Výlet k bohoslužebnému kříži v pohoří Sajany. Jeskyně Siana Legendy o jeskyních Siana

Na levém břehu řeky Pakhra poblíž vesnice Novlenskie se nachází nejznámější anomální zóna umělého původu v Moskevské oblasti - „Jeskyně Syana“.

Jeskyně se objevily v 18. století, kdy se zde začal těžit bílý kámen na stavbu chrámů a pevností. Odtud byl odvezen i materiál na zpevnění letiště v Domodědově, poté byla těžba zastavena. Celková délka jeskyní ležících v hloubce 30 metrů kdysi přesahovala 90 kilometrů, výška závějí byla až 3,5 metru. Opuštěné jeskyně se již částečně zřítily, pro návštěvníky byly zcela uzavřeny v roce 1969 poté, co se zde ztratilo dítě.

V roce 1988 otevřeli podnikaví moskevští studenti vchod a nazvali ho Kočičí průlez. Mládež se začala starat o stav kleneb a postupně odkrývala některé zaneřáděné chodby. Pravidelní návštěvníci tohoto podivného místa si začali říkat „systémoví specialisté“ a labyrint jeskyní – „systém“. Toto slovo odkazuje nejen na četné jeskyně, ale také na systém chování, rituálů a mýtů, které se rychle objevily. Systémoví inženýři se stali populárním hnutím mládeže.

Většina závějí přístupných k průjezdu je nyní očíslována, označena na mapě a má svá vlastní jména, plná humoru a přemíry studentské fantazie: „Zastávka prvního kočáru“, „Tři prasátka“, „SS-20 “ atd. Druhou neděli v září se několik stovek příznivců původní písně a speleologů schází v jeskyních Syan na zahájení sezóny.

Mezi návštěvníky občas patří neopatrní nováčci nebo opilí speleologové, kteří se v bludišti ztratí. Proto je každý, kdo vstoupí do jeskyní Syan, povinen zaznamenat do speciálního deníku čas svého příchodu a předpokládaný čas výstupu. Obvykle všechny, kteří se ztratí, najdou amatérští speleologové. Občas je ale třeba přivolat pomoc státní záchranné služby. Stalo se tak v roce 1998, kdy samotní systémoví specialisté nedokázali svého kamaráda najít a vyděšeného „uprchlíka“ třetího dne pátrání našli v odlehlé závěje pouze profesionální báňští záchranáři z Ministerstva pro mimořádné situace.

Legendy Syanovského jeskyní

Kromě obvyklých legend ruských jeskyní o „bílých“ a „černých“ speleologech duchů mají labyrinty Syan také své vlastní charakteristiky. Podle místního přesvědčení velmi úzký a dlouhý průlez „Pike Manhole“ obnovuje v těch, kteří jej dokázali překonat, vzpomínku na okamžik svého narození z matčina lůna. A v galeriích, namalovaných v duchu surrealismu podle románu „Mistr a Margarita“, je duch samotného Wolanda. V jedné jeskyni je nečekaně objeven „televizor“ z doby kamenné, postavený z kamenů a kostí.

V centrální dráze na velkém vápencovém kameni sedí místní „božstvo“ – neúplná kostra jménem Aristarchus, do jehož blízkosti umisťují veselí studenti své dary. Není přesně známo, jak se Aristarchos dostal do podzemí, ale existuje několik srdcervoucích předpokladů. Kdysi dávno byla poblíž této kostry další, pravděpodobně přítelkyně. Tato malá kostra zmizela jedné bouřlivé páteční noci - nebo tak to alespoň zní. I když je tu něco jiného - tvrdí, že v ostatcích byl identifikován slavný speleolog, který byl pohřben s poctami. Ale to je celá mytologie: jak se to skutečně stalo, není známo.

