu rozmotat síť motivů, rozeznat prvky systému, které nutily členy týmu jednat, vidět a pamatovat si přesně tak a ne jinak.

Osobní vztahy, kariérní zájmy. Ale je tu ještě jedna vrstva: národně-etnická úroveň. Cookovy lodě představovaly průřez imperiální společností: pluli tam zástupci národů a především regionů, v různé míře vzdálených od metropole (Londýna), v nichž byly vyřešeny všechny hlavní problémy a proces „civilizace“ se konaly Brity. Cornishové a Skotové, domorodci z amerických kolonií a Západní Indie, Severní Anglie a Irsko, Němci a Velšané... Jejich vztahy během plavby i po ní, vliv předsudků a stereotypů na to, co se děje, vědci teprve musí pochopit.

Ale historie není vyšetřování zločinu: to poslední, co jsem chtěl, bylo konečně zjistit, kdo je zodpovědný za smrt kapitána Cooka: ať už to byl „zbabělec“ Williamson, „neaktivní“ námořníci a mariňáci na pobřeží, „zlí“ domorodci. , nebo sám „arogantní“ navigátor.

Je naivní považovat Cookův tým za skupinu hrdinů vědy, „bílých mužů“ ve stejných uniformách. Jedná se o komplexní systém osobních a profesních vztahů s vlastními krizemi a konfliktními situacemi, vášněmi a vypočítavými činy. A náhodou tato struktura exploduje v dynamice s událostí. Cookova smrt zamotala členům expedice všechny karty, ale donutila je vybuchnout vášnivými, emotivními poznámkami a memoáry, a tak osvětlit vztahy a vzorce, které by při příznivějším výsledku plavby zůstaly temnota temnoty.

Smrt kapitána Cooka však může být užitečnou lekcí v 21. století: často pouze podobné mimořádné události (nehoda, smrt, výbuch, útěk, únik) mohou odhalit vnitřní strukturu a modus operandi tajemství (nebo alespoň nezveřejnění jejich principů). ) organizace, ať už jde o posádku ponorky nebo diplomatický sbor.

„Encyklopedie smrti. Chronicles of Charon"

2. díl: Slovník vybraných úmrtí

Schopnost dobře žít a dobře zemřít je jedna a ta samá věda.

Epikuros

KUCHAŘ Jamesi

(1728-1779) anglický mořeplavec

V roce 1778 Cook objevil jihovýchodní Havajské ostrovy, kde nakonec zemřel. Vše začalo, když 13. února 1779 jeden z ostrovanů ukradl kleště lodnímu tesaři z Cookovy posádky. Při pronásledování zloděje začal lodník střílet. Ostrované vrátili kleště, ale konflikt se začal rozhořet, protože lodník požadoval vydání zloděje. Ostrované v reakci na Brity házeli kameny a ti museli prchnout na loď lodí. V noci 14. února byla z jedné z Cookových lodí ukradena velká (a jediná na lodi) loď. Cook šel za králem ostrova Terreoboi a pozval ho na svou loď. Pak se podle rekonstrukce moderního spisovatele stalo toto:

"Všechno by skončilo docela šťastně, kdyby se najednou v davu nevyrojila fáma, že na druhém konci ostrova Britové právě zabili dva Havajce. Tato fáma, jak se později ukázalo, byla nepravdivá, ale přesto hrála roli osudovou roli v osudu celé výpravy .

Havajané se začali vyzbrojovat šipkami, oštěpy a kameny. Válečníci si oblékli košile utkané z husté trávy, které nahradily jejich řetězovou zbroj. Cook, který cítil, že věci nabírají špatný spád, nařídil vojákům, aby zrychlili krok.

Havajci se seřadili do řad po obou stranách silnice, ale nepřátelské akce nezahájili. Holohlavý kněz se vlekl vedle oddělení a odříkával modlitby. Šílený král poslušně následoval Cooka v doprovodu svých dvou synů. Doposud bylo vše v pořádku. Ale jakmile dorazili na břeh, jedna z jeho manželek přišla k Terreoboi, objala svého manžela a posadila ho na kámen. Prosila svého manžela a vládce, aby nejezdili na bílou loď.

To jsou zlí, mazaní lidé! - kvílela a ronila slzy: "Na své lodi tě pobijí jako prase." Neopouštěj nás, králi, chceš-li zůstat naživu!

Najednou poručík uviděl, jak se za Cookem plíží Havajec se širokým nožem v ruce. Poručík na něj namířil pistolí.

