Hora Ararat (velká a malá): fotografie, video, výška, kde se na mapě nachází hora Ararat. Noe a Noemova archa na hoře Ararat
„Noemův sestup z hory Ararat“(Také „Noah sestupuje z hory Ararat“) - olejomalba od Ivana Aivazovského v roce 1889. Obraz zobrazuje jednu z epizod starozákonní historie: Noe se po potopě vrací na zem. Spolu s ním sestupují z pohoří Ararat jeho synové, jeho manželka, manželky jeho synů a četná zvířata, která byla díky arše zachráněna před potopou.
Obraz byl poprvé vystaven v Paříži. Následně jej Aivazovský daroval škole v New Nakhichevan. Obraz byl transportován do Jerevanu Martiros Saryan v roce 1921, během občanské války. V současné době vystaven v Národní galerii Arménie.
Napište recenzi na článek "Noemův sestup z hory Ararat"
Poznámky
| ||||||||||||
Výňatek charakterizující sestup Noeho z hory Ararat
Princezna se začervenala a zoufale mávla rukama.- Ne, Andre, je dis que vous avez tellement, tellement change... [Ne, Andrei, já říkám: ty ses změnil tak, tak...]
"Váš lékař vám řekl, abyste šel spát dříve," řekl princ Andrej. - Měl bys jít spát.
Princezna neřekla nic a najednou se její krátká houbička s vousy začala třást; Princ Andrej, vstal a pokrčil rameny, prošel místností.
Pierre se překvapeně a naivně podíval přes brýle, nejprve na něj, pak na princeznu, a pohnul se, jako by i on chtěl vstát, ale znovu o tom přemýšlel.
"Co mi záleží na tom, že je tady pan Pierre," řekla náhle malá princezna a její hezká tvář se náhle rozzářila v slzavé grimasy. "Už dlouho ti chci říct, Andre: proč ses ke mně tak změnil?" co jsem ti udělal? Jdeš do armády, není ti mě líto. za co?
- Lise! - Princ Andrey právě řekl; ale v tomto slově byla prosba, výhrůžka a hlavně ujištění, že ona sama bude svých slov činit pokání; ale spěšně pokračovala:
"Chováš se ke mně, jako bych byl nemocný nebo jako dítě." Všechno vidím. Byli jste takhle před šesti měsíci?
"Lise, žádám tě, abys přestala," řekl princ Andrei ještě výrazněji.
Pierre, který se během tohoto rozhovoru stále více rozčiloval, vstal a přistoupil k princezně. Zdálo se, že není schopen snést pohled na slzy a byl připravený sám plakat.
-Uklidni se, princezno. Zdá se vám to tak, protože vás ujišťuji, sám jsem zažil... proč... protože... Ne, promiňte, cizí člověk je tu zbytečný... Ne, uklidněte se... Sbohem...
„Noemův sestup z hory Ararat“(Také „Noah sestupuje z hory Ararat“) - olejomalba od Ivana Aivazovského v roce 1889. Obraz zobrazuje jednu z epizod starozákonní historie: Noe se po potopě vrací na zem. Spolu s ním sestupují z pohoří Ararat jeho synové, jeho manželka, manželky jeho synů a četná zvířata, která byla díky arše zachráněna před potopou.
Obraz byl poprvé vystaven v Paříži. Následně jej Aivazovský daroval škole v New Nakhichevan. Obraz byl transportován do Jerevanu Martiros Saryan v roce 1921, během občanské války. V současné době vystaven v Národní galerii Arménie.
Napište recenzi na článek "Noemův sestup z hory Ararat"
Poznámky
| ||||||||||||
Výňatek charakterizující sestup Noeho z hory Ararat
Oči tam sice nejsou, ale srdce žrala každá nová kapka, a jak! Byl jsem ještě jen dítě, ale už jsem věděl spoustu věcí, které „je lepší neukazovat“ nebo „lepší neříkat“... A naučil jsem se neukazovat. Po tom malém incidentu během hry jsem se už snažil nedávat najevo, že vím víc než ostatní a zase bylo všechno v pořádku. Ale je to dobré?Léto přišlo zcela nepozorovaně. A bylo to letos v létě (podle slibu mé matky), kdy jsem měl poprvé vidět moře. Na tento okamžik jsem čekal od zimy, protože moře bylo mým dlouholetým „velkým“ snem. Ale naprosto hloupou náhodou se můj sen málem proměnil v prach. Do cesty zbývalo jen pár týdnů a v duchu jsem skoro „seděl na břehu“... Ale jak se ukázalo, břeh byl ještě daleko. Byl příjemný teplý letní den. Nic zvláštního se nestalo. Ležela jsem na zahradě pod svou oblíbenou starou jabloní, četla si knížku a snila o svých oblíbených perníčkách... Ano, ano, přesně o pernících. Z malého sousedského obchodu.