Magic Grotto "Mléčná dráha"

Za nejkrásnější místo v jeskyních Syan je právem považována jeskyně Mléčné dráhy. Klenba této jeskyně odráží světlo luceren s tisíci světly. A pokud zhasnete baterky, strop nějakou dobu svítí. Tato jeskyně je poměrně obtížně přístupná, ale stojí za to ji navštívit - je to neobvykle krásná podívaná. Štamgasti tuto jeskyni láskyplně nazývají „Mlechnik“. A každý je jednoznačný ve svém hodnocení, že Mléčná dráha je chrám Syan, zde s člověkem mluví vyšší mysl. Někteří dokonce věří, že v této jeskyni se skrývá vstup do jiných světů, zde si můžete splnit svá přání – a ta se splní. I ti největší skeptici se shodují, že jde o jedno z nejneobvyklejších míst na Zemi a jeho tajemství nebude nikdy pochopeno.

Návštěva jeskyní Syan vám dá nové pocity a nenechá nikoho lhostejným. Bez průvodce byste tam ale neměli chodit – po půl hodině se můžete ztratit ve tmě a snít o jediném – vyjít na světlo.

Místní náboženská organizace Ortodoxní farnost kostela Zvěstování Panny Marie v Sajansku, Irkutská oblast, Sajanská diecéze Ruské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát)

Emailová adresa: 666304 Sajansk, mikrodistrikt Blagoveščenskij, 4

Opat: Kněz John Borisyuk

Chrámoví duchovní: Jáhen Vladimir Čičkov, jáhen Jevgenij Semke, kněz Vladimir Danilko, kněz Vladimir Zavadich, kněz John Gerneshy

Dodatečné informace:

V rodině měst v regionu Angara je Sajansk nejmladší. Byl postaven v 70. a 80. letech minulého století. Jedná se o průmyslové město, jehož vznik byl způsoben vytvořením největšího podniku na výrobu polyvinylchloridu v Rusku. Podle hlavního plánu, který byl vypracován v Leningradu, se měl Sajansk stát velkým průmyslovým centrem Irkutské oblasti s 200 tisíci obyvateli. Stavitelům se podařilo realizovat pouze první etapu tohoto grandiózního projektu.

Podle Sajanské kroniky byla 17. března 1991 ve městě poprvé vykonána svátost křtu. Sajanceva pokřtil rektor kostela sv. Mikuláše ve městě Zima, kněz Nikolaj Povalskij. V tento den složilo slib svatého křtu 208 lidí (včetně 78 mladých měšťanů). Svátost byla vykonána v bazénu s delfíny. Rok poté proběhla v Sajansku oficiální registrace pravoslavné farnosti, jejímž rektorem byl kněz Alexij Seredin.

V roce 1993 farnost zahájila stavbu chrámu. Jako architektonický model byl použit kostel Varvara ze 16.-17. století z vesnice Yandomozero v Karélii. Jedná se o jednoduchou a zároveň harmonickou stavbu stanového typu se dvěma vysokými věžovými kupolemi, které jsou od sebe vzdáleny. Chrámová zvonice se skládá z pěti pater.

Dolní kaple je vysvěcena na počest archanděla Gabriela, posla Božích tajemství. Pro vstup do něj je potřeba sejít po schodech do přízemí. Tento sestup, stejně jako beton (kámen) použitý při stavbě kaple, je historicky oprávněný. Z historie Církve víme, že první křesťané byli vystaveni tvrdému pronásledování, a tak vykonávali bohoslužby v jeskyních a katakombách. Prostředí dolní uličky kostela Zvěstování to připomíná: když půjdete dolů, můžete se přiblížit prvním křesťanům.

Horní ulička je vyrobena z kalibrovaného dřeva. Kalibrační zařízení kulatiny vyvinul místní inovátor Vladimir Romashko. Jeho zvláštností je, že zpracování dřeva probíhalo metodou protifrézování. Při opačných rychlostech při pohybu řezačky a stromu bylo dosaženo efektu sekání sekerou. To je důležité, protože pokud se zpracování provádí pohybem pouze jednoho řezáku, zdá se, že se póry dřeva otevřou a umožní pronikání vlhkosti. Při zpracování dřeva kácením se póry uzavřou a dřevo se stane neprostupným.