Nestřílej! - vykřikl Cook.

Výstřel to celé zkazí. Stejně se mě neodváží dotknout.

Havajec, který viděl, že na něj míří zbraň, se vrhl k poručíkovi. Poručík ho udeřil pažbou pušky do hlavy. Havajec upustil nůž a zmizel v davu.

Ale mír už byl narušen. Jeden z válečníků hodil po Cookovi kámen. Cook na něj vystřelil, ale výstřel, kterým byla zbraň nabita, uvízl v válečníkově tlusté košili. Válečník po Cookovi máchl oštěpem. Cook ho srazil k zemi pažbou zbraně a nabil zbraň kulkou.

A v tu samou chvíli uviděl dalšího Havajana, jak po něm máchal šipkou. Cook vystřelil, ale minul. Vojáci, aniž by čekali na rozkazy, náhodně vystřelili a donutili Havajce trochu ustoupit.

Král Terreoboi byl dávno odveden svou ženou. Bylo nutné se co nejdříve vrátit na loď. Oba čluny pomalu pluly ke břehu, Cook mávl rukou, aby je přiměl k rychlejšímu pohybu. Ale druhý poručík, který velel jedné z lodí, špatně pochopil kapitánovo znamení a otočil se zpět k lodi. Tato chyba stála Cooka život. Další člun pod velením poručíka odvážně vyrazil vpřed, přestože na něj ze břehu padaly kroupy kamení. Stále však nemohla pojmout všechny Brity, kteří byli na břehu.

Vojáci se vrhli do vody, tiskli se a tlačili na sebe a snažili se co nejrychleji dostat k záchrannému člunu. Důstojníci se vrhli za nimi. Cook byl poslední. Nikam nespěchal: každopádně člun nepojme všechny a kapitán se musí především postarat o spásu jemu svěřených lidí. Zbraň držel pod levou rukou a pravou si kryl hlavu před kameny padajícími ze všech stran. Havajané, kteří viděli zmatek Britů, se vrhli za nimi. Kopí probodlo Cooka zezadu do hlavy. Cook zavrávoral, spadl do vody a upustil zbraň. Ale teď vyskočil.

Pomoc! - křičel.

Kopí znovu spadlo a tentokrát Cooka probodlo skrz naskrz."

Podle jiné verze Cook, aby mohl vrátit loď ukradenou domorodci, požadoval, aby se král stal rukojmím, dokud nebude vrácena loď. Během vyjednávání se rozhodli, že Cook si krále jako rukojmí nevezme, a ten slíbil, že zloději budou nalezeni a loď se vrátí. A tak, když se Cook chystal nastoupit do člunu, nějaký námořník z jeho týmu, který chtěl vyděsit domorodce, bez rozkazu vystřelil. Bohužel zasáhl vůdce, který byl udeřen k smrti. Domorodci začali po bílých házet kameny. Kámen zasáhl i Cooka do zad.

"Rozhněval se kolem sebe. Muž, který hodil kámen, oblečený do bojového brnění vyrobeného z rohoží - žalostná obrana proti střelným zbraním - ještě nespustil ruku. Cook se okamžitě bránil, střílel na nepřítele výstřelem, chtěl jen vystrašit ho, ne aby ho zabili. Všichni ztuhli. Muž, na kterého mířili, nespadl, jak se očekávalo, a domorodci, kteří ztratili víru ve všemohoucnost domorodého boha, se na něj vrhli.

Tentokrát velitel vypálil kulku. Jeden Havajec padl. Ale už bylo pozdě, rozjaření domorodci si toho ani nevšimli. Další kámen, těžší než ten první, zasáhl Cooka do hlavy. Ztratil rovnováhu a upustil zbraň. Dlouhé nože mu probodávaly tělo. Místo toho, aby přišli veliteli na pomoc, jeho rozrušení společníci se vrhli k dlouhému člunu."

K tomu se sluší dodat, že kapitán Clark, který se ujal velení výpravy po Cookově smrti, požadoval, aby ostrované předali tělo a věci zesnulého kapitána. Pod ochranou děl se na břehu vylodila rota námořní pěchoty. Britové zahnali Havajce do hor střelbou a vypálili jejich vesnici. A teprve poté ostrované, kteří vyslyšeli požadavek velitele roty, poručíka Kinga, poslali na loď deset stop lidského masa a Cookovu hlavu bez spodní čelisti - vše, co zbylo z velkého navigátora.

Narine Prazyan, RIA Novosti.