Nevím, jestli jsem od té doby jedl něco chutnějšího? I po všech těch letech si stále dokonale pamatuji úžasnou chuť a vůni této úžasné, v ústech se rozplývající pochoutky! Byly vždy čerstvé a neuvěřitelně měkké, s hustou, sladkou glazurou, která praskla při sebemenším doteku. Úžasně vonící medem a skořicí a ještě něčím, co bylo téměř nemožné odhalit... Byly to právě tyhle perníčky, pro které jsem se bez váhání po dlouhé době rozhodla. Bylo teplo a já (podle našeho běžného zvyku) měl na sobě jen krátké kraťasy. Obchod byl nedaleko, doslova o pár domů dál (v naší ulici byly tři!).
Dnes slavíme svátek našeho milovaného Jerevanu – hlavního města nejen Arménie, ale všech Arménů na světě. Jedno z nejstarších měst, o 30 let starší než Řím, je 2798!
O původu slova „Jerevan“ (Երևան) existují legendy i hypotézy.
První legenda je nejoblíbenější a mimochodem uznávaná mnoha vědci. Píše se v ní: když vody potopy začaly opadat a Noe spatřil z archy suchou zemi, zvolal „erevats!“, což znamená „sušina se objevila!“ Podle záznamů francouzského cestovatele Jeana Chardina byla tato legenda rozšířena mezi arménským lidem již v 17. století.
Podle jiné legendy vděčí město za své jméno poslednímu králi z dynastie Ervanduniů – Ervandu IV., který vládl v letech 220–201. př.n.l Po ní je Jerevan městem Jervandashat postaveným tímto králem, které se stalo hlavním městem jeho království. Nebo možná moderní Jerevan je město Jervandavan.
Existuje hypotéza, která tvrdí, že jméno města dali vládci království Urartu. V klínové tabulce krále Rusy I. je tedy zmínka o oblasti zvané Eriaini. Samotná deska byla objevena ve vesnici Tsovinar na břehu Sevanu a pochází z let 735–713. př.n.l A v artefaktech patřících k tomuto království jsou přítomna jména Eriahi a Erebuni. Pokud jde o samotné slovo „Jerevan“, podle některých vědců to znamená „eri avan“ - osada Erievů/Árijců.
Tyto tři verze mají ve vědeckém světě své zastánce i odpůrce, mnoho kopií bylo v takových sporech rozbito. No jedno je u nás jisté: "Na příkaz boha Khaldi Argishti.", syn Menua, postavil město Erebuni pro moc země Biainili...“- vládce Urartianského království Van Argishti I. v roce 782 př. Kr. založil Erebuni-Jerevan, za což mu velmi děkuji.
Všechno nejlepší k narozeninám, náš milovaný Jerevane!
Velký krajinář a malíř námořnictva maloval nejen výhledy na moře. Mezi jeho dědictvím najdeme i obrazy s náboženskou tematikou - ilustrace biblických příběhů. Ani zde však na sebe nezanevřel: vodní živel se objevuje téměř na každém plátně. Podívejme se na Písmo svaté očima Aivazovského (s pomocí moderního překladu Bible Ruské biblické společnosti).
Stvoření světa
Stvoření světa. 1864. Časování
„Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Země byla prázdná a pustá, temnota byla nad propastí a nad vodami vanul duch Boží. A Bůh řekl: "Budiž světlo." A světlo se objevilo. Bůh viděl, jak dobré je světlo, a oddělil ho od tmy, když dal světlu jméno „den“ a tmě jméno „noc“. Přišel večer, přišlo ráno - první den. A Bůh řekl: "Ať je uprostřed vody klenba, která rozděluje vody na dvě." A tak se stalo. Bůh stvořil klenbu a oddělil vody pod klenbou od vod nad klenbou a dal klenbě jméno „nebe“. Přišel večer, přišlo ráno - druhý den" (Genesis 1:1–8).
Zaplavit
Světová potopa. 1864. Časování
„Povodeň trvala čtyřicet dní. Když voda začala stoupat, zvedla archu a archa se vznášela. Voda stále stoupala a zaplavovala zemi. Archa se vznášela a voda stoupala výš a výš, až pokryla nejvyšší hory pod nebem. Voda vystoupila o patnáct loktů nad ně a hory zmizely pod vodou. A pak zahynuli všichni, kdo žili na zemi: ptáci, dobytek, zvířata a všechna stvoření, kterých byla země plná, i všichni lidé. Všichni, kdo měli v nozdrách dech života, všichni obyvatelé země, všichni zemřeli. Všechno, co bylo na zemi – lidé, dobytek, všechna živá stvoření a nebeští ptáci – všechno bylo smeteno z povrchu zemského. Přežil pouze Noe a ti, kteří s ním byli v arše. Povodeň trvala sto padesát dní.“ (Genesis 7:17–24).
Noemův sestup z hory Ararat
Noemův sestup z hory Ararat. 1889. Národní galerie Arménie
Dvacátého sedmého dne druhého měsíce, když byla země suchá, řekl Bůh Noemovi: „Vyjdi z archy i se svou ženou, syny a manželkami synů. A vyveďte všechna zvířata - ptáky, dobytek a zvířata, která pobíhají po zemi: ať je jich země plná, ať jsou plodné a početné." A Noe vyšel z archy spolu se svými syny, svou ženou a manželkami svých synů a pak vyšel zvířata, malá živá stvoření, ptáci - všichni obyvatelé země, druh po druhu." (Genesis 8:14–19).