Vysoké stropy - od 9,5 do 11 metrů - dávají zvláštní expresivitu prostoru horní uličky chrámu. Namalovala je umělkyně Galina Novikova. Další umělec Alexander Markov, nadaný mistr dřevořezby, ozdobil velký ikonostas filigránskou výzdobou. Ikony pro ikonostas vytvořili umělci ikonomařské školy Vladimir-Suzdal pod vedením Sergeje Frolova. Dřevěnou Kalvárii s nadcházejícími sibiřskými světci vyrobili obyvatelé moskevského kláštera svatého Danilova.

Úžasně kovaný lustr. Díky jemně kovanému podvázání nepůsobí příliš těžce, i když ve skutečnosti váží 600 kg. Tento prolamovaný lustr, stejně jako oltářní zábradlí, lampy, oblouky a točité schodiště na kůr vykoval a sestavil Georgy Tarasyuk z vesnice Listvjanka.

Chrámová zvonice se skládá z pěti pater, každé o rozloze 100 metrů čtverečních. V Kamensku-Uralsku bylo odlito osm zvonů. Největší váží 1380 kg. Zvony jsou zdobeny ornamenty vyrobenými podle skic umělce Andreje Vorozheikina.

V roce 2000 se mistr zvonění v Archangelsku Vladimir Petrovský zabýval věšením zvonů a výcvikem zvonařů. „Jak dobře je chrám umístěn! - řekl a podělil se o své dojmy. - Klášterní zdi, zahrada, kostel... Místo, kde se můžete dostat pryč od shonu. A chrám je velkolepý! Hodně cestuji po Rusku a mohu říci, že takovou dřevěnou krásu často nevidíte. Nechť je tou svíčkou, za jejímž světlem půjdou obyvatelé města!“

První bohoslužba v chrámu ve výstavbě (v dolní lodi ve jménu archanděla Gabriela) se konala na Štědrý den roku 2000. A 9. února 2003 arcibiskup Vadim z Irkutska a Angarska, koncelebrovaný duchovními z Irkutska, Usť-Ilimska, Kirensku, Zimy, Sajanska a dalších farností Irkutské diecéze, vysvětil kostel ve jménu Zvěstování Blahoslavené Panny Marie. Marie.

Se vznikem sajanské diecéze v roce 2011 se kostel Zvěstování stal katedrálou.

Těžil se zde stavební materiál pro pevnosti a chrámy z bílého kamene Moskvy. V dobách Sovětského svazu se odtud vozil kámen na zpevňování ranvejí, za války zde byla nemocnice a poté seismická stanice. V roce 1974 byly zaplněny vchody do Syany (podle oficiální verze tam zmizelo dítě). Do této doby systém podzemních chodeb přesáhl 90 km.

Opětovný průzkum jeskyní začal v roce 1988, kdy skupina moskevských studentů na vlastní nebezpečí vyhloubila jeden z vchodů – „Kočičí doupě“. Do této doby se opuštěná jeskyně zmenšila na 19 km, ale stále zůstala největším podzemním systémem v moskevské oblasti. Nyní jsou Syanové dobře prošlapané jeskyně a průlezy vybavené pro různé účely. Má vlastní pravoslavný kostel s malovanými zdmi, koncertní sál a něco jako hostel - pokoje s židlemi a místy na spaní.

Pravidelní návštěvníci Syan si říkají „systemisté“ po vzoru kdysi mocného sovětského hnutí hippies. Jeskyně má svou vlastní subkulturu s tradicemi, pravidly, mýty a rituály. Každou druhou neděli v září slaví systémoví specialisté zahájení nové sezóny. Nově příchozí jsou přivedeni na audienci se strážcem jeskyní – Aristarchem, což je starý overal s lidskou lebkou. Je zvykem usmířit Strážce dary, aby získal jeho pomoc při svých podzemních toulkách. Jako věnování je „mladým Syanovitem“ nabízeno, aby se protlačili nejužšími otvory (Pike a Pocket). Je tedy lepší se před sestupem nepřejídat, abyste se neocitli v pozici Medvídka Pú, který šel na návštěvu a ocitl se v bezvýchodné situaci.

V jeskyni se udržuje stálá teplota +10 stupňů, takže když tam půjdete, oblékněte se teple a ležérně. Než se rozhodnete navštívit Syany, určitě si najděte dobrého průvodce. Naštěstí teď není problém to najít, na různých webech a VKontakte je mnoho možností výletů. Je důležité, aby se váš průvodce nejen pohyboval v dungeonech, ale byl také dobrým vypravěčem příběhů, protože „systémoví specialisté“ mají mnoho zajímavých legend. Nejoblíbenější z nich jsou o Bílém speleologovi a tajemném Two-Face, který někdy zachraňuje dobré lidi z problémů a někdy je láká do pastí.

Návštěva Syany je zajímavým dobrodružstvím. I přes vysokou vlhkost se zde dobře dýchá, ale připravte se na to, že v jeskyních může být mnoho lidí zcela odlišných skupin. Při návštěvě lomů byste měli také dodržovat bezpečnostní opatření: neodstraňujte kameny ze suti a klenby. Na túru si s sebou určitě vezměte dvě baterky (hlavní a náhradní) a pro každý případ také jídlo a vodu. A než půjdete, řekněte svým blízkým, kam jedete.

Do jeskyní Siana se dostanete ze stanice metra Domodedovskaja jakýmkoli autobusem do vesnice Leninskie Gorki.

Jeskyně Siana se nachází přibližně 40 kilometrů od Moskvy poblíž obce Starosyanovo a jsou považovány za jeden z největších podzemních systémů v Rusku - největší v Moskevské oblasti a 5. největší v zemi. Podoba jeskyní se nejčastěji datuje do 18. století, kolem té doby zde začala těžba bílého kamene pro stavbu „Bílý kámen Moskva“ - pevnosti, chrámy a kaple.

Rozvoj jeskyní pokračoval až do dvacátého století. a v roce 1917 zcela zanikla. V 60. letech se jeskyně staly oblíbeným místem mezi spelestology, ale v roce 1974 úřady zasypaly všechny vchody do systému. V roce 1988 byl však jeden z vchodů znovu otevřen.

Jako turistická lokalita jeskyně se zpřístupnily díky jejich „obyvatelům“ – spelestologům a kopáčům. Byli to oni, kdo opravili a vyklidili většinu Syaniných vchodů a prostor.

Během let průzkumu jeskyní si vyvinul svůj vlastní vnitřní život. Někteří nadšenci tráví v podzemí kvůli vysoké vlhkosti mnoho dní i týdnů – hlavně v zimě. V jeskyních najdete stoly a židle, místa pro ložnice a různé nádoby na sběr vody. Občas se ve Sjanech pořádají diskotéky a rockové koncerty.

K dispozici jsou podrobné mapy tahů a památky Syan, mnoho tunelů a místností má velmi poetická jména - „Tři prasátka“, „Pike Eye“, často můžete najít „neslušná“ jména. V podstatě odpovídají znakům a kresbám, předmětům a nápisům na stěnách jeskyní.

Hlavní atrakce: Gromovova jeskyně, „Aristarchus“, „Kuřárna“, „Mistr a Margarita“, „Venušino oko“, „Štika“, „Fantom“, Zimní palác.

Aristarchos je místní „božstvo“, které není zcela kompletní kostrou. Přijalpřinést "dárky".

"Chrám" zdobený ikonami a svíčkami. Jsou tam listy modliteb a církevní knihy. Tato jeskyně byla kdysi vyrovnanápožehnán knězem.

25. srpna skupina 40 lidí uskutečnila tradiční výstup na vrchol hory Khulugaisha, kam před 12 lety děti a dospělí z pravoslavného tábora Rodnichki přinesli a instalovali bohoslužebný kříž. Poutní skupina byla vedena biskupem Maxmiliánem, zakladatelem Rodnichki, který nyní stojí v čele Bratrské diecéze, a hieromonkem Konstantinem (Manuilovem), vedoucím tábora Rodničkov. Jedna z účastnic výstupu sdílí své dojmy z výšlapu.

Pokud jste na této obtížné cestě unavení,

Pokud sis uvědomil, že jsi žil špatně -

Nebuďte smutní, nebojte se, ale potichu řekněte:

Díky Bohu za všechno, díky Bohu za všechno -

Pro chlad a stín a pro slunečný den

A pro Jeho milosrdenství – sláva Bohu za všechno!

Víte, jak obvykle má každá událost svou vlastní frázi, pár řádků nebo celou píseň? Takže tato slova, známá všem Rodničkovcům, jsou zosobněním celého výstupu na horu Khulugaisha.

Každý rok se podle oblíbené tradice setkávají na jednom místě úplně různí lidé se vzácným plánem - vyzkoušet svou sílu a vytrvalost, trpělivost a touhu, víru a lásku. Nikdo nemůže tušit, co čeká nadcházející den – počasí, společnost, atmosféra, incidenty – se najednou spojí v něco celku – což se už nikdy nebude opakovat.

Každá dokončená etapa náročné cesty vás tlačí k hledání životních analogií situací v reálném životě.

Je nemožné zprostředkovat vnitřní stav celého lidského „já“ od prvního pětiminutového výstupu do kopce. Tak ostře rozbije cosi uvnitř, zasévá do srdce pochybnosti a ptá se: "Tohle snad nestojí za takovou námahu?"

Navzájem se tolik potřebujeme, předáváme si cihly na stavbu domu Věčnosti.

Jako bychom takový jednoduchý guláš neuvařili na odpočívadle a všechno, co jsme potřebovali, jsme si nesli sami v batohu. A tak krůček po krůčku děláme ze světa našich sousedů lepší místo.

Koneckonců, bez lásky není nic potřeba.

Proč se potřebujeme navzájem bez tepla?

Proč potřebujeme přírodu, aniž bychom se o ni starali?

Proč potřebujeme Boha, když ne pro lásku?

A teď už děláte další krok, pod kterým se bortí zem a pokračujete v obtížné cestě. A pak se znovu promočená bota naplní vodou z horské bystřiny. A po desáté nebo dvacáté zatáčce stezky se nevyhnutelně zastavíte a srdce vám buší, jako by vám mělo roztrhat žebra na kusy.

Hrudník je jako mechanismus, srdce je jako pták ve svěráku a vy si uvědomíte ten malý okamžik ztracený mezi ostatními zkouškami posledních dnů Kristova života. Cesta na Golgotu.

Je děsivé si představit, jak Jeho vyčerpané Tělo prosilo o okamžitou smrt, jak zraněná Duše žádala, aby se odtud dostala pryč. Ale on chodil, chřadnouc z vnitřních slz pro lidstvo. A my, dobře najedení, obutí a oblečení podle počasí, se můžeme jen trochu dotknout oběti, kterou nám Bůh ukázal.

Vinoucí se mezi monotónní nití nekonečných béžovo-pískovcových svahů pokorně čekáte na toužebně očekávané údolí a onu osamělou, rozpadající se chatrč, která se již po tolika letech stala domovem.

Zde jsou úplně poslední posuny do drahocenného bodu Země. Poznali byste, jak se vám roztřesený povrch kamene chvěje až do konečků prstů a kdesi v žaludku se vám sváže pevný uzel, když si uvědomíte, že jste ho dosáhli.

A když se čelo pokorně dotkne vybledlého kříže, v koutcích očí se zaleskne šťastná slza. Díky bohu za všechno. Protože při pohledu dolů se vám zatočí hlava při pomyšlení, že všechno je možné, pokud to tak má být. Bůh dává vše, co je v jeho moci – štěstí i smutek. S Ním můžeme v našem malém chrámu vydržet všechno.

Tato túra není pouhou túrou, nejen sportovním testem schopností a vnitřních zdrojů. Je to něco víc. Dává závan čerstvého vzduchu pro další dosažení ctností a duchovní růst. A proto je tato každoroční akce tak důležitá pro všechny, kdo se na ní podílejí.

Najednou přišel ten okamžik - cítil jsi ve svém srdci:

Jak úžasný svět pro nás Pán stvořil.

Drž tento světlý okamžik ve svém srdci,

Postavte se čelem k východu a potěšeně řekněte:

Díky Bohu za všechno, díky Bohu za všechno -

Pro chlad a stín a pro slunečný den,

A pro pláč a pro smích a pro všechno a pro všechny,

A pro Jeho milosrdenství – sláva Bohu za všechno!

Maria Erukhina