Jméno James Cook se vrylo do paměti milionů Rusů díky písni Vladimira Vysockého „One Scientific Riddle, or Why Did the Aborigines Eat Cook?“ Málokdo asi ví, že jde o největšího britského průzkumníka, kartografa a mořeplavce, který podnikl dvě cesty kolem světa a učinil řadu vynikajících geografických objevů. Jméno tohoto slavného Brita nese souostroví Cookovy ostrovy, řada zálivů a zálivů a také průliv mezi dvěma ostrovy Nového Zélandu.

James Cook se narodil přesně před 280 lety – 27. října 1728 v anglickém hrabství South Yorkshire do chudé skotské rodiny. Svou námořní kariéru začal ve věku 18 let, kdy byl najat jako palubní chlapec na obchodní uhelnou těžařskou brigu. Už tehdy trávil spoustu času čtením knih o zeměpisu, navigaci, matematice a astronomii. Ve věku 27 let Cook narukoval do Royal Navy a o dva roky později byl jmenován kapitánem na své první lodi Pembroke.

James Cook se zapsal do historie a přinesl slávu sobě i anglické koruně díky třem výpravám, z nichž dvě byly po celém světě. Po jejich dokončení byl Cook za své vynikající objevy povýšen na kapitána 1. hodnosti a 29. února 1776 se stal členem Královské společnosti v Londýně.

Cook poprvé obeplul svět v letech 1768-1771. na lodi Endeavour. Jeho cílem bylo pátrat po tzv. jižním kontinentu (neboli Terra Incognita). Během této expedice Cook dokázal, že Nový Zéland se skládá ze dvou ostrovů a objevil mezi nimi úžinu, která byla po něm pojmenována. Předtím se věřilo, že Nový Zéland je součástí neznámého kontinentu. Kromě toho objevil Velký bariérový útes a také prozkoumal a zmapoval východní pobřeží Austrálie, které bylo dříve prakticky neprozkoumané.

Druhá cesta kolem světa začala v roce 1772. Tentokrát byly výpravě přiděleny dvě lodě – Resolution a Adventure. V důsledku této cesty se James Cook stal prvním navigátorem v historii, který překročil polární kruh. Během druhé expedice Cook přistál na Novém Zélandu a navštívil Tahiti, Tongu, Velikonoce a Markézy. Byla objevena Nová Kaledonie a Jižní Georgie, ale tentokrát nebylo možné dosáhnout Antarktidy.

Hlavním cílem Cookovy třetí expedice bylo hledání tzv. Severozápadní cesty spojující Atlantický a Tichý oceán. Expedici byly opět přiděleny dvě lodě – Resolution a Discovery. Cookův tým prozkoumal oceán až do začátku arktického ledu, ale nikdy neobjevil průchod. Ale v roce 1778, když překračoval Tichý oceán, Cook učinil svůj hlavní objev - Havajské ostrovy, kde byl později předurčen najít svou smrt.

Cook navíc během své poslední expedice prozkoumal severopacifické pobřeží Ameriky, objevil Vánoční ostrov, ostrov Kerguelen a některé další ostrovy.

Existují různé verze toho, jak zemřel kapitán James Cook. Je spolehlivě známo, že se tak stalo na Havajských ostrovech, kde byl Cook zpočátku mylně považován za boha Lona, jehož návrat předpovídaly polynéské legendy. Domorodci proto přivítali výpravu velkolepými slavnostními oslavami. Takto vřelé vztahy mezi členy výpravy a Havajci však neměly dlouhého trvání. Podle jedné z populárních verzí se Cookův tým nepohodl s Havajci, protože jednoho krásného dne ostrované ukradli dlouhý člun jedné z lodí. V důsledku toho se Cook rozhodl vzít jednoho z místních náčelníků jako rukojmí, aby přinutil Havajce vrátit ukradený majetek.

Nespočetný dav rozhněvaných domorodců se shromáždil ve zbrani, aby bránil svého vůdce a obklopil Cooka a jeho tým. Agresivita ostrovanů donutila Cooka vystřelit z muškety a došlo k potyčce, ve které byl zabit James Cook. Spolu s ním zemřeli další čtyři námořníci, zbytku se podařilo ustoupit na loď.

Po Cookově smrti kapitán Clark, který převzal velení výpravy, požadoval, aby ostrované předali tělo zesnulého kapitána. Ti ale nesouhlasili a Britové museli použít sílu – vyhnat Havajce do hor a vypálit jejich vesnici. Teprve poté domorodci poslali na loď část ostatků a hlavu Jamese Cooka - vše, co zůstalo z velkého navigátora. 22. února 1779 byly Cookovy ostatky pohřbeny do moře.