Židovský přechod Rudého moře
Průchod Židů Rudým mořem. 1891. USA, Sbírka K. a E. Soghoyanových
"A Hospodin řekl Mojžíšovi: Vztáhni ruku nad moře - vody se vrátí a potopí Egypťany, vozy i jezdce!" Mojžíš vztáhl ruku nad moře – a do rána se moře vrátilo. Egypťané běželi přímo k jeho vodám – a Hospodin ponořil Egypťany do mořské propasti! Voda se vrátila a pohltila je všechny – vozy, jezdce i celé faraonovo vojsko, které pronásledovalo syny Izraele po mořském dně. Ani jeden Egypťan nepřežil! I chodili synové Izraelští po dně moře jako po souši; Po jejich pravé ruce byla vodní stěna a po jejich levici byla vodní stěna. Tak Hospodin toho dne zachránil syny Izraele před Egypťany." (2. Mojžíšova 14:26–30).
Chůze po vodách
Chůze po vodách. 1888. Státní muzeum dějin náboženství
„Hned poté přikázal učedníkům, aby nastoupili na loď a odpluli na druhou stranu, aniž by čekali, až pustí lidi. Když se rozloučil s lidmi, vystoupil na horu, aby se sám modlil. Když nastal večer, byl tam sám. A člun už byl hodně furlongů od břehu, zápasil s vlnami, protože vítr byl protivítr. Za úsvitu k nim Ježíš zamířil – kráčel po moři. Když ho učedníci viděli jít po moři, báli se. "Je to duch!" - křičeli strachem. „Uklidni se, to jsem já! Nebojte se! - Ježíš k nim okamžitě promluvil. Petr mu řekl: "Pane, jsi-li to ty, přikaž mi, abych k tobě šel po vodě." "Jdi," řekl. Petr vystoupil z lodi a šel po vodě směrem k Ježíšovi, ale když viděl, jak silný vítr fouká, dostal strach a začal se topit. "Zachraň mě, Pane!" - vykřikl. Ježíš okamžitě natáhl ruku, chytil ho a řekl: „Ty malověrný, proč jsi pochyboval? Když vstoupili na loď, vítr utichl." (Evangelium podle Matouše 14:22–32).
Legendární hora Ararat (Agri-Dagi - hora utrpení) je pýchou a bolestí arménského lidu (nyní se tato svatyně nachází v Turecku), opředená legendami o Noemově arše a přitahuje horolezce z celého světa. Není totiž mnoho hor, ze kterých se otevírá panorama tří zemí najednou – Íránu, Turecka a Arménie.
Velký a Malý Ararat.
Mount Ararat se v podstatě skládá ze dvou hor nacházejících se 11 km od sebe, spojených rozeklaným hřebenem. Velký Ararat (výška 5137 metrů) je nejvyšší hora Turecka, Malý Ararat se tyčí 3896 metrů nad mořem. Obě pohoří jsou sopečného původu, nicméně jsou již velmi dlouho vyhaslé.
Po mnoho let byl Ararat nedobytný, opředený mnoha tajemstvími a legendami. Jedním z prvních, komu se podřídila, byl Johann Friedrich Parrot, německý vědec. 27. září 1829. Jeho třetí pokus byl korunován úspěchem a výpravy se zúčastnilo několik dalších lidí. Prvovýstup provedl sám 12. září 1876 anglický vědec James Bryce.
Mount Ararat na mapě světa:
Omlouváme se, karta je dočasně nedostupná Omlouváme se, karta je dočasně nedostupná
Horu Ararat zná celý křesťanský svět ze starozákonní knihy Genesis. Podle biblické legendy právě na tomto místě přistál spravedlivý Noe na své arše po potopě. Již ve středověku bylo za účelem pátrání po tomto artefaktu zřízeno mnoho výprav, ale tímto nálezem se zatím nikdo nemůže pochlubit.
Noemova archa na hoře Ararat.
Video o Noemově arše:
Existuje legenda, podle které nelze archu najít, objeví se až před koncem světa. Tato legenda je spojena s mnichem Jacobem, který se několik dní po sobě snažil dobýt horu Ararat. Ale každé ráno jsem se probudil na úpatí hory. A jednoho dne k němu ve snu přišel anděl, dal mu kus lodi a řekl, že archu lze vidět pouze tehdy, když si to Bůh přeje.
„Sestup Noema z Araratu“ je obraz od Aivazovského.
Dnes je hora otevřena každému, kdo na ni chce vylézt. A nejeden dobyvatel tohoto rozhodnutí nelitoval. Sám James Bryce, který se ocitl na vrcholu, řekl: „Pokud by člověk skutečně poprvé vkročil sem na Zemi... nelze si představit působivější střed vesmíru.