Existuje další verze, podle které domorodci nakládali s Cookovým tělem v souladu s místními zvyky: tělo bylo rozřezáno a kosti byly svázány a pohřbeny tajně, aby je nikdo nemohl porušit. Takový rituál je důkazem nejvyšší cti ze strany Havajců a Cook se podle svědectví některých jeho současníků mezi nimi těšil velmi vysoké úctě.

Zda však domorodci skutečně snědli tělo slavného mořeplavce, se dodnes s jistotou neví. Jedním z mála důkazů toho jsou slova slavné písně Vysockého. Ale ta písnička je vtip...

Proč ale domorodci jedli Cooka?
Z jakého důvodu není jasné, věda mlčí.
Zdá se mi to velmi jednoduchá věc -
Chtěli jsme jíst a jíst Cook...
V.S.Vysockij

Největší britský průzkumník James Cook podnikl dvě cesty kolem světa
a mnoho vynikajících geografických objevů, které významně rozšířily chápání
lidí o světě. Je po něm pojmenován průliv mezi severním a jižním ostrovem Novaya.
Zéland, souostroví Cookovy ostrovy a mnoho malých zátok a zálivů. V roce 1778
Cook objevil jihovýchodní Havajské ostrovy, kde došlo k osudným událostem.

James Cook zemřel na jednom z havajských ostrovů Kealakekua.

Cookova loď "Resolution"

24. října 1778 lodě opustily Aleutské ostrovy a dosáhly
Havajské ostrovy, ale pro lodě se našlo pouze vhodné kotviště
16. ledna 1779.

Obyvatelé ostrovů – Havajané – se ve velkém soustředili kolem lodí;
Cook ve svých poznámkách odhadl jejich počet na několik tisíc. Později se to stalo známým
že vysoký zájem a zvláštní postoj ostrovanů k výpravě vysvětloval tím, že
že Kuka vzali za jednoho ze svých bohů.

Mezi členy expedice a Havajci byly zpočátku navázány dobré vztahy
začaly se však rychle zhoršovat; každý den počet spáchaných krádeží
Havajců přibývalo a ke střetům, které vznikly kvůli pokusům o vrácení kradeného zboží
byly stále teplejší.

Cook s pocitem, že se situace vyostřuje, opustil zátoku 4. února, ale
bouře brzy způsobila vážné škody na výstroji rezoluce a 10. února byly lodě
nucen vrátit se k opravě (další kotviště poblíž nebylo).
Plachty a části takeláže byly vyvezeny na břeh k opravě. Havajský postoj k expedici
Mezitím se stal otevřeně nepřátelským. V oblasti se objevilo mnoho ozbrojených lidí.
Zvýšil se počet krádeží. 13. února byly z paluby Resolution ukradeny kleště. Pokus
Jejich přivedení zpět bylo neúspěšné a skončilo otevřeným střetem.

Následujícího dne, 14. února, byl ukraden dlouhý člun z Resolution. Aby se vrátil
ukradený majetek, Cook se rozhodl vzít Kalaniopa, jeden
od místních lídrů. Po přistání na břehu se skupinou ozbrojených mužů, sestávající z
deset mariňáků vedených poručíkem Phillipsem šel do vůdcova domu
a pozval ho na loď. Po přijetí nabídky Kalaniope následoval Brity,
nicméně, blízko břehu, odmítl následovat dále, pravděpodobně podlehl
přesvědčování mé ženy.

Mezitím se na pobřeží shromáždilo několik tisíc Havajců a obklíčili Cooka
jeho lid a tlačil je zpět do vody samotné. Mezi nimi se rozšířila fáma, že Britové zabili
několik Havajců (v denících kapitána Clerka byl zmíněn jeden domorodec, který byl zabit lidmi
Poručík Rickman krátce před popsanými událostmi) a tyto fámy, stejně jako ne úplně
Cookovo jednoznačné chování přimělo dav k zahájení nepřátelských akcí.
V následné bitvě byl zabit sám Cook a čtyři námořníci, zbytku se podařilo ustoupit
na loď.

Existuje několik protichůdných výpovědí očitých svědků o těchto událostech a je to obtížné
posoudit, co se vlastně stalo. S přiměřenou mírou jistoty
lze jen říci, že mezi Brity začala panika, tým se stal neuspořádaným
ustoupit na čluny a v tomto zmatku byl Cook zabit Havajci (pravděpodobně
úder kopím do týla).

Tak 14. února 1779 večer kapitán James Cook
byl zabit obyvateli Havajských ostrovů.

Kapitán Clerk ve svých denících zdůrazňuje: kdyby Cook odmítl volání
chování tváří v tvář tisícovému davu a nezačali střílet Havajce,
nehodě se dalo předejít. Z deníků kapitána Clerka:
„Když se na celou záležitost podívám jako na celek, jsem pevně přesvědčen, že by se k tomu nedospělo
extrémy domorodců, kdyby se kapitán Cook nepokusil toho muže potrestat,
obklopen davem ostrovanů, spoléhajících výhradně na skutečnost, že v případě potřeby
Vojáci námořní pěchoty budou moci domorodce rozehnat palbou z mušket. Podobný názor
nepochybně na základě rozsáhlých zkušeností s komunikací s různými indickými národy
v různých částech světa, ale dnešní nešťastné události ukázaly, že v tomto
V tomto případě se tento názor ukázal jako chybný. Existují pro to dobré důvody
naznačují, že domorodci by nedošli tak daleko, kdyby, bohužel, kapitán Cook
nestříleli na ně: před pár minutami začali vojákům uvolňovat cestu,
aby se tito mohli dostat na místo na břehu, naproti kterému stáli
čluny (už jsem se o tom zmiňoval), čímž dal kapitán Cookovi příležitost odejít
od nich."

Smrt kapitána Jamese Cooka, Johann Zoffany, 1795

Podle přímého účastníka událostí poručíka Phillipse to Havajané neměli v úmyslu
zabránit Britům v návratu na loď, tím méně na ně zaútočit.
Velký dav, který se shromáždil, byl vysvětlen jejich starostí o osud krále
(není nerozumné, pokud vezmeme v úvahu účel, pro který Cook pozval Kalaniope
na loď). A Phillips, stejně jako kapitán Clerk, nese plnou vinu za tragický výsledek.
obviňuje Cooka: pobouřen předchozím chováním domorodců vystřelil jako první
do jednoho z nich.

Po Cookově smrti přešla funkce šéfa výpravy na kapitána Discovery.
Charles úředník. Úředník se pokusil dosáhnout propuštění Cookova těla pokojně. když neuspěl,
nařídil vojenskou operaci, při které přistál pod krytem
Vyloďovací síly dobyly a vypálily do základů pobřežní osady a zahnaly Havajce do hor.
Poté Havajané dodali koš obsahující deset liber masa a
lidská hlava bez spodní čelisti. 22. února 1779 byly Cookovy ostatky
pohřben v moři. Kapitán Clerk zemřel na tuberkulózu, kterou byl dlouhodobě nemocný.
z celé plavby. Lodě se vrátily do Anglie 7. října 1780.

Kapitán Discovery, Charles Clerk, popsal přenos Cookových ostatků domorodci:
„Kolem osmé ráno, když byla ještě docela tma, jsme slyšeli mávání vesel.
K lodi se blížila kánoe. Na lodi byli dva lidé, a když se dostali na palubu,
pak před námi hned padli na tvář a zdá se, že je něco strašně vyděsilo. Po dlouhé době
nářky a hojné slzy v souvislosti se ztrátou „Orona“ – tak domorodci nazývali kapitána
Cook, jeden z nich nám řekl, že nám přinesl části svého těla.
Podal nám malý svazek z kusu látky, kterou předtím držel
myš. Je těžké vyjádřit hrůzu, kterou jsme všichni cítili, když jsme drželi pahýl v rukou.
lidské torzo vážící devět až deset liber. Tohle je vše, co zbylo
Kapitáne Cooke, vysvětlili nám. Zbytek, jak se ukázalo, byl rozsekán
malé kousky a spálené; jeho hlavu a všechny kosti, s výjimkou kostí těla,
nyní, řekli, patřili do chrámu v Terreoboo. Co jsme drželi v ruce
byl podíl velekněze Kaoo, který chtěl tento kus masa použít
náboženské obřady. Řekl, že nám to dává jako důkaz jeho
úplná nevinnost toho, co se stalo, a jeho upřímná náklonnost k nám...“

Není pochyb o tom, že mít doma běžecký pás je naléhavá potřeba.
Společnost Mega Turnik nabízí běžecké pásy pro domácí Ukrajinu
nejen moderní design, ale také vytvořený s ohledem na všechny inovace
pro efektivní trénink